http://theorderoftime.com/ned/ De Orde van de Tijd Feeder 1.0.4 http://reinventedsoftware.com/feeder/ http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss en-us Mon, 22 aug 2005 14:04:38 +0200 Mon, 22 aug 2005 14:04:38 +0200 http://theorderoftime.org/ned/inhoudlineair.html Is relativisme, de ontkenning van het absolute, wel de oplossing voor de problemen waar de mensheid meer worstelt? Werkt die manier van denken wel voor ons? Einstein ontwikkelde zijn theorie van de relativiteit deels op basis van het mislukken van het leveren van een experimenteel bewijs van de ether. Maar de ether bestaat! En Einstein gaf dat later in 1920 ook aan in zijn nieuwe theorie van de ether. Daarin legt hij uit dat de ether de ruimte is met bepaalde eigenschappen. De ether is er zo dan niet enkel als een element van de klassieke filosofie, maar is ook gewoon empirisch verifieerbaar in de werking van de ruimte, van het krachtveld dat alle sterrenstelsels, ons sterrenstelsel, en ook ons op de zon gerichte planetaire, aardse leven en dus ook ons denken, beheerst. We moeten leren te denken vanuit dat element, en ook, relativistisch, vanuit de orde van de tijd en de materie die erbij hoort, als zijnde de afspiegeling van die kracht, van dat 'iets', van dat alomvattende en alles doordringende absolute geheel, waar de klassieke geschriften zo makkelijk God en Heer tegen zeggen. Deze herwaardering van dit culturele kernbegrip, is essentieel voor ons cultuurbehoud en ook voor het behoud van ons multiculturele leven op de planeet. Dit boek vormt de inleiding tot de alomvattende liefde voor deze kennis van geest en stof, die bestaat bij de gratie van nuchtere feiten, regulerende principes en interacterende personen als wijzelf, en die in één woord wordt samengevat met de term filognosie (zie op site: inleidingen & synopsis van de orde van de Tijd)]]> Webmaster van de Orde van de Tijd Mon, 16 april 2006 12:48:38 +0200 http://theorderoftime.com/ned/info/i/dovdt.html Deze site gaat over de tijd die niet enkel lineair is, vrij maakt, het unieke geeft en weer tot vernietiging leidt. Deze site gaat over de tijd die ook schept, geborgenheid biedt, oorzaak en gevolg kent, betekenis heeft en zin geeft. En er is nog meer. Deze site gaat zelfs over de tijd die zichzelf kent, bewustzijn heeft, eeuwig is en afzonderlijke levende wezens als zielen handhaaft, of neen, zelfs hele culturen handhaaft. Het gaat over de tijd van ons ervaren, van ons evenwicht, van ons vertrouwen, onze liefde, ons geloof en onze hoop; de tijd die de tijdloze ervaring van de tijd is, die poëzie is, muziek is, verbeelding, symbool, metafoor en wonder is. De tijd lineair en de tijd cyclisch kunnen we overzien, kunnen we vergelijken en meten en indelen, maar de tijdervaring zijn we zelf of eigenlijk ook weer niet; het is een paradox van een tijd die de tijd niet meer is, van een bewustzijn dat meer is dan zichzelf. Het is een ideaal van evenwicht, kennis, almacht en geluk waar we God tegen zeggen, waar we behalve politiek-wetenschappelijk lineair en religieus cyclisch ook spiritueel mee zijn in zelfverwerkelijking.]]> Webmaster van de Orde van de Tijd Mon, 22 aug 2005 14:08:38 +0200 http://theorderoftime.com/ned/info/index.html Aangezien, zoals het voorwoord uitduidt, we deze liefde voor de kennis koppelen moeten aan een zekere orde van de tijd willen we onszelf op de agenda zetten, dan zullen we ook een fysicus als Einstein erbij moeten betrekken omdat hij, als het boegbeeld van onze moderne intelligentie, de relativiteit heeft afgekondigd over het tijdsbegrip. Samenvattend komt de uitgangsstelling van de filognosie dan neer op de tijd als een onafhankelijke godheid, grootheid, kracht of orde, die vanaf de vroegste geschiedenis, zoals we die uit India kennen, aanwezig is als een voor schepping, behoud en vernietiging, allesbepalende factor in ons leven. Het tegenargument van het relativisme geldt de noodzaak van een kenbare, existentieel leefbare, beheerste tijd die we relatief moeten beschouwen zodat als conclusie kan gelden dat de orde van de tijd kan worden besproken op zijn kwaliteiten en effecten. Als met die bespreking dan het hele probleem van de moderne mens is samengevat en begrepen, zijn we geslaagd in onze methodische opzet.]]> Webmaster van de Orde van de Tijd Mon, 22 aug 2005 14:07:38 +0200 http://theorderoftime.com/ned/info/beginselverklaring.html Het probleem met de moderne tijd is meer het tot orde komen, het met iedereen inpassen in één begrip van wereldorde. Iedereen wil wel in orde zijn, maar niemand schijnt, blijkens het voortduren van de oorlogen, het verval en de overige ellende, echt effectief te zijn in de huidige postmoderne liberaliteit of het zelfs maar eens te zijn over hoe of wat die orde zou zijn. Willen we wel effectief zijn en het wel weten, dan zullen we de liefde voor de kennis, de filognosie, moeten ontwikkelen die ons die orde eenduidig voorspiegelt. Ook zullen we moeten toegeven dat dat dan gevolgen heeft en er dus zoiets als een reformatie, restauratie, omslag of wedergeboorte moet plaatsvinden. Het probleem moet worden benoemd, de oplossing moet worden aangedragen, de tegenwerpingen moeten worden onderzocht, de conclusie zal moeten worden getrokken en de samenvatting zal moeten worden gepresenteerd. Met andere woorden; zonder deze methodische aanpak zal er allemaal niets van terecht komen...]]> Webmaster van de Orde van de Tijd Mon, 22 aug 2005 14:06:38 +0200 http://theorderoftime.com/ned/wetenschap/klfil.html Men kan zich verenigen in het privé met een huwelijk, in de arbeid met een arbeidscontract, in de politiek met een politieke partij en in de geest met een religie. Maar wat is nu eigenlijk de filosofie van al die vereniging? Hoe zijn die verenigingen zelf weer verenigd als één cultuur, wat weerhoudt ons en verwart ons in het ons verenigen en is er zoiets als een algemene orde van vereniging? Of wat is het belang van het persoonlijke tegenover het onpersoonlijke in vereniging, over welke normen en waarden hebben we het, wat is de theorie en wat is de praktijk? Hoe hangt het allemaal samen en hoe laat zich dat politiek vertalen? Dit betoog biedt een korte samenhangende visie, een filosofie van vereniging als de oplossing, voor dit complexe probleem]]> Webmaster van de Orde van de Tijd Mon, 22 aug 2005 14:05:38 +0200 http://theorderoftime.com/ned/info/i/synopsis.html René aldus bezocht de Wetenschappelijke School der Magie en leerde vele toverformules en kunsten om zijn leven en lot in de hand te hebben. Maar hij was niet tevreden. Er waren een paar dingen die hij nog niet wist. Hij had er werkelijk geen idee van hoe hij zijn geluk kon bestendigen of hoe hij tot een definitief besluit moest komen. Ook wist hij niet hoe hij onbevreesd kon zijn, noch besefte hij werkelijk wat zijn naam nu eigenlijk inhield. Met andere woorden: René, hoewel op zijn talenten aangesproken door zijn scholing, moest de Tijd van Zijn Leven nog vinden.]]> Webmaster van de Orde van de Tijd Mon, 1 jan 2006 16:13:38 +0200