Site.1-3EvolutieOfDevolutie History

Hide minor edits - Show changes to output

Added line 936:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Dual-phase_evolution|Dual-phase evolution]]'''
Changed line 937 from:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Evolution| Evolution]]''' & '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Devolution_%28biology%29|Devolution]]'''
to:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Evolution|Evolution]]''' &  '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Devolution_%28biology%29|Devolution]]''' (biology)
Deleted lines 938-939:
*'''[[wikipn:Devolutie| Devolutie]]''' (overheid)
*'''[[http://anarchiel.com/display/devolutie|Devolutie]]'''
Changed lines 1170-1171 from:
to:
*'''[[wikipn:Devolutie|Devolutie]]''' (overheid)
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Devolution_%28biology%29|Devolution]]'''
Changed line 263 from:
Het cruciale ‘chaospunt’, het instabiele, kritieke punt waar Ervin Laszlo op wijst heeft betrekking op waar kiezen we nu voor '''[[wikipn:Menselijke_evolutie|evolutie]]''' of '''[[http://anarchiel.com/display/devolutie|devolutie]]''' ('''[[wikipn:Zelfvernietiging|zelfvernietiging]]''', zelfdestructie). De chaos en wanorde, die we met onze vijf zintuigen in de buitenwereld waarnemen is in belangrijke mate een gevolg van de innerlijke wereld. Het betekent dat we voor een belangrijk deel van de chaos die we aantreffen zelf verantwoordelijk zijn. Wanneer we niets doen zullen we ongetwijfeld een ''point of no return'' bereiken. Een positieve verandering, een keerpunt in het denken ontstaat door bewust voor een duurzame samenleving te kiezen. De chaos die ontstaat door een natuurramp blijft hier buiten beschouwing.
to:
Het cruciale ‘chaospunt’, het instabiele, kritieke punt waar Ervin Laszlo op wijst heeft betrekking op waar kiezen we nu voor '''[[wikipn:Menselijke_evolutie|evolutie]]''' of '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Degeneration_theory|degeneratie]]''' ('''[[wikipn:Zelfvernietiging|zelfvernietiging]]''', zelfdestructie). De chaos en wanorde, die we met onze vijf zintuigen in de buitenwereld waarnemen is in belangrijke mate een gevolg van de innerlijke wereld. Het betekent dat we voor een belangrijk deel van de chaos die we aantreffen zelf verantwoordelijk zijn. Wanneer we niets doen zullen we ongetwijfeld een ''point of no return'' bereiken. Een positieve verandering, een keerpunt in het denken ontstaat door bewust voor een duurzame samenleving te kiezen. De chaos die ontstaat door een natuurramp blijft hier buiten beschouwing.
Changed line 2 from:
![-1.3 Evolutie of Devolutie ([[http://en.wikipedia.org/wiki/Valorisation|Valorisation en Devalorisation]])-]
to:
![-1.3 Evolutie of Degeneratie ([[http://en.wikipedia.org/wiki/Valorisation|Valorisation en Devalorisation]])-]
Changed line 58 from:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/nieuwe-economische-crisis-is-onvermijdelijk~a4238657/| Economische recensie niet af te wenden]]''' of '''Nieuwe economische crisis is onvermijdelijk''' (Jonathan Holslag Volkskrant 4 februari 2016 p. 20):\\
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/nieuwe-economische-crisis-is-onvermijdelijk~a4238657/|Economische recessie niet af te wenden]]''' of '''Nieuwe economische crisis is onvermijdelijk''' (Jonathan Holslag Volkskrant 5 februari 2016 p. 20):\\
Added line 847:
*'''[[http://www.jonathanholslag.be/|Jonathan Holslag]]''' '''[[http://www.bol.com/nl/p/de-kracht-van-het-paradijs/9200000015051204/|''De kracht van het paradijs'']]''' hoe Europa kan overleven in de Aziatische eeuw ('''[[http://www.volkskrant.nl/wca_item/boeken_detail/453/264441/De-kracht-van-het-paradijs-.html|recensie]]''')
Added lines 57-62:

'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/nieuwe-economische-crisis-is-onvermijdelijk~a4238657/| Economische recensie niet af te wenden]]''' of '''Nieuwe economische crisis is onvermijdelijk''' (Jonathan Holslag Volkskrant 4 februari 2016 p. 20):\\
Mij lijkt het aannemelijker dat een nieuwe crisis zal leiden tot een nog hardere machtspolitiek - economisch en militair.\\
%blue%Ik ben zo stellig in mijn voorspelling van een nieuwe recessie, omdat er veel nieuwe problemen zijn ontstaan, terwijl de kater van de vorige crisis nog niet verwerkt is. Dat geldt vooral voor China. Het overaanbod op de vastgoedmarkt in binnenlandse provincies is fenomenaal en ook de industrie blijft worstelen met overcapaciteit. De uitvoer van industriële goederen breekt het ene nieuwe record na het andere en toch zit 17 procent van de fabrieken in de rode cijfers. Het lage consumentenvertrouwen, de rusteloosheid op de Chinese beurzen en de steeds grotere kapitaalvlucht zijn allemaal indicaties dat de kans op ontsporing bijzonder groot aan het worden is.\\
%black%Niets is gevaarlijker dan een samenloop van economische en politieke hoogspanning. Wat me sceptisch maakt, is dat na de vorige crisis, toen de overheden nog honderden miljarden konden investeren, de rente nog naar beneden kon en er een triljoen bijeengeschraapt werd om de euro te stabiliseren, dat er toen al geen wil bestond om een internationaal akkoord te bereiken over de blijvende onevenwichtigheid tussen deficit- en surpluslanden en dat we de tijd niet hebben gebruikt om nieuwe groeimodellen te ontwikkelen, groeimodellen die mensen meer kansen bieden.\\
%blue%Men kan wel roepen dat optimisme een plicht is, maar wat ben je met optimisme zonder oplossingen?
Added lines 57-63:

'''[[8-4-3DuurzameOntwikkeling2#Sam |Toekomstdromen]]''' of '''Gloort er hoop aan de groene horizon?''' (Tonie Mudde Volkskrant 23 januari 2016 bijlage Sir Edmund p. 4):\\
%blue%De wetenschap lost de CO2-problematiek vast wel op. Hoopt Henk Kamp.\\
%black%Hier klinkt een techniekoptimist. Een man die denkt: ergens lopen een paar slimme koppen rond en die bedenken een oplossing, waarbij al dat gedoe met windmolens en zonnepanelen gepruts zal blijken.\\
%blue%Het aandeel duurzame energievoorziening in Nederland is nu een schamele 5,6 procent, waarmee we internationaal gezien een van de smerigste jongetjes van de klas zijn. Ondertussen wil Kamp geen concrete CO2-maatregelen nemen omdat er in de toekomst misschien iets slims wordt ontdekt. Maar wat als dat niet gebeurt?\\
%black%''Life is what happens to you, while you're busy making other plans'', zong John Lennon.\\
''Other plans. Niet no plans''.
Added lines 919-920:
*'''[[http://logos.nl/schepping-en-evolutie-deel-2/|Heeft wetenschap evolutie overtuigend aangetoond?]]'''
*'''[[http://logos.nl/logos-instituut/|Het Logos Instituut]]''' De Bijbel. De bron van kennis over ons '''[[NUHetEeuwigeVeranderingsprocesEnDeEeuwigeWederkeer|verleden, ons heden en onze toekomst]]'''
Added lines 487-488:
->'''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Waa |H.P. Blavatsky:]]''' %blue%'''[[http://www.filosofiaesoterica.com/ler.php?id=1269#.VInZPDGG8Zw |''Satyat Nasti Paro Dharma'']]''' %black%(''No Religion Higher Than Truth'')
Added line 918:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Category:Sociocultural_evolution|Category:]]''' Sociocultural evolution
Added line 917:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Category:Evolution|Category:]]''' Evolution
Changed line 610 from:
'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Volgens Darwin spelen]]''' er binnen het evolutionaire mechanisme drie principes, te weten '''[[http://www.mariafoerier.nl/darwin|variatie, selectie en reproductie]]''' een rol. De drie principes van Darwins biologisch algoritme hebben in het rapport 'E i V' op '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Slot|verscheidenheid]]''', '''[[4-6AntropischPrincipe|natuurlijke selectie]]''' en '''[[DrieLogoiTheseAntitheseSyntheseTetragrammaton#Wet|analogie]]''' betrekking. In essentie draait het om de '''[[https://www.kuleuven.be/thomas/cms2/uploads/file/pastoraal/bezinningsdagen/Analysedocument%20mens.pdf|analyse van ons Mens-, Wereld- en Godsbeeld]]'''. %blue%'''[[1-4AnalyseEnOntwerp2#Sam|De evolutie van het]]''' GODSBEGRIP houdt gelijke tred met de verstandelijke ontwikkeling van de mens zelf.
to:
'''[[1-Inleiding#Hom|Verscheidenheid en Eenheid]]''' in de creatieve evolutie volgens '''[[NUHetEeuwigeVeranderingsprocesEnDeEeuwigeWederkeer#Pla |Henri Bergson]]''' staat tegenover de drie principes van Darwins biologisch algoritme. Volgens Darwin spelen er binnen het evolutionaire mechanisme drie principes, te weten '''[[http://www.mariafoerier.nl/darwin|variatie, selectie en reproductie]]''' een rol. De drie principes van Darwins biologisch algoritme hebben in het rapport 'E i V' op '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Slot|verscheidenheid]]''', '''[[4-6AntropischPrincipe|natuurlijke selectie]]''' en '''[[DrieLogoiTheseAntitheseSyntheseTetragrammaton#Wet|analogie]]''' betrekking. In essentie draait het om de '''[[https://www.kuleuven.be/thomas/cms2/uploads/file/pastoraal/bezinningsdagen/Analysedocument%20mens.pdf|analyse van ons Mens-, Wereld- en Godsbeeld]]'''. %blue%'''[[1-4AnalyseEnOntwerp2#Sam|De evolutie van het]]''' GODSBEGRIP houdt gelijke tred met de verstandelijke ontwikkeling van de mens zelf.
Changed line 610 from:
'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Volgens Darwin spelen]]''' er binnen het evolutionaire mechanisme drie principes, te weten '''[[http://www.mariafoerier.nl/darwin|variatie, selectie en reproductie]]''' een rol. De drie principes van Darwins biologisch algoritme hebben in het rapport 'E i V' op '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Slot|verscheidenheid]]''', '''[[4-6AntropischPrincipe|natuurlijke selectie]]''' en '''[[DrieLogoiTheseAntitheseSyntheseTetragrammaton#Wet|analogie]]''' betrekking. In essentie draait het om de '''[[https://www.kuleuven.be/thomas/cms2/uploads/file/pastoraal/bezinningsdagen/Analysedocument%20mens.pdf|analyse van ons Mens-, Wereld- en Godsbeeld]]'''. %blue%'''[[1-4AnalyseEnOntwerp2#Sam|De evolutie van het]]''' GODSBEGRIP houdt gelijke tred met de verstandelijke ontwikkeling van de mens zelf.
to:
'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Volgens Darwin spelen]]''' er binnen het evolutionaire mechanisme drie principes, te weten '''[[http://www.mariafoerier.nl/darwin|variatie, selectie en reproductie]]''' een rol. De drie principes van Darwins biologisch algoritme hebben in het rapport 'E i V' op '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Slot|verscheidenheid]]''', '''[[4-6AntropischPrincipe|natuurlijke selectie]]''' en '''[[DrieLogoiTheseAntitheseSyntheseTetragrammaton#Wet|analogie]]''' betrekking. In essentie draait het om de '''[[https://www.kuleuven.be/thomas/cms2/uploads/file/pastoraal/bezinningsdagen/Analysedocument%20mens.pdf|analyse van ons Mens-, Wereld- en Godsbeeld]]'''. %blue%'''[[1-4AnalyseEnOntwerp2#Sam|De evolutie van het]]''' GODSBEGRIP houdt gelijke tred met de verstandelijke ontwikkeling van de mens zelf.
Changed line 610 from:
'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Volgens Darwin spelen]]''' er binnen het evolutionaire mechanisme drie principes, te weten '''[[http://www.mariafoerier.nl/darwin|variatie, selectie en reproductie]]''' een rol. De drie principes van Darwins biologisch algoritme hebben in het rapport 'E i V' op '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Slot|verscheidenheid]]''', '''[[4-6AntropischPrincipe|natuurlijke selectie]]''' en '''[[DrieLogoiTheseAntitheseSyntheseTetragrammaton#Wet|analogie]]''' betrekking.
to:
'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Volgens Darwin spelen]]''' er binnen het evolutionaire mechanisme drie principes, te weten '''[[http://www.mariafoerier.nl/darwin|variatie, selectie en reproductie]]''' een rol. De drie principes van Darwins biologisch algoritme hebben in het rapport 'E i V' op '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Slot|verscheidenheid]]''', '''[[4-6AntropischPrincipe|natuurlijke selectie]]''' en '''[[DrieLogoiTheseAntitheseSyntheseTetragrammaton#Wet|analogie]]''' betrekking. In essentie draait het om de '''[[https://www.kuleuven.be/thomas/cms2/uploads/file/pastoraal/bezinningsdagen/Analysedocument%20mens.pdf|analyse van ons Mens-, Wereld- en Godsbeeld]]'''. %blue%'''[[1-4AnalyseEnOntwerp2#Sam|De evolutie van het]]''' GODSBEGRIP houdt gelijke tred met de verstandelijke ontwikkeling van de mens zelf.
Added lines 609-610:

'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Volgens Darwin spelen]]''' er binnen het evolutionaire mechanisme drie principes, te weten '''[[http://www.mariafoerier.nl/darwin|variatie, selectie en reproductie]]''' een rol. De drie principes van Darwins biologisch algoritme hebben in het rapport 'E i V' op '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Slot|verscheidenheid]]''', '''[[4-6AntropischPrincipe|natuurlijke selectie]]''' en '''[[DrieLogoiTheseAntitheseSyntheseTetragrammaton#Wet|analogie]]''' betrekking.
Added line 830:
*'''[[http://www.ru.nl/@754561/pagina/|Chris Buskens]]''' '''[[http://www.bol.com/nl/p/evolutionair-denken/1001004002726922|''Evolutionair denken'']]''' ('''[[http://www.atheisme.eu/nl/entry/40/chris_buskes_over_de_invloed_van_het_darwinisme|recensie-1]]''' Els Geuzebroek, '''[[http://www.teilharddechardin.nl/Gamma-jrg15-nr01-mrt08.pdf|recensie-2]]''' '''[[http://www.medischcontact.nl/archief-6/Tijdschriftartikel/05661/Erkenning-voor-de-tropische-geneeskunde.htm|L.J.A. Oomen]]''', , '''[[http://www.teilharddechardin.nl/Gamma-jrg15-nr02-jun08.pdf|recensie-3]]''' Ton Borsboom)
Changed lines 701-702 from:
'''[[/4-6AntropischPrincipe2#Eco|In het hoofdstuk]]''' '''Van het klimaatfront geen nieuws''' beschrijft de hoogleraar geschiedenis en vooraanstaand psychoanalyticus '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Pick|Daniel Pick]]''' verschillende vormen van analyse, die naast elkaar moeten worden bekeken. '''[[8-4-3DuurzameOntwikkeling2#Cha|Klimaatverandering]]''' wordt ook vanuit het gezichtspunt van de '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Negative_Dialectics|''Negatieve dialectiek'']]''' van '''[[8-2Gelijkheid#Inl|Adorno]]''' belicht.
to:
'''[[4-6AntropischPrincipe2#Eco|In het hoofdstuk]]''' '''Van het klimaatfront geen nieuws''' beschrijft de hoogleraar geschiedenis en vooraanstaand psychoanalyticus '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Pick|Daniel Pick]]''' verschillende vormen van analyse, die naast elkaar moeten worden bekeken. '''[[8-4-3DuurzameOntwikkeling2#Cha|Klimaatverandering]]''' wordt ook vanuit het gezichtspunt van de '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Negative_Dialectics|''Negatieve dialectiek'']]''' van '''[[8-2Gelijkheid#Inl|Adorno]]''' belicht.
Changed lines 753-754 from:
Het beleid van Georg W. Bush is gebaseerd op het principe van ‘'''wie niet voor ons is, is tegen ons'''’. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘'''Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld'''’. Amerika is bevangen door de '''[[wikipn:As_van_het_kwaad|‘as van het kwaad’]]''' en '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|schiet daarmee in de eigen voet]]'''. '''[[OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Org|Machteloosheid]]''' komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.
to:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het beleid van Georg W. Bush]]''' is gebaseerd op het principe van ‘'''wie niet voor ons is, is tegen ons'''’. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘'''Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld'''’. Amerika is bevangen door de '''[[wikipn:As_van_het_kwaad|‘as van het kwaad’]]''' en '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|schiet daarmee in de eigen voet]]'''. '''[[OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Org|Machteloosheid]]''' komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.
Deleted line 1156:
Added line 923:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/New_Deal|New Deal]]'''  ('''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Franklin_D._Roosevelt|Franklin D. Roosevelt]]'''
Deleted line 1156:
Deleted line 913:
*'''[[http://www.civismundi.nl/?p=artikel&aid=2067|Wim Couwenberg]]''' Export westerse democratie ter discussie met Irak-oorlog ter illustratie (Civis Mundi 2 mei 2013)
Added line 925:
*'''[[http://www.civismundi.nl/?p=artikel&aid=2067|Wim Couwenberg]]''' Export westerse democratie ter discussie met Irak-oorlog ter illustratie (Civis Mundi 2 mei 2013)
Added line 914:
*'''[[http://www.civismundi.nl/?p=artikel&aid=2067|Wim Couwenberg]]''' Export westerse democratie ter discussie met Irak-oorlog ter illustratie (Civis Mundi 2 mei 2013)
Deleted line 1155:
Added line 922:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Illiberal_democracy|Illiberal democracy]]'''
Added lines 914-917:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Evolution| Evolution]]''' & '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Devolution_%28biology%29|Devolution]]'''
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Convergent_evolution| Convergent]]''' - & '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Divergent_evolution| Divergent evolution]]'''
*'''[[wikipn:Devolutie| Devolutie]]''' (overheid)
*'''[[http://anarchiel.com/display/devolutie|Devolutie]]'''
Deleted lines 975-976:
*'''[[wikipn:Devolutie| Devolutie]]''' (overheid)
*'''[[http://anarchiel.com/display/devolutie| Devolutie]]'''
Added line 914:
*'''[[wikipn:Wetenschappelijke_argumenten_voor_evolutie|Wetenschappelijke argumenten voor evolutie]]'''
Changed line 553 from:
'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/geheimeleer/deel2/toelichtingstanza8.html|''De Geheime Leer'']]'''  Deel II  hoofdstuk '' Mogelijke bezwaren tegen het voorafgaande '' (p. 213):\\
to:
'''[[1-4AnalyseEnOntwerpTopDownAmpBottomUpDesign#Inl|''De Geheime Leer'']]'''  Deel II  hoofdstuk '' Mogelijke bezwaren tegen het voorafgaande '' (p. 213):\\
Deleted line 1150:
Deleted line 833:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/onsterfelijke-geest/9200000046390406/|Ervin Laszlo - Anthony Peak]]''' ''Onsterfelijke geest'' wetenschap en de continuïteit van bewustzijn buiten de hersenen
Added line 830:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/onsterfelijke-geest/9200000046390406/|Ervin Laszlo - Anthony Peak]]''' ''Onsterfelijke geest'' wetenschap en de continuïteit van bewustzijn buiten de hersenen
Added lines 830-831:
*'''[[wikipn:Ervin_L%C3%A1szl%C3%B3|Ervin Laszlo]]''' '''[[http://www.bol.com/nl/p/kosmische-visie/1001004002122250/|''Kosmische Visie'']]''' wetenschap en het Akasha-veld
*'''[[http://home.versatel.nl/aron1975/Bezielde%20Kosmos.htm| Ervin Laszlo]]''' ''Bezielde Kosmos, nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum'' (recensie)
Deleted line 835:
*'''[[http://home.versatel.nl/aron1975/Bezielde%20Kosmos.htm| Ervin Laszlo]]''' ''Bezielde Kosmos, nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum'' (recensie)
Deleted line 1150:
Added line 830:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/het-akasha-veld/1001004005493674/|Ervin Laszlo]]''' ''Het Akasha-veld, Verbinding en geheugen in kosmos en bewustzijn''
Deleted line 835:
*'''Ervin Laszlo''' ''Het Akasha-veld, Verbinding en geheugen in kosmos en bewustzijn''
Deleted line 1149:
Changed line 610 from:
'''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|Het leerproces]]''' op aarde was al bekend bij '''[[Aristoteles#Ant|Socrates]]''' en '''[[4-1GuldenSnedeEnDePlatonischeLichamen|Plato]]''', maar ook al bij '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Nie|Zarathoustra]]''' en '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva (Vyasa) ]]''', auteur van de ''Bhagavad Gita'' ('''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|Tegenstellingen]]''', '''[[7-Filosofie#Inl|5D-concept]]''' en '''[[8-Ethiek2#Sam|Ethisch reveil]]''').
to:
'''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|Het leerproces]]''' op aarde was al bekend bij '''[[Aristoteles#Ant|Socrates]]''' en '''[[4-1GuldenSnedeEnDePlatonischeLichamen|Plato]]''', maar ook al bij '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Nie|Zarathoustra]]''' en '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva (Vyasa) ]]''', auteur van de ''Bhagavad Gita'' ('''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|Tegenstellingen]]''', '''[[7-Filosofie#Inl|5D-concept]]''' en '''[[8-Ethiek2#Sam|Ethisch reveil]]'''). Zonder te streven naar '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Waa|waarheid]]''' en '''[[8-1Rechtvaardigheid|rechtvaardigheid]]''' is vrede niet mogelijk.
Changed line 914 from:
http://www.collective-evolution.com/category/consciousness/|Collective Evolution]]''' (Collectieve bewustzijn)
to:
*'''[[http://www.collective-evolution.com/category/consciousness/|Collective Evolution]]''' (Collectieve bewustzijn)
Added lines 914-915:
http://www.collective-evolution.com/category/consciousness/|Collective Evolution]]''' (Collectieve bewustzijn)
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Collective_consciousness|Collective consciousness]]''' & '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Collective_unconscious|Collective unconscious]]'''
Deleted line 1149:
Added line 913:
*'''[[http://rationalwiki.org/wiki/Collective_Evolution|Collective Evolution]]'''
Deleted line 1147:
Changed line 664 from:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP) is een methode die in het kader van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interpersonal_communication|''communication'']]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Personal_development|''personal development'']]''', and '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychotherapy|''psychotherapy'']]''' wordt toegepast en sluit bij de '''[[1-3-2Paradoxen |ommekeer]]''', een '''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigmawisseling]]''' in het denken aan. Mogelijke '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|oplossingen]]''' die de paradigmawisseling weergeven:
to:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP) is een methode die in het kader van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interpersonal_communication|''communication'']]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Personal_development|''personal development'']]''', and '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychotherapy|''psychotherapy'']]''' wordt toegepast en sluit bij de '''[[1-3-2Paradoxen |ommekeer]]''', een '''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigmawisseling]]''' in het denken aan. Er geldt van %blue%'''[[6-1CommunicatiecyclusEnDeTetrade#Deb|je hart geen moordkuil maken]]'''%black%. Mogelijke '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|oplossingen]]''' die de paradigmawisseling weergeven:
Changed line 640 from:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekking2#Sam|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken tijdig en adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', %blue%'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|''de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar'']]''' %black% en de toenemende sociale ongelijkheid in de wereld tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig.
to:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekking2#Sam|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde wereldvraagstukken tijdig en adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', %blue%'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|''de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar'']]''' %black% en de toenemende sociale ongelijkheid in de wereld tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig.
Changed line 654 from:
'''[[5-2CarlJung#Sam|Willem Schulte Nordholt]]''' laat in zijn boek %blue%''Mens tussen hemel en aarde'' zien dat de mens nog niet zo gemakkelijk van de geschiedenis leert. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden?   
to:
'''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|Willem Schulte Nordholt]]''' laat in zijn boek %blue%''Mens tussen hemel en aarde'' zien dat de mens nog niet zo gemakkelijk van de geschiedenis leert. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden?   
Deleted lines 694-695:
'''[[wikipn:Jan_Willem_Schulte_Nordholt|Jan Willem Schulte Nordholt:]]''' ''Want het lijkt waar te blijven dat pas dringende noodzaak de eenwording kan stimuleren.''
Added lines 915-916:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/American_way|The American way]]'''
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Culture_of_the_United_States|Culture of the United States]]'''
Changed line 59 from:
'Een zelfzuchtige en grenzeloze honger naar macht en materiële welvaart leidt zowel tot uitputting van natuurlijke hulpbronnen als tot uitsluiting van de zwakkeren', zei Paus Franciscus vrijdag in de plenaire zaal van de Verenigde Naties in New York. Een moreel appel, waarmee hij zijn persoonlijke agenda aan die van de VN koppelde. Etc.\\
to:
%blue%'Een zelfzuchtige en grenzeloze honger naar macht en materiële welvaart leidt zowel tot uitputting van natuurlijke hulpbronnen als tot uitsluiting van de zwakkeren'%black%, zei Paus Franciscus vrijdag in de plenaire zaal van de Verenigde Naties in New York. Een moreel appel, waarmee hij zijn persoonlijke agenda aan die van de VN koppelde. Etc.\\
Changed lines 58-59 from:
'''[[http://www.volkskrant.nl/buitenland/-vn-top-nemen-de-nieuwe-wereldleiders-het-over~a4149980/| Ook Poetin en Xi hebben de VN nodig]]''' of '''VN-top: Nemen de nieuwe wereldleiders het over?'''
 (Michael Perssen Volkskrant 26 september 2015 p. 5):\\
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/buitenland/-vn-top-nemen-de-nieuwe-wereldleiders-het-over~a4149980/|Ook Poetin en Xi hebben de VN nodig]]''' of '''VN-top: Nemen de nieuwe wereldleiders het over?''' (Michael Perssen Volkskrant 26 september 2015 p. 5):\\
Added lines 58-64:
'''[[http://www.volkskrant.nl/buitenland/-vn-top-nemen-de-nieuwe-wereldleiders-het-over~a4149980/| Ook Poetin en Xi hebben de VN nodig]]''' of '''VN-top: Nemen de nieuwe wereldleiders het over?'''
 (Michael Perssen Volkskrant 26 september 2015 p. 5):\\
'Een zelfzuchtige en grenzeloze honger naar macht en materiële welvaart leidt zowel tot uitputting van natuurlijke hulpbronnen als tot uitsluiting van de zwakkeren', zei Paus Franciscus vrijdag in de plenaire zaal van de Verenigde Naties in New York. Een moreel appel, waarmee hij zijn persoonlijke agenda aan die van de VN koppelde. Etc.\\
Deels is de chaos te wijten aan de Verenigde Naties zelf. Het voorkomen van de 'gesel van de oorlog', het belangrijkste doel waarom de organisatie in 1945 werd opgericht, lukt de laatste jaren slecht. De Veiligheidsraad heeft niets kunnen uitrichten om de slachting in Syrië en de annexatie van de Krim te voorkomen, vooral dankzij veto's van Rusland en China. Een Britse oud-ambassadeur bij de VN noemde Syrië in The Guardian een 'vlek op het geweten van de Veiligheidsraad, de grootste mislukking van de laatste jaren'. Volgens hem heeft dit falen 'zeker gevolgen voor de status van de Verenigde Naties als geheel'.\\
En nu staan de mannen achter die veto's Poetin en Xi, toch vrolijk op het podium van de organisatie die zij tandeloos maken. Hoe gaat dat samen?\\
%blue%Het is de '''[[1-3-2Paradoxen2#Sam|paradox]]''' van een multipolaire wereld. %black%Na de val van de Sovjet-Unie waren het twee decennia vooral de Verenigde Staten en Europa die de wereld op sleeptouw probeerden te nemen (lang niet altijd met succes, zie de Balkan, Rwanda en Irak). Poetin en Xi vertegenwoordigen de nieuwe wereldorde, waarin de macht over veel meer landen verdeeld die steeds meer hun eigen weg kiezen. Om die onafhankelijkheid te laten zien hebben ze echter wel een gemeenschappelijk podium nodig, en zelfs applaus. De Algemene Vergadering van de Verenigde Naties vormt letterlijk het wereldtoneel.

Deleted line 1147:
Changed line 403 from:
In onze tegenwoordige tijd is alleen al de bewering dat er een kracht bestaat die menselijke vormen kan scheppen – gereedgemaakte ''omhulsels'' waarin de ‘''bewuste'' monaden’ of nirmānakāya’s uit vorige manvantara’s kunnen incarneren – natuurlijk absurd en belachelijk! Wat anderzijds wel als heel natuurlijk wordt beschouwd, is de productie van een monster van Frankenstein, ''plus'' moreel bewustzijn, religieuze aspiraties, genie en een gevoel van een eigen onsterfelijke natuur in zichzelf – en wel door ‘fysisch-chemische krachten, geleid door een blinde almachtige evolutie’ (Pedigree of Man). Maar het denkbeeld van de oorsprong van die mens, niet %blue%ex-nihilo%black%, opgebouwd uit wat rode klei, maar uit een levend goddelijk wezen, dat het astrale lichaam met omringende bouwstoffen een vaste vorm geeft – deze opvatting is volgens de materialisten te dwaas om te noemen. Niettemin zijn de occultisten en theosofen bereid hun beweringen en theorieën – hoe onwetenschappelijk en bijgelovig deze op het eerste gezicht misschien ook zijn – wat hun intrinsieke waarde en waarschijnlijkheid betreft te laten vergelijken met die van de hedendaagse evolutionisten. %blue%De esoterische leer is dus in ''volkomen'' tegenspraak met de darwinistische evolutie wanneer die wordt ''toegepast op de mens, en gedeeltelijk'' als het andere soorten betreft.
to:
In onze tegenwoordige tijd is alleen al de bewering dat er een kracht bestaat die menselijke vormen kan scheppen – gereedgemaakte ''omhulsels'' waarin de ‘''bewuste'' monaden’ of nirmānakāya’s uit vorige manvantara’s kunnen incarneren – natuurlijk absurd en belachelijk! Wat anderzijds wel als heel natuurlijk wordt beschouwd, is de productie van een monster van Frankenstein, ''plus'' moreel bewustzijn, religieuze aspiraties, genie en een gevoel van een eigen onsterfelijke natuur in zichzelf – en wel door ‘fysisch-chemische krachten, geleid door een blinde almachtige evolutie’ (Pedigree of Man). Maar het denkbeeld van de oorsprong van die mens, niet %blue%'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Ex_nihilo|ex-nihilo]]'''%black%, opgebouwd uit wat rode klei, maar uit een levend goddelijk wezen, dat het astrale lichaam met omringende bouwstoffen een vaste vorm geeft – deze opvatting is volgens de materialisten te dwaas om te noemen. Niettemin zijn de occultisten en theosofen bereid hun beweringen en theorieën – hoe onwetenschappelijk en bijgelovig deze op het eerste gezicht misschien ook zijn – wat hun intrinsieke waarde en waarschijnlijkheid betreft te laten vergelijken met die van de hedendaagse evolutionisten. %blue%De esoterische leer is dus in ''volkomen'' tegenspraak met de darwinistische evolutie wanneer die wordt ''toegepast op de mens, en gedeeltelijk'' als het andere soorten betreft.
Changed line 390 from:
Maar we moeten goed begrijpen wat er met schepping wordt bedoeld. De gangbare gedachte over dit onderwerp is waarschijnlijk dat toen de wereld werd ‘geschapen’, de schepper aan zichzelf een ontheffing verleende, of op een of andere manier verkreeg, van de regel ‘%blue%ex nihilo nihil fit%black%’,1 en de wereld in feite uit het niets maakte. Als dat het denkbeeld over schepping is waarmee we ons nu moeten bezighouden, zou het antwoord van de filosofen zijn dat zo’n schepping niet alleen voor de mens onmogelijk is, maar dat ze ook onmogelijk is voor goden of God, kortom absoluut onmogelijk. Maar een stap in de richting van een filosofische opvatting wordt bereikt als mensen zeggen dat de wereld werd ‘geschapen’ (wij zeggen vormgegeven) – uit chaos. Misschien hebben ze geen duidelijk idee van wat ze bedoelen met chaos, maar het is in dit geval een beter woord om te gebruiken dan ‘niets’. Want stel dat we ons chaos proberen voor te stellen als de stof van het heelal in een ongemanifesteerde toestand, dan zal men onmiddellijk inzien dat hoewel zulke stof door de gewone menselijke zintuigen helemaal niet kan worden waargenomen, en in zoverre gelijkstaat met ‘niets’, schepping uit dat soort materialen niet het voortbrengen betekent van iets dat vooraf niet bestond, maar een verandering van toestand opgelegd aan een deel van de universele stof die in de vorige toestand onzichtbaar, ongrijpbaar en onmeetbaar was, maar daarom niet niet-bestaand.2 In feite gebruiken theosofen-occultisten het woord ‘schepping’ helemaal niet en vervangen het door de term '''evolutie'''.\\
to:
Maar we moeten goed begrijpen wat er met schepping wordt bedoeld. De gangbare gedachte over dit onderwerp is waarschijnlijk dat toen de wereld werd ‘geschapen’, de schepper aan zichzelf een ontheffing verleende, of op een of andere manier verkreeg, van de regel ‘%blue%'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Nothing_comes_from_nothing|ex nihilo nihil fit]]'''%black%’,1 en de wereld in feite uit het niets maakte. Als dat het denkbeeld over schepping is waarmee we ons nu moeten bezighouden, zou het antwoord van de filosofen zijn dat zo’n schepping niet alleen voor de mens onmogelijk is, maar dat ze ook onmogelijk is voor goden of God, kortom absoluut onmogelijk. Maar een stap in de richting van een filosofische opvatting wordt bereikt als mensen zeggen dat de wereld werd ‘geschapen’ (wij zeggen vormgegeven) – uit chaos. Misschien hebben ze geen duidelijk idee van wat ze bedoelen met chaos, maar het is in dit geval een beter woord om te gebruiken dan ‘niets’. Want stel dat we ons chaos proberen voor te stellen als de stof van het heelal in een ongemanifesteerde toestand, dan zal men onmiddellijk inzien dat hoewel zulke stof door de gewone menselijke zintuigen helemaal niet kan worden waargenomen, en in zoverre gelijkstaat met ‘niets’, schepping uit dat soort materialen niet het voortbrengen betekent van iets dat vooraf niet bestond, maar een verandering van toestand opgelegd aan een deel van de universele stof die in de vorige toestand onzichtbaar, ongrijpbaar en onmeetbaar was, maar daarom niet niet-bestaand.2 In feite gebruiken theosofen-occultisten het woord ‘schepping’ helemaal niet en vervangen het door de term '''evolutie'''.\\
Added lines 482-484:

'''[[http://back2blavatsky.nl/tag/manvantara/|Zomer en Herfst]]'''\\
Ieder van ons begrijpt in meerdere of mindere mate dat de cyclus van een jaar een symbool is van het leven van de mens, het leven van ieder van ons, en ook van het leven van het heelal. We weten ook iets van de symboliek van de vier heilige jaargetijden, die beginnen met de winterzonnestilstand, gevolgd door de lentenachtevening, de zomerzonnestilstand en de herfstnachtevening. De winterzonnestilstand vertegenwoordigt de geboorte, de lentenachtevening de periode van groei, de zomerzonnestilstand de tijd van volwassenheid en de herfstnachtevening de tijd die voert naar een nieuwe geboorte.
Added lines 483-489:
'''[[8-2Gelijkheid2#Aut|Annie Besant]]''' '''De wet van opoffering'''\\
Annie Besant werd rond 1889 gevraagd een recensie te schrijven van ''De Geheime Leer'' van H.P. Blavatsky. Ze bezocht de schrijfster en verdiepte zich in theosofie. Na de dood van H.P. Blavatsky in 1891 werd zij één van de leidende figuren in de Theosophical Society. H.S. Olcott wees haar aan als zijn opvolger als International President.\\
Hieronder een gedeelte uit het laatste hoofdstuk van '''[[http://www.anandgholap.net/Laws_Of_Higher_Life-AB.htm|''The Laws of the Higher Life'']]''' (TPH, 1903) dat lezingen bevat van de jaarlijkse conventie van de Indiase afdeling van de TS in Varanasi.\\
%blue%''Zij die verschillen zien gaan van dood tot dood'' vermelden de heilige Hindoegeschriften, de Sruti. De mens die verschillen ziet is in werkelijkheid voortdurend aan het sterven, want hij leeft in de vorm die ieder moment bederft en die daarom de dood is, en niet in de Geest, die leven is.\\
%black%Dus precies naar rato zoals u en ik, mijn broeders, de verschillen tussen elk en ieder niet erkennen, maar de eenheid van leven ervaren, en weten dat dat leven gemeenschappelijk is voor allen, en dat niemand het recht heeft om op te scheppen over zijn deel ervan, noch het recht heeft er trots op te zijn dat zijn deel verschilt van het deel van een ander; alleen zo en naar rato daarvan zullen wij het Spirituele Leven leven.\\
%blue%Hoe kunnen wij het verwerkelijken, hoe kunnen wij dit ons eigen maken, deze prachtige erkenning van het Leven voorbij alle levens, van het Zelf voorbij alle zelven? Alleen door dagelijkse handelingen van verzaking in de kleine dingen van het leven; alleen door te leren in elke gedachte, woord en daad de Eenheid te leven en lief te hebben; en niet alleen dit uit te spreken, maar het in praktijk te brengen bij elke gelegenheid, door onszelf als laatste te stellen en anderen als eersten, door altijd de noden van anderen te zien en te trachten deze te verhelpen, door te leren onverschillig te blijven voor de eisen van onze eigen lagere aard en te weigeren ernaar te luisteren. Ik ken geen andere weg dan dit nederig, geduldig, aanhoudend streven, uur na uur, dag na dag, jaar na jaar, totdat uiteindelijk de bergtoppen bedwongen zijn.

Deleted line 585:
Added lines 76-82:

'''[[http://www.demorgen.be/buitenland/pakistan-loost-vluchtelingen-uit-afghanistan-a2457494/|Pakistan loost vluchtelingen uit Afghanistan]]''' (Geerlof de Mooij Volkskrant 15 september 2015 p. 18):\\
Steeds meer Afghaanse vluchtelingen verlaten noodgedwongen buurland Pakistan. Sinds januari zijn er zeker 140.000 teruggekeerd naar Afghanistan, blijkt uit cijfers van VN-vluchtelingenorganisatie UNHCR en de Internationale Organisatie voor Migratie. Veel jonge Afghanen wagen de oversteek naar Europa. Etc.
'''Ontheemden'''\\
In de afgelopen weken zijn de betrekkingen tussen Kabul en Islamabad verder verslechterd. De Afghaanse president Ashraf Ghani beloofde na zijn aanstelling in september 2014 de betrekkingen met Islamabad te zullen verbeteren, maar van die belofte is weinig terechtgekomen.\\
President Ghani heeft Pakistan de afgelopen weken herhaaldelijk beschuldigd van medeplichtigheid aan de aanslagen die de Taliban plegen in Afghanistan. De terreurgroep kreeg lange tijd steun van de Pakistaanse geheime dienst.\\
%blue%Met de terugkeer van vluchtelingen groeit het aantal ontheemden in Afghanistan. Honderdduizenden ontvluchtten hun woonplaats al tijdens de burgeroorlog in Afghanistan begin jaren negentig; velen zochten hun toevlucht in Pakistan toen de Taliban de macht grepen in 1996. Sinds de val van het Taliban-regime in 2001 is het aantal ontheemden eerder toe- dan afgenomen.
Added lines 585-594:

->'''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam |Bhagavad Gita:]]''' %blue%''Hij die sympathie noch antipathie koestert, is evenwichtig en beheerst van denken.'' %black%(kernthema van het verwerven van kennis)

'''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|Het leerproces]]''' op aarde was al bekend bij '''[[Aristoteles#Ant|Socrates]]''' en '''[[4-1GuldenSnedeEnDePlatonischeLichamen|Plato]]''', maar ook al bij '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Nie|Zarathoustra]]''' en '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva (Vyasa) ]]''', auteur van de ''Bhagavad Gita'' ('''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|Tegenstellingen]]''', '''[[7-Filosofie#Inl|5D-concept]]''' en '''[[8-Ethiek2#Sam|Ethisch reveil]]''').

'''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|''Bhagavad Gita'']]''' leert al dat %blue%'''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos#Ken|''tat tvam asi'']]''' %black%het uiteindelijke doel van elk mens is, dus uit te vinden wie hij werkelijk is.

'''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|Dr. I.K. Taimni]]''' boek '''[[http://www.theosofie.nl/wp-content/uploads/2015/09/116-3-De-%C5%9Aiva-S%C5%ABtra-boekbespreking.pdf|De Śiva-Sūtra|''Śiva-Sūtra'']]''' De hoogste werkelijkheid en hoe deze te realiseren\\
De eerste Sutra in deel III is bijna gelijk aan de eerste Sutra in deel I. Het is verstandig om dan ook meteen even te kijken naar de eerste Sutra in deel II. Er volgt dan een mooie aanhaling uit de '''[[6-4VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|''Katha Upanishad'']]''' 1-2-20: ''Het '''Paramatma''' dat '''in het hart''' van het '''individuele Atma''' verblijft, is ijler dan het ijlste en groter dan het grootse. Alleen degenen die '''volledig vrij''' zijn van alle soorten begeerte en zorgen kunnen het aan zijn glorie '''her'''-kennen.'' Door middel van de teksten uit de Upanishaden kunnen we een beter inzicht krijgen in: ''DAT ben jij; jij bent DAT'' (%blue%Tat Tvam Asi%black%). We zijn wezenlijk van dezelfde aard als het Allerhoogste...\\
Deel III heeft mij persoonlijk het meest getroffen. Daarin wordt onder andere over het Wezen van een Mahatma gesproken. Dit deel is minder abstract en daardoor toegankelijker. Er wordt gezegd dat de Meesters ons willen doen inzien dat we goddelijk zijn. %blue%''De mens, ieder mens, is goddelijk'' %black%kan voor ons zeer inspirerend en toepasbaar zijn. Deze zin kan een echte mantra worden. Het innerlijk herhalen van deze mantra kan onze benadering van '''[[ReflexiefBewustzijn#Spi|de ander]]''' veranderen, immers: hij/zij is in wezen goddelijk…
Changed lines 394-395 from:
Toch is zelfs in de exoterische boeken van de hindoes vooruitgelopen op alle oude, middeleeuwse en hedendaagse dichters en filosofen. Het ''plenum'' van de stof van '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Mid|Descartes]]''', gedifferentieerd in deeltjes; het ''etherische fluïdum'' van '''[[5-1DanMillman#Inl|Leibniz]]''' en het ‘oorspronkelijke fluïdum’ van '''[[2-1-1LevensboomMicrokosmosEnSpiegelsymmetrie#Kan|Kant]]''', dat in zijn elementen is opgelost; de zonnewerveling en de wervelingen van sterrenstelsels van Kepler; kortom, vanaf de wervelingen van elementalen, in gang gezet door het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Spi|universele denkvermogen]]''' – via '''[[wikipn:Anaxagoras|Anaxagoras]]''' tot Galileo, Torricelli en '''[[2-5CreativiteitEnCultureleInnovatie#War|Swedenborg]]''' en na hen tot de meest recente speculaties van Europese '''[[Communicatie#Inh|mystici]]''' toe – dit alles is te vinden in de hymnen en mantra’s van de hindoes aan de ‘'''goden, monaden en atomen'''’ in hun totaliteit, want ze zijn onscheidbaar. In de esoterische leringen vindt men de meest '''[[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden#Imm|transcendentale]]''' denkbeelden over het heelal en zijn geheimen, en de (schijnbaar) meest materialistische speculaties met elkaar verzoend, omdat deze wetenschappen het hele terrein van de '''evolutie van geest tot stof''' omvatten. Zoals een Amerikaanse theosoof verklaarde: ‘De monaden (van Leibniz) kunnen vanuit het ene gezichtspunt ''kracht'' worden genoemd en vanuit het andere, ''stof''. Voor de occulte wetenschap zijn ''kracht'' en ''stof slechts de twee kanten van dezelfde'' SUBSTANTIE.’ (Path, no. 10, blz. 297). 
to:
Toch is zelfs in de exoterische boeken van de hindoes vooruitgelopen op alle oude, middeleeuwse en hedendaagse dichters en filosofen. Het ''plenum'' van de stof van '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Mid|Descartes]]''', gedifferentieerd in deeltjes; het ''etherische fluïdum'' van '''[[5-1DanMillman#Inl|Leibniz]]''' en het ‘oorspronkelijke fluïdum’ van '''[[2-1-1LevensboomMicrokosmosEnSpiegelsymmetrie#Kan|Kant]]''', dat in zijn elementen is opgelost; de zonnewerveling en de wervelingen van sterrenstelsels van Kepler; kortom, vanaf de wervelingen van elementalen, in gang gezet door het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Spi|universele denkvermogen]]''' – via '''[[wikipn:Anaxagoras|Anaxagoras]]''' tot Galileo, Torricelli en '''[[2-5CreativiteitEnCultureleInnovatie#War|Swedenborg]]''' en na hen tot de meest recente speculaties van Europese '''[[Communicatie#Inh|mystici]]''' toe – dit alles is te vinden in de hymnen en mantra’s van de hindoes aan de ‘'''goden, monaden en atomen'''’ in hun totaliteit, want ze zijn onscheidbaar. In de esoterische leringen vindt men de meest '''[[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden#Imm|transcendentale]]''' denkbeelden over het heelal en zijn geheimen, en de (schijnbaar) meest materialistische speculaties met elkaar verzoend, omdat deze wetenschappen het hele terrein van de '''evolutie van geest tot stof''' omvatten. Zoals een Amerikaanse theosoof verklaarde: ‘De monaden (van Leibniz) kunnen vanuit het ene gezichtspunt ''kracht'' worden genoemd en vanuit het andere, ''stof''. Voor de occulte wetenschap zijn ''kracht'' en ''stof slechts de twee kanten van dezelfde'' SUBSTANTIE.’ (Path, no. 10, blz. 297).\\
Changed lines 396-399 from:
Om levensovertuigingen in een bredere context te plaatsen kan het '''[[kompaskwadrant|moreel kompas]]''' worden gebruikt. Dit denkmodel vormt een raamwerk om de zienswijzen van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Laozi|Lao Zi]]''', Heraclitus, Pythagoras, Plato, Jezus, Hegel, '''[[8-4-2SpinozaEnDeNieuweLevensrichting|Spinoza]]''', Blavatsky, Nietzsche, Jung, Assagioli, Goethe, Richard Wilhelm, Heidegger, Wittgenstein, Rudolf Steiner, Sri Aurobindo, Krishnamurti, Foucault, Habermas, Ken Wilber en Sacks te verbinden, een nieuwe visie op de werkelijkheid te scheppen.
to:
'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/geheimeleer/deel2/gl2wetenschap1.html|''De Geheime Leer'']]''' Deel I, hoofdstuk 1 ''Archaïsche of hedendaagse antropologie?'' (p. 742):\\
In onze tegenwoordige tijd is alleen al de bewering dat er een kracht bestaat die menselijke vormen kan scheppen – gereedgemaakte ''omhulsels'' waarin de ‘''bewuste'' monaden’ of nirmānakāya’s uit vorige manvantara’s kunnen incarneren – natuurlijk absurd en belachelijk! Wat anderzijds wel als heel natuurlijk wordt beschouwd, is de productie van een monster van Frankenstein, ''plus'' moreel bewustzijn, religieuze aspiraties, genie en een gevoel van een eigen onsterfelijke natuur in zichzelf – en wel door ‘fysisch-chemische krachten, geleid door een blinde almachtige evolutie’ (Pedigree of Man). Maar het denkbeeld van de oorsprong van die mens, niet %blue%ex-nihilo%black%, opgebouwd uit wat rode klei, maar uit een levend goddelijk wezen, dat het astrale lichaam met omringende bouwstoffen een vaste vorm geeft – deze opvatting is volgens de materialisten te dwaas om te noemen. Niettemin zijn de occultisten en theosofen bereid hun beweringen en theorieën – hoe onwetenschappelijk en bijgelovig deze op het eerste gezicht misschien ook zijn – wat hun intrinsieke waarde en waarschijnlijkheid betreft te laten vergelijken met die van de hedendaagse evolutionisten. %blue%De esoterische leer is dus in ''volkomen'' tegenspraak met de darwinistische evolutie wanneer die wordt ''toegepast op de mens, en gedeeltelijk'' als het andere soorten betreft.

Om '''[[1-3-3MerkwaardigeLus2#Sam|levensovertuigingen]]'''
in een bredere context te plaatsen kan het '''[[kompaskwadrant|moreel kompas]]''' worden gebruikt. Dit denkmodel vormt een raamwerk om de zienswijzen van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Laozi|Lao Zi]]''', Heraclitus, Pythagoras, Plato, Jezus, Hegel, '''[[8-4-2SpinozaEnDeNieuweLevensrichting|Spinoza]]''', Blavatsky, Nietzsche, Jung, Assagioli, Goethe, Richard Wilhelm, Heidegger, Wittgenstein, Rudolf Steiner, Sri Aurobindo, Krishnamurti, Foucault, Habermas, Ken Wilber en Sacks te verbinden, een nieuwe visie op de werkelijkheid te scheppen.
Added lines 381-386:
'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/blavatskyartikelen1/61schepping.html|H.P. Blavatsky]]''' ''Geselecteerde artikelen'' Deel 1: 1874 – 1882\\
'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/blavatskyartikelen1/blavatskyartikelen1.pdf|Hoofdstuk]]''' '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/blavatskyartikelen1/61schepping.html|Is schepping voor de mens mogelijk?]]'''\\
Maar we moeten goed begrijpen wat er met schepping wordt bedoeld. De gangbare gedachte over dit onderwerp is waarschijnlijk dat toen de wereld werd ‘geschapen’, de schepper aan zichzelf een ontheffing verleende, of op een of andere manier verkreeg, van de regel ‘%blue%ex nihilo nihil fit%black%’,1 en de wereld in feite uit het niets maakte. Als dat het denkbeeld over schepping is waarmee we ons nu moeten bezighouden, zou het antwoord van de filosofen zijn dat zo’n schepping niet alleen voor de mens onmogelijk is, maar dat ze ook onmogelijk is voor goden of God, kortom absoluut onmogelijk. Maar een stap in de richting van een filosofische opvatting wordt bereikt als mensen zeggen dat de wereld werd ‘geschapen’ (wij zeggen vormgegeven) – uit chaos. Misschien hebben ze geen duidelijk idee van wat ze bedoelen met chaos, maar het is in dit geval een beter woord om te gebruiken dan ‘niets’. Want stel dat we ons chaos proberen voor te stellen als de stof van het heelal in een ongemanifesteerde toestand, dan zal men onmiddellijk inzien dat hoewel zulke stof door de gewone menselijke zintuigen helemaal niet kan worden waargenomen, en in zoverre gelijkstaat met ‘niets’, schepping uit dat soort materialen niet het voortbrengen betekent van iets dat vooraf niet bestond, maar een verandering van toestand opgelegd aan een deel van de universele stof die in de vorige toestand onzichtbaar, ongrijpbaar en onmeetbaar was, maar daarom niet niet-bestaand.2 In feite gebruiken theosofen-occultisten het woord ‘schepping’ helemaal niet en vervangen het door de term '''evolutie'''.\\
1) Vertaling: Er komt niets voort uit het niets.\\
2) Dit is een van de vele redenen waarom de boeddhistische filosofie weigert het bestaan te erkennen van een directe schepper of god, en zijn tussenkomst bij het voortbrengen van het heelal. Als we nu eens, ter wille van de redenering, aannemen dat de wereld werd geschapen door zo’n wezen, dat, om dat te hebben kunnen doen, almachtig moet zijn geweest, dan blijft het oude probleem bestaan – wie schiep dan de voorafbestaande stof, dat eeuwige, onzichtbare, ongrijpbare en onmeetbare iets of de chaos? Als ons wordt verteld dat het, omdat het ‘eeuwig’ en onvergankelijk is niet hoefde te worden ‘geschapen’, dan is ons antwoord dat er in dat geval twee ‘eeuwigen’ en twee ‘almachtigen’ zijn; of als onze tegenstanders beweren dat de almachtige nummer 1, of God, het heeft geschapen, dan zijn we weer terug bij af – de schepping van ''iets'' uit ''niets'' – wat voor de wetenschap en logica zo’n absolute absurditeit is dat de laatste onbeantwoordbare vraag ‘en wie schiep God?’, waartoe sommige vroeg wijze kinderen hun toevlucht nemen, niet meer nodig is.

Deleted lines 411-416:

'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/blavatskyartikelen1/61schepping.html|H.P. Blavatsky]]''' ''Geselecteerde artikelen'' Deel 1: 1874 – 1882\\
'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/blavatskyartikelen1/blavatskyartikelen1.pdf|Hoofdstuk]]''' '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/blavatskyartikelen1/61schepping.html|Is schepping voor de mens mogelijk?]]'''\\
Maar we moeten goed begrijpen wat er met schepping wordt bedoeld. De gangbare gedachte over dit onderwerp is waarschijnlijk dat toen de wereld werd ‘geschapen’, de schepper aan zichzelf een ontheffing verleende, of op een of andere manier verkreeg, van de regel ‘%blue%ex nihilo nihil fit%black%’,1 en de wereld in feite uit het niets maakte. Als dat het denkbeeld over schepping is waarmee we ons nu moeten bezighouden, zou het antwoord van de filosofen zijn dat zo’n schepping niet alleen voor de mens onmogelijk is, maar dat ze ook onmogelijk is voor goden of God, kortom absoluut onmogelijk. Maar een stap in de richting van een filosofische opvatting wordt bereikt als mensen zeggen dat de wereld werd ‘geschapen’ (wij zeggen vormgegeven) – uit chaos. Misschien hebben ze geen duidelijk idee van wat ze bedoelen met chaos, maar het is in dit geval een beter woord om te gebruiken dan ‘niets’. Want stel dat we ons chaos proberen voor te stellen als de stof van het heelal in een ongemanifesteerde toestand, dan zal men onmiddellijk inzien dat hoewel zulke stof door de gewone menselijke zintuigen helemaal niet kan worden waargenomen, en in zoverre gelijkstaat met ‘niets’, schepping uit dat soort materialen niet het voortbrengen betekent van iets dat vooraf niet bestond, maar een verandering van toestand opgelegd aan een deel van de universele stof die in de vorige toestand onzichtbaar, ongrijpbaar en onmeetbaar was, maar daarom niet niet-bestaand.2 In feite gebruiken theosofen-occultisten het woord ‘schepping’ helemaal niet en vervangen het door de term '''evolutie'''.\\
1) Vertaling: Er komt niets voort uit het niets.\\
2) Dit is een van de vele redenen waarom de boeddhistische filosofie weigert het bestaan te erkennen van een directe schepper of god, en zijn tussenkomst bij het voortbrengen van het heelal. Als we nu eens, ter wille van de redenering, aannemen dat de wereld werd geschapen door zo’n wezen, dat, om dat te hebben kunnen doen, almachtig moet zijn geweest, dan blijft het oude probleem bestaan – wie schiep dan de voorafbestaande stof, dat eeuwige, onzichtbare, ongrijpbare en onmeetbare iets of de chaos? Als ons wordt verteld dat het, omdat het ‘eeuwig’ en onvergankelijk is niet hoefde te worden ‘geschapen’, dan is ons antwoord dat er in dat geval twee ‘eeuwigen’ en twee ‘almachtigen’ zijn; of als onze tegenstanders beweren dat de almachtige nummer 1, of God, het heeft geschapen, dan zijn we weer terug bij af – de schepping van ''iets'' uit ''niets'' – wat voor de wetenschap en logica zo’n absolute absurditeit is dat de laatste onbeantwoordbare vraag ‘en wie schiep God?’, waartoe sommige vroeg wijze kinderen hun toevlucht nemen, niet meer nodig is.
Added lines 406-411:

'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/blavatskyartikelen1/61schepping.html|H.P. Blavatsky]]''' ''Geselecteerde artikelen'' Deel 1: 1874 – 1882\\
'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/blavatskyartikelen1/blavatskyartikelen1.pdf|Hoofdstuk]]''' '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/blavatskyartikelen1/61schepping.html|Is schepping voor de mens mogelijk?]]'''\\
Maar we moeten goed begrijpen wat er met schepping wordt bedoeld. De gangbare gedachte over dit onderwerp is waarschijnlijk dat toen de wereld werd ‘geschapen’, de schepper aan zichzelf een ontheffing verleende, of op een of andere manier verkreeg, van de regel ‘%blue%ex nihilo nihil fit%black%’,1 en de wereld in feite uit het niets maakte. Als dat het denkbeeld over schepping is waarmee we ons nu moeten bezighouden, zou het antwoord van de filosofen zijn dat zo’n schepping niet alleen voor de mens onmogelijk is, maar dat ze ook onmogelijk is voor goden of God, kortom absoluut onmogelijk. Maar een stap in de richting van een filosofische opvatting wordt bereikt als mensen zeggen dat de wereld werd ‘geschapen’ (wij zeggen vormgegeven) – uit chaos. Misschien hebben ze geen duidelijk idee van wat ze bedoelen met chaos, maar het is in dit geval een beter woord om te gebruiken dan ‘niets’. Want stel dat we ons chaos proberen voor te stellen als de stof van het heelal in een ongemanifesteerde toestand, dan zal men onmiddellijk inzien dat hoewel zulke stof door de gewone menselijke zintuigen helemaal niet kan worden waargenomen, en in zoverre gelijkstaat met ‘niets’, schepping uit dat soort materialen niet het voortbrengen betekent van iets dat vooraf niet bestond, maar een verandering van toestand opgelegd aan een deel van de universele stof die in de vorige toestand onzichtbaar, ongrijpbaar en onmeetbaar was, maar daarom niet niet-bestaand.2 In feite gebruiken theosofen-occultisten het woord ‘schepping’ helemaal niet en vervangen het door de term '''evolutie'''.\\
1) Vertaling: Er komt niets voort uit het niets.\\
2) Dit is een van de vele redenen waarom de boeddhistische filosofie weigert het bestaan te erkennen van een directe schepper of god, en zijn tussenkomst bij het voortbrengen van het heelal. Als we nu eens, ter wille van de redenering, aannemen dat de wereld werd geschapen door zo’n wezen, dat, om dat te hebben kunnen doen, almachtig moet zijn geweest, dan blijft het oude probleem bestaan – wie schiep dan de voorafbestaande stof, dat eeuwige, onzichtbare, ongrijpbare en onmeetbare iets of de chaos? Als ons wordt verteld dat het, omdat het ‘eeuwig’ en onvergankelijk is niet hoefde te worden ‘geschapen’, dan is ons antwoord dat er in dat geval twee ‘eeuwigen’ en twee ‘almachtigen’ zijn; of als onze tegenstanders beweren dat de almachtige nummer 1, of God, het heeft geschapen, dan zijn we weer terug bij af – de schepping van ''iets'' uit ''niets'' – wat voor de wetenschap en logica zo’n absolute absurditeit is dat de laatste onbeantwoordbare vraag ‘en wie schiep God?’, waartoe sommige vroeg wijze kinderen hun toevlucht nemen, niet meer nodig is.
Added lines 797-799:
*'''Ervin Laszlo''' ''Het Akasha-veld, Verbinding en geheugen in kosmos en bewustzijn''
*'''[[http://www.theosofie.nl/wp-content/uploads/2012/05/N.-Sri-Ram-s-Mensen-ontwikkelingsgang.pdf|N. Sri Ram]]''' '''s Mensen ontwikkelingsgang''
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Joshua_Foer|Joshua Foer]]''' '''[[http://www.bol.com/nl/p/het-geheugenpaleis/1001004011276920/|''Het geheugenparadijs'']]'''
August 29, 2015, at 12:29 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 58-59 from:
'''[[4-5Reflexieve2#Ker| Professor Samdhong Rinpoche]]''' '''De universele verantwoordelijkheid van het individu''' (Theosofia juni 2003):\\
Ik
ga het niet met u hebben over hoge filosofie of religie of over Tibetaanse mystiek, die tegenwoordig makkelijk te verkopen is. Ik zal een aantal van mijn gedachten over moderne dagelijkse menselijke problemen, vooral die problemen die de mensheid ervan weerhouden %blue%spiritueel te evolueren%black%, met u delen. De meeste mensen zijn slaven geworden van economische en monetaire overwegingen, en missen de vrijheid om na te denken over hun eigen verantwoordelijkheid en hun eigen vermogen tot handelen om hogere niveaus van evolutie te bereiken. Ofschoon veel woorden die ik gebruik afkomstig zijn uit het boeddhisme, zijn noch boeddhistische leringen noch enige religieuze aangelegenheid het wezenlijke onderwerp van mijn discussie met u. Het gaat gewoon over alledaagse menselijke problemen waarover wij gezamenlijk kunnen nadenken en waarnaar wij onderzoek kunnen doen.
to:
'''[[4-5Reflexieve2#Ker|Professor Samdhong Rinpoche]]''' '''De universele verantwoordelijkheid van het individu''' (Theosofia juni 2003):\\
Ik
ga het niet met u hebben over hoge filosofie of religie of over Tibetaanse mystiek, die tegenwoordig makkelijk te verkopen is. Ik zal een aantal van mijn gedachten over moderne dagelijkse menselijke problemen, vooral die problemen die de mensheid ervan weerhouden %blue%spiritueel te evolueren%black%, met u delen. %blue%De meeste mensen zijn slaven geworden van economische en monetaire overwegingen, en missen de vrijheid om na te denken over hun eigen verantwoordelijkheid en hun eigen vermogen tot handelen om hogere niveaus van evolutie te bereiken. %black%Ofschoon veel woorden die ik gebruik afkomstig zijn uit het boeddhisme, zijn noch boeddhistische leringen noch enige religieuze aangelegenheid het wezenlijke onderwerp van mijn discussie met u. Het gaat gewoon over alledaagse menselijke problemen waarover wij gezamenlijk kunnen nadenken en waarnaar wij onderzoek kunnen doen.\\
Added lines 67-68:

August 29, 2015, at 12:20 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 57-66:

'''[[4-5Reflexieve2#Ker| Professor Samdhong Rinpoche]]''' '''De universele verantwoordelijkheid van het individu''' (Theosofia juni 2003):\\–
Ik ga het niet met u hebben over hoge filosofie of religie of over Tibetaanse mystiek, die tegenwoordig makkelijk te verkopen is. Ik zal een aantal van mijn gedachten over moderne dagelijkse menselijke problemen, vooral die problemen die de mensheid ervan weerhouden %blue%spiritueel te evolueren%black%, met u delen. De meeste mensen zijn slaven geworden van economische en monetaire overwegingen, en missen de vrijheid om na te denken over hun eigen verantwoordelijkheid en hun eigen vermogen tot handelen om hogere niveaus van evolutie te bereiken. Ofschoon veel woorden die ik gebruik afkomstig zijn uit het boeddhisme, zijn noch boeddhistische leringen noch enige religieuze aangelegenheid het wezenlijke onderwerp van mijn discussie met u. Het gaat gewoon over alledaagse menselijke problemen waarover wij gezamenlijk kunnen nadenken en waarnaar wij onderzoek kunnen doen.
Volgens de boeddhistische traditie manifesteert het universum zich door de collectieve zowel als de individuele karmische kracht van al haar bewuste wezens. Gunstige karmische kracht genereert vormen die in harmonie zijn met het levensproces, en het %blue%levende universum %black% schept een niet-levend universum dat daarmee overeenstemt. Deze positieve karmische kracht heeft de macht vormen die niet overeenstemmen met het universum te veranderen in vormen die daarmee wel in harmonie zijn.\\
De huidige wereld staat voor vijf grote uitdagingen:\\
• Ongebreidelde toename van de menselijke populatie, vooral in de zogenaamde derde wereldlanden.\\
• De steeds toenemende economische ongelijkheid tussen rijk en arm.\\
• Geweld en marteling, oorlogen en vrees voor oorlog, vele vormen van terreur, steeds verder escalerend gebruik van wapens voor massavernietiging en de naweeën van oorlogen.\\
• Milieuafbraak, zoals het broeikaseffect, beschadiging van de ozonlaag en voortdurend toenemende schaarste aan schone lucht en water, die fundamenteel noodzakelijk zijn om levenssystemen in stand te houden.\\
• Tenslotte culturele en religieuze intolerantie. Religie, die de bron van redding en geluk zou moeten zijn, wordt tot een bron van conflict en verdeeldheid gemaakt.
August 28, 2015, at 12:52 PM by 86.83.160.63 -
Added line 785:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/het-kosmische-energieveld/1001004002731084/?Referrer=ADVNLKEL002008-PUDC2RVYCVNZI|P. Phoenix Dubro & D.L. Lapierre]]''' ''Het Kosmische Energieveld'' Bewustzijnsgroei Door Afstemming Op Kosmische Energieën
August 26, 2015, at 12:38 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 780 from:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/onsterfelijke-geest/9200000046390406/|Ervin Lasz - Anthony Peak]]''' ''Onsterfelijke geest'' wetenschap en de continuïteit van bewustzijn buiten de hersenen
to:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/onsterfelijke-geest/9200000046390406/|Ervin Laszlo - Anthony Peak]]''' ''Onsterfelijke geest'' wetenschap en de continuïteit van bewustzijn buiten de hersenen
August 26, 2015, at 12:37 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 58 from:
'''[[http://www.bol.com/nl/p/onsterfelijke-geest/9200000046390406/|Ervin Lasz Anthony Peak]]''' ''Onsterfelijke geest'' wetenschap en de continuïteit van bewustzijn buiten de hersenen\\
to:
'''[[http://www.bol.com/nl/p/onsterfelijke-geest/9200000046390406/|Ervin Laszlo - Anthony Peak]]''' ''Onsterfelijke geest'' wetenschap en de continuïteit van bewustzijn buiten de hersenen\\
August 26, 2015, at 12:35 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 62-65 from:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/afzijdigheid-zal-wereld-niet-minder-chaotisch-maken~a4129094/| Verleidelijke afzijdigheid]]''' of '''Afzijdigheid zal wereld niet minder chaotisch maken''' (Rens van Tilburg Volkskrant 25 augustus 2015 p. 26):\\
to:
'''[[http://www.bol.com/nl/p/bezielde-kosmos/1001004002601173/|Ervin Laszlo]]''' ''Bezielde Kosmos'' Nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum\\
Wetenschappers komen tot het opmerkelijke inzicht dat het %blue%heelal een levend en samenhangend %black%geheel is, een concept dat de herinnering oproept aan een oeroude visie die onderdeel was van alle traditionele beschavingen: die van heen 'bezielde kosmos'. Dat beeld doet recht aan iets waar in deze moderne tijd weinig plaats voor was, zeker niet in de wetenschap. Het is de overtuiging dat wij een deel zijn van de ander en van de natuur: Alleen zijn wij een bewust deel van de kosmos, een wezen waardoor de wereld zichzelf kan leren kennen. Dit inzicht is de basis voor een diep besef van de zin van ons leven en een goede richtingwijzer nu we op een belangrijk kruispunt staan in de geschiedenis van de mensheid.

'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/afzijdigheid-zal-wereld-niet-minder-chaotisch-maken~a4129094/|
Verleidelijke afzijdigheid]]''' of '''Afzijdigheid zal wereld niet minder chaotisch maken''' (Rens van Tilburg Volkskrant 25 augustus 2015 p. 26):\\
Deleted lines 95-97:

'''[[http://www.bol.com/nl/p/bezielde-kosmos/1001004002601173/|Ervin Laszlo]]''' ''Bezielde Kosmos'' Nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum\\
Wetenschappers komen tot het opmerkelijke inzicht dat het %blue%heelal een levend en samenhangend %black%geheel is, een concept dat de herinnering oproept aan een oeroude visie die onderdeel was van alle traditionele beschavingen: die van heen 'bezielde kosmos'. Dat beeld doet recht aan iets waar in deze moderne tijd weinig plaats voor was, zeker niet in de wetenschap. Het is de overtuiging dat wij een deel zijn van de ander en van de natuur: Alleen zijn wij een bewust deel van de kosmos, een wezen waardoor de wereld zichzelf kan leren kennen. Dit inzicht is de basis voor een diep besef van de zin van ons leven en een goede richtingwijzer nu we op een belangrijk kruispunt staan in de geschiedenis van de mensheid.
August 26, 2015, at 12:33 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 57-60:

'''[[http://www.bol.com/nl/p/onsterfelijke-geest/9200000046390406/|Ervin Lasz Anthony Peak]]''' ''Onsterfelijke geest'' wetenschap en de continuïteit van bewustzijn buiten de hersenen\\
Wetenschappelijk bewijs voor de continue aanwezigheid van bewustzijn met of zonder verbinding met een levend organisme.\\
%blue%Vanuit een nieuw wetenschappelijk paradigma van een spiritualiteit die op ervaring is gebaseerd, verkennen Ervin Laszlo en Anthony Peake hoe het bewustzijn voortdurend aanwezig is in de kosmos en kan bestaan zonder verbinding met een levend organisme. %black%Ze onderzochten de snel groeiende hoeveelheid wetenschappelijk bewijsmateriaal voor de continuïteit van bewustzijn, met inbegrip van bijna-doodervaringen, communicatie na de dood, reïncarnatie en de neuro-zintuiglijke informatie ontvangen tijdens een andere staat van bewustzijn. Zij verklaren hoe de aanhoudende aanwezigheid van bewustzijn, ook al is het lichaam overleden, in wezen laat zien dat we onsterfelijk zijn - wij blijven bestaan zelfs wanneer ons fysieke bestaan tot een einde is gekomen. Dit is precies in overeenstemming met de geavanceerde natuurkunde, die poneert dat dingen op ons niveau van tijd en ruimte niet intrinsiek echt zijn maar manifestaties van een verborgen dimensie waar ze bestaan in de vorm van superstrengen, informatievelden en energie matrices.
August 26, 2015, at 12:25 PM by 86.83.160.63 -
Added line 776:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/onsterfelijke-geest/9200000046390406/|Ervin Lasz - Anthony Peak]]''' ''Onsterfelijke geest'' wetenschap en de continuïteit van bewustzijn buiten de hersenen
August 26, 2015, at 12:16 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 57-61:

'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/afzijdigheid-zal-wereld-niet-minder-chaotisch-maken~a4129094/| Verleidelijke afzijdigheid]]''' of '''Afzijdigheid zal wereld niet minder chaotisch maken''' (Rens van Tilburg Volkskrant 25 augustus 2015 p. 26):\\
%blue%Hoe menselijk ook, als samenleving kunnen we het ons niet veroorloven de kop zo in het zand te steken. Het vluchtelingenprobleem gaat niet weg door het te negeren. %black%Dat onze omgang met vluchtelingen beter kan en moet, was uitgebreid in deze krant te lezen. Nee, de grenzen kunnen niet helemaal open. Maar ja, het kan allemaal wel een stuk intelligenter. Zelfs Geert Wilders kan er niet omheen dat 'meer Europa' onderdeel is van vrijwel elke stap vooruit.\\
Ook de 'opvang in de regio' kost Europees geld en vereist verdergaande Europese samenwerking, wil het meer zijn dan een handig politiek frame voor het dichthouden van de grenzen. Allemaal dingen waarover we het VVD-kamerlid Malik Azmani nog niet hebben gehoord.\\
%blue%Eén aspect, het meest fundamentele, miste ik in veel beschouwingen. De vraag hoe in landen als Syrië, Afghanistan en Irak de stabiliteit te vergroten? %black%Onder aanvoering van president Obama, en tot opluchting van velen, mijzelf incluis, is een uitweg gevonden uit Afghanistan en Irak. De rode lijn die Obama trok voor de inzet van chemische wapens in Syrië werd geruisloos overschreden. %blue%Obama heeft gebroken met de interventiepolitiek van zijn voorgangers: zoon Bush in Irak en Afghanistan, Clinton in Servië, vader Bush in Koeweit.
August 24, 2015, at 12:56 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 107-110:

'''[[2-5Creativiteit2#Sam|Culturele boycot Israël verzwakt de oppositie]]''' (Loes Gompes Volkskrant 2 mei 2015 p. 19):\\
Culturele boycot Israëlische kunstenaars zijn vaak kritisch jegens de regering-Netanyahu. Maak hen niet monddood.\\
''What's Art Got to Do With It?'' Onder deze titel vond er deze week in De Balie (Amsterdam) een conferentie plaats over kunst en politiek in Israël en Palestina. Aan de orde kwam de culturele boycot, onderdeel van de Palestijnse Campagne voor een academische en culturele boycot van Israël (PACBI), een initiatief van Palestijnse academici en intellectuelen uit Ramallah in 2004.
August 21, 2015, at 02:48 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 111-112 from:
Ook in dit land doet de BDS-beweging trouwens reuze haar best om kunstenaars het leven zuur te maken. In 2013 stalkte ze de tenorsaxofonist Yuri Honing, die op voornoemd jazzfestival zou optreden. Hij en zijn bandleden, zei hij destijds in NRC Handelsblad, werden bestookt door 'mails, tweets en nachtelijke telefoontjes'. Vorig jaar september verstoorden BDS'ers een Amsterdams optreden van de hoogbejaarde Israëlische actrice Lia Koenig. Ze riepen leuzen als 'Free Palestine!', het publiek kreeg te horen dat het uit 'moordenaars' bestond. 'Koenig heeft zich niet uitgelaten over het Israëlisch-Palestijnse conflict', verklaarde een van de ijveraars, 'maar ze spreekt zich ook niet uit tegen het beleid van de Israëlische regering.'\\
to:
Eén lichtpuntje: onbedoeld liet de BDS-beweging hiermee haar ware gezicht zien. Geen enkele andere gecontracteerde muzikant lag onder vuur. Alleen omdat Matisyahu openlijk Joods is, was hij bij voorbaat verdacht. %blue%Het incident bewijst eens te meer dat de grens tussen '''[[wikipn:Antizionisme|antizionisme]]''' en '''[[wikipn:Antisemitisme|antisemitisme]]''' flinterdun is - ook al schreeuwen BDS-actvisten nog zo hard dat dit twee héél verschillende sentimenten zijn.\\
%black%
Ook in dit land doet de BDS-beweging trouwens reuze haar best om kunstenaars het leven zuur te maken. In 2013 stalkte ze de tenorsaxofonist Yuri Honing, die op voornoemd jazzfestival zou optreden. Hij en zijn bandleden, zei hij destijds in NRC Handelsblad, werden bestookt door 'mails, tweets en nachtelijke telefoontjes'. Vorig jaar september verstoorden BDS'ers een Amsterdams optreden van de hoogbejaarde Israëlische actrice Lia Koenig. Ze riepen leuzen als 'Free Palestine!', het publiek kreeg te horen dat het uit 'moordenaars' bestond. 'Koenig heeft zich niet uitgelaten over het Israëlisch-Palestijnse conflict', verklaarde een van de ijveraars, 'maar ze spreekt zich ook niet uit tegen het beleid van de Israëlische regering.'\\
Deleted line 1076:
August 21, 2015, at 01:54 AM by 86.83.160.63 -
August 21, 2015, at 01:54 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 108 from:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/vrijheid-maar-niet-voor-iedereen~a4125568/| Vrijheid maar niet voor iedereen (Elma Drayer Volkskrant 21 augustus 2015 p. 16):\\
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/vrijheid-maar-niet-voor-iedereen~a4125568/|Vrijheid maar niet voor iedereen]]''' (Elma Drayer Volkskrant 21 augustus 2015 p. 16):\\
Changed line 110 from:
Toen kwam het bericht dat de Joods-Amerikaanse reggaezanger Matisyahu bij nader inzien niet welkom is op een festival in het Spaanse Benicàssim. Lokale '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Boycott,_Divestment_and_Sanctions |BDS-activisten]]''' hadden druk uitgeoefend op de festivaldirectie, die vervolgens eiste dat de artiest zich publiekelijk zou uitspreken over zijn standpunt inzake Israël. Matisyahu liet beleefd weten zulks niet van plan te zijn, waarop de organisatie het optreden annuleerde. Dat zou namelijk 'alleen maar ruzie, onbegrip, intolerantie en onbuigzaamheid' brengen. (Een dag later, geschrokken door de ophef, bood het festival excuses aan en kwam op het besluit terug.)\\
to:
Toen kwam het bericht dat de Joods-Amerikaanse reggaezanger Matisyahu bij nader inzien niet welkom is op een festival in het Spaanse Benicàssim. Lokale '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Boycott,_Divestment_and_Sanctions|BDS-activisten]]''' hadden druk uitgeoefend op de festivaldirectie, die vervolgens eiste dat de artiest zich publiekelijk zou uitspreken over zijn standpunt inzake Israël. Matisyahu liet beleefd weten zulks niet van plan te zijn, waarop de organisatie het optreden annuleerde. Dat zou namelijk 'alleen maar ruzie, onbegrip, intolerantie en onbuigzaamheid' brengen. (Een dag later, geschrokken door de ophef, bood het festival excuses aan en kwam op het besluit terug.)\\
August 21, 2015, at 01:52 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 107-113:

'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/vrijheid-maar-niet-voor-iedereen~a4125568/| Vrijheid maar niet voor iedereen (Elma Drayer Volkskrant 21 augustus 2015 p. 16):\\
Kunstenaars voorschrijven wat ze wel en niet mogen doen - totalitaire regimes zijn er dol op. Doorgaans is het de eerste daad waartoe ze overgaan zodra ze aan de macht komen. Schrijvers krijgen te maken met censuur, musici en acteurs moeten hun loyaliteit betuigen, filmmakers mogen alleen draaien als hun werk de welgevallige boodschap uitdraagt.\\
Toen kwam het bericht dat de Joods-Amerikaanse reggaezanger Matisyahu bij nader inzien niet welkom is op een festival in het Spaanse Benicàssim. Lokale '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Boycott,_Divestment_and_Sanctions |BDS-activisten]]''' hadden druk uitgeoefend op de festivaldirectie, die vervolgens eiste dat de artiest zich publiekelijk zou uitspreken over zijn standpunt inzake Israël. Matisyahu liet beleefd weten zulks niet van plan te zijn, waarop de organisatie het optreden annuleerde. Dat zou namelijk 'alleen maar ruzie, onbegrip, intolerantie en onbuigzaamheid' brengen. (Een dag later, geschrokken door de ophef, bood het festival excuses aan en kwam op het besluit terug.)\\
Ook in dit land doet de BDS-beweging trouwens reuze haar best om kunstenaars het leven zuur te maken. In 2013 stalkte ze de tenorsaxofonist Yuri Honing, die op voornoemd jazzfestival zou optreden. Hij en zijn bandleden, zei hij destijds in NRC Handelsblad, werden bestookt door 'mails, tweets en nachtelijke telefoontjes'. Vorig jaar september verstoorden BDS'ers een Amsterdams optreden van de hoogbejaarde Israëlische actrice Lia Koenig. Ze riepen leuzen als 'Free Palestine!', het publiek kreeg te horen dat het uit 'moordenaars' bestond. 'Koenig heeft zich niet uitgelaten over het Israëlisch-Palestijnse conflict', verklaarde een van de ijveraars, 'maar ze spreekt zich ook niet uit tegen het beleid van de Israëlische regering.'\\
Het is de BDS-logica in optima forma. Als je onze visie integraal onderschrijft, heb je recht van spreken. In alle andere gevallen volgt intimidatie en mondsnoeren.\\
%blue%In het huisorgaan der Internationale Socialisten mocht BDS'er Sonja Zimmermann onlangs jubelen over de successen die ze met haar club heeft geboekt. 'De zionisten', wist ze, zijn inmiddels 'enorm bang' - vooral voor de academische boycot. Een 'uitgebreide smaadcampagne' hebben zij tot nog toe niet ondernomen, maar ze proberen volgens haar wel 'meer kwetsbare groepen en personen te pakken', waarbij racisme 'absoluut' een rol speelt.
August 19, 2015, at 10:37 AM by 86.83.160.63 -
Added line 844:
*'''[[http://www.volkskrant.nl/alle-nieuws-over-thomas-von-der-dunk/?offset=1439442088380-580|De gênante Israelische stichtingsmythe]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 11 mei 2008)
August 19, 2015, at 10:18 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 841-843 from:
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-onvertelde-waarheid-voor-amerika-i~a2451254/|De onvertelde waarheid voor Amerika]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 13 mei 2008)
to:
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-onvertelde-waarheid-voor-amerika-i~a2451254/|De onvertelde waarheid voor Amerika - I]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 13 mei 2008)
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-onvertelde-waarheid-voor-amerika-ii~a2451346/|De onvertelde waarheid voor Amerika - II]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 16 mei 2008)
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-onvertelde-waarheid-voor-amerika-iii~a2451363/|De onvertelde waarheid voor Amerika - III]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 18
mei 2008)
August 19, 2015, at 10:13 AM by 86.83.160.63 -
Added line 841:
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-onvertelde-waarheid-voor-amerika-i~a2451254/|De onvertelde waarheid voor Amerika]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 13 mei 2008)
August 19, 2015, at 10:08 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 839-840 from:
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/amerika-op-weg-naar-een-totalitaire-staat~a2455262/| Thomas von der Dunk]]''' Amerika op weg naar een totalitaire staat (Volkskrant 25 april 2008)
to:
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-nieuwe-poldercorruptie~a2455163/|De nieuwe poldercorruptie]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 13 april 2008)
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/amerika-op-weg-naar-een-totalitaire-staat~a2455262/|
Thomas von der Dunk]]''' Amerika op weg naar een totalitaire staat (Volkskrant 25 april 2008)
August 19, 2015, at 09:36 AM by 86.83.160.63 -
Added line 839:
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/amerika-op-weg-naar-een-totalitaire-staat~a2455262/| Thomas von der Dunk]]''' Amerika op weg naar een totalitaire staat (Volkskrant 25 april 2008)
August 19, 2015, at 09:32 AM by 86.83.160.63 -
Added line 838:
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/hoe-heilig-is-voor-ons-de-handel~a2455058/|Thomas von der Dunk]]''' Hoe heilig is voor ons de handel? (Volkskrant 27 maart 2008)
August 19, 2015, at 09:23 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 109-110 from:
'''[[http://www.understandingwar.org/press-media/staff-bios/dr-kimberly-kagan|Kimberly Kagan]]''' 
Kimberly Kagan
is the founder and president of the Institute for the Study of War. She is a military historian who has taught at the U.S. Military Academy at West Point, Yale, Georgetown, and American University. She is the author of The Eye of Command (2006) and The Surge: a Military History (2009), and editor of The Imperial Moment (2010).  Dr. Kagan has published numerous essays in outlets such as the Wall Street Journal, New York Times, Washington Post ("The Fall of Ramadi was Avoidable"), Los Angeles Times, Weekly Standard, and Foreign Policy.  She co-produced The Surge: The Whole Story, an hour-long oral history and documentary film on the campaign in Iraq from 2007 to 2008.
to:
'''[[http://www.understandingwar.org/press-media/staff-bios/dr-kimberly-kagan|Kimberly Kagan]]''' is the founder and president of the Institute for the Study of War. She is a military historian who has taught at the U.S. Military Academy at West Point, Yale, Georgetown, and American University. She is the author of The Eye of Command (2006) and The Surge: a Military History (2009), and editor of The Imperial Moment (2010).  Dr. Kagan has published numerous essays in outlets such as the Wall Street Journal, New York Times, Washington Post ("The Fall of Ramadi was Avoidable"), Los Angeles Times, Weekly Standard, and Foreign Policy.  She co-produced The Surge: The Whole Story, an hour-long oral history and documentary film on the campaign in Iraq from 2007 to 2008.
August 19, 2015, at 04:51 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 122-127:

'''[[http://www.volkskrant.nl/buitenland/klopjacht-amerikanen-op-geheimzinnige-is-leider-de-geest~a3750616/|Klopjacht Amerikanen op geheimzinnige IS-leider 'De Geest']]''' (Stieven Ramdharie Volkskrant 19 september 2014):\\
Waar is 'De Geest', de geheimzinnige leider van Islamitische Staat? De snelle uitschakeling vanuit de lucht van Abu Bakr al-Baghdadi, per drone of slimme JDAM-bom, zou een geschenk zijn voor president Obama in de oorlog met IS. Maar waar de leider uithangt, weet niemand.\\
Volgens het Iraakse leger zou begin deze maand bij een luchtaanval zelfs een naaste medewerker van Al-Baghdadi om het leven zijn gekomen. Om te voorkomen dat hij hetzelfde lot ondergaat als zijn voorgangers, verschijnt de IS-voorman zo min mogelijk herkenbaar in het openbaar. Zelfs tijdens vergaderingen met hoge commandanten, aldus gevangen genomen IS-strijders, zou hij gemaskerd zijn.\\
%blue%Als commando's erin slagen Al-Baghdadi te doden, zal het niet het einde zijn van IS. 'De organisatie is gewend om omgebrachte leiders te vervangen', betogen Frederick en Kimberly Kagan in een studie van het Amerikaanse Institute for the Study of War.

August 19, 2015, at 04:01 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 115-121:

'''[[http://www.amerika.nl/amerika/reisgids/overige-achtergronden-amerika/blogposts-frank-verhagen/12-december-2012-29-december-2012/|Frans Verhagen]]''' '''De eigen dynamiek van oorlogen''' (12 december 2012 - 29 december 2012):\\
Misschien herinnert u zich de naam Frederick Kagan (er zijn een hoop Kagans in de Amerikaanse journalistiek en defensie analyse). Deze Kagan werkte bij het Republikeinse American Enterprise Institute, al sinds de jaren negentig promotor van een invasie van Irak. In 2006 was het Kagan die de surge strategie formuleerde en aan de man bracht waarmee kleine Bush het laatste beetje van zijn mislukte oorlogsavontuur kon redden. Generaal Petraeus werd er de held van. Dezelfde Petraeus die Obama's onverstandige beslissing om in Afghanistan hetzelfde trucje uit te halen mocht uitvoeren (en de afgelopen maanden in vlammen ten onder ging, in een bacchanaal van verhalen over affaires en militairen die leefden als pashja's).\\
Volgens een interessant artikel in de Washington Post hadden deze Frederick Kagan en zijn even '''havikachtige echtgenote''' en ook think tank analyst en promotor, '''Kimberly Kagan''', een jaar lang alle vrijheid en alle informatie in Kaboel om de twee surge operatie, die in Afghanistan, op te tuigen en te promoten. Ze werkten voor niets, om onafhankelijk te blijven, zeiden ze (nou ja, ze werden betaald door hun think tanks). Maar zoals dat gaat, leverde het dagelijks contact met de baas van Afghanistan, generaal Petraeus, fijne dwarsverbanden op met de defensie industrie, die op zijn beurt geld stopte in de think tanks van beide ondernemende Kagans. Mevrouw Kagan runt het Institute for the Study of War en die naam zegt precies waar ze zich mee bezig houdt en wat ze promoot. Dat instituut wordt, u raadt het, gefinancierd door de defensie industrie.\\
De Kagans gebruikten ondertussen hun bekendheid en het risico dat ze negatief zouden schrijven over de hopeloosheid in Afghanistan, om dingen gedaan te krijgen die anders niet mogelijk waren. Ze kregen reizen en info die niet bij hen thuishoorde. Toen Petraeus de verantwoordelijkheid kreeg, schreven deze zogenaamde analisten, lovende op ed stukken die de populariteit van de politiek generaal flink opjoegen en de oorlog dieper maakten. Petraeus zag het voordeel van het uitnodigen van deskundigen en vroeg andere havikken die braaf hun op ed stukken afleverden - net als dat in Vietnam gebeurde.\\
Het artikel vertelt hoe de Kagans de facto onderdeel werden van de militaire operatie, een stoel kregen aan de strategic desk. Geen wonder dat hun advies spoorde met wat Petraeus aan Obama adviseerde - die de oorlog wilde beperken, terwijl de militairen hem wilden uitbreiden. Het bracht zijn eigen problemen voor Petraeus: andere militairen begonnen de Kagans te wantrouwen als zetbazen voor Republikeinse havikken. Om het geheel te bekronen gaf Kagans instituut een prijs aan Petraeus, gesponsord in alle duidelijkheid door grote defensie bedrijven met belangen in Afghanistan.\\
We weten in middels meer over Petraeus dan we ooit wilden weten. Als politieke generaal met een eigen agenda en een zucht naar roem, heb ik hem nooit vertrouwd. Wat vertelt dit gedoe allemaal? Dat als je eenmaal in zo'n oorlog zit er teveel belangen zijn die de oorlog door willen laten gaan en je als publiek en zeker als president geweldig huiverig moet zijn voor advies, zelfs van de militairen. De beste les: niet betrokken raken bij grondoorlogen.
August 19, 2015, at 03:45 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 822-823 from:
*'''[[http://www.riec.nl/doc/oostbrabant/documenten/Verwevenheid-RIECOM.druk03012012.pdf|Verwevenheid van onder- en bovenwereld bij georganiseerde criminaliteit]]''' door:
Marinke te Pest (RIEC Zuid- West Nederland), Susanne Nieuwdorp (OM), Björn Smeets (OM), Evelyne van Wijnen (OM).
to:
*'''[[http://www.riec.nl/doc/oostbrabant/documenten/Verwevenheid-RIECOM.druk03012012.pdf|Verwevenheid van onder- en bovenwereld bij georganiseerde criminaliteit]]''' door: Marinke te Pest (RIEC Zuid- West Nederland), Susanne Nieuwdorp (OM), Björn Smeets (OM), Evelyne van Wijnen (OM).
August 19, 2015, at 03:44 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 822-823 from:
to:
*'''[[http://www.riec.nl/doc/oostbrabant/documenten/Verwevenheid-RIECOM.druk03012012.pdf|Verwevenheid van onder- en bovenwereld bij georganiseerde criminaliteit]]''' door:
Marinke te Pest (RIEC Zuid- West Nederland), Susanne Nieuwdorp (OM), Björn Smeets (OM), Evelyne van Wijnen (OM).
August 19, 2015, at 03:39 AM by 86.83.160.63 -
Added line 827:
*'''[[http://stanvanhoucke.blogspot.nl/2009_10_11_archive.html|Nederland]]''' vindt het niet terecht dat Israël door de VN-Mensenrechtenraad is veroordeeld voor het geweld in de Gaza-oorlog.
Deleted line 1049:
August 19, 2015, at 03:26 AM by 86.83.160.63 -
Deleted line 826:
*'''[[http://www.pipelinenews.org/2011/mar/21/iran-al-qaeda-the-taliban-interesting-revelations.html|Iran, Al-Qaeda and the Taliban:]]''' Interesting Revelations by "Wikileaks" (Kimberley Kagan)
August 19, 2015, at 03:25 AM by 86.83.160.63 -
Added line 826:
*'''[[http://www.pipelinenews.org/2011/mar/21/iran-al-qaeda-the-taliban-interesting-revelations.html|Emerson Vermaat]]''' '''Iran, Al-Qaeda and the Taliban:''' Interesting Revelations by "Wikileaks" (Kimberley Kagan)
August 19, 2015, at 03:21 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 821-823 from:
to:
*'''[[http://www.emersonvermaat.com/|Emerson Vermaat]]''' ''De haat mag niet overslaan naar onze straten'' – De terreurdreiging door Islamitische Staat

Added line 826:
*'''[[http://www.pipelinenews.org/2011/mar/21/iran-al-qaeda-the-taliban-interesting-revelations.html|Iran, Al-Qaeda and the Taliban:]]''' Interesting Revelations by "Wikileaks" (Kimberley Kagan)
August 19, 2015, at 02:52 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 822-823 from:
!![[#Links]]Externe Links
to:
!![[#Links]]Externe Links
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-stadsmuren-van-amerika~a2454953/|Thomas von der Dunk]]''' De stadsmuren van Amerika (Volkskrant 21 maart 2008)
August 19, 2015, at 02:37 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 114 from:
%black%Hoeveel nonsens passen er in één zin? De Amerikaanse superhavik '''[[http://www.understandingwar.org/press-media/staff-bios/dr-kimberly-kagan|Kimber­ly Kagan]]''' doet in de Volkskrant (19 maart) een recordpoging: "We zien het potentieel van een stabiel, democratisch, vrij Irak, in vrede met zijn buren en geallieerd met de VS in de oorlog tegen terreur". In werkelijkheid gaat het om de stabiliteit van het kerkhof na etnische zuiveringen en een vazallenbewind dat in de beste imperialistische tradities als militair steun­punt moet dienen om de olievoorziening veilig te stellen, gelijk ook door ex-Fed-president Alan Green­span is erkend.
to:
%black%Hoeveel nonsens passen er in één zin? De Amerikaanse superhavik '''[[http://www.understandingwar.org/press-media/staff-bios/dr-kimberly-kagan|Kimberly Kagan]]''' doet in de Volkskrant (19 maart) een recordpoging: "We zien het potentieel van een stabiel, democratisch, vrij Irak, in vrede met zijn buren en geallieerd met de VS in de oorlog tegen terreur". In werkelijkheid gaat het om de stabiliteit van het kerkhof na etnische zuiveringen en een vazallenbewind dat in de beste imperialistische tradities als militair steun­punt moet dienen om de olievoorziening veilig te stellen, gelijk ook door ex-Fed-president Alan Green­span is erkend.
August 19, 2015, at 02:35 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 107-110:

'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Kimberly_Kagan|Kimberly Ellen Kagan]]''' (born 1972) is an American military historian. She heads the '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Institute_for_the_Study_of_War|Institute for the Study of War]]''' and has taught at West Point, Yale, Georgetown University, and American University.\\
'''[[http://www.understandingwar.org/press-media/staff-bios/dr-kimberly-kagan|Kimberly Kagan]]'''
Kimberly Kagan is the founder and president of the Institute for the Study of War. She is a military historian who has taught at the U.S. Military Academy at West Point, Yale, Georgetown, and American University. She is the author of The Eye of Command (2006) and The Surge: a Military History (2009), and editor of The Imperial Moment (2010).  Dr. Kagan has published numerous essays in outlets such as the Wall Street Journal, New York Times, Washington Post ("The Fall of Ramadi was Avoidable"), Los Angeles Times, Weekly Standard, and Foreign Policy.  She co-produced The Surge: The Whole Story, an hour-long oral history and documentary film on the campaign in Iraq from 2007 to 2008.
August 18, 2015, at 12:13 PM by 86.83.160.63 -
Added line 821:
*'''[[http://www.openheidoverirak.nl/indemedia/Blair%20verdient%20meer%20waardering%20dan%20Al%20Gore.html|Blair verdient meer waardering dan Al Gore]]''' (Dirk-Jan van Baar de Volkskrant 27 November 2007)
August 18, 2015, at 12:02 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 109-110 from:
Historici zal later vooral de vraag fascine­ren waarom dit ongekende vertoon van Amerikaanse incompe­tentie, arrogantie en leugenach­tigheid ook bij ons nog zolang verdedigers heeft gevonden.\\
Hoeveel nonsens passen er in één zin? De Amerikaanse superhavik '''[[http://www.understandingwar.org/press-media/staff-bios/dr-kimberly-kagan|Kimber­ly Kagan]]''' doet in de Volkskrant (19 maart) een recordpoging: "We zien het potentieel van een stabiel, democratisch, vrij Irak, in vrede met zijn buren en geallieerd met de VS in de oorlog tegen terreur". In werkelijkheid gaat het om de stabiliteit van het kerkhof na etnische zuiveringen en een vazallenbewind dat in de beste imperialistische tradities als militair steun­punt moet dienen om de olievoorziening veilig te stellen, gelijk ook door ex-Fed-president Alan Green­span is erkend.
to:
%blue%Historici zal later vooral de vraag fascine­ren waarom dit ongekende vertoon van Amerikaanse incompe­tentie, arrogantie en leugenach­tigheid ook bij ons nog zolang verdedigers heeft gevonden.\\
%black%Hoeveel nonsens passen er in één zin? De Amerikaanse superhavik '''[[http://www.understandingwar.org/press-media/staff-bios/dr-kimberly-kagan|Kimber­ly Kagan]]''' doet in de Volkskrant (19 maart) een recordpoging: "We zien het potentieel van een stabiel, democratisch, vrij Irak, in vrede met zijn buren en geallieerd met de VS in de oorlog tegen terreur". In werkelijkheid gaat het om de stabiliteit van het kerkhof na etnische zuiveringen en een vazallenbewind dat in de beste imperialistische tradities als militair steun­punt moet dienen om de olievoorziening veilig te stellen, gelijk ook door ex-Fed-president Alan Green­span is erkend.
August 18, 2015, at 11:58 AM by 86.83.160.63 -
August 18, 2015, at 11:56 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 110 from:
Hoeveel nonsens passen er in één zin? De Amerikaanse superhavik Kimber­ly Kagan doet in de Volkskrant (19 maart) een recordpoging: "We zien het potentieel van een stabiel, democratisch, vrij Irak, in vrede met zijn buren en geallieerd met de VS in de oorlog tegen terreur". In werkelijkheid gaat het om de stabiliteit van het kerkhof na etnische zuiveringen en een vazallenbewind dat in de beste imperialistische tradities als militair steun­punt moet dienen om de olievoorziening veilig te stellen, gelijk ook door ex-Fed-president Alan Green­span is erkend.
to:
Hoeveel nonsens passen er in één zin? De Amerikaanse superhavik '''[[http://www.understandingwar.org/press-media/staff-bios/dr-kimberly-kagan|Kimber­ly Kagan]]''' doet in de Volkskrant (19 maart) een recordpoging: "We zien het potentieel van een stabiel, democratisch, vrij Irak, in vrede met zijn buren en geallieerd met de VS in de oorlog tegen terreur". In werkelijkheid gaat het om de stabiliteit van het kerkhof na etnische zuiveringen en een vazallenbewind dat in de beste imperialistische tradities als militair steun­punt moet dienen om de olievoorziening veilig te stellen, gelijk ook door ex-Fed-president Alan Green­span is erkend.
August 18, 2015, at 06:41 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 825-837:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Reciprocity_%28evolution%29|Reciprocity]]''' (evolution)
*'''[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Involution_%28esoterism%29|Involution]]''' (esoterism)
*'''[[wikipn:Involutie_%28filosofie%29|Involutie]]''' (excarnatie)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Excarnation|Excarnation]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Global_catastrophic_risk|Global catastrophic risk]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Degeneration|Degeneration]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Degeneration|Degeneration]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9n%C3%A9dict_Morel|Bénédict Morel]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Societal_collapse|Societal collapse]]'''
*'''[[http://www.peterscheele.nl/index.asp?PaginaID=1061|Peter M. Scheele]]''' Evolutie en Degeneratie
*'''[[http://daaromevolutie.net/default.asp?action=show&what=art&ID=19&topic=&segm=6|Evolutie of Degeneratie]]''' in het nieuwe millenium?
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Self-destructive_behaviour|Self-destructive behaviour]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Self-destruct|Self-destruct]]'''
Deleted lines 858-865:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Global_catastrophic_risk|Global catastrophic risk]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Degeneration|Degeneration]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Degeneration|Degeneration]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9n%C3%A9dict_Morel|Bénédict Morel]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Societal_collapse|Societal collapse]]'''
*'''[[http://www.peterscheele.nl/index.asp?PaginaID=1061|Peter M. Scheele]]''' Evolutie en Degeneratie
*'''[[http://daaromevolutie.net/default.asp?action=show&what=art&ID=19&topic=&segm=6|Evolutie of Degeneratie]]''' in het nieuwe millenium?
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Self-destructive_behaviour|Self-destructive behaviour]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Self-destruct|Self-destruct]]'''
Deleted lines 873-877:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Reciprocity_%28evolution%29|Reciprocity]]''' (evolution)
*'''[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Involution_%28esoterism%29|Involution]]''' (esoterism)
*'''[[wikipn:Involutie_%28filosofie%29|Involutie]]''' (excarnatie)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Excarnation|Excarnation]]'''
August 18, 2015, at 06:37 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 819-824:
*'''[[http://www.civismundi.nl/?p=artikel&aid=2518|Dirk-Jan van Baar]]''' '''''De oprukkende moderniteit als creatief en destructief leerproces''''' (Civis Mundi 19 februari 2015)
*'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/met-hun-domme-arrogantie-bewijzen-de-grieken-europa-een-dienst~a3904732/|Met hun domme arrogantie bewijzen de Grieken Europa een dienst]]''' (Dirk-Jan van Baar Volkskrant 15 maart 2015)
*'''[[http://www.rug.nl/education/scholierenacademie/studieondersteuning/profielwerkstuk/alfasteunpunt/subjects/onderwerpen/filosofie/oostersefilosofie|Oosterse filosofie]]'''
*'''[[http://www.pingshuyuan.com/taoisme-confucianisme-boeddhisme.html|Taoïsme, Confucianisme en Boeddhisme]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Reciprocal_altruism|Reciprocal altruism]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Reciprocity_%28cultural_anthropology%29|Reciprocity]]''' (cultural anthropology)
August 18, 2015, at 06:25 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 112-115:
'''[[6-1CommunicatiecyclusEnDeTetrade#Deb|Arm maar zonder schulden]]''' (Wim Steijn Volkskrant 14 augustus 2015 p. 20):\\
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/neoliberalen-gevaar-voor-europese-vrede~a4113738/|Thomas von der Dunk]]''' en '''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/neoliberalen-gevaar-voor-europese-vrede~a4113738/|Tom Wansbeek]]''' verdiepen zich allebei in het probleem van Griekenland en de euro. Jammer dat hun polemiek in de 'kamp'-sfeer wordt getrokken. Dat doet afbreuk aan de ernst van het onderwerp en verzwakt de kans op een oplossing. Beiden wil ik graag deze vraag voorleggen: %blue%Is het nou zo onzinnig om ervan uit te gaan dat %black%een mens, een gezin, een land, en dus ook Griekenland%black%, kan kiezen (vrijwillig of door omstandigheden gedwongen) voor een combinatie van een laag materieel welvaartsniveau maar met een kloppend huishoudboekje?\\
Zo deden wij het thuis, zo doen we het nog steeds en zo doen miljoenen het met ons. En zo kan ook een Griek op zijn manier lekker (blijven) genieten van het leven.

Deleted lines 136-139:

'''[[6-1CommunicatiecyclusEnDeTetrade#Deb|Arm maar zonder schulden]]''' (Wim Steijn Volkskrant 14 augustus 2015 p. 20):\\
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/neoliberalen-gevaar-voor-europese-vrede~a4113738/|Thomas von der Dunk]]''' en '''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/neoliberalen-gevaar-voor-europese-vrede~a4113738/|Tom Wansbeek]]''' verdiepen zich allebei in het probleem van Griekenland en de euro. Jammer dat hun polemiek in de 'kamp'-sfeer wordt getrokken. Dat doet afbreuk aan de ernst van het onderwerp en verzwakt de kans op een oplossing. Beiden wil ik graag deze vraag voorleggen: %blue%Is het nou zo onzinnig om ervan uit te gaan dat %black%een mens, een gezin, een land, en dus ook Griekenland%black%, kan kiezen (vrijwillig of door omstandigheden gedwongen) voor een combinatie van een laag materieel welvaartsniveau maar met een kloppend huishoudboekje?\\
Zo deden wij het thuis, zo doen we het nog steeds en zo doen miljoenen het met ons. En zo kan ook een Griek op zijn manier lekker (blijven) genieten van het leven.
August 18, 2015, at 06:11 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 108 from:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-stadsmuren-van-amerika~a2454953/|De stadsmuren van Amerika]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 21 maart 2008:\\
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-stadsmuren-van-amerika~a2454953/|De stadsmuren van Amerika]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 21 maart 2008):\\
August 18, 2015, at 06:09 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 108 from:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-stadsmuren-van-amerika~a2454953/|De stadsmuren van Amerika]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 21 maart 2008]]'''):\\
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-stadsmuren-van-amerika~a2454953/|De stadsmuren van Amerika]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 21 maart 2008:\\
August 18, 2015, at 06:07 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 108 from:
'''[[http://extra.volkskrant.nl/opinie/artikel/show/id/85/De_stadsmuren_van_Amerika|Thomas von der Dunk]]''' (21-03-2008):\\
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/de-stadsmuren-van-amerika~a2454953/|De stadsmuren van Amerika]]''' (Thomas von der Dunk Volkskrant 21 maart 2008]]'''):\\
August 18, 2015, at 03:21 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 108-111:
'''[[http://extra.volkskrant.nl/opinie/artikel/show/id/85/De_stadsmuren_van_Amerika|Thomas von der Dunk]]''' (21-03-2008):\\
Historici zal later vooral de vraag fascine­ren waarom dit ongekende vertoon van Amerikaanse incompe­tentie, arrogantie en leugenach­tigheid ook bij ons nog zolang verdedigers heeft gevonden.\\
Hoeveel nonsens passen er in één zin? De Amerikaanse superhavik Kimber­ly Kagan doet in de Volkskrant (19 maart) een recordpoging: "We zien het potentieel van een stabiel, democratisch, vrij Irak, in vrede met zijn buren en geallieerd met de VS in de oorlog tegen terreur". In werkelijkheid gaat het om de stabiliteit van het kerkhof na etnische zuiveringen en een vazallenbewind dat in de beste imperialistische tradities als militair steun­punt moet dienen om de olievoorziening veilig te stellen, gelijk ook door ex-Fed-president Alan Green­span is erkend.

Changed lines 260-262 from:
'''[[http://extra.volkskrant.nl/opinie/artikel/show/id/85/De_stadsmuren_van_Amerika|Thomas von der Dunk]]''' (21-03-2008):\\
Historici zal later vooral de vraag fascine­ren waarom dit ongekende vertoon van Amerikaanse incompe­tentie, arrogantie en leugenach­tigheid ook bij ons nog zolang verdedigers heeft gevonden.\\
Hoeveel nonsens passen er in één zin? De Amerikaanse superhavik Kimber­ly Kagan doet in de Volkskrant (19 maart) een recordpoging: "We zien het potentieel van een stabiel, democratisch, vrij Irak, in vrede met zijn buren en geallieerd met de VS in de oorlog tegen terreur". In werkelijkheid gaat het om de stabiliteit van het kerkhof na etnische zuiveringen en een vazallenbewind dat in de beste imperialistische tradities als militair steun­punt moet dienen om de olievoorziening veilig te stellen, gelijk ook door ex-Fed-president Alan Green­span is erkend.
to:
August 18, 2015, at 03:18 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 103-106:

'''[[https://jjwvanwaning.wordpress.com/2007/08/25/de-zionistische-groot-israel-lobby-in-nederland-een-noodzakelijke-inventarisatie/|De zionistische (Groot-)’Israel lobby’ in Nederland: een noodzakelijke inventarisatie]]''' (25 augustus 2007):\\
Politieke en religieuze christen- en joodse zionisten in de VSA, verenigd in een (Groot-)’Israel lobby’, hebben een grote, zo niet beslissende, invloed op het heilloos buitenlands beleid van de regering-Bush jr gehad – en dreigen dit ook te doen op het Midden-Oosten beleid van president Obama.\\
Zij instigeerden de catastrofaal-contraproductieve invasie van Irak en de fatale Global War on Terror (GWOT), en sturen onafgebroken aan op oorlog tegen Syrie, Hezbollah, Hamas en Iran.
August 18, 2015, at 03:10 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 103-107:

'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/dirk-jan-van-baar-versus-jan-peter-balkenende~a2452504/|Dirk-Jan van Baar versus Jan Peter Balkenende]]''' (Jan Mulder Volkskrant 16 december 2008):\\
Prachtig '''[[http://www.volkskrant.nl/buitenland/jpb-heeft-niets-te-vrezen-van-irak-onderzoek~a927979/|stukje van Dirk-Jan van Baar]]''', historicus, vandaag over het eeuwige verlangen van de Nederlanders die tegen de oorlog in Irak waren naar een onderzoek naar de ondersteuning van die oorlog door de Nederlandse regering.\\
Er is volgens Dirk-Jan dus helemaal geen parlementair onderzoek nodig om vast te kunnen stellen dat premier Balkenende in de dagen van de keuze voor de desastreuze en volgens internationale regels illegale oorlog maar wat heeft aangemodderd. Hij, Dirk-Jan van Baar, historicus, klaart dat klusje in zijn eentje op een maandagmiddag tijdens het schrijven van een opinie voor de Volkskrant.\\
Balkenende, door een prominent voorstander van de Irak-oorlog, Dirk-Jan van Baar, neergezet als een onzekere minister-president zonder principiële keuzes: het onderzoek naar de Nederlandse machinaties ten bate van die oorlog lijkt mij wenselijker dan ooit.
August 14, 2015, at 11:00 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 121-124:
'''[[6-1CommunicatiecyclusEnDeTetrade#Deb|Arm maar zonder schulden]]''' (Wim Steijn Volkskrant 14 augustus 2015 p. 20):\\
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/neoliberalen-gevaar-voor-europese-vrede~a4113738/|Thomas von der Dunk]]''' en '''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/neoliberalen-gevaar-voor-europese-vrede~a4113738/|Tom Wansbeek]]''' verdiepen zich allebei in het probleem van Griekenland en de euro. Jammer dat hun polemiek in de 'kamp'-sfeer wordt getrokken. Dat doet afbreuk aan de ernst van het onderwerp en verzwakt de kans op een oplossing. Beiden wil ik graag deze vraag voorleggen: %blue%Is het nou zo onzinnig om ervan uit te gaan dat %black%een mens, een gezin, een land, en dus ook Griekenland%black%, kan kiezen (vrijwillig of door omstandigheden gedwongen) voor een combinatie van een laag materieel welvaartsniveau maar met een kloppend huishoudboekje?\\
Zo deden wij het thuis, zo doen we het nog steeds en zo doen miljoenen het met ons. En zo kan ook een Griek op zijn manier lekker (blijven) genieten van het leven.

Changed line 134 from:
145: Fig. 7 brengt het Hermetisch Axioma '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo Boven zo Beneden; zo Binnen zo Buiten]]''' (lees: binnen een natiestaat en buiten een stelsel van natiestaten) tot uitdrukking.
to:
145: Fig. 7 brengt het Hermetisch Axioma '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo Boven zo Beneden; zo Binnen zo Buiten]]''' (lees: %blue%binnen een natiestaat en buiten een stelsel van natiestaten%black%) tot uitdrukking.
August 14, 2015, at 06:30 AM by 86.83.160.63 -
August 14, 2015, at 06:29 AM by 86.83.160.63 -
August 14, 2015, at 06:29 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 109 from:
'''Verzwakt'''\\
to:
%black%'''Verzwakt'''\\
Changed line 146 from:
'''[[http://www.theosofie.nl/tijdschrift/edities/2001/Th2001_3_website.pdf| Ervin Laszlo]]''' '''Derde millennium: de visie''' (Theosofia juni 2001)\\
to:
'''[[http://www.theosofie.nl/tijdschrift/edities/2001/Th2001_3_website.pdf|Ervin Laszlo]]''' '''Derde millennium: de visie''' (Theosofia juni 2001)\\
Changed line 193 from:
'''[[http://www.volkskrant.nl/binnenland/de-mannen-die-langer-hadden-willen-blijven~a4106766/| De  mannen die langer hadden willen blijven]]'''  (Theo Koelé en Natalie Righton Volkskrant 24 juli 2015 8-9):\\
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/binnenland/de-mannen-die-langer-hadden-willen-blijven~a4106766/|De  mannen die langer hadden willen blijven]]''' (Theo Koelé en Natalie Righton Volkskrant 24 juli 2015 8-9):\\
August 14, 2015, at 06:26 AM by 86.83.160.63 -
August 14, 2015, at 06:25 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 103-111:

'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/het-verslaan-van-is-zal-een-lange-adem-vergen~a4120215/|Het verslaan van IS zal een lange adem vergen]]''' (Dick Zandee Volkskrant 13 augustus 2015 p. 12):\\
'''Rekruten'''\\
De nu één jaar durende strijd tegen IS verloopt moeizaam. Een overwinning vergt tijd en geduld.\\
Onlangs schatte de CIA het aantal IS-strijders op 30- à 40 duizend; dezelfde schatting als in augustus 2014. IS lijkt verliezen vrij eenvoudig op te vangen met nieuwe rekruten uit andere delen van de wereld, geholpen door een geoliede pr-campagne via internet en de sociale media.\\
In de Verenigde Staten is twijfel ontstaan over het nut van de luchtcampagne. Luitenant-generaal Robert Neller, de nieuwe commandant van het US Marine Corps, stelde onlangs dat er een patstelling is ontstaan. Senator John McCain meent zelfs dat IS aan de winnende hand is. In Den Haag drukt men zich wat voorzichtiger uit. %blue%De ministers Koenders en Hennis-Plasschaert omschrijven IS in een Kamerbrief als 'een weerbarstige tegenstander'. Etc.\\
'''Verzwakt'''\\
Het kalifaat moet ook zo veel mogelijk via andere wegen worden verzwakt. Vooral door de vermindering van de inkomsten van IS. Een mogelijke Turkse actie - liefst in samenwerking met Syrische oppositiegroepen - om de resterende toegangswegen vanuit IS-gebied in Syrië naar Turkije af te sluiten, moet niet op voorhand worden afgewezen.\\
Wel moet Turkije het grensgebied dat nu in handen is van de Syrische Koerden, ongemoeid laten. Amerikaanse en Europese druk is nodig, richting Turkije én Koerden. In Irak moet een gemeenschappelijke strijdmacht van het Iraakse leger en de sjiitische milities worden opgezet. De soennieten in Noordwest-Irak hebben teveel slechte ervaringen met sjiitische strijders. Dat vergt tijd en geduld. %blue%Een Amerikaanse generaal sprak onlangs over 'een probleem van ten minste tien jaar'. Dat is wellicht nog een optimistische inschatting.
August 06, 2015, at 09:17 PM by 86.83.160.63 -
August 06, 2015, at 09:16 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 351 from:
Het '''[[kompaskwadrant]]''' is een [[wikipn: Wetenschappelijke_methode|methodiek]] waarmee het mogelijk is de hokjesgeest te doorbreken. Het '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Idea|gezichtspunt]]''' is echter niet nieuw, het was al bij '''[[wikipn:Pythagoras|Pythagoras]]''' bekend. De definitie [[Hermeneutische cirkel]] bevat tot slot de conclusies, in de hermeneutiek komen de verschillende redenering bij elkaar, worden ze een geheel. Pythagoras b.v. heeft veel reizen naar het Oosten gemaakt. De oosterse tradities laten metterdaad zien dat de wijsheid, in de zin van de oudste ervaring van de kennis ('''[[1-3-2Paradoxen2#Sam |zingeving]]'''), uit het oosten komt. Het Sanskriet b.v. is immers de oudste taal die we kennen. Het wiel is in feite al uitgevonden.  De [[goo: filognost|filognost]] is slechts een ontdekkingsreziger.
to:
Het '''[[kompaskwadrant]]''' is een [[wikipn: Wetenschappelijke_methode|methodiek]] waarmee het mogelijk is de hokjesgeest te doorbreken. Het '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Idea|gezichtspunt]]''' is echter niet nieuw, het was al bij '''[[wikipn:Pythagoras|Pythagoras]]''' bekend. De definitie [[Hermeneutische cirkel]] bevat tot slot de conclusies, in de hermeneutiek komen de verschillende redenering bij elkaar, worden ze een geheel. Pythagoras b.v. heeft veel reizen naar het Oosten gemaakt. De oosterse tradities laten metterdaad zien dat de wijsheid, in de zin van de oudste ervaring van de kennis ('''[[8-Ethiek2#Sam|zingeving]]'''), uit het oosten komt. Het Sanskriet b.v. is immers de oudste taal die we kennen. Het wiel is in feite al uitgevonden.  De [[goo: filognost|filognost]] is slechts een ontdekkingsreziger.
July 29, 2015, at 10:11 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 500-501:

->'''[[LevensboomMicrokosmos|Christian Vandekerkhove:]]''' %blue%''Ik zou durven stellen dat de breuk tussen de Antroposofische Vereniging en de Theosofische voor beide stromingen één grote gemiste kans is geweest om samen aan een groot monument te bouwen in een sfeer van eenheid in verscheidenheid.''
July 29, 2015, at 09:59 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 504-506:

De '''[[2-2TijdEnSymmetrie2#Sam|controverse tussen wetenschappers]]''' hangt met hun '''[[1-2Samenvatting#Inl|referentiekader ]]''' samen. '''[[1-Inleiding#Hom|De mensheid]]''' houdt zich al millennia bezig om de kloof tussen '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|probleem en oplossing]]''' te verkleinen. Primair draait het om vanuit welk '''[[wikipn:Perspectivisme|perspectief]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Perception_management|perception management]]'''), welke '''levensbeschouwing''' naar een vraagstuk wordt gekeken. Voor de '''[[wikipn:Parlementair_onderzoek_financieel_stelsel|commissie-de Wit]]''' heeft '''[[7-3WetenschapEnPolitiekAnalyseEnOntwerp#Ana|Wim Kok]]''' laten zien dat het vraagstuk van de '''[[7-3WetenschapEnPolitiekAnalyseEnOntwerp#Ana|dubbele petten]]''' ('''[[7-3WetenschapEnPolitiekAnalyseEnOntwerp#Ana|Nieuwe Testament: ''Niemand twee heren kan dienen'']]''') minder eenvoudig ligt dan veelal wordt gedacht. Het probleem hangt ook samen met het vernieuwde '''[[7-3WetenschapEnPolitiekAnalyseEnOntwerp#Ana|beginselprogramma ]]''' van de PvdA, dat in 2005 onder leiding van Wouter Bos tot stand is gekomen. Dit programma houdt geen rekening met het boek
'''[[Unificatietheorie#prob| ''De utopie van de vrije markt'']]''' van Hans Achterhuis. De controverse tussen wetenschappers, lees de mens maakt het mogelijk de '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Waa|waarheid]]''' een stapje dichterbij te brengen.
July 27, 2015, at 04:24 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 505 from:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het probleem is dat de meeste politici]]''' zich op de materiële kant van de medaille focussen en hun verantwoordelijkheid aan de markt hebben overgedragen. De keerzijde, het '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Mat|rentmeesterschap]]''' is vrijwel uit zicht verdwenen. '''[[8-4-2SpinozaEnDeNieuweLevensrichting#Sam|Het is als met]]''' '''[[8-2Gelijkheid2#Sam|De derde weg]]''' van Tony Blair en '''[[Meta-leren#Hfd|Ronald Plasterk]]''', die diametraal staat tegenover de '''[[6-4VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies#Mor|moraal van het verhaal]]''', de gezonde '''[[8-2Gelijkheid#Inl|zelfreflectie]]''', het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|Ken uzelve]]''' in het rapport ‘E i V’.
to:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het probleem is dat de meeste politici]]''' een heilig geloof hebben in het '''[[6-2RechtsEnLinks#Win|marktmechanisme]]''', zich op de materiële kant van de medaille focussen en hun verantwoordelijkheid aan de markt hebben overgedragen. De keerzijde, het '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Mat|rentmeesterschap]]''' is vrijwel uit zicht verdwenen. '''[[8-4-2SpinozaEnDeNieuweLevensrichting#Sam|Het is als met]]''' '''[[8-2Gelijkheid2#Sam|De derde weg]]''' van Tony Blair en '''[[Meta-leren#Hfd|Ronald Plasterk]]''', die diametraal staat tegenover de '''[[6-4VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies#Mor|moraal van het verhaal]]''', de gezonde '''[[8-2Gelijkheid#Inl|zelfreflectie]]''', het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|Ken uzelve]]''' in het rapport ‘E i V’.
July 27, 2015, at 12:13 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 211-218:

'''[[http://www.volkskrant.nl/reizen/op-het-nieuwe-wtc-lijkt-9-11-ver-weg~a4045062/|Op het nieuwe WTC lijkt 9/11 ver weg]]''' (Arie Elshout Volkskrant 1 juni 2015):\\
Wie naar het schitterende, nieuwe Observatorium op 102-hoog in het nieuwe WTC gaat, krijgt de hele geschiedenis van New York voorgeschoteld. Ook 9/11, maar dat maar héél even.\\
'''Debat'''\\
Een stuk in The New York Times uit april leert dat er veel debat is geweest tussen de autoriteiten, de projectontwikkelaars en de uitbaters van het Observatorium. Er waren emoties. Ten slotte werd besloten dat men er niet omheen kon, maar dat drie seconden genoeg waren.\\
'''Lachen en Genieten'''\\
Iedereen verdringt zich voor de ramen om op de foto te gaan. Een vrouw ligt bevallig onderuit in een vensterbank. Met haar bovenlijf leunt ze op haar armen, het rechterbeen rust op de vloer, haar linkerknie heeft ze iets opgetrokken. Als een jaren-vijftigvamp poseert ze daar, met New York aan haar voeten.\\
In het restaurant staan de bezoekers voor de ramen, glazen drank in de hand. Half twaalf 's middags. Twee jonge mannen zoenen elkaar, toostend met een glas bier en een cocktail. Er wordt gelachen, er wordt genoten. %blue%Als het de bedoeling was van de 911-terroristen om ook een manier van leven te treffen, dan is dat niet gelukt.
July 25, 2015, at 01:10 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 64-67:

'''[[wikipn:Geert-Jan_Knoops|Geert-Jan Knoops]]''' '''[[http://www.bol.com/nl/p/advocaat-van-de-president/1001004007494093/|''Advocaat Van De President'']]''' Wie is er machtiger dan de machtigste man ter wereld?\\
In 2003 bekent een hoog al-Qaida lid aan de CIA dat Saddam Hoessein en al-Qaida samen beschikken over massavernietigingswapens. %blue%Onder grote politieke druk besluit de Amerikaanse president Jeremy Sawyer om Irak binnen te vallen. %black%Wat Sawyer niet weet is dat er een ingenieuze politiek-militaire val voor hem is uitgezet. Als drie jaar later Benjamin Olivier tot president wordt gekozen, start er een uniek strafproces tegen de oud-president. Is Jeremy Sawyer werkelijk slachtoffer van een sinister complot?\\
Als de advocaat van Sawyer op mysterieuze wijze vermoord wordt aangetroffen in zijn kantoor, wordt de New Yorkse strafpleiter Matthew Baldwin door Sawyer gevraagd de verdediging over te nemen. Baldwin stuit in zijn verdediging op zaken die hij eerder niet voor mogelijk hield. %blue%Zal hij in staat zijn om de Amerikaanse jury ervan te overtuigen dat zijn cliënt zich niet schuldig heeft gemaakt aan het opzetten van een illegale oorlog?
July 25, 2015, at 01:07 PM by 86.83.160.63 -
July 25, 2015, at 01:07 PM by 86.83.160.63 -
Added line 720:
*'''[[wikipn:Geert-Jan_Knoops|Geert-Jan Knoops]]''' '''[[http://www.bol.com/nl/p/advocaat-van-de-president/1001004007494093/|''Advocaat Van De President'']]''' Wie is er machtiger dan de machtigste man ter wereld?
July 25, 2015, at 12:55 PM by 86.83.160.63 -
July 25, 2015, at 12:55 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 59 from:
Doctorow wordt gezien als een van de belangrijkste schrijvers van zijn tijd. Hij schreef twaalf romans, drie verhalenbundels en een toneelstuk.\\
to:
'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/E._L._Doctorow|Doctorow]]''' wordt gezien als een van de belangrijkste schrijvers van zijn tijd. Hij schreef twaalf romans, drie verhalenbundels en een toneelstuk.\\
Deleted line 991:
July 25, 2015, at 12:42 PM by 86.83.160.63 -
July 25, 2015, at 12:41 PM by 86.83.160.63 -
July 25, 2015, at 12:40 PM by 86.83.160.63 -
July 25, 2015, at 12:40 PM by 86.83.160.63 -
July 25, 2015, at 12:39 PM by 86.83.160.63 -
July 25, 2015, at 12:39 PM by 86.83.160.63 -
July 25, 2015, at 12:38 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 57-63:

'''[[http://www.volkskrant.nl/boeken/een-leven-lang-de-geschiedenis-herschrijven~a4106070/|De geschiedenis herschrijven als roeping]]''' of  '''Een leven lang de geschiedenis herschrijven''' (Hans Bouman (Volkskrant 23 juli 2015 p. 10):\\
Doctorow wordt gezien als een van de belangrijkste schrijvers van zijn tijd. Hij schreef twaalf romans, drie verhalenbundels en een toneelstuk.\\
In zijn woonplaats New York is dinsdag schrijver E.L. Doctorow overleden aan complicaties ten gevolge van longkanker. Hij was 84 jaar. Bijna al zijn werken vormen eigenzinnige, soms uitgesproken provocerende herschrijvingen van bepaalde perioden in de Amerikaanse geschiedenis, waarbij %blue%Doctorow stelde dat de interpretatie die hij als literator van historische gebeurtenissen gaf ('''his story''') even waarachtig was als die van het geschiedenisboek ('''history''').
'''Prijzen'''\\
In de loop der jaren verzamelde Doctorow ongeveer alle literaire prijzen die de VS te bieden hebben: de Pulitzer Prize, de National Book Award, twee PEN/Faulkner Awards, drie National Book Critics Circle Awards...\\
Na een leven lang de geschiedenis te hebben herschreven, situeerde hij zijn laatste roman, Andrew's Brain (2014), in het heden. %blue%Het bestaat geheel uit dialoog, maar wel een waarin nog even venijnig wordt uitgehaald naar Bush jr., Cheney en Rumsfeld. Hij bleef tot het laatst provoceren.
July 24, 2015, at 12:52 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 41-42 from:
to:
->'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ulrich_Libbrecht|Ulrich Libbrecht:]]'''  %blue%''Diversiteit is het kenmerk van het menselijk bestaan in de oppervlaktestructuur, in de dieptestructuur vindt het de onderlinge verzoening.''
Deleted line 54:
July 24, 2015, at 12:08 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 172-184:

'''[[http://www.volkskrant.nl/binnenland/de-mannen-die-langer-hadden-willen-blijven~a4106766/| De  mannen die langer hadden willen blijven]]'''  (Theo Koelé en Natalie Righton Volkskrant 24 juli 2015 8-9):\\
Ze dienden in Uruzgan en Kunduz en lezen nu thuis in Nederland dat de Taliban die provincies heroveren. En toch, zeggen zes Afghanistan-veteranen terugblikkend op hun uitzending: het is niet voor niets geweest.\\
''''Nu het slecht gaat gooit Defensie de luiken dicht. Zonde''''\\
Auke Westerterp (35) werd drie jaar geleden uitgezonden naar de Afghaanse provincie Kunduz. 'Ik deed de communicatie richting journalisten. Het verhaal dat ik moest vertellen, was dat we daar als militairen zaten om Afghaanse politieagenten op te leiden. Dat hebben we ook gedaan.\\
'Maar of het zin heeft gehad? Daar ben ik achteraf kritisch over. Waar zijn alle opgeleide agenten gebleven? Leven ze nog? Ik betwijfel het. Tijdens de missie zagen we al agenten verdwijnen uit de opleiding, omdat ze omkwamen of de dienst verlieten.\\
'De Afghaanse praktijk strookte totaal niet met de Haagse werkelijkheid. Commandanten in Kunduz moesten zich in bochten wringen om het allemaal te laten kloppen voor politici in Nederland. Zo kregen Afghaanse agenten op papier veertien weken les. Maar in de praktijk was het rendement van de Kunduz-missie veel lager.
'Ik ging na zeven maanden in Kunduz naar huis met veel vragen. Wat blijft hiervan over? Ik heb het gevoel dat we te vroeg zijn weggegaan; dat we onze Afghaanse collega's in de steek hebben gelaten. We gingen een jaar eerder weg dan gepland en zaten er in totaal dus maar twee jaar. Wat kun je in zo'n korte tijd nou betekenen?\\
'Als de Taliban zowel Kunduz als Uruzgan werkelijk weer heroveren, dan verbaast het me niet. De politie is nog niet opgewassen tegen de taak om de bevolking zelfstandig te beschermen en het land stabiel te houden. Ik ben ook realistisch: zelfs vier jaar extra blijven was niet genoeg was geweest. En tien jaar ook niet. Wat dat betreft zijn mijn ogen geopend.\\
'Natuurlijk stel ik mezelf weleens de vraag: is het het waard geweest? Iedereen wil resultaat van zijn werk. Maar in Kunduz is dat niet zichtbaar. Er blijft niets anders over dan twijfel.\\
'Ik denk dat Defensie meer zou kunnen uitspreken hoe militairen zich voelen over wat we daar hebben bereikt. Het is geen ramp om toe te geven dat je ergens met de beste intenties naartoe bent gegaan, maar dat je niet de successen hebt behaald die je had gewild. Dat heeft niets met het falen van individuele militairen te maken, maar met dat land dat zo weerbarstig is.\\
'Maar nu het slecht blijkt te gaan in Afghanistan, gooit Defensie de luiken dicht. Zonde. Als je eerlijk schetst waarom het zo moeilijk was om ergens te werken, dan krijg je veel genuanceerdere berichtgeving over het nut van zo'n missie.\\
%blue%'Het is ook opvallend dat politici die destijds hebben besloten om naar Afghanistan te gaan, tot nu geen antwoord willen geven op de vraag of het nut heeft gehad. Waarom is het politiek gezien zo moeilijk om te zeggen dat het gewoon niet heeft uitgepakt zoals je hebt bedoeld?'
July 23, 2015, at 02:18 AM by 86.83.160.63 -
Added line 757:
*'''[[http://barbaramarxhubbard.com/|Barbara Marx Hubbard]]''' Foundation of Conscious Evolution
July 10, 2015, at 01:59 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 492 from:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het aantrekken en afstoten]]''', de polaire spanningsverhouding tussen het mannelijke en het vrouwelijk of de '''[[ wikipn:Bipolaire_stoornis|bipolaire stoornis]]''' op aarde hangt '''[[Communicatie2#Mys|mystiek]]''' met de '''[[ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Aan|aantrekking en afstoting]]''' in het '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Altered_state_of_consciousness|universum]]''' samen. Door de eeuwen heen zijn het '''[[7-Filosofie#Inl|geestelijke leiders en filosofen]]''', in het bijzonder de '''[[Communicatie2#Mys|mystici]]''' die voor het %blue%'''[[Inhoud#Kwi|menselijk tekort]]''' %black%oplossingen aanreiken. Waarop stel je in de maatschappij prijs '''[[8-3-1Waarden2#Rec|altruïsme of egoïsme?]]''' Om een permanente structurele cultuurverandering te bewerkstelligen ligt het dan voor de hand dat in de 21e eeuw '''spiritualiteit en politiek''' weer met elkaar worden verbonden.
to:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het aantrekken en afstoten]]''', de polaire spanningsverhouding tussen het mannelijke en het vrouwelijk of de '''[[ wikipn:Bipolaire_stoornis|bipolaire stoornis]]''' op aarde hangt '''[[Communicatie2#Mys|mystiek]]''' met de '''[[ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Aan|aantrekking en afstoting]]''' in het '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Altered_state_of_consciousness|universum]]''' samen. Door de eeuwen heen zijn het '''[[7-Filosofie#Inl|geestelijke leiders en filosofen]]''', in het bijzonder de '''[[Communicatie2#Mys|mystici]]''' die voor het %blue%'''[[Inhoud#Kwi|menselijk tekort]]''' %black%oplossingen aanreiken. Waarop stel je in de maatschappij prijs '''[[8-3-1Waarden2#Rec|altruïsme of egoïsme?]]''' Hoe een permanente structurele cultuurverandering te bewerkstelligen? Het ligt dan voor de hand dat in de 21e eeuw '''spiritualiteit en politiek''' weer met elkaar worden verbonden.
July 10, 2015, at 01:17 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 492 from:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het aantrekken en afstoten]]''', de polaire spanningsverhouding tussen het mannelijke en het vrouwelijk of de '''[[ wikipn:Bipolaire_stoornis|bipolaire stoornis]]''' op aarde hangt '''[[Communicatie2#Mys|mystiek]]''' met de '''[[ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Aan|aantrekking en afstoting]]''' in het '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Altered_state_of_consciousness|universum]]''' samen. Door de eeuwen heen zijn het '''[[7-Filosofie#Inl|geestelijke leiders en filosofen]]''', in het bijzonder de '''[[Communicatie2#Mys|mystici]]''' die voor het %blue%'''[[Inhoud#Kwi|menselijk tekort]]''' %black%oplossingen aanreiken. Waarop stel je in de maatschappij prijs '''[[8-3-1Waarden2#Rec|altruïsme of egoïsme?]]''' Het ligt dan voor de hand dat in de 21e eeuw '''spiritualiteit en politiek''' weer met elkaar worden verbonden.
to:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het aantrekken en afstoten]]''', de polaire spanningsverhouding tussen het mannelijke en het vrouwelijk of de '''[[ wikipn:Bipolaire_stoornis|bipolaire stoornis]]''' op aarde hangt '''[[Communicatie2#Mys|mystiek]]''' met de '''[[ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Aan|aantrekking en afstoting]]''' in het '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Altered_state_of_consciousness|universum]]''' samen. Door de eeuwen heen zijn het '''[[7-Filosofie#Inl|geestelijke leiders en filosofen]]''', in het bijzonder de '''[[Communicatie2#Mys|mystici]]''' die voor het %blue%'''[[Inhoud#Kwi|menselijk tekort]]''' %black%oplossingen aanreiken. Waarop stel je in de maatschappij prijs '''[[8-3-1Waarden2#Rec|altruïsme of egoïsme?]]''' Om een permanente structurele cultuurverandering te bewerkstelligen ligt het dan voor de hand dat in de 21e eeuw '''spiritualiteit en politiek''' weer met elkaar worden verbonden.
July 10, 2015, at 01:15 AM by 86.83.160.63 -
July 08, 2015, at 11:33 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 302-304 from:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Matthew_Fox_%28priest%29|Matthew Fox]]''' '''[[http://www.bol.com/nl/p/de-verborgen-spiritualiteit-van-mannen/1001004006829120/|''De verborgen spiritualiteit van mannen'']]''' Tien Metaforen Om De Heilige Mannelijkheid Wakker Te Schudden (p. 18):
We moeten evenwicht nastreven tussen de '''[[Tetrade#Yin|yin- en yang-krachten]]''' in onszelf en in onze cultuur.\\
19: Het is toch niet goed als de godin terugkeert en mannen haar de rug toekeren? Het is toch niet goed als als de godin vrouwen en mannen probeert te laten opbloeien, de mannen haar links laten liggen? Het is toch niet goed als Sophia vrouwen wakker maakt en mannen niet? Dit helpt ons niet, niet in persoonlijke relaties, noch in culturele verbanden; op al die terreinen hebben we behoefte aan een gezond evenwicht tussen mannelijke en vrouwelijk, man en vrouw, yin en yang. 
to:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Matthew_Fox_%28priest%29|Matthew Fox]]''' '''[[http://www.bol.com/nl/p/de-verborgen-spiritualiteit-van-mannen/1001004006829120/|''De verborgen spiritualiteit van mannen'']]''' Tien Metaforen Om De Heilige Mannelijkheid Wakker Te Schudden (p. 18):\\
We moeten een evenwicht nastreven tussen '''[[Tetrade#Yin|yin- en yang-krachten]]''' in onszelf en in onze cultuur.\\
19: Het is toch niet goed als de godin terugkeert en mannen haar de rug toekeren? Het is toch niet goed dat als de godin vrouwen en mannen probeert te laten opbloeien, de mannen haar links laten liggen? Het is toch niet goed als Sophia vrouwen wakker maakt en mannen niet? Dit helpt ons niet, niet in persoonlijke relaties, noch in culturele verbanden; op al die terreinen hebben we behoefte aan een gezond evenwicht tussen mannelijke en vrouwelijk, man en vrouw, yin en yang. 
July 08, 2015, at 11:24 AM by 86.83.160.63 -
Deleted lines 298-299:

'''Byron Katie:''' Met de ''The Work'', zie je wie je zelf bent door te kijken naar wat jij van andere mensen denkt. Uiteindelijk kom je te zien dat alles buiten jezelf een reflectie is van jouw eigen denken. Jouw geest is de verhalenverteller, '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vij|de projector]]''' van alle verhalen, en de wereld is het geprojecteerde beeld van de gedachten waarin jij gelooft.
July 08, 2015, at 11:21 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 218-221 from:
->'''[[LevensboomMicrokosmos|Byron Katie:]]''' Met de ''The Work'', zie je wie je zelf bent door te kijken naar wat jij van andere mensen denkt. Uiteindelijk kom je te zien dat alles buiten jezelf een reflectie is van jouw eigen denken. Jouw geest is de verhalenverteller, '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vij|de projector]]''' van alle verhalen, en de wereld is het geprojecteerde beeld van de gedachten waarin jij gelooft.
to:
->'''[[LevensboomMicrokosmos|Byron Katie:]]''' Met de ''The Work'', zie je wie je zelf bent door te kijken naar wat jij van andere mensen denkt. Uiteindelijk kom je te zien dat alles buiten jezelf een reflectie is van jouw eigen denken. Jouw geest is de verhalenverteller, '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vij|de projector]]''' van alle verhalen, en de wereld is het geprojecteerde beeld van de gedachten waarin jij gelooft.\\
'''[[http://www.thework.com/pdf/DutchLittleBook.pdf|Byron Katie:]]''' ''Als we ons denken begrijpen, dan begrijpen we de wereld, en kunnen we van haar houden.''\\
''Wanneer de geest niet in gevecht is met zichzelf, dan bestaat er geen afgescheidenheid.''\\
''The Work'' biedt ons een manier om de projector - onze geest - te veranderen, in plaats van het geprojecteerde
.
July 08, 2015, at 11:19 AM by 86.83.160.63 -
Deleted lines 29-32:

->'''[[http://www.thework.com/pdf/DutchLittleBook.pdf|Byron Katie:]]''' ''Als we ons denken begrijpen, dan begrijpen we de wereld, en kunnen we van haar houden.''\\
''Wanneer de geest niet in gevecht is met zichzelf, dan bestaat er geen afgescheidenheid.''\\
''The Work'' biedt ons een manier om de projector - onze geest - te veranderen, in plaats van het geprojecteerde.
July 08, 2015, at 11:17 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 222-223:
->'''[[LevensboomMicrokosmos|Byron Katie:]]''' Met de ''The Work'', zie je wie je zelf bent door te kijken naar wat jij van andere mensen denkt. Uiteindelijk kom je te zien dat alles buiten jezelf een reflectie is van jouw eigen denken. Jouw geest is de verhalenverteller, '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vij|de projector]]''' van alle verhalen, en de wereld is het geprojecteerde beeld van de gedachten waarin jij gelooft.
Changed lines 303-304 from:
Byron Katie laat net als '''[[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden|Boeddha]]''', '''[[ReflexiefBewustzijn#Ref|Pythagoras]]''', '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#All|Plato]]''', '''[[RobertoAssagioli|Roberto Assagioli]]''', '''[[5-2CarlJung|Carl Jung]]''' en '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vij|H.P. Blavatsky]]''' zien dat '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn|'binnen en buiten']]''' elkaars reflecties zijn. Door het kompaskwadrant, dit multidimensionale verklaringsmodel toe te passen '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Eeu|leren]]''' we de wereld om ons heen steeds beter te begrijpen.
to:
'''[[LevensboomMicrokosmos#Inl|Byron Katie]]''' laat net als '''[[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden|Boeddha]]''', '''[[ReflexiefBewustzijn#Ref|Pythagoras]]''', '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#All|Plato]]''', '''[[RobertoAssagioli|Roberto Assagioli]]''', '''[[5-2CarlJung|Carl Jung]]''' en '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vij|H.P. Blavatsky]]''' zien dat '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn|'binnen en buiten']]''' elkaars reflecties zijn. Door het kompaskwadrant, dit multidimensionale verklaringsmodel toe te passen '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Eeu|leren]]''' we de wereld om ons heen steeds beter te begrijpen.

'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Matthew_Fox_%28priest%29|Matthew Fox]]''' '''[[http://www.bol.com/nl/p/de-verborgen-spiritualiteit-van-mannen/1001004006829120/|''De verborgen spiritualiteit van mannen'']]''' Tien Metaforen Om De Heilige Mannelijkheid Wakker Te Schudden (p. 18):
We moeten evenwicht nastreven tussen de '''[[Tetrade#Yin|yin- en yang-krachten]]''' in onszelf en in onze cultuur.\\
19: Het is toch niet goed als de godin terugkeert en mannen haar de rug toekeren? Het is toch niet goed als als de godin vrouwen en mannen probeert te laten opbloeien, de mannen haar links laten liggen? Het is toch niet goed als Sophia vrouwen wakker maakt en mannen niet? Dit helpt ons niet, niet in persoonlijke relaties, noch in culturele verbanden; op al die terreinen hebben we behoefte aan een gezond evenwicht tussen mannelijke en vrouwelijk, man en vrouw, yin en yang. 

Deleted line 361:
July 08, 2015, at 10:34 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 303 from:
In de '''[[Chaospunt2#Cha|Sepher Yetzirah]]''' vinden we een systeem met zeven dualiteiten naar de zeven dubbele letters uit het Hebreeuwse alfabet.
to:
In de '''[[Chaospunt2#Cha|Sepher Yetzirah]]''' vinden we een systeem met zeven dualiteiten naar de zeven dubbele letters uit het '''[[DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Inl|Hebreeuwse alfabet]]'''.
July 08, 2015, at 10:30 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 303 from:
In de '''[[populaire '''[[Tetrade#Yin|Yin/Yang-symbool]]'''|Sepher Yetzirah]]''' vinden we een systeem met zeven dualiteiten naar de zeven dubbele letters uit het Hebreeuwse alfabet.
to:
In de '''[[Chaospunt2#Cha|Sepher Yetzirah]]''' vinden we een systeem met zeven dualiteiten naar de zeven dubbele letters uit het Hebreeuwse alfabet.
July 08, 2015, at 10:28 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 303-305 from:
In de Sepher Yetzirah vinden we een systeem met zeven dualiteiten naar de zeven dubbele letters uit het Hebreeuwse alfabet.

De '''[[Kompaskwadrant|levensboom]]''', het boek der schepping heeft 32 paden en laat een kant van de medaille zien. Het boek ''I Ching'' toont aan de hand van 64 hexagrammen de levenscycli van het universum, de wisselwerking tussen '''[[wikipn: Yin_yang|yang en yin]]''' , hemel en aarde '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen#Sam|schepping en vernietiging]]'''. Het boek I Ching laat beide kanten zien. De I Ching kent het raamwerk van 8 bij 8, de 64 hexagrammen.
to:
In de '''[[populaire '''[[Tetrade#Yin|Yin/Yang-symbool]]'''|Sepher Yetzirah]]''' vinden we een systeem met zeven dualiteiten naar de zeven dubbele letters uit het Hebreeuwse alfabet.

De '''[[Kompaskwadrant|levensboom]]''', het boek der schepping heeft 32 paden en laat een kant van de medaille zien. Het boek ''I Ching'' toont aan de hand van 64 hexagrammen de levenscycli van het universum, de wisselwerking tussen '''[[Tetrade#Yin|yang en yin]]''', hemel en aarde '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen#Sam|schepping en vernietiging]]'''. Het boek I Ching laat beide kanten zien. De I Ching kent het raamwerk van 8 bij 8, de 64 hexagrammen.
July 08, 2015, at 10:08 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 472-475:

'''[[7-3WetenschapEnPolitiekAnalyseEnOntwerp#Ana|Wouter Bos nieuwe darling van Derde Weg]]''' (Peter de Waard Volkskrant 20 mei 2006):\\
Tony Blair is zelf verhinderd, maar de aanhangers van zijn Derde Weg zijn bijeen in Londen. Met Wouter Bos als de nieuwe darling....
Er is een nieuwe weg van progressief denken nodig. Wouter Bos is niet alleen de leider van de Nederlandse sociaal-democraten, hij is de meest uitgesproken en vooral meest charismatische vertegenwoordiger van die stroming.’ Europees commissaris en Blairs superspindoctor Peter Mandelson introduceert PvdA-voorzitter Wouter Bos als zijn nieuwe darling van de Derde Weg. ‘I love you too, Peter’, antwoordt Bos aan het begin van zijn spreekbeurt voor een wereldwijd gezelschap van regeringsleiders, politici en intellectuelen die vernieuwing van de sociaaldemocratie nastreven. Het Policy Network – het door Blair en Clinton opgerichte alternatief voor de Socialistische Internationale – houdt zijn jaarlijkse conferentie in een sjiek golf-resort in het zuiden van Londen. Blair is in zijn nadagen en heeft door Irak veel van zijn populariteit ingeboet. Maar dat betekent niet dat zijn ideeën over economische dynamiek met sociale rechtvaardigheid niet meer hoeven te worden geëxporteerd. ‘Het is juist harder nodig om die ideeën veilig te stellen’, zegt Mandelson. De markt voor Blairs ideeën is uitgebreid naar andere continenten.
July 08, 2015, at 07:23 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 751-753:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Boaventura_de_Sousa_Santos|Boaventura de Sousa Santos]]''' ('''[[http://www.boaventuradesousasantos.pt/pages/en/homepage.php|website]]''')
*'''[[http://www.mo.be/en/node/2815|MO*journaliste]]''' Alma De Walsche wint persprijs duurzame ontwikkeling
*'''[[http://www.mo.be/interview/boaventura-de-sousa-kijken-door-een-nieuwe-bril|Alma De Walsche]]''' ‘De crisis is een bewuste strategie voor sociale afbraak’ (Boaventura de Sousa Santos 12 juni 2015)
July 08, 2015, at 07:20 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 69 from:
Het enige waar het kapitalisme nog bang van moet zijn, is van zichzelf, van zijn eigen destructieve logica. In de politiek van vandaag is alles te koop en lobbygroepen zetten de democratie onder druk. Volgens mij is dit het einde van de democratie zoals we die tot nog toe gekend hebben.
to:
Het enige waar het kapitalisme nog bang van moet zijn, is van zichzelf, van zijn eigen destructieve logica. In de politiek van vandaag is alles te koop en lobbygroepen zetten de democratie onder druk. Volgens mij is dit het einde van de democratie zoals we die tot nog toe gekend hebben.\\
Changed line 71 from:
%black%Boaventura de Sousa: Dat is het vermarkten van de kennis. Kennis moet geld opleveren. Universiteiten investeren veel meer in biotechnologie dan in humane wetenschappen omdat dit meer opbrengt. Maar de impact daarvan op de samenleving is nauwelijks te schatten. Ook het Europese programma Horizon 2020 is een voorbeeld van die dominantie van de technologie. 
to:
%black%Boaventura de Sousa: Dat is het vermarkten van de kennis. Kennis moet geld opleveren. Universiteiten investeren veel meer in biotechnologie dan in humane wetenschappen omdat dit meer opbrengt. Maar de impact daarvan op de samenleving is nauwelijks te schatten. Ook het Europese programma Horizon 2020 is een voorbeeld van die dominantie van de technologie.\\
July 08, 2015, at 07:18 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 72 from:
%blue%''De vierde bedreiging'' %black%is de vernietiging van de natuur. Het kapitalisme verlegt vandaag een volgende grens en speelt met de draagkracht van de natuur. Hoezeer de natuur onder druk staat zien we voortdurend in de extreme natuurrampen. Ook daarin speelt de ongelijkheid: in de VS is er geld om de schade van Katrina te herstellen, Bangladesh heeft geen geld om zijn inwoners te beschermen. De vernietiging van de natuur betekent de vernietiging van de bestaansmiddelen van talloze mensen op het platteland. Die worden dan ook nog eens onder druk gezet door grote megaprojeten zoals stuwdammen en ontginningsprojecten. Met geweld worden ze van hun grond verdreven.
to:
%blue%''De vierde bedreiging'' %black%is de vernietiging van de natuur. Het kapitalisme verlegt vandaag een volgende grens en speelt met de draagkracht van de natuur. Hoezeer de natuur onder druk staat zien we voortdurend in de extreme natuurrampen. Ook daarin speelt de ongelijkheid: in de VS is er geld om de schade van Katrina te herstellen, Bangladesh heeft geen geld om zijn inwoners te beschermen. De vernietiging van de natuur betekent de vernietiging van de bestaansmiddelen van talloze mensen op het platteland. Die worden dan ook nog eens onder druk gezet door grote megaprojeten zoals stuwdammen en ontginningsprojecten. Met geweld worden ze van hun grond verdreven.\\
July 08, 2015, at 07:16 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 66-67 from:
De maatschappelijke context neigt veel meer naar partijen aan de rechterzijde van het politieke spectrum. Terwijl vroeger de staat ook nog niet-mercantiele relaties had met zijn burgers, is dat vandaag steeds minder het geval. %blue%Alles wordt geprivatiseerd en ondergeschikt gemaakt aan de logica van de markt. %black%En dat is een reële bedreiging want we hebben vandaag geen alternatief voor dit concept van de staat.
%blue%''De tweede bedreiging'' %black%is de destabilisering van de democratie. Na WOII is er een spanning gegroeid tussen democratie en kapitalisme. Zo lang het financiële kapitaal gereguleerd was en er publieke dienstverlening was door de staat, had je een klimaat waarin de sociaal-democratie kon gedijen.
to:
De maatschappelijke context neigt veel meer naar partijen aan de rechterzijde van het politieke spectrum. Terwijl vroeger de staat ook nog niet-mercantiele relaties had met zijn burgers, is dat vandaag steeds minder het geval. %blue%Alles wordt geprivatiseerd en ondergeschikt gemaakt aan de logica van de markt. %black%En dat is een reële bedreiging want we hebben vandaag geen alternatief voor dit concept van de staat.\\
%blue%''De tweede bedreiging'' %black%is de destabilisering van de democratie. Na WOII is er een spanning gegroeid tussen democratie en kapitalisme. Zo lang het financiële kapitaal gereguleerd was en er publieke dienstverlening was door de staat, had je een klimaat waarin de sociaal-democratie kon gedijen.\\
Changed line 72 from:
De vierde bedreiging is de vernietiging van de natuur. Het kapitalisme verlegt vandaag een volgende grens en speelt met de draagkracht van de natuur. Hoezeer de natuur onder druk staat zien we voortdurend in de extreme natuurrampen. Ook daarin speelt de ongelijkheid: in de VS is er geld om de schade van Katrina te herstellen, Bangladesh heeft geen geld om zijn inwoners te beschermen. De vernietiging van de natuur betekent de vernietiging van de bestaansmiddelen van talloze mensen op het platteland. Die worden dan ook nog eens onder druk gezet door grote megaprojeten zoals stuwdammen en ontginningsprojecten. Met geweld worden ze van hun grond verdreven.
to:
%blue%''De vierde bedreiging'' %black%is de vernietiging van de natuur. Het kapitalisme verlegt vandaag een volgende grens en speelt met de draagkracht van de natuur. Hoezeer de natuur onder druk staat zien we voortdurend in de extreme natuurrampen. Ook daarin speelt de ongelijkheid: in de VS is er geld om de schade van Katrina te herstellen, Bangladesh heeft geen geld om zijn inwoners te beschermen. De vernietiging van de natuur betekent de vernietiging van de bestaansmiddelen van talloze mensen op het platteland. Die worden dan ook nog eens onder druk gezet door grote megaprojeten zoals stuwdammen en ontginningsprojecten. Met geweld worden ze van hun grond verdreven.
Changed line 75 from:
%blue%''De zesde bedreiging'' is de criminalisering van het sociaal protest. Meer en meer vaardigen regeringen wetten uit die mensen verbieden om nog op straat te komen, zelfs voor vreedzame protesten. In Latijns-Amerika beroepen regeringen zich op de antiterrorismewetten om protesten van inheemse volkeren tegen de invasie van multinationals in hun territoria te blokkeren.\\
to:
%blue%''De zesde bedreiging'' %black%is de criminalisering van het sociaal protest. Meer en meer vaardigen regeringen wetten uit die mensen verbieden om nog op straat te komen, zelfs voor vreedzame protesten. In Latijns-Amerika beroepen regeringen zich op de antiterrorismewetten om protesten van inheemse volkeren tegen de invasie van multinationals in hun territoria te blokkeren.\\
July 08, 2015, at 07:12 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 61-76:

'''[[http://www.mo.be/interview/boaventura-de-sousa-kijken-door-een-nieuwe-bril|Alma De Walsche]]''' ‘De crisis is een bewuste strategie voor sociale afbraak’ (Boaventura de Sousa Santos 12 juni 2015)\\
'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Boaventura_de_Sousa_Santos|Boaventura de Sousa Santos:]]''' Ik zie zeven grote bedreigingen die tegelijk uitdagingen zijn om die trend te keren.\\
%blue%''De eerste bedreiging'' %black%is de desorganisatie van de staat. De staat is een instantie die voor een zekere veiligheid en bescherming zorgt. Op basis van harde sociale strijd van het volk en de arbeidersklasse hebben mensen in het verleden rechten verworven. Die rechten gaven toegang tot consumptiegoederen,  onderwijs, gezondheidszorg en werkloosheidssteun.\\
In de 19de en begin 20ste eeuw konden de arbeiders de producten die ze produceerden, zelf niet kopen. Ze hadden geen arbeidscontracten en waren heel onzeker over hun toekomst. Na WOII ontstaat de sociaal-democratie, die in een aantal landen zoals België nog wel overeind blijft maar die in tal van landen een ernstige crisis doormaakt. In zuid-Europa heb je nog wel sociaal-democratische partijen maar geen sociaal-democratische maatschappelijke context meer.
De maatschappelijke context neigt veel meer naar partijen aan de rechterzijde van het politieke spectrum. Terwijl vroeger de staat ook nog niet-mercantiele relaties had met zijn burgers, is dat vandaag steeds minder het geval. %blue%Alles wordt geprivatiseerd en ondergeschikt gemaakt aan de logica van de markt. %black%En dat is een reële bedreiging want we hebben vandaag geen alternatief voor dit concept van de staat.
%blue%''De tweede bedreiging'' %black%is de destabilisering van de democratie. Na WOII is er een spanning gegroeid tussen democratie en kapitalisme. Zo lang het financiële kapitaal gereguleerd was en er publieke dienstverlening was door de staat, had je een klimaat waarin de sociaal-democratie kon gedijen.
Maar dat pact tussen democratie en kapitalisme is sinds de val van de Muur verbroken. %blue%Er is vandaag niets meer dat het kapitalisme aan banden legt, het laat zijn ware aard zien en die is destructief: %black%het vernietigt de rechten van mensen, hun toekomstperspectieven, de natuur, en dit enkel met het doel om meer winst te maken.
Het enige waar het kapitalisme nog bang van moet zijn, is van zichzelf, van zijn eigen destructieve logica. In de politiek van vandaag is alles te koop en lobbygroepen zetten de democratie onder druk. Volgens mij is dit het einde van de democratie zoals we die tot nog toe gekend hebben.
%blue%'''De derde bedreiging?'''\\
%black%Boaventura de Sousa: Dat is het vermarkten van de kennis. Kennis moet geld opleveren. Universiteiten investeren veel meer in biotechnologie dan in humane wetenschappen omdat dit meer opbrengt. Maar de impact daarvan op de samenleving is nauwelijks te schatten. Ook het Europese programma Horizon 2020 is een voorbeeld van die dominantie van de technologie.
De vierde bedreiging is de vernietiging van de natuur. Het kapitalisme verlegt vandaag een volgende grens en speelt met de draagkracht van de natuur. Hoezeer de natuur onder druk staat zien we voortdurend in de extreme natuurrampen. Ook daarin speelt de ongelijkheid: in de VS is er geld om de schade van Katrina te herstellen, Bangladesh heeft geen geld om zijn inwoners te beschermen. De vernietiging van de natuur betekent de vernietiging van de bestaansmiddelen van talloze mensen op het platteland. Die worden dan ook nog eens onder druk gezet door grote megaprojeten zoals stuwdammen en ontginningsprojecten. Met geweld worden ze van hun grond verdreven.
%blue%''De vijfde bedreiging'' %black%is de devaluatie van de arbeid. Arbeid was in de Europese samenlevingen het instrument om toegang te krijgen tot burgerschap. Op basis van hun arbeid kregen ze ook rechten en professionaliseerden ze zich. Vandaag is werk - als een instrument voor burgerrechten - volkomen geërodeerd. Werk wordt precair en vakbonden worden afgebouwd.\\
70 procent van de wereldeconomie is informeel en er %blue%gaapt een steeds grotere kloof tussen betaald en onbetaald werk. %black%Een jonge afgestudeerde die uren, dagen en nachten doorbrengt met CV's klaar te maken en te solliciteren, accumuleert niet-betaald werk. Al de uren dat je onderweg bent naar je werk en in de file zit, is onbetaald werk. Je bent geen 8 uur per dag met je werk bezig, maar 12 of 14 uur.\\
%blue%''De zesde bedreiging'' is de criminalisering van het sociaal protest. Meer en meer vaardigen regeringen wetten uit die mensen verbieden om nog op straat te komen, zelfs voor vreedzame protesten. In Latijns-Amerika beroepen regeringen zich op de antiterrorismewetten om protesten van inheemse volkeren tegen de invasie van multinationals in hun territoria te blokkeren.\\
%blue%''De zevende bedreiging'' %black%is de kolonisering van de hoofden en van alles wat anders is. %blue%Het racisme neemt vandaag nieuwe gedaantes aan. Er groeit een cognitief racisme, geen racisme van de huidskleur maar voor andere visies. %black%Islamofobie is zo’n racisme. Racisme is meestal een reactie ten aanzien van iemand die je ofwel als minderwaardig beschouwt, ofwel als gevaarlijk. En meestal alle twee.
June 29, 2015, at 10:06 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 488-520:


%blue%'''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|Politici dienen]]''' in plaats van hun verantwoordelijkheid voor de collectieve sector aan de markt uit te besteden weer zelf het stuur in handen te nemen.

'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP) is een methode die in het kader van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interpersonal_communication|''communication'']]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Personal_development|''personal development'']]''', and '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychotherapy|''psychotherapy'']]''' wordt toegepast en sluit bij de '''[[1-3-2Paradoxen |ommekeer]]''', een '''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigmawisseling]]''' in het denken aan. Mogelijke '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|oplossingen]]''' die de paradigmawisseling weergeven:
*'''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos#Ken|Het Ken uzelve]]''' van de innerlijke geaardheid ligt aan een harmonische ontwikkeling, het '''[[2-5Creativiteit2#War|Goede, Ware en Schone]]''' ten grondslag. 
*'''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|De zelfrealisatie]]''', die in de '''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|''Bhagavad Gita'']]''' van '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva]]''' tot uitdrukking wordt gebracht.
*'''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|De Joodse -, Christelijke - en Hermetische]]''' '''[[DNA2#Gram|Kabbalah]]''', de viervoudige '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Bla|anima mundi]]''', de kabbalistische '''[[Archetypen#Arc| ‘wereld van de archetypen’]]'''.
*'''[[5-3RobertoAssagioli#Ide|Disidentificatie]]''' ('''[[5-3RobertoAssagioli#Ide|Meditatie-Diagram van Blavatsky]]'''), die '''[[RobertoAssagioli|Roberto Assagioli]]''' toepast.
*'''[[5-1DanMillman2#Sam|Gnosis]]''', het denken met het hart en het voelen met het hoofd.
*'''[[8-3-2ErIsNietsNieuws2#Sam|Theosofie]]''', liefde voor de wijsheid, de leer van '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Zel|svabhâva]]''' ('''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|zelf-ontplooiing]]''') is de leer van de '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' (of '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Bin|hogere Zelf]]''').
*Het '''[[5-2CarlJung#Sam|individuatieproces]]''' van Carl Jung.
*De '''[[1-3-2Paradoxen#Duu|wederzijdse individuatie van ‘ikken’]]''' van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Bernard_Stiegler|Bernard Stiegler]]'''.
*'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Filognosie]]''', '''[[goo:Filognosie|liefde voor de kennis]]''', staat voor de triade '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|’Knower, Knowing, and Known’]]''', het leerproces dat al door '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva]]''' is onderkend. '''[[8-4EenheidInVerscheidenheid#Tri|De Ether Bestaat!]]'''.
*De '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Fourth_Way|Vierde Weg]]''' van '''[[wikipn:Gurdjieff#Vierde_Weg|Gurdjieff]]''' ('''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Self-development|self-development]]''') en de '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Fourth_Way_%28book%29)|''Fourth Way'']]''' van zijn leerling '''[[NUHetEeuwigeVeranderingsprocesEnDeEeuwigeWederkeer#Ous|P. D. Ouspensky]]'''.
*'''[[4-2GeestkundeEnKubus#Sam|De zelfverwerkelijking]]''', die '''[[4-2GeestkundeEnKubus#Een|Freek van Leeuwen]]''' in zijn boek ''Levensweg'' beschrijft.
*De '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ummah|Ummah]]''', de '''[[wikipn:Vijf_zuilen_van_de_islam|vijf Zuilen van de islam]]'''.
*Het '''[[wikipn:Kwadrant_van_Ofman|Kernkwadrant]]''' van '''[[KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam |Daniel Ofman]]''' wordt veel gebruikt om de '''[[http://wjsn.home.xs4all.nl/tekst/kernkwaliteiten.htm|kernkwaliteiten]]''', de '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos#Ken|zelfkennis]]''' van een persoon te beschrijven. 

'''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sam|Het]]''' '''[[Kompaskwadrant]]''' is net als de '''[[wikipn:M-theorie|M-theorie]]''' van '''[[wikipn:Edward_Witten|Edward Witten]]''' een multidimensionaal verklaringsmodel en gaat ook van de hypothese van de eenheid van tegendelen uit.\\
Het principe van de antagonistische harmonie (-paren) is de allesomvattende basiswet en als zodanig te vatten onder het - uit de oud Griekse filosofie voortkomende - woord '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Log|Logos]]'''. In de huidige wetenschapsterminologie is het de tegenpool van de allesomvattende theorie, ook wel de M-theorie.

De Griekse Filosoof Plato – '''[[http://www.allaboutphilosophy.org/dutch/de-griekse-filosoof-plato.htm|Logos:]]'''\\
Logos is een Griekse term die "het Woord" betekent. Griekse filosofen zoals Plato gebruikten Logos niet alleen voor het gesproken woord maar ook voor het onuitgesproken woord, het woord dat zich nog steeds in de gedachten bevindt -- de rede. Wanneer deze term op het universum werd toegepast, hadden de Grieken het over het rationele principe dat over alle dingen heerst.

Om de continuïteit van het leven op aarde voor de mensheid te waarborgen gaat het primair om de eenheid der tegendelen (kwalitatieve as) van '''[[wikipn:Heraclitus#De_leer_van_de_eenheid|Heraclitus]]''', de hemelse '''[[geest|Triade]]''' en de '''[[Tetrade|Tetrade]]''', namelijk de '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|natuurlijke selectie]]'''.

Het gaat dus niet om of de evolutietheorie of het scheppingsverhaal maar om en-en, de natuurwetenschappen en de geesteswetenschappen.\\
Evolutie is slechts mogelijk wanneer met beide kanten van de medaille rekening wordt gehouden.\\
De driehoek van Pythagoras laat het patroon '''[[Geestkunde#Pyt|(1 + 2 + 3 + 4 = 10)]]''' zien dat aan de schepping ten grondslag ligt.

'''[[Chaospunt#Gro|Groepsdenken]]''' heeft tot gevolg dat pas wordt opgetreden wanneer het duidelijk misloopt. '''[[http://www.waringin.nl/artikelen/b19dreamcode.html|Hokjesgeest,]]''' een tunnelvisie houdt in dat bestuurders marionetten van het systeem kunnen worden.

Deleted lines 571-601:

%blue%'''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|Politici dienen]]''' in plaats van hun verantwoordelijkheid voor de collectieve sector aan de markt uit te besteden weer zelf het stuur in handen te nemen.

'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP) is een methode die in het kader van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interpersonal_communication|''communication'']]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Personal_development|''personal development'']]''', and '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychotherapy|''psychotherapy'']]''' wordt toegepast en sluit bij de '''[[1-3-2Paradoxen |ommekeer]]''', een '''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigmawisseling]]''' in het denken aan. Mogelijke '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|oplossingen]]''' die de paradigmawisseling weergeven:
*'''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos#Ken|Het Ken uzelve]]''' van de innerlijke geaardheid ligt aan een harmonische ontwikkeling, het '''[[2-5Creativiteit2#War|Goede, Ware en Schone]]''' ten grondslag. 
*'''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|De zelfrealisatie]]''', die in de '''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|''Bhagavad Gita'']]''' van '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva]]''' tot uitdrukking wordt gebracht.
*'''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|De Joodse -, Christelijke - en Hermetische]]''' '''[[DNA2#Gram|Kabbalah]]''', de viervoudige '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Bla|anima mundi]]''', de kabbalistische '''[[Archetypen#Arc| ‘wereld van de archetypen’]]'''.
*'''[[5-3RobertoAssagioli#Ide|Disidentificatie]]''' ('''[[5-3RobertoAssagioli#Ide|Meditatie-Diagram van Blavatsky]]'''), die '''[[RobertoAssagioli|Roberto Assagioli]]''' toepast.
*'''[[5-1DanMillman2#Sam|Gnosis]]''', het denken met het hart en het voelen met het hoofd.
*'''[[8-3-2ErIsNietsNieuws2#Sam|Theosofie]]''', liefde voor de wijsheid, de leer van '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Zel|svabhâva]]''' ('''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|zelf-ontplooiing]]''') is de leer van de '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' (of '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Bin|hogere Zelf]]''').
*Het '''[[5-2CarlJung#Sam|individuatieproces]]''' van Carl Jung.
*De '''[[1-3-2Paradoxen#Duu|wederzijdse individuatie van ‘ikken’]]''' van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Bernard_Stiegler|Bernard Stiegler]]'''.
*'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Filognosie]]''', '''[[goo:Filognosie|liefde voor de kennis]]''', staat voor de triade '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|’Knower, Knowing, and Known’]]''', het leerproces dat al door '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva]]''' is onderkend. '''[[8-4EenheidInVerscheidenheid#Tri|De Ether Bestaat!]]'''.
*De '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Fourth_Way|Vierde Weg]]''' van '''[[wikipn:Gurdjieff#Vierde_Weg|Gurdjieff]]''' ('''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Self-development|self-development]]''') en de '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Fourth_Way_%28book%29)|''Fourth Way'']]''' van zijn leerling '''[[NUHetEeuwigeVeranderingsprocesEnDeEeuwigeWederkeer#Ous|P. D. Ouspensky]]'''.
*'''[[4-2GeestkundeEnKubus#Sam|De zelfverwerkelijking]]''', die '''[[4-2GeestkundeEnKubus#Een|Freek van Leeuwen]]''' in zijn boek ''Levensweg'' beschrijft.
*De '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ummah|Ummah]]''', de '''[[wikipn:Vijf_zuilen_van_de_islam|vijf Zuilen van de islam]]'''.
*Het '''[[wikipn:Kwadrant_van_Ofman|Kernkwadrant]]''' van '''[[KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam |Daniel Ofman]]''' wordt veel gebruikt om de '''[[http://wjsn.home.xs4all.nl/tekst/kernkwaliteiten.htm|kernkwaliteiten]]''', de '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos#Ken|zelfkennis]]''' van een persoon te beschrijven. 

'''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sam|Het]]''' '''[[Kompaskwadrant]]''' is net als de '''[[wikipn:M-theorie|M-theorie]]''' van '''[[wikipn:Edward_Witten|Edward Witten]]''' een multidimensionaal verklaringsmodel en gaat ook van de hypothese van de eenheid van tegendelen uit.\\
Het principe van de antagonistische harmonie (-paren) is de allesomvattende basiswet en als zodanig te vatten onder het - uit de oud Griekse filosofie voortkomende - woord '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Log|Logos]]'''. In de huidige wetenschapsterminologie is het de tegenpool van de allesomvattende theorie, ook wel de M-theorie.

De Griekse Filosoof Plato – '''[[http://www.allaboutphilosophy.org/dutch/de-griekse-filosoof-plato.htm|Logos:]]'''\\
Logos is een Griekse term die "het Woord" betekent. Griekse filosofen zoals Plato gebruikten Logos niet alleen voor het gesproken woord maar ook voor het onuitgesproken woord, het woord dat zich nog steeds in de gedachten bevindt -- de rede. Wanneer deze term op het universum werd toegepast, hadden de Grieken het over het rationele principe dat over alle dingen heerst.

Om de continuïteit van het leven op aarde voor de mensheid te waarborgen gaat het primair om de eenheid der tegendelen (kwalitatieve as) van '''[[wikipn:Heraclitus#De_leer_van_de_eenheid|Heraclitus]]''', de hemelse '''[[geest|Triade]]''' en de '''[[Tetrade|Tetrade]]''', namelijk de '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|natuurlijke selectie]]'''.

Het gaat dus niet om of de evolutietheorie of het scheppingsverhaal maar om en-en, de natuurwetenschappen en de geesteswetenschappen.\\
Evolutie is slechts mogelijk wanneer met beide kanten van de medaille rekening wordt gehouden.\\
De driehoek van Pythagoras laat het patroon '''[[Geestkunde#Pyt|(1 + 2 + 3 + 4 = 10)]]''' zien dat aan de schepping ten grondslag ligt.

'''[[Chaospunt#Gro|Groepsdenken]]''' heeft tot gevolg dat pas wordt opgetreden wanneer het duidelijk misloopt. '''[[http://www.waringin.nl/artikelen/b19dreamcode.html|Hokjesgeest,]]''' een tunnelvisie houdt in dat bestuurders marionetten van het systeem kunnen worden.
June 29, 2015, at 10:00 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 453-456:
'''[[1-3-2Paradoxen2#Sam |De in de %blue%kosmos verborgen repeterende patronen]]''' %black%zijn al door '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva]]''' in zijn boek '''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|Bhagavad Gita]]''' onderkend en door '''[[6-1Communicatiecyclus2#Sam|misschien wel een van de grootste radicale vernieuwers H.P. Blavatsky]]''' in een nieuw perspectief geplaatst. De intuïtieve kennis van de verborgen krachten, de herhalende patronen in de natuur worden in het oeuvre van '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|Ervin Laszlo]]''' en van '''[[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfregulering2#Sam|Wim van den Dungen]]''' opnieuw tot uitdrukking gebracht.

'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het probleem is dat de meeste politici]]''' zich op de materiële kant van de medaille focussen en hun verantwoordelijkheid aan de markt hebben overgedragen. De keerzijde, het '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Mat|rentmeesterschap]]''' is vrijwel uit zicht verdwenen. '''[[8-4-2SpinozaEnDeNieuweLevensrichting#Sam|Het is als met]]''' '''[[8-2Gelijkheid2#Sam|De derde weg]]''' van Tony Blair en '''[[Meta-leren#Hfd|Ronald Plasterk]]''', die diametraal staat tegenover de '''[[6-4VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies#Mor|moraal van het verhaal]]''', de gezonde '''[[8-2Gelijkheid#Inl|zelfreflectie]]''', het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|Ken uzelve]]''' in het rapport ‘E i V’.

Deleted lines 466-469:

'''[[1-3-2Paradoxen2#Sam |De in de %blue%kosmos verborgen repeterende patronen]]''' %black%zijn al door '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva]]''' in zijn boek '''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|Bhagavad Gita]]''' onderkend en door '''[[6-1Communicatiecyclus2#Sam|misschien wel een van de grootste radicale vernieuwers H.P. Blavatsky]]''' in een nieuw perspectief geplaatst. De intuïtieve kennis van de verborgen krachten, de herhalende patronen in de natuur worden in het oeuvre van '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|Ervin Laszlo]]''' en van '''[[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfregulering2#Sam|Wim van den Dungen]]''' opnieuw tot uitdrukking gebracht.

'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het probleem is dat de meeste politici]]''' zich op de materiële kant van de medaille focussen en hun verantwoordelijkheid aan de markt hebben overgedragen. De keerzijde, het '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Mat|rentmeesterschap]]''' is vrijwel uit zicht verdwenen. '''[[8-4-2SpinozaEnDeNieuweLevensrichting#Sam|Het is als met]]''' '''[[8-2Gelijkheid2#Sam|De derde weg]]''' van Tony Blair en '''[[Meta-leren#Hfd|Ronald Plasterk]]''', die diametraal staat tegenover de '''[[6-4VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies#Mor|moraal van het verhaal]]''', de gezonde '''[[8-2Gelijkheid#Inl|zelfreflectie]]''', het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|Ken uzelve]]''' in het rapport ‘E i V’.
June 24, 2015, at 11:05 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 468-469:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekking2#Sam|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken tijdig en adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', %blue%'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|''de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar'']]''' %black% en de toenemende sociale ongelijkheid in de wereld tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig.
Deleted lines 482-483:

'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekking2#Sam|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken tijdig en adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', %blue%'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|''de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar'']]''' %black% en de toenemende sociale ongelijkheid in de wereld tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
June 24, 2015, at 11:03 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 465-466:

'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het probleem is dat de meeste politici]]''' zich op de materiële kant van de medaille focussen en hun verantwoordelijkheid aan de markt hebben overgedragen. De keerzijde, het '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Mat|rentmeesterschap]]''' is vrijwel uit zicht verdwenen. '''[[8-4-2SpinozaEnDeNieuweLevensrichting#Sam|Het is als met]]''' '''[[8-2Gelijkheid2#Sam|De derde weg]]''' van Tony Blair en '''[[Meta-leren#Hfd|Ronald Plasterk]]''', die diametraal staat tegenover de '''[[6-4VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies#Mor|moraal van het verhaal]]''', de gezonde '''[[8-2Gelijkheid#Inl|zelfreflectie]]''', het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|Ken uzelve]]''' in het rapport ‘E i V’.
June 24, 2015, at 11:48 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 465-466:

'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het aantrekken en afstoten]]''', de polaire spanningsverhouding tussen het mannelijke en het vrouwelijk of de '''[[ wikipn:Bipolaire_stoornis|bipolaire stoornis]]''' op aarde hangt '''[[Communicatie2#Mys|mystiek]]''' met de '''[[ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Aan|aantrekking en afstoting]]''' in het '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Altered_state_of_consciousness|universum]]''' samen. Door de eeuwen heen zijn het '''[[7-Filosofie#Inl|geestelijke leiders en filosofen]]''', in het bijzonder de '''[[Communicatie2#Mys|mystici]]''' die voor het %blue%'''[[Inhoud#Kwi|menselijk tekort]]''' %black%oplossingen aanreiken. Waarop stel je in de maatschappij prijs '''[[8-3-1Waarden2#Rec|altruïsme of egoïsme?]]''' Het ligt dan voor de hand dat in de 21e eeuw '''spiritualiteit en politiek''' weer met elkaar worden verbonden.
June 20, 2015, at 08:20 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 659 from:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/nederlandse-boeken/hoe-de-stof-de-geest-kreeg/1001004005749562/index.html|Arie Bos]]''' ''Hoe de stof de geest kreeg'', De evolutie van het ik ('''[[http://www.civismundi.nl/?p=artikel&aid=1636|Hugo Verbrugh)
to:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/nederlandse-boeken/hoe-de-stof-de-geest-kreeg/1001004005749562/index.html|Arie Bos]]''' ''Hoe de stof de geest kreeg'', De evolutie van het ik ('''[[http://www.civismundi.nl/?p=artikel&aid=1636|Hugo Verbrugh]]''')
June 20, 2015, at 08:19 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 659-660 from:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/nederlandse-boeken/hoe-de-stof-de-geest-kreeg/1001004005749562/index.html|Arie Bos]]''' ''Hoe de stof de geest kreeg'', De evolutie van het ik
*'''[[http://www.vkblog.nl/bericht/270193/Arie_Bos,_'Hoe_de_stof_de_geest_kreeg',_het_vierledig_mensbeeld_van_de_antroposofie_en_de_BDE |Arie Bos]]''' ''Hoe de stof de geest kreeg'', De evolutie van het ik (Hugo Stephan - VERBRUGH recensie 1)
to:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/nederlandse-boeken/hoe-de-stof-de-geest-kreeg/1001004005749562/index.html|Arie Bos]]''' ''Hoe de stof de geest kreeg'', De evolutie van het ik ('''[[http://www.civismundi.nl/?p=artikel&aid=1636|Hugo Verbrugh)
June 20, 2015, at 05:12 AM by 86.83.160.63 -
June 20, 2015, at 05:12 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 453-462 from:
Steeds duidelijker wordt het dat de voorstellen, die Ervin Laszlo voor het oplossen van de wereldvraagstukken heeft aangereikt door de politiek vrijwel volledig zijn genegeerd.
to:
'''[[6-2RechtsEnLinks2#Inl|Steeds duidelijker wordt het]]''' dat de voorstellen, die Ervin Laszlo voor het oplossen van de wereldvraagstukken heeft aangereikt door de politiek vrijwel volledig zijn genegeerd. Dat Ervin Laszlo geen gehoor vindt hangt volgens '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Bernard_Lietaer |Bernard Lietaer]]''' met het gebruik van conventioneel geld dat tot onduurzaam gedrag leidt samen. Hierbij een recensie van het boek '''[[http://www.janvanarkel.nl/nieuw/geldenduurzaamheid.html|''Geld en duurzaamheid'']]''' Van een falend geldsysteem naar een monetair ecosysteem van '''[[http://mjvdl.com/tag/lietaer/|Bernard Lietaer:]]'''\\
'''Geldsysteem'''\\
Dennis Meadows, bekend van roemruchte boek ''Limits to Growth'' (1972), schrijft in zijn voorwoord dat hij lang niet heeft nagedacht over het geldsysteem. Hij nam het als een neutraal en onvermijdelijk aspect van de menselijke samenleving aan. Meadows is zeker niet de enige die zo over geld denkt. De schrijvers merken op:\\
%red%'''“Streven naar duurzaamheid zonder ons geldsysteem te herstructureren is een naïeve benadering en is gedoemd te mislukken.”'''\\
%black%In ''Geld en duurzaamheid'' wordt aangetoond dat conventioneel geld geen gedragsmatig en passief ruilmiddel is, maar juist leidt tot onduurzaam gedrag. Meadows zegt na het lezen van dit rapport te begrijpen dat het heersende financiële systeem op vijf manieren niet verenigbaar is met duurzaamheid:\\
* het veroorzaakt op- en neergaande cycli in de economie;\\
* het produceert kortetermijndenken;\\
* het vereist eindeloze groei;\\
* het concentreert rijkdom;\\
* het vernietigt sociaal kapitaal.
June 20, 2015, at 04:52 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 452-453:

Steeds duidelijker wordt het dat de voorstellen, die Ervin Laszlo voor het oplossen van de wereldvraagstukken heeft aangereikt door de politiek vrijwel volledig zijn genegeerd.
June 20, 2015, at 04:51 AM by 86.83.160.63 -
June 19, 2015, at 11:43 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 721-727:
*'''[[http://www.wikibusiness.org/Victor_Macgill|Victor MacGill]]''' '''[[http://www.vmacgill.net/ervinlaszlo.html|Chaos and Complexity]]''' Magic and Mystery - Ervin Laszlo Adventures in Quantum Coherence
*'''[[http://hmestrum.blogs.com/my_weblog/files/kosmische_visie.pdf|Ervin Laszlo]]''' interview Trouw, 11 november 2004 (auteur Cokky van Limpt)
*'''[[http://achtergeslotendeuren.punt.nl/index.php?r=1&id=439564&tbl_archief=0|De Global Green Agenda;]]''' The Club of Rome, The Club of Budapest en The Club of Madrid (Ervin Laszlo)
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/members.php|Ervin Laszlo]]''' De Club of Budapest
*'''[[http://ervinlaszlo.com/|Ervin Laszlo]]'''Website
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/p-amb-sagi.php|Maria Sagi]]''' (Club of Budapest)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_origin_of_religions|Evolutionary origin of religions]]''' ('''[[http://www.huffingtonpost.com/matt-j-rossano/the-theological-dilemma-r_b_822909.html|Matt Rossano]]''')
Deleted line 735:
*'''[[http://www.wikibusiness.org/Victor_Macgill|Victor MacGill]]''' '''[[http://www.vmacgill.net/ervinlaszlo.html|Chaos and Complexity]]''' Magic and Mystery - Ervin Laszlo Adventures in Quantum Coherence
Deleted lines 874-879:
*'''[[http://hmestrum.blogs.com/my_weblog/files/kosmische_visie.pdf|Ervin Laszlo]]''' interview Trouw, 11 november 2004 (auteur Cokky van Limpt)
*'''[[http://achtergeslotendeuren.punt.nl/index.php?r=1&id=439564&tbl_archief=0|De Global Green Agenda;]]''' The Club of Rome, The Club of Budapest en The Club of Madrid (Ervin Laszlo)
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/members.php|Ervin Laszlo]]''' De Club of Budapest
*'''[[http://ervinlaszlo.com/|Ervin Laszlo]]'''Website
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/p-amb-sagi.php|Maria Sagi]]''' (Club of Budapest)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_origin_of_religions|Evolutionary origin of religions]]''' ('''[[http://www.huffingtonpost.com/matt-j-rossano/the-theological-dilemma-r_b_822909.html|Matt Rossano]]''')
June 19, 2015, at 11:40 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 719-722:
*'''[[http://www.huffingtonpost.com/ervin-laszlo/the-quantum-brain-spiritu_b_510843.html|The Quantum Brain]]''', Spirituality, And The Mind Of God (Spiritual Experience, Spirituality, Akashic Field, David Bohm, Ervin Laszlo, Michael Beckwith, Stanislav Grof, William James, Altered States, Consciousness, Deepak Chopra, Einstein, Ervin Laszlo Huffington Post, Quantum, Quantum Brain, Quantum Brain Ervin Laslo, Quantum Brain Laszlo, Religion, Religious Experience, Religion News)
*'''[[http://www.youtube.com/watch?v=oSe6YQ-pKX8|Ervin László:]]''' A new mindset is emerging
*'''[[http://www.bewuste-evolutie.net/training3.html|Gateway to Conscious Evolution]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Meaning_of_life|Meaning of life]]'''
Deleted lines 846-848:
*'''[[http://www.huffingtonpost.com/ervin-laszlo/the-quantum-brain-spiritu_b_510843.html|The Quantum Brain]]''', Spirituality, And The Mind Of God (Spiritual Experience, Spirituality, Akashic Field, David Bohm, Ervin Laszlo, Michael Beckwith, Stanislav Grof, William James, Altered States, Consciousness, Deepak Chopra, Einstein, Ervin Laszlo Huffington Post, Quantum, Quantum Brain, Quantum Brain Ervin Laslo, Quantum Brain Laszlo, Religion, Religious Experience, Religion News)
*'''[[http://www.bewuste-evolutie.net/training3.html|Gateway to Conscious Evolution]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Meaning_of_life|Meaning of life]]'''
Deleted line 849:
*'''[[http://www.youtube.com/watch?v=oSe6YQ-pKX8|Ervin László:]]''' A new mindset is emerging
June 19, 2015, at 11:36 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 643-650:
*'''[[http://www.worldscientific.com/worldscibooks/10.1142/2693|Ervin Laszlo]]''' ''The Interconnected Universe'': Conceptual Foundations of Transdisciplinary Unified Theory ('antropc cosmological principle')
*'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Ervin Laszlo]]''' ''Het Chaospunt''
*'''[[http://home.versatel.nl/aron1975/Bezielde%20Kosmos.htm| Ervin Laszlo]]''' ''Bezielde Kosmos, nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum'' (recensie)
*'''[[http://worldshift2012.org/|Ervin Laszlo]]''' ''WorldShift 2012''
*'''[[http://www.geocities.com/evolutionweb/boek.htm|De Gemiddelde Evolutie]]''' ''Van Bit tot Atoom en Ecosysteem''
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/nederlandse-boeken/hoe-de-stof-de-geest-kreeg/1001004005749562/index.html|Arie Bos]]''' ''Hoe de stof de geest kreeg'', De evolutie van het ik
*'''[[http://www.vkblog.nl/bericht/270193/Arie_Bos,_'Hoe_de_stof_de_geest_kreeg',_het_vierledig_mensbeeld_van_de_antroposofie_en_de_BDE |Arie Bos]]''' ''Hoe de stof de geest kreeg'', De evolutie van het ik (Hugo Stephan - VERBRUGH recensie 1)
*'''[[http://www.boek-plus.nl/joris-voorhoeve| Joris Voorhoeve]]''' '''''[[http://nos.nl/audio/237416-het-oog-negen-plagen.html|Negen plagen]]''' tegelijk'' Hoe overleven we de toekomst
Deleted lines 690-696:
*'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Ervin Laszlo]]''' ''Het Chaospunt''
*'''[[http://home.versatel.nl/aron1975/Bezielde%20Kosmos.htm| Ervin Laszlo]]''' ''Bezielde Kosmos, nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum'' (recensie)
*'''[[http://worldshift2012.org/|Ervin Laszlo]]''' ''WorldShift 2012''
*'''[[http://www.boek-plus.nl/joris-voorhoeve| Joris Voorhoeve]]''' '''''[[http://nos.nl/audio/237416-het-oog-negen-plagen.html|Negen plagen]]''' tegelijk'' Hoe overleven we de toekomst
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/nederlandse-boeken/hoe-de-stof-de-geest-kreeg/1001004005749562/index.html|Arie Bos]]''' ''Hoe de stof de geest kreeg'', De evolutie van het ik
*'''[[http://www.vkblog.nl/bericht/270193/Arie_Bos,_'Hoe_de_stof_de_geest_kreeg',_het_vierledig_mensbeeld_van_de_antroposofie_en_de_BDE |Arie Bos]]''' ''Hoe de stof de geest kreeg'', De evolutie van het ik (Hugo Stephan - VERBRUGH recensie 1)
*'''[[http://www.geocities.com/evolutionweb/boek.htm|De Gemiddelde Evolutie]]''' ''Van Bit tot Atoom en Ecosysteem''
June 09, 2015, at 03:25 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 81 from:
'''[[http://www.volkskrant.nl/dossier-david-brooks/tijd-voor-een-andere-koers-in-irak~a4063908/|Tijd voor een andere koers in Irak]]''' (David Brooks Volkskrant 9 juni 2015 p. 22):\\
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/dossier-david-brooks/tijd-voor-een-andere-koers-in-irak~a4063908/|Tijd voor een andere koers in Irak]]''' ('''[[1-Inleiding#Hom|David Brooks]]''' Volkskrant 9 juni 2015 p. 22):\\
June 09, 2015, at 03:23 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 80-87:

'''[[http://www.volkskrant.nl/dossier-david-brooks/tijd-voor-een-andere-koers-in-irak~a4063908/|Tijd voor een andere koers in Irak]]''' (David Brooks Volkskrant 9 juni 2015 p. 22):\\
'''Het wordt tijd voor een andere koers. '''\\
Amerika moet zich ten doel stellen om de sektarische koorts te verlagen. %blue%De strategie is beide kanten apart zo veel mogelijk te helpen en tegelijkertijd de radicale krachten in bedwang te houden. %black%De daarbij passende tactiek is decentralisatie. Hevel macht over naar de diverse groepen in verschillende gebieden. Laat ze zo veel mogelijk hun eigen zaken regelen. Schep ruimte tussen de sektarische bevolkingsgroepen, zodat haatgevoelens kunnen afnemen.\\
Dat was de kern van het decentralisatieplan van Biden c.s. en de logica daarvan is ook nu nog veelbelovend.
Het bezwaar daartegen was altijd dat het geografisch lastig is. De verschillende bevolkingsgroepen zijn vermengd. Als de decentralisatie uit de hand loopt, kunnen er heftige oorlogen ontstaan over natuurlijke hulpbronnen en nationale bezittingen.\\
Dat is zonder meer waar, maar het scheiden van groepen en het in bedwang houden van radicalen is nog steeds de minst slechte optie. De VS zouden kunnen beginnen met het rechtstreeks bewapenen van de Iraakse soennieten en ze helpen hun eigen gebied terug te veroveren op de terroristen, met daarbij de garantie dat ze dat gebied dan ook zelf mogen besturen.\\
Nationale politici zijn dol op centralisatie, maar dat is het verkeerde recept voor een Midden-Oosten dat aan het ontploffen is.
June 04, 2015, at 09:36 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 437-440:
->'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Berry |Thomas Berry:]]''' %blue%''Wat met de buitenwereld gebeurt, gebeurt ook met de binnenwereld.'' %black%([[http://en.wikipedia.org/wiki/Matthew_Fox_%28priest%29|Matthew Fox]] [[http://www.bol.com/nl/p/de-verborgen-spiritualiteit-van-mannen/1001004006829120/|''De verborgen spiritualiteit van mannen'']])

->'''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid0#Kwi|Marcelo Gleiser:]]''' %blue%''Mensen! Word wakker en red het leven, met alles wat je ter beschikking staat! Leven is zeldzaam. Vereer het, koester het, laat het voortduren, verspreid het door het Universum. Dat is ons allerhoogste doel als de denkende geesten van de kosmos'' %black%(boek ''Een scheurtje in de rand van de schepping'' p. 299).

June 03, 2015, at 07:02 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 517 from:
*'''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|De zelfrealisatie]]''', die in de '''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|''Bhagavad Gita'']]''' van '''[[7-Filosofie#Inl|Vyasa]]''' tot uitdrukking wordt gebracht.
to:
*'''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|De zelfrealisatie]]''', die in de '''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|''Bhagavad Gita'']]''' van '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva]]''' tot uitdrukking wordt gebracht.
Changed line 524 from:
*'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Filognosie]]''', '''[[goo:Filognosie|liefde voor de kennis]]''', staat voor '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|’Knower, Knowing, and Known’]]''', '''[[8-4EenheidInVerscheidenheid#Tri|De Ether Bestaat!]]'''.
to:
*'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Filognosie]]''', '''[[goo:Filognosie|liefde voor de kennis]]''', staat voor de triade '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|’Knower, Knowing, and Known’]]''', het leerproces dat al door '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva]]''' is onderkend. '''[[8-4EenheidInVerscheidenheid#Tri|De Ether Bestaat!]]'''.
May 29, 2015, at 07:11 AM by 86.83.160.63 -
Added line 632:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Bernard_Lietaer|Bernard Lietaer ]]''' '''[[http://www.janvanarkel.nl/nieuw/geldenduurzaamheid.html|''Geld en duurzaamheid'']]''' Van een falend geldsysteem naar een monetair ecosysteem ('''[[http://mjvdl.com/tag/lietaer/|recensie]]''')
Added line 706:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Complementary_currency|Complementary currency]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Bernard_Lietaer|Bernard Lietaer ]]''')
May 29, 2015, at 02:34 AM by 86.83.160.63 -
Added line 705:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tinbergen%27s_four_questions|Tinbergen's four questions]]'''
Deleted line 754:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tinbergen%27s_four_questions|Tinbergen's four questions]]'''
May 28, 2015, at 07:22 AM by 86.83.160.63 -
Added line 631:
*'''[[http://www.vpro.nl/programma/tegenlicht/afleveringen/39880046/items/39981599/|Kishore Mahbubani]]''' ‘The New Asian Hemisphere’ (‘Seven pillars of Western wisdom’)
May 28, 2015, at 06:37 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 179-181 from:
Een groot probleem met deze regering is de krachtige illusie waaronder zij werkt: dat zij door God geïnspireerd is en dus, met goddelijke genade, helpt de christelijke wereld en boodschap in haar vroegere kracht en glorie te herstellen. Hierdoor hebben de VS een reuzenstap achteruit gezet en daarbij zichzelf geïsoleerd van de werkelijke zorgen in grote delen van de wereld: milieuvervuiling en de behoeften van een planeet onder druk van een ophanden zijnde catastrofe.\\
De VS zullen zien dat de wereld niet stil zal staan. Met of zonder Amerikaanse medewerking zullen de landen zo goed als zij kunnen verder gaan om een oplossing te zoeken voor de vele ecologische en sociale problemen die ons bestoken en die zo dringend moeten worden aangepakt. Amerika zal zien dat het achtergelaten en genegeerd wordt, en pas dan zal het bereid zijn om 'voor' te gaan."
to:
Een groot probleem met deze regering is de krachtige illusie waaronder zij werkt: dat zij door God geïnspireerd is en dus, met goddelijke genade, helpt de christelijke wereld en boodschap in haar vroegere kracht en glorie te herstellen. Hierdoor hebben de VS een reuzenstap achteruit gezet en daarbij zichzelf geïsoleerd van de werkelijke zorgen in grote delen van de wereld: %blue%milieuvervuiling %black%en de behoeften van een planeet onder druk van een ophanden zijnde catastrofe.\\
De VS zullen zien dat de wereld niet stil zal staan. Met of zonder Amerikaanse medewerking zullen de landen zo goed als zij kunnen verder gaan om een oplossing te zoeken voor de vele '''[[4-6AntropischPrincipe2#Eco|ecologische]]''' en sociale problemen die ons bestoken en die zo dringend moeten worden aangepakt. Amerika zal zien dat het achtergelaten en genegeerd wordt, en pas dan zal het bereid zijn om 'voor' te gaan."
Deleted line 913:
May 28, 2015, at 03:18 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 173 from:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Kishore_Mahbubani|Kishore Mahbubani:]]''' De fundamentele fout in het westerse denken is dat de westerlingen menen dat alle oplossingen in de wereld van hen moeten komen, terwijl zij in werkelijkheid de oorzaak zijn van veel van die problemen. De V.S. en Europa nemen niet de leiding bij zoiets belangrijks als de bestrijding van het broeikaseffect. Na 9/11 zijn de V.S. van Bush meer dan ooit als hypocriet te boek komen te staan. 
to:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Kishore_Mahbubani|Kishore Mahbubani:]]''' %red%De fundamentele fout in het westerse denken is dat de westerlingen menen dat alle oplossingen in de wereld van hen moeten komen, terwijl zij in werkelijkheid de oorzaak zijn van veel van die problemen. De V.S. en Europa nemen niet de leiding bij zoiets belangrijks als de bestrijding van het broeikaseffect. Na 9/11 zijn de V.S. van Bush meer dan ooit als hypocriet te boek komen te staan. 
May 28, 2015, at 02:37 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 159-166:

'''[[8-2Gelijkheid#Vri|Zodra de troepen weg zijn stort het Westerse bouwsel in]]''' (Bert Lanting Volkskrant 28 mei 2015):\\
Afghanistan is een nieuw bewijs dat interveniëren een lastig bedrijf is. Het geloof dat vrijheid automatisch tot vrede leidt, ligt aan diggelen.\\
'''Verwarrend'''\\
Na de Arabische Lente ligt het geloof dat vrijheid automatisch tot welvaart en vrede leidt, definitief aan diggelen. Syrië, Jemen en Libië zijn weggezonken in geweld. De onaangename conclusie is dat '''%blue%onvrijheid''' %black%in die regio in de praktijk vaak meer vrede heeft gebracht.\\
Als er lessen kunnen worden getrokken uit de recente westerse bemoeienis met het Midden-Oosten, zijn die uiterst verwarrend. Aanhangers van de Realpolitik betogen dat het ingrijpen in Libië heeft aangetoond dat humanitaire interventies meer risico's dan voordeel opleveren: sinds de val van de Libische leider Moammar Kadhafi is het land in een chaos beland. Maar pleitbezorgers van het ingrijpen betogen dat het juist aan de nazorg ontbrak. Als het Westen de Libiërs na de val van Kadhafi had geholpen een democratie op te bouwen, was het land niet ten prooi gevallen aan rivaliserende milities. Of die aanpak zou hebben gewerkt, valt niet te bewijzen. In ieder geval zou het Westen dan troepen hebben moeten sturen om de Libische milities te ontwapenen. Kortom, ingrijpen in een wespennest.\\
Dat het Westen nu met een nieuwe dreiging wordt geconfronteerd in Syrië, valt niet te ontkennen. Maar in Irak is het succes van Islamitische Staat juist het gevolg van ingrijpen door de VS en hun half mislukte pogingen tot nation building. Door Saddam Hussein ten val te brengen en de oude machtsstructuur tot op de grond af te breken, zaaiden de VS het zaad voor het oplaaien van het sektarische conflict tussen de sjiieten - nu opeens aan de macht - en de soennieten, die zich onderdrukt voelen door het nieuwe bewind in Bagdad.\\
Ook in Afghanistan zijn de resultaten van militair ingrijpen en bijna veertien jaar van westerse nazorg pover. Dankzij de aanwezigheid van een enorme westerse troepenmacht leek het land even de goede richting in te slaan. Om de gunst van de bevolking te winnen, vormden de geallieerden speciale 'provinciale reconstructieteams' die zich niet alleen met de veiligheid, maar ook met de opbouw bezighielden. Maar ook die idealistische constructie blijkt niet erg diepe wortels te hebben geschoten in de barre Afghaanse grond. Zodra de troepen weg zijn, stort het bouwsel ineen.
May 24, 2015, at 05:46 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 432-433:

'''[[1-3-2Paradoxen2#Sam |De in de %blue%kosmos verborgen repeterende patronen]]''' %black%zijn al door '''[[7-Filosofie#Inl|Vyâsadeva]]''' in zijn boek '''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|Bhagavad Gita]]''' onderkend en door '''[[6-1Communicatiecyclus2#Sam|misschien wel een van de grootste radicale vernieuwers H.P. Blavatsky]]''' in een nieuw perspectief geplaatst. De intuïtieve kennis van de verborgen krachten, de herhalende patronen in de natuur worden in het oeuvre van '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|Ervin Laszlo]]''' en van '''[[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfregulering2#Sam|Wim van den Dungen]]''' opnieuw tot uitdrukking gebracht.
May 23, 2015, at 11:04 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 240 from:
'''[[http://meditatiemystiek.blogspot.nl/2011/09/profiel-kees-voorhoeve.html|Kees Voorhoeve]]''' EN-SOPH Beschouwing over de 'grenzeloze Bron van het bestaan' vanuit een Kabbalistisch perspectief\\
to:
'''[[http://meditatiemystiek.blogspot.nl/2011/09/en-soph-de-grenzeloze-bron-van-het.html|Kees Voorhoeve]]''' EN-SOPH Beschouwing over de 'grenzeloze Bron van het bestaan' vanuit een Kabbalistisch perspectief\\
May 23, 2015, at 11:02 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 240 from:
'''[[http://meditatiemystiek.web-log.nl/meditatiemystiek/artikel_ensoph_kabbalah/index.html|Kees Voorhoeve]]''' EN-SOPH Beschouwing over de 'grenzeloze Bron van het bestaan' vanuit een Kabbalistisch perspectief\\
to:
'''[[http://meditatiemystiek.blogspot.nl/2011/09/profiel-kees-voorhoeve.html|Kees Voorhoeve]]''' EN-SOPH Beschouwing over de 'grenzeloze Bron van het bestaan' vanuit een Kabbalistisch perspectief\\
May 22, 2015, at 04:57 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 612 from:
'''Charles Poncé''' boek ''Kabbalah'' (p. 55) bespreekt de vier werelden (Guph, Nephesh, Ruah en Neshama, respec. Malkuth, Yesod, Tifereth en Kether) van de Joodse Kabbalah.\\
to:
'''[[2-5CreativiteitEnCultureleInnovatie#Inl|Charles Poncé]]''' boek ''Kabbalah'' (p. 55) bespreekt de vier werelden (Guph, Nephesh, Ruah en Neshama, respec. Malkuth, Yesod, Tifereth en Kether) van de Joodse Kabbalah.\\
May 05, 2015, at 11:37 PM by 86.83.160.63 -
Added line 707:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Home_rule|Home rule]]'''
Deleted line 903:
May 05, 2015, at 11:36 PM by 86.83.160.63 -
April 21, 2015, at 11:46 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 61-63:

'''[[http://www.bol.com/nl/p/bezielde-kosmos/1001004002601173/|Ervin Laszlo]]''' ''Bezielde Kosmos'' Nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum\\
Wetenschappers komen tot het opmerkelijke inzicht dat het %blue%heelal een levend en samenhangend %black%geheel is, een concept dat de herinnering oproept aan een oeroude visie die onderdeel was van alle traditionele beschavingen: die van heen 'bezielde kosmos'. Dat beeld doet recht aan iets waar in deze moderne tijd weinig plaats voor was, zeker niet in de wetenschap. Het is de overtuiging dat wij een deel zijn van de ander en van de natuur: Alleen zijn wij een bewust deel van de kosmos, een wezen waardoor de wereld zichzelf kan leren kennen. Dit inzicht is de basis voor een diep besef van de zin van ons leven en een goede richtingwijzer nu we op een belangrijk kruispunt staan in de geschiedenis van de mensheid.
April 21, 2015, at 02:35 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 426-427:
->'''[[8-Ethiek2#Sam|William Gibson:]]''' %blue%''The future has already arrived. It's just not evenly distributed yet.''
March 22, 2015, at 11:13 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 428 from:
De '''[[ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Aan|mannelijke en vrouwelijke energie]]''' in het universum wordt door de 'cirkel met punt' ('''[[3-DriehoekVanPythagoras#Get|‘grenzeloze cirkel’ (de nul) ]]'''), de '''[[HermeneutischeCirkel|hermeneutische cirkel]]''' gesymboliseerd. 
to:
De '''[[ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Aan|mannelijke en vrouwelijke energie]]''' in het universum wordt door de 'cirkel met punt' ('''[[3-DriehoekVanPythagoras#Get|‘grenzeloze cirkel’ (de nul) ]]'''), de '''[[HermeneutischeCirkel|hermeneutische cirkel]]''' gesymboliseerd. '''[[8-3-2ErIsNietsNieuws2#Sam|Het gaat er om de]]''' verbanden tussen %blue%'''[[5-2CarlJung#Sam|psychologie, religie en kunst]]''' %black%te versterken. Of met andere woorden het gaat om de relatie tussen '''[[5-1DanMillman#Inl|voelen en denken]]''', het vrouwelijke en het mannelijke, de rechter - en linkerhersenhelft van het '''[[Tetrade#Rech|brein]]'''.
March 22, 2015, at 10:55 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 428 from:
De '''[[ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Aan|mannelijke en vrouwelijke energie]]'''  in het universum wordt door de 'cirkel met punt', de '''[[HermeneutischeCirkel|hermeneutische cirkel]]''' gesymboliseerd. 
to:
De '''[[ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Aan|mannelijke en vrouwelijke energie]]''' in het universum wordt door de 'cirkel met punt' ('''[[3-DriehoekVanPythagoras#Get|‘grenzeloze cirkel’ (de nul) ]]'''), de '''[[HermeneutischeCirkel|hermeneutische cirkel]]''' gesymboliseerd. 
March 22, 2015, at 10:44 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 427-428:

De '''[[ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Aan|mannelijke en vrouwelijke energie]]'''  in het universum wordt door de 'cirkel met punt', de '''[[HermeneutischeCirkel|hermeneutische cirkel]]''' gesymboliseerd. 
Changed lines 104-105 from:
Tijdens een toespraak op 21 februari 1990 voor het Congres van de Verenigde Staten die in gezamenlijke zitting bijeen waren zei de Tsjechische schrijver-president '''Václav Havel''': ‘Zonder een wereldomvattende omwenteling in de sfeer van het menselijk bewustzijn zal niets ten goede veranderen.... en de catastrofe waar de wereld op afstevent - de ecologische, sociale, demografische, of algehele ineenstorting van de beschaving - zal onvermijdelijk zijn.’ Hij had gelijk. We kunnen niet het hoofd bieden aan de transformatie van onze '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|economische]]''', '''[[6-Sociologie2#Sam|sociale]]''', en '''[[4-6AntropischPrincipe2#Eco|ecologische]]''' systemen zonder een overeenkomstige transformatie van ons bewustzijn.
to:
Tijdens een toespraak op 21 februari 1990 voor het Congres van de Verenigde Staten die in gezamenlijke zitting bijeen waren zei de Tsjechische schrijver-president '''Václav Havel''': ‘Zonder een wereldomvattende omwenteling in de sfeer van het menselijk bewustzijn zal niets ten goede veranderen.... en de catastrofe waar de wereld op afstevent - de ecologische, sociale, demografische, of algehele ineenstorting van de beschaving - zal onvermijdelijk zijn.’ Hij had gelijk. We kunnen niet het hoofd bieden aan de transformatie van onze '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|economische]]''', '''[[6-Sociologie2#Sam|sociale]]''', en '''[[4-6AntropischPrincipe2#Eco|ecologische]]''' systemen zonder een overeenkomstige '''[[8-3-2ErIsNietsNieuws2#Sam|transformatieproces]]''' van ons bewustzijn.
Changed lines 119-120 from:
De bijlage '''[[TriadeEnTetrade|Triade + Tetrade]]''' laat zien dat in het holos tijdperk de beschavingstransformatie op eerdere transformaties voortbouwt. De kern is nog steeds verbeter de wereld en begin bij jezelf. '''[[http://corpgov.nl/page/downloads/Stamsnijder.pdf|Paul Stamsnijder:]]''' Echte schoonheid zit van binnen. Het vertrouwen in het bedrijfsleven wordt niet alleen hersteld door stringentere wetgeving, maar ook door meer transparantie over het functioneren van ondernemingen en beter gedrag van hun medewerkers. En dat laatste wordt voor het overgrote
deel bepaald door de identiteit, de normen en waarden, van de organisatie. Want managers die zich
to:
De bijlage '''[[TriadeEnTetrade|Triade + Tetrade]]''' laat zien dat in het holos tijdperk de beschavingstransformatie op eerdere transformaties voortbouwt. De kern is nog steeds verbeter de wereld en begin bij jezelf. '''[[http://corpgov.nl/page/downloads/Stamsnijder.pdf|Paul Stamsnijder:]]''' Echte schoonheid zit van binnen. Het vertrouwen in het bedrijfsleven wordt niet alleen hersteld door stringentere wetgeving, maar ook door meer transparantie over het functioneren van ondernemingen en beter gedrag van hun medewerkers. En dat laatste wordt voor het overgrote deel bepaald door de identiteit, de normen en waarden, van de organisatie. Want managers die zich
Deleted line 895:
Added lines 688-689:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ethical_banking|Ethical banking]]'''
*'''[[http://tegenlicht.vpro.nl/afleveringen/2012-2013/Joris.html|Joris Luyendijk]]''' '''[[http://www.uitzendinggemist.nl/afleveringen/1316967|Het brein van de bankier]]''': op zoek in de Londense City
Added lines 615-618:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/David_P._Goldman|David P. Goldman]]''' '''[[http://www.amazon.com/How-Civilizations-Die-Islam-Dying/dp/159698273X| ''How Civilizations Die'']]'''  : (And Why Islam Is Dying Too)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Pillsbury|Michael Pillsbury]]''' ''The Hundred-Year Marathon'': China's Secret Strategy to Replace America as the Global Superpower
*'''[[http://www.jorisluyendijk.nl/site/|Joris Luyendijk]]''' '''[[http://www.atlascontact.nl/boek/dit-kan-niet-waar-zijn/|''Dit kan niet waar zijn'']]'''
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/het-zijn-net-mensen/1001004010981288/|Joris Luyendijk]]''' '''[[wikipn:Het_zijn_net_mensen_%28boek%29|''Het zijn net mensen'']]''' Beelden uit het Midden-Oosten
Changed lines 189-190 from:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/china-is-met-tegenzin-een-wereldmacht~a3852018/| Met tegenzin een wereldmacht]]''' (Volkskrant 16 februari 2015 p. 18):
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/china-is-met-tegenzin-een-wereldmacht~a3852018/| Met tegenzin een wereldmacht]]''' (Volkskrant 16 februari 2015 p. 18):\\
Als China de overheersende wereldmacht wordt, is dat omdat de Verenigde Staten die rol hebben opgegeven. Na het geblunder in %blue%Irak en Afghanistan%black% is de Verenigde Staten de lust vergaan om een vuist te maken in de probleemgebieden van de wereld. En na het barsten van de %blue%tech-zeepbel in 2000 en de hypotheekzeepbel in 2008%black%, zijn de VS niet meer geïnteresseerd in innovatie, afgezien van steriele terreinen als design (Apple) en sociale media (Facebook).\\
De Verenigde Staten hebben een ontwrichtende, van onderop door ondernemerschap aangedreven economie en wij kijken minachtend neer op het logge, autoritaire Chinese model. Het probleem is echter dat wij sinds 1980 niet veel meer aan innovatie hebben gedaan. Een nieuwe generatie goed opgeleide, enthousiaste Chinezen kan onze eerdere innovaties overnemen en ons voorbijlopen.\\
Natuurlijk beschikt Amerika nog steeds over veel meer intellectuele kracht dan China, maar de kloof wordt steeds kleiner. In China promoveren nu al twee keer zoveel technische wetenschappers als in de Verenigde Staten. Vergeleken bij het wiskundepakket van de middelbare school in China is dat van Amerika maar een stumperige vertoning. Nog belangrijker is het feit dat de kapitaalmarkten in China veel meer geneigd zijn hun geld te zetten op jonge ondernemers die nieuwe technologie ontwikkelen dan in de VS het geval is.
Changed lines 195-197 from:
Als China de overheersende wereldmacht wordt, is dat omdat de Verenigde Staten die rol hebben opgegeven. Na het geblunder in %blue%Irak en Afghanistan%black% is de Verenigde Staten de lust vergaan om een vuist te maken in de probleemgebieden van de wereld. En na het barsten van de %blue%tech-zeepbel in 2000 en de hypotheekzeepbel in 2008%black%, zijn de VS niet meer geïnteresseerd in innovatie, afgezien van steriele terreinen als design (Apple) en sociale media (Facebook).\\
De Verenigde Staten hebben een ontwrichtende, van onderop door ondernemerschap aangedreven economie en wij kijken minachtend neer op het logge, autoritaire Chinese model. Het probleem is echter dat wij sinds 1980 niet veel meer aan innovatie hebben gedaan. Een nieuwe generatie goed opgeleide, enthousiaste Chinezen kan onze eerdere innovaties overnemen en ons voorbijlopen.\\
Natuurlijk beschikt Amerika nog steeds over veel meer intellectuele kracht dan China, maar de kloof wordt steeds kleiner. In China promoveren nu al twee keer zoveel technische wetenschappers als in de Verenigde Staten. Vergeleken bij het wiskundepakket van de middelbare school in China is dat van Amerika maar een stumperige vertoning. Nog belangrijker is het feit dat de kapitaalmarkten in China veel meer geneigd zijn hun geld te zetten op jonge ondernemers die nieuwe technologie ontwikkelen dan in de VS het geval is.
to:

Changed lines 195-196 from:

to:
Als China de overheersende wereldmacht wordt, is dat omdat de Verenigde Staten die rol hebben opgegeven. Na het geblunder in %blue%Irak en Afghanistan%black% is de Verenigde Staten de lust vergaan om een vuist te maken in de probleemgebieden van de wereld. En na het barsten van de %blue%tech-zeepbel in 2000 en de hypotheekzeepbel in 2008%black%, zijn de VS niet meer geïnteresseerd in innovatie, afgezien van steriele terreinen als design (Apple) en sociale media (Facebook).\\
De Verenigde Staten hebben een ontwrichtende, van onderop door ondernemerschap aangedreven economie en wij kijken minachtend neer op het logge, autoritaire Chinese model. Het probleem is echter dat wij sinds 1980 niet veel meer aan innovatie hebben gedaan. Een nieuwe generatie goed opgeleide, enthousiaste Chinezen kan onze eerdere innovaties overnemen en ons voorbijlopen.\\
Natuurlijk beschikt Amerika nog steeds over veel meer intellectuele kracht dan China, maar de kloof wordt steeds kleiner. In China promoveren nu al twee keer zoveel technische wetenschappers als in de Verenigde Staten. Vergeleken bij het wiskundepakket van de middelbare school in China is dat van Amerika maar een stumperige vertoning. Nog belangrijker is het feit dat de kapitaalmarkten in China veel meer geneigd zijn hun geld te zetten op jonge ondernemers die nieuwe technologie ontwikkelen dan in de VS het geval is.
Added lines 187-190:

'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/David_P._Goldman| David P. Goldman]]''' 
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/china-is-met-tegenzin-een-wereldmacht~a3852018/| Met tegenzin een wereldmacht]]''' (Volkskrant 16 februari 2015 p. 18):

Added lines 188-192:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/David_P._Goldman| David P. Goldman]]''' '''[[http://www.amazon.com/How-Civilizations-Die-Islam-Dying/dp/159698273X|''How Civilizations Die'']]''' (And Why Islam Is Dying Too)\\
Will we go down in the implosion?\\
Thanks to collapsing birthrates, much of Europe is on a path of willed self-extinction. The untold story is that birthrates in Muslim nations are declining faster than anywhere else—at a rate never before documented. Europe, even in its decline, may have the resources to support an aging population, if at a terrible economic and cultural cost. But in the impoverished Islamic world, an aging population means a civilization on the brink of total collapse— something Islamic terrorists know and fear.

Deleted line 315:
Changed lines 607-608 from:
*'''[[http://www.managementboek.nl/boek/9789461260994/denk-niet-aan-een-roze-olifant-sarah-gagestein|Sarah Gagestein]]'''  '' Denk niet aan een roze olifant'' - De psychologie van onzichtbaar overtuigen met framing
to:
*'''[[http://www.us.torchlight.com/content/human-devolution|Michael A. Cremo]]''' ''Human Devolution''
*'''[[http://www.managementboek.nl/boek/9789461260994/denk-niet-aan-een-roze-olifant-sarah-gagestein|Sarah Gagestein]]'''
'' Denk niet aan een roze olifant'' - De psychologie van onzichtbaar overtuigen met framing
Changed line 85 from:
144/145: De met de nobelprijs voor natuurkunde onderscheiden fysicus '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Manfred_Eigen|Manfred Eigen]]''' heeft aangetoond dat de vorming van suprasystemen onder invloed van auto- en kruiskatalytische cycli de grondslag vormt van de '''[[wikipn:Evolutie_%28biologie%29|evolutie]]''' van alle '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Spi|levensvormen]]''' op aarde.\\
to:
144/145: De met de nobelprijs voor natuurkunde onderscheiden fysicus '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Manfred_Eigen|Manfred Eigen]]''' heeft aangetoond dat de vorming van suprasystemen onder invloed van '''[[wikipn:Autokatalyse|auto]]'''- en kruiskatalytische cycli de grondslag vormt van de '''[[wikipn:Evolutie_%28biologie%29|evolutie]]''' van alle '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Spi|levensvormen]]''' op aarde.\\
Added line 674:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Autocatalytic_reaction|Autocatalytic reaction]]'''
Deleted line 879:
Added line 673:
*'''[[wikipn:Autokatalyse|Autokatalyse]]'''
Changed lines 76-77 from:
Met de '''vijf trends''' die Jonathan Holslag in zijn artikel '''We moeten samen dromen''' (Europa moet een bewuste alliantie van veiligheid, waardigheid én schoonheid zijn.) signaleert treedt hij in de voetsporen van Ervin Laszlo, de '''vijf stuwende krachten van de chaos''' die eerder door Ervin Laszlo in zijn boek het ''Chaospunt'' naar voren zijn gebracht.
to:
Met de '''vijf trends''' die Jonathan Holslag in zijn artikel '''We moeten samen dromen''' (Europa moet een bewuste alliantie van veiligheid, waardigheid én schoonheid zijn.) signaleert treedt hij in de voetsporen van Ervin Laszlo, de '''vijf stuwende krachten van de chaos''' die eerder door Ervin Laszlo in zijn boek het ''Chaospunt'' naar voren zijn gebracht. Dit boek van Ervin Laszlo biedt een kader voor het formuleren van een '''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|kosmische visie]]''' (Ervin Laszlo boek ''Kosmische Visie Wetenschap en het Akasha-veld'') op een oud vraagstuk.
Changed lines 84-85 from:
%black%Het boek biedt een kader voor het formuleren van een '''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|kosmische visie]]''' (Ervin Laszlo boek ''Kosmische Visie Wetenschap en het Akasha-veld'') op een oud vraagstuk.\\
'''Naschrift - De wetenschappelijke achtergrond - Het chaospunt in het systeem perspectief'''\\
to:
%black%'''Naschrift - De wetenschappelijke achtergrond - Het chaospunt in het systeem perspectief'''\\
Deleted line 877:
Added line 85:
'''Naschrift - De wetenschappelijke achtergrond - Het chaospunt in het systeem perspectief'''\\
Deleted line 878:
Deleted line 86:
De in het boek besproken perioden '''[[TriadeEnTetrade#Sam|Mythos, Theos, Logos en Holos]]''' (p. 66/76) correleren met de vier yuga’s.\\
Added lines 89-90:
De in hoofdstuk 4 '''De positieve parameters van transformatie''' van het boek ''het CHAOSPUNT'' besproken transformaties '''[[TriadeEnTetrade#Sam|Mythos, Theos, Logos en Holos]]''' (p. 66/76) reiken een oplossing aan.  Deze transformaties correleren met de vier yuga’s.
Deleted line 877:
Added lines 62-65:
'''[[http://www.wikibusiness.org/Victor_Macgill|Victor MacGill]]''' '''[[http://www.vmacgill.net/ervinlaszlo.html|Chaos and Complexity]]''' Magic and Mystery - Ervin Laszlo Adventures in '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Sam|Quantum Coherence]]'''\\
Ervin Laszlo’s theory says we are therefore linked to all people who have ever lived and we can access them by accessing the Akashic field. This can explain life after death, because the past has never gone away and tells us that the past is ever present in everything we do. Ervin Laszlo suggests that reincarnation may not be a series of lives one after another as usually presented, as much as it is linking to other particular lives through the Akashic field to which we resonate for whatever reason. It explains the strange coincidences that crop up in our lives; the things we just know without evidence, the dreams that tell us things, and when things happen that are just too unlikely to be random.\\
Ervin Laszlo links the world of science with spiritual traditions in a way I have not seen so clearly and logically presented before. He incorporates all the latest research in so many fields of scientific research and ties it all together into a wonderful cohesive theory that makes sense of so many strange and contradictory parts of the universe and explains what is usually called the “supernatural” in natural terms, giving strong evidence for the truth of such things as '''[[2-2TijdEnSymmetrie#Tij|clairvoyance]]''', '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|reincarnation]]''', spiritual healing and '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Waa|life after death]]'''.

Deleted line 876:
Deleted lines 599-600:
*'''[[http://www.wikibusiness.org/Victor_Macgill|Victor MacGill]]''' '''[[http://www.vmacgill.net/ervinlaszlo.html|Chaos and Complexity]]''' Magic and Mystery - Ervin Laszlo
Adventures in Quantum Coherence
Added line 668:
*'''[[http://www.wikibusiness.org/Victor_Macgill|Victor MacGill]]''' '''[[http://www.vmacgill.net/ervinlaszlo.html|Chaos and Complexity]]''' Magic and Mystery - Ervin Laszlo Adventures in Quantum Coherence
Added lines 600-601:
*'''[[http://www.wikibusiness.org/Victor_Macgill|Victor MacGill]]''' '''[[http://www.vmacgill.net/ervinlaszlo.html|Chaos and Complexity]]''' Magic and Mystery - Ervin Laszlo
Adventures in Quantum Coherence
Added line 668:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Global_catastrophic_risk|Global catastrophic risk]]'''
Deleted line 871:
Added line 668:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Degeneration|Degeneration]]'''
Deleted line 870:
Added lines 668-671:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Degeneration|Degeneration]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9n%C3%A9dict_Morel|Bénédict Morel]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Societal_collapse|Societal collapse]]'''
*'''[[http://www.peterscheele.nl/index.asp?PaginaID=1061|Peter M. Scheele]]''' Evolutie en Degeneratie
*'''[[http://daaromevolutie.net/default.asp?action=show&what=art&ID=19&topic=&segm=6|Evolutie of Degeneratie]]''' in het nieuwe millenium?
Deleted lines 734-737:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Degeneration| Degeneration]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9n%C3%A9dict_Morel|Bénédict Morel]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Societal_collapse|Societal collapse]]'''
*'''[[http://www.peterscheele.nl/index.asp?PaginaID=1061|Peter M. Scheele]]''' Evolutie en Degeneratie
*'''[[http://daaromevolutie.net/default.asp?action=show&what=art&ID=19&topic=&segm=6|Evolutie of Degeneratie]]''' in het nieuwe millenium?
Deleted lines 819-821:


Changed line 484 from:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP) is een methode die in het kader van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interpersonal_communication|''communication'']]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Personal_development|''personal development'']]''', and '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychotherapy|''psychotherapy'']]''' wordt toegepast en sluit bij de '''[[1-3-2Paradoxen |ommekeer]]''', een '''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigmawisseling]]''' in het denken aan. Mogelijke oplossingen die de paradigmawisseling weergeven:
to:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP) is een methode die in het kader van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interpersonal_communication|''communication'']]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Personal_development|''personal development'']]''', and '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychotherapy|''psychotherapy'']]''' wordt toegepast en sluit bij de '''[[1-3-2Paradoxen |ommekeer]]''', een '''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigmawisseling]]''' in het denken aan. Mogelijke '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|oplossingen]]''' die de paradigmawisseling weergeven:
Changed line 484 from:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP) is een methode die in het kader van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interpersonal_communication|''communication'']]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Personal_development|''personal development'']]''', and '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychotherapy|''psychotherapy'']]''' wordt toegepast en sluit bij de '''[[1-3-2Paradoxen |ommekeer]]''', een '''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigmawisseling]]''' in het denken aan:
to:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP) is een methode die in het kader van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interpersonal_communication|''communication'']]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Personal_development|''personal development'']]''', and '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychotherapy|''psychotherapy'']]''' wordt toegepast en sluit bij de '''[[1-3-2Paradoxen |ommekeer]]''', een '''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigmawisseling]]''' in het denken aan. Mogelijke oplossingen die de paradigmawisseling weergeven:
Changed line 124 from:
Het cruciale ‘chaospunt’, het instabiele, kritieke punt waar Ervin Laszlo op wijst heeft betrekking op waar kiezen we nu voor '''[[wikipn:Menselijke_evolutie|evolutie]]''' of '''[[http://anarchiel.com/display/devolutie|devolutie]]''' (wikipn:Zelfvernietiging|zelfvernietiging]]''', zelfdestructie). De chaos en wanorde, die we met onze vijf zintuigen in de buitenwereld waarnemen is in belangrijke mate een gevolg van de innerlijke wereld. Het betekent dat we voor een belangrijk deel van de chaos die we aantreffen zelf verantwoordelijk zijn. Wanneer we niets doen zullen we ongetwijfeld een ''point of no return'' bereiken. Een positieve verandering, een keerpunt in het denken ontstaat door bewust voor een duurzame samenleving te kiezen. De chaos die ontstaat door een natuurramp blijft hier buiten beschouwing.
to:
Het cruciale ‘chaospunt’, het instabiele, kritieke punt waar Ervin Laszlo op wijst heeft betrekking op waar kiezen we nu voor '''[[wikipn:Menselijke_evolutie|evolutie]]''' of '''[[http://anarchiel.com/display/devolutie|devolutie]]''' ('''[[wikipn:Zelfvernietiging|zelfvernietiging]]''', zelfdestructie). De chaos en wanorde, die we met onze vijf zintuigen in de buitenwereld waarnemen is in belangrijke mate een gevolg van de innerlijke wereld. Het betekent dat we voor een belangrijk deel van de chaos die we aantreffen zelf verantwoordelijk zijn. Wanneer we niets doen zullen we ongetwijfeld een ''point of no return'' bereiken. Een positieve verandering, een keerpunt in het denken ontstaat door bewust voor een duurzame samenleving te kiezen. De chaos die ontstaat door een natuurramp blijft hier buiten beschouwing.
Changed line 124 from:
Het cruciale ‘chaospunt’, het instabiele, kritieke punt waar Ervin Laszlo op wijst heeft betrekking op waar kiezen we nu voor '''[[wikipn:Menselijke_evolutie|evolutie]]''' of '''[[http://anarchiel.com/display/devolutie|devolutie]]''' (wikipn:Zelfvernietiging|zelfvernietiging, zelfdestructie). De chaos en wanorde, die we met onze vijf zintuigen in de buitenwereld waarnemen is in belangrijke mate een gevolg van de innerlijke wereld. Het betekent dat we voor een belangrijk deel van de chaos die we aantreffen zelf verantwoordelijk zijn. Wanneer we niets doen zullen we ongetwijfeld een ''point of no return'' bereiken. Een positieve verandering, een keerpunt in het denken ontstaat door bewust voor een duurzame samenleving te kiezen. De chaos die ontstaat door een natuurramp blijft hier buiten beschouwing.
to:
Het cruciale ‘chaospunt’, het instabiele, kritieke punt waar Ervin Laszlo op wijst heeft betrekking op waar kiezen we nu voor '''[[wikipn:Menselijke_evolutie|evolutie]]''' of '''[[http://anarchiel.com/display/devolutie|devolutie]]''' (wikipn:Zelfvernietiging|zelfvernietiging]]''', zelfdestructie). De chaos en wanorde, die we met onze vijf zintuigen in de buitenwereld waarnemen is in belangrijke mate een gevolg van de innerlijke wereld. Het betekent dat we voor een belangrijk deel van de chaos die we aantreffen zelf verantwoordelijk zijn. Wanneer we niets doen zullen we ongetwijfeld een ''point of no return'' bereiken. Een positieve verandering, een keerpunt in het denken ontstaat door bewust voor een duurzame samenleving te kiezen. De chaos die ontstaat door een natuurramp blijft hier buiten beschouwing.
Changed lines 124-125 from:
Het cruciale ‘chaospunt’, het instabiele, kritieke punt waar Ervin Laszlo op wijst heeft betrekking op waar kiezen we nu voor '''[[wikipn:Menselijke_evolutie|evolutie]]''' of '''[[http://anarchiel.com/display/devolutie|devolutie]]'''. De chaos en wanorde, die we met onze vijf zintuigen in de buitenwereld waarnemen is in belangrijke mate een gevolg van de innerlijke wereld. Het betekent dat we voor een belangrijk deel van de chaos die we aantreffen zelf verantwoordelijk zijn. Wanneer we niets doen zullen we ongetwijfeld een ''point of no return'' bereiken. Een positieve verandering, een keerpunt in het denken ontstaat door bewust voor een duurzame samenleving te kiezen. De chaos die ontstaat door een natuurramp blijft hier buiten beschouwing.
to:
Het cruciale ‘chaospunt’, het instabiele, kritieke punt waar Ervin Laszlo op wijst heeft betrekking op waar kiezen we nu voor '''[[wikipn:Menselijke_evolutie|evolutie]]''' of '''[[http://anarchiel.com/display/devolutie|devolutie]]''' (wikipn:Zelfvernietiging|zelfvernietiging, zelfdestructie). De chaos en wanorde, die we met onze vijf zintuigen in de buitenwereld waarnemen is in belangrijke mate een gevolg van de innerlijke wereld. Het betekent dat we voor een belangrijk deel van de chaos die we aantreffen zelf verantwoordelijk zijn. Wanneer we niets doen zullen we ongetwijfeld een ''point of no return'' bereiken. Een positieve verandering, een keerpunt in het denken ontstaat door bewust voor een duurzame samenleving te kiezen. De chaos die ontstaat door een natuurramp blijft hier buiten beschouwing.
Deleted line 872:
Changed lines 667-671 from:
!![[#Links]]Externe Links
to:
!![[#Links]]Externe Links 
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Self-destructive_behaviour|Self-destructive behaviour]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Self-destruct|Self-destruct]]'''
*'''[[wikipn:Devolutie| Devolutie]]''' (overheid)
*'''[[http://anarchiel.com/display/devolutie| Devolutie]]'''
Deleted lines 734-735:
*'''[[http://anarchiel.com/display/devolutie| Devolutie]]'''
*'''[[wikipn:Devolutie| Devolutie]]''' (overheid)
Deleted line 872:
Changed line 369 from:
'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/geheimeleer/deel2/derdeoog.html|''Geheime Leer'']]''' Deel II ''De rassen met het derde oog'' (p. 331/332):\\
to:
%black%'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/geheimeleer/deel2/derdeoog.html|''Geheime Leer'']]''' Deel II ''De rassen met het derde oog'' (p. 331/332):\\
Added lines 366-368:
'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/geheimeleer/deel2/toelichtingstanza8.html|''De Geheime Leer'']]'''  Deel II  hoofdstuk '' Mogelijke bezwaren tegen het voorafgaande '' (p. 213):\\
%blue%Wij herhalen wat wij in '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/isisontsluierd/isis1.pdf|''Isis Ontsluierd'']]''' %black%(p. 222) %blue%hebben gezegd:\\
‘. . . . Alle dingen hadden hun oorsprong in de geest – de evolutie is oorspronkelijk van bovenaf begonnen en naar beneden voortgegaan, in plaats van omgekeerd, zoals volgens de theorie van Darwin.\\
Changed lines 662-663 from:
to:
*'''[[http://www.atlascontact.nl/boek/het-vlindereffect/|Margot Vanderstraeten]]''' ''Het vlindereffect''
Deleted line 867:
Added lines 411-412:
'''[[Homepage#Lev|Een mens]]''' heeft een '''[[goo:persoonlijkheid|persoonlijkheid]]'''. In een organisatie kan daarentegen van een cultuur worden gesproken. Elk land heeft een eigen identiteit. Net als een mens is een organisatie een levend organisme dat vreselijk kan '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Zon|blunderen]]'''. Een recent voorbeeld is '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/BP#2010:_Deepwater_Horizon_oil_spill|BP]]'''. De '''[[wikipn:Griekenland#Economie|economie van Griekenland]]''' laat zien dat niet alleen bedrijven, maar ook '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/2010_European_sovereign_debt_crisis|soevereine landen]]''' de mist in kunnen gaan. Zaken lopen mis wanneer '''[[wikipn:Onderwereld_%28misdaad%29|onderwereld]]''' en '''[[http://www.kennislink.nl/publicaties/vaag-onderscheid-onderwereld-en-bovenwereld|bovenwereld]]''' te nauw met elkaar verstrengeld raken.
Changed lines 184-186 from:
De mens is een uniek verschijnsel in de evolutie, begiftigd met een zelfreflecterend bewustzijn waarmee veel goeds is opgebouwd in de menselijke samenleving. Maar er zijn ook ontwikkelingen in gang gezet die de samenhang in het evolutieproces ernstig verstoren. Allerd Stikker heeft zich jarenlang verdiept in de wetenschappelijke en filosofische literatuur over de aard van de magistrale samenhang in het evolutieproces, en in de rol die de mens daar nu in speelt.\\
Met En de mens speelt met de tijd geeft hij een indringende analyse van de verrassende mysteriën, universele wetmatigheden en ingrijpende discontinuïteiten in dit proces. Hij komt tot duidelijke conclusies over waarom door toedoen van de mensheid de samenhang in het '''[[|evolutieproces]]''' nu is zoekgeraakt, en tot concrete aanbevelingen hoe de individuele mens zich bewust kan worden van de kritieke fase waarin wij nu terecht zijn gekomen, en hoe die binnen de komende 25 jaar wellicht nog in goede banen geleid kan worden.
to:
De mens is een uniek verschijnsel in de evolutie, begiftigd met een '''[[8-2Gelijkheid#Inl|zelfreflecterend]]''' bewustzijn waarmee veel goeds is opgebouwd in de menselijke samenleving. Maar er zijn ook ontwikkelingen in gang gezet die de samenhang in het '''[[1-4AnalyseEnOntwerpTopDownAmpBottomUpDesign|evolutieproces]]''' ernstig verstoren. Allerd Stikker heeft zich jarenlang verdiept in de wetenschappelijke en filosofische literatuur over de aard van de magistrale samenhang in het '''evolutieproces''', en in de rol die de mens daar nu in speelt.\\
Met En de mens speelt met de tijd geeft hij een indringende analyse van de verrassende mysteriën, universele wetmatigheden en ingrijpende discontinuïteiten in dit proces. Hij komt tot duidelijke conclusies over waarom door toedoen van de mensheid de samenhang in het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegelsymmetrie|evolutieproces]]''' nu is zoekgeraakt, en tot concrete aanbevelingen hoe de individuele mens zich bewust kan worden van de kritieke fase waarin wij nu terecht zijn gekomen, en hoe die binnen de komende 25 jaar wellicht nog in goede banen geleid kan worden.
Deleted line 305:
Added lines 183-186:
'''[[http://managementscope.nl/magazine/artikel/439-allerd-stikker-topman-ecoloog|Allerd Stikker]]''' boek '''[[http://www.wereldbibliotheek.nl/fonds/showbook.php?boek=625|''En de mens speelt met de tijd. Drie vensters op de eeuwigheid'']]'''\\
De mens is een uniek verschijnsel in de evolutie, begiftigd met een zelfreflecterend bewustzijn waarmee veel goeds is opgebouwd in de menselijke samenleving. Maar er zijn ook ontwikkelingen in gang gezet die de samenhang in het evolutieproces ernstig verstoren. Allerd Stikker heeft zich jarenlang verdiept in de wetenschappelijke en filosofische literatuur over de aard van de magistrale samenhang in het evolutieproces, en in de rol die de mens daar nu in speelt.\\
Met En de mens speelt met de tijd geeft hij een indringende analyse van de verrassende mysteriën, universele wetmatigheden en ingrijpende discontinuïteiten in dit proces. Hij komt tot duidelijke conclusies over waarom door toedoen van de mensheid de samenhang in het '''[[|evolutieproces]]''' nu is zoekgeraakt, en tot concrete aanbevelingen hoe de individuele mens zich bewust kan worden van de kritieke fase waarin wij nu terecht zijn gekomen, en hoe die binnen de komende 25 jaar wellicht nog in goede banen geleid kan worden.

Deleted line 189:
Deleted line 305:
Changed line 72 from:
Met de vijf trends die Jonathan Holslag in zijn artikel '''We moeten samen dromen''' (Europa moet een bewuste alliantie van veiligheid, waardigheid én schoonheid zijn.) signaleert treedt hij in de voetsporen van Ervin Laszlo, de vijf stuwende krachten van de chaos die eerder door Ervin Laszlo in zijn boek het ''Chaospunt'' naar voren zijn gebracht.
to:
Met de '''vijf trends''' die Jonathan Holslag in zijn artikel '''We moeten samen dromen''' (Europa moet een bewuste alliantie van veiligheid, waardigheid én schoonheid zijn.) signaleert treedt hij in de voetsporen van Ervin Laszlo, de '''vijf stuwende krachten van de chaos''' die eerder door Ervin Laszlo in zijn boek het ''Chaospunt'' naar voren zijn gebracht.
Changed lines 62-63 from:
'''[[http://www.volkskrant.nl/buitenland/europa-moet-een-bewuste-alliantie-van-veiligheid-waardigheid-en-schoonheid-zijn~a3795625/?akamaiType=FULL&__gda__=st=1416831677~exp=1416831687~acl=%2fbuitenland%2feuropa-moet-een-bewuste-alliantie-van-veiligheid-waardigheid-en-schoonheid-zijn%7ea3795625%2f%3fakamaiType%3dFULL%26__gda__%3d%2a~hmac=672a99a7253dd53dc1412d579114bd7c9853bfabd448c243410f92521ce38372|Jonathan Holslag]]'''  (Volkskrant 22 november 2014 - Katern Vonk p. 4-5) :\\
Europa moet een bewuste alliantie van veiligheid, waardigheid én schoonheid zijn
.\\
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/buitenland/europa-moet-een-bewuste-alliantie-van-veiligheid-waardigheid-en-schoonheid-zijn~a3795625/?akamaiType=FULL&__gda__=st=1416831677~exp=1416831687~acl=%2fbuitenland%2feuropa-moet-een-bewuste-alliantie-van-veiligheid-waardigheid-en-schoonheid-zijn%7ea3795625%2f%3fakamaiType%3dFULL%26__gda__%3d%2a~hmac=672a99a7253dd53dc1412d579114bd7c9853bfabd448c243410f92521ce38372|Jonathan Holslag]]''' '''We moeten samen dromen''' (Europa moet een bewuste alliantie van veiligheid, waardigheid én schoonheid zijn.) Volkskrant 22 november 2014 - Katern Vonk p. 4-5:\\
Deleted line 863:
Changed line 421 from:
Met de '''vijf trends''' die Jonathan Holslag in zijn artikel '''We moeten samen dromen''' signaleert treedt hij in de voetsporen van Ervin Laszlo, de vijf stuwende krachten van de chaos die eerder door Ervin Laszlo in zijn boek het ''Chaospunt'' naar voren zijn gebracht. De huidige wereldvraagstukken hangen nauw samen met het ontkennen van zowel door politici als wetenschappers van de spirituele dimensie. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Jonathan Holslag]]''' ziet de ideale samenleving, een beetje als die van de humanisten en hij bewandelt daarmee de '''[[DanMillman#Inl|middenweg]]'''.
to:
[[1-Inleiding#Hom|Met de '''vijf trends]]''' die Jonathan Holslag in zijn artikel '''We moeten samen dromen''' signaleert treedt hij in de voetsporen van Ervin Laszlo, de vijf stuwende krachten van de chaos die eerder door Ervin Laszlo in zijn boek het ''Chaospunt'' naar voren zijn gebracht. De huidige wereldvraagstukken hangen nauw samen met het ontkennen van zowel door politici als wetenschappers van de spirituele dimensie. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Jonathan Holslag]]''' ziet de ideale samenleving, een beetje als die van de humanisten en hij bewandelt daarmee de '''[[DanMillman#Inl|middenweg]]'''.
Changed line 421 from:
Met de vijf trends die Jonathan Holslag in zijn artikel We moeten samen dromen signaleert treedt hij in de voetsporen van Ervin Laszlo, de vijf stuwende krachten van de chaos die eerder door Ervin Laszlo in zijn boek het Chaospunt naar voren zijn gebracht. De huidige wereldvraagstukken hangen nauw samen met het ontkennen van zowel door politici als wetenschappers van de spirituele dimensie. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Jonathan Holslag]]''' ziet de ideale samenleving, een beetje als die van de humanisten en hij bewandelt daarmee de middenweg.
to:
Met de '''vijf trends''' die Jonathan Holslag in zijn artikel '''We moeten samen dromen''' signaleert treedt hij in de voetsporen van Ervin Laszlo, de vijf stuwende krachten van de chaos die eerder door Ervin Laszlo in zijn boek het ''Chaospunt'' naar voren zijn gebracht. De huidige wereldvraagstukken hangen nauw samen met het ontkennen van zowel door politici als wetenschappers van de spirituele dimensie. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Jonathan Holslag]]''' ziet de ideale samenleving, een beetje als die van de humanisten en hij bewandelt daarmee de '''[[DanMillman#Inl|middenweg]]'''.
Changed lines 62-74 from:
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/buitenland/europa-moet-een-bewuste-alliantie-van-veiligheid-waardigheid-en-schoonheid-zijn~a3795625/?akamaiType=FULL&__gda__=st=1416831677~exp=1416831687~acl=%2fbuitenland%2feuropa-moet-een-bewuste-alliantie-van-veiligheid-waardigheid-en-schoonheid-zijn%7ea3795625%2f%3fakamaiType%3dFULL%26__gda__%3d%2a~hmac=672a99a7253dd53dc1412d579114bd7c9853bfabd448c243410f92521ce38372|Jonathan Holslag]]'''  (Volkskrant 22 november 2014 - Katern Vonk p. 4-5) :\\
Europa moet een bewuste alliantie van veiligheid, waardigheid én schoonheid zijn.\\
Ik zie vier '''grote trends'''. Ten '''eerste''' is er de toenemende onrust als gevolg van de kenterende machtsbalans. Vaak wordt tegen me gezegd dat de afname van macht slechts relatief is en dat de voorspoed van het ene land niet noodzakelijk een verslechtering betekent voor het andere. 'Het is geen zero sum game', heet het dan.\\
Dat heeft voor mij ook te maken met een '''tweede trend''': het afzwakken van de economische groei. Economen stellen graag dat de cake dankzij de globalisering voor ons allen steeds groter wordt. Dat is zo, maar de cake wordt ook steeds luchtiger.\\
Die ontevredenheid zal verder groeien door een '''derde trend''': schaarste. Opnieuw, met al onze kennis en technologie zou er eigenlijk geen schaarste mogen zijn. Veel kennis wordt evenwel te traag in oplossingen omgezet. Daardoor zal de strijd om grondstoffen het komende jaar meedogenloos blijven en dreigt bevolkingsgroei de zeer kwetsbare leefomgevingen in Afrika, het Midden-Oosten en Zuid-Azië verder te ontwrichten. Dat zal leiden tot meer migratiedruk en competitie om banen in de steden.\\
Een '''vierde trend''' is de groter wordende kloof tussen slimme technologie en achterlijke samenlevingen. We slagen er, bij wijze van spreken, met uiterste nauwkeurigheid in om atomen te herschikken, maar niet om stipt openbaar vervoer te organiseren. Het een sluit het andere niet uit, maar we zijn te zeer gaan geloven dat alle vooruitgang technologisch moet zijn, terwijl vooruitgang toch eerder een zaak blijft van hoe we de samenleving inrichten en de mate waarin we ons zelf met al onze capaciteiten in die samenleving kunnen ontplooien.\\
Verder blijven we ook slecht in het in het omzetten van efficiëntiewinst als gevolg van automatisering in nieuwe kansen om met de vrijgekomen middelen onze samenleving te verstevigen. '''Technologische vooruitgang''' zonder '''maatschappelijke vooruitgang''' maakt van mensen een passieve massa die de verandering ondergaat.
Die evoluties gecombineerd dragen bij tot een '''vijfde trend''': de neiging tot protectionisme en conservatisme. In beide gevallen gaat het om een poging houden wat je hebt zonder zelf te veranderen. etc.\\
Als je welvaart wilt genieten, moet je ook aspiraties hebben om aan de welvaart bij te dragen. Als je schoonheid wilt proeven, moet je ook de ambitie hebben om schoonheid voort te brengen. Als je comfort wenst, draag dan bij aan het comfort van anderen. etc.\\
Ik geloof in een Europa van grote waarden, waarbinnen landen, regio's, steden en dorpen kunnen floreren, maar front vormen tegen gemeenschappelijke dreigingen. Europa moet opnieuw een bewuste alliantie van veiligheid, waarheid én schoonheid zijn.

Met de vijf trends die Jonathan Holslag in zijn artikel '''We moeten samen dromen''' (Europa moet een bewuste alliantie van veiligheid, waardigheid én schoonheid zijn.) signaleert treedt hij in de voetsporen van Ervin Laszlo, de vijf stuwende krachten van de chaos die eerder door Ervin Laszlo in zijn boek het ''Chaospunt'' naar voren zijn gebracht.

Deleted lines 85-97:


'''[[http://www.volkskrant.nl/buitenland/europa-moet-een-bewuste-alliantie-van-veiligheid-waardigheid-en-schoonheid-zijn~a3795625/?akamaiType=FULL&__gda__=st=1416831677~exp=1416831687~acl=%2fbuitenland%2feuropa-moet-een-bewuste-alliantie-van-veiligheid-waardigheid-en-schoonheid-zijn%7ea3795625%2f%3fakamaiType%3dFULL%26__gda__%3d%2a~hmac=672a99a7253dd53dc1412d579114bd7c9853bfabd448c243410f92521ce38372| Jonathan Holslag]]'''  (Volkskrant 22 november 2014 - Katern Vonk p. 4-5) :\\
Europa moet een bewuste alliantie van veiligheid, waardigheid én schoonheid zijn.\\
Ik zie vier '''grote trends'''. Ten '''eerste''' is er de toenemende onrust als gevolg van de kenterende machtsbalans. Vaak wordt tegen me gezegd dat de afname van macht slechts relatief is en dat de voorspoed van het ene land niet noodzakelijk een verslechtering betekent voor het andere. 'Het is geen zero sum game', heet het dan.\\
Dat heeft voor mij ook te maken met een '''tweede trend''': het afzwakken van de economische groei. Economen stellen graag dat de cake dankzij de globalisering voor ons allen steeds groter wordt. Dat is zo, maar de cake wordt ook steeds luchtiger.\\
Die ontevredenheid zal verder groeien door een '''derde trend''': schaarste. Opnieuw, met al onze kennis en technologie zou er eigenlijk geen schaarste mogen zijn. Veel kennis wordt evenwel te traag in oplossingen omgezet. Daardoor zal de strijd om grondstoffen het komende jaar meedogenloos blijven en dreigt bevolkingsgroei de zeer kwetsbare leefomgevingen in Afrika, het Midden-Oosten en Zuid-Azië verder te ontwrichten. Dat zal leiden tot meer migratiedruk en competitie om banen in de steden.\\
Een '''vierde trend''' is de groter wordende kloof tussen slimme technologie en achterlijke samenlevingen. We slagen er, bij wijze van spreken, met uiterste nauwkeurigheid in om atomen te herschikken, maar niet om stipt openbaar vervoer te organiseren. Het een sluit het andere niet uit, maar we zijn te zeer gaan geloven dat alle vooruitgang technologisch moet zijn, terwijl vooruitgang toch eerder een zaak blijft van hoe we de samenleving inrichten en de mate waarin we ons zelf met al onze capaciteiten in die samenleving kunnen ontplooien.\\
 
Verder blijven we ook slecht in het in het omzetten van efficiëntiewinst als gevolg van automatisering in nieuwe kansen om met de vrijgekomen middelen onze samenleving te verstevigen. '''Technologische vooruitgang''' zonder '''maatschappelijke vooruitgang''' maakt van mensen een passieve massa die de verandering ondergaat.
Die evoluties gecombineerd dragen bij tot een '''vijfde trend''': de neiging tot protectionisme en conservatisme. In beide gevallen gaat het om een poging houden wat je hebt zonder zelf te veranderen. etc.\\
Als je welvaart wilt genieten, moet je ook aspiraties hebben om aan de welvaart bij te dragen. Als je schoonheid wilt proeven, moet je ook de ambitie hebben om schoonheid voort te brengen. Als je comfort wenst, draag dan bij aan het comfort van anderen. etc.\\
Ik geloof in een Europa van grote waarden, waarbinnen landen, regio's, steden en dorpen kunnen floreren, maar front vormen tegen gemeenschappelijke dreigingen. Europa moet opnieuw een bewuste alliantie van veiligheid, waarheid én schoonheid zijn.
Added lines 421-422:

Met de vijf trends die Jonathan Holslag in zijn artikel We moeten samen dromen signaleert treedt hij in de voetsporen van Ervin Laszlo, de vijf stuwende krachten van de chaos die eerder door Ervin Laszlo in zijn boek het Chaospunt naar voren zijn gebracht. De huidige wereldvraagstukken hangen nauw samen met het ontkennen van zowel door politici als wetenschappers van de spirituele dimensie. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Jonathan Holslag]]''' ziet de ideale samenleving, een beetje als die van de humanisten en hij bewandelt daarmee de middenweg.
Added lines 74-86:


'''[[http://www.volkskrant.nl/buitenland/europa-moet-een-bewuste-alliantie-van-veiligheid-waardigheid-en-schoonheid-zijn~a3795625/?akamaiType=FULL&__gda__=st=1416831677~exp=1416831687~acl=%2fbuitenland%2feuropa-moet-een-bewuste-alliantie-van-veiligheid-waardigheid-en-schoonheid-zijn%7ea3795625%2f%3fakamaiType%3dFULL%26__gda__%3d%2a~hmac=672a99a7253dd53dc1412d579114bd7c9853bfabd448c243410f92521ce38372| Jonathan Holslag]]'''  (Volkskrant 22 november 2014 - Katern Vonk p. 4-5) :\\
Europa moet een bewuste alliantie van veiligheid, waardigheid én schoonheid zijn.\\
Ik zie vier '''grote trends'''. Ten '''eerste''' is er de toenemende onrust als gevolg van de kenterende machtsbalans. Vaak wordt tegen me gezegd dat de afname van macht slechts relatief is en dat de voorspoed van het ene land niet noodzakelijk een verslechtering betekent voor het andere. 'Het is geen zero sum game', heet het dan.\\
Dat heeft voor mij ook te maken met een '''tweede trend''': het afzwakken van de economische groei. Economen stellen graag dat de cake dankzij de globalisering voor ons allen steeds groter wordt. Dat is zo, maar de cake wordt ook steeds luchtiger.\\
Die ontevredenheid zal verder groeien door een '''derde trend''': schaarste. Opnieuw, met al onze kennis en technologie zou er eigenlijk geen schaarste mogen zijn. Veel kennis wordt evenwel te traag in oplossingen omgezet. Daardoor zal de strijd om grondstoffen het komende jaar meedogenloos blijven en dreigt bevolkingsgroei de zeer kwetsbare leefomgevingen in Afrika, het Midden-Oosten en Zuid-Azië verder te ontwrichten. Dat zal leiden tot meer migratiedruk en competitie om banen in de steden.\\
Een '''vierde trend''' is de groter wordende kloof tussen slimme technologie en achterlijke samenlevingen. We slagen er, bij wijze van spreken, met uiterste nauwkeurigheid in om atomen te herschikken, maar niet om stipt openbaar vervoer te organiseren. Het een sluit het andere niet uit, maar we zijn te zeer gaan geloven dat alle vooruitgang technologisch moet zijn, terwijl vooruitgang toch eerder een zaak blijft van hoe we de samenleving inrichten en de mate waarin we ons zelf met al onze capaciteiten in die samenleving kunnen ontplooien.\\
 
Verder blijven we ook slecht in het in het omzetten van efficiëntiewinst als gevolg van automatisering in nieuwe kansen om met de vrijgekomen middelen onze samenleving te verstevigen. '''Technologische vooruitgang''' zonder '''maatschappelijke vooruitgang''' maakt van mensen een passieve massa die de verandering ondergaat.
Die evoluties gecombineerd dragen bij tot een '''vijfde trend''': de neiging tot protectionisme en conservatisme. In beide gevallen gaat het om een poging houden wat je hebt zonder zelf te veranderen. etc.\\
Als je welvaart wilt genieten, moet je ook aspiraties hebben om aan de welvaart bij te dragen. Als je schoonheid wilt proeven, moet je ook de ambitie hebben om schoonheid voort te brengen. Als je comfort wenst, draag dan bij aan het comfort van anderen. etc.\\
Ik geloof in een Europa van grote waarden, waarbinnen landen, regio's, steden en dorpen kunnen floreren, maar front vormen tegen gemeenschappelijke dreigingen. Europa moet opnieuw een bewuste alliantie van veiligheid, waarheid én schoonheid zijn.
Changed line 135 from:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/hoezo-blijft-het-westen-afghanistan-steunen~a3793260/| Hoezo blijft het Westen Afghanistan steunen? ]]''' Bart Hoogeveen en Jorrit Kamminga zijn beiden werkzaak bij Instituut Clingendael (Volkskrant 19 november 2014 - p. 32):\\
to:
'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/hoezo-blijft-het-westen-afghanistan-steunen~a3793260/| Hoezo blijft het Westen Afghanistan steunen? ]]''' Bart Hoogeveen en Jorrit Kamminga zijn beiden werkzaam bij Instituut Clingendael (Volkskrant 19 november 2014 - p. 32):\\
Changed line 401 from:
'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl| Hoezo blijft het Westen Afghanistan steunen? ]]''' Bart Hoogeveen en Jorrit Kamminga zijn beiden werkzaak bij Instituut Clingendael (Volkskrant 19 november 2014 - p. 32):\\
to:
'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|Hoezo blijft het Westen Afghanistan steunen? ]]''' Bart Hoogeveen en Jorrit Kamminga zijn beiden werkzaam bij Instituut Clingendael (Volkskrant 19 november 2014 - p. 32):\\
Added lines 400-403:

'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl| Hoezo blijft het Westen Afghanistan steunen? ]]''' Bart Hoogeveen en Jorrit Kamminga zijn beiden werkzaak bij Instituut Clingendael (Volkskrant 19 november 2014 - p. 32):\\
Nederland heeft een morele verantwoordelijkheid tot nazorg in zowel Irak als in Afghanistan.
De actualiteit in Irak wijst ons niet alleen op een morele verantwoordelijkheid tot nazorg, maar ook op het eigen belang dat hiermee gepaard gaat. Helaas zal goede nazorg niet goedkoop en risicoloos zijn, noch in Afghanistan, noch in Irak.
Added lines 134-137:

'''[[http://www.volkskrant.nl/opinie/hoezo-blijft-het-westen-afghanistan-steunen~a3793260/| Hoezo blijft het Westen Afghanistan steunen? ]]''' Bart Hoogeveen en Jorrit Kamminga zijn beiden werkzaak bij Instituut Clingendael (Volkskrant 19 november 2014 - p. 32):\\
Nederland heeft een morele verantwoordelijkheid tot nazorg in zowel Irak als in Afghanistan.
De actualiteit in Irak wijst ons niet alleen op een morele verantwoordelijkheid tot nazorg, maar ook op het eigen belang dat hiermee gepaard gaat. Helaas zal goede nazorg niet goedkoop en risicoloos zijn, noch in Afghanistan, noch in Irak.
Changed line 395 from:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het rapport ‘E i V’]]''' beoogt de kloof tussen '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|Probleem en Oplossing]]''', tussen '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|Theorie en Praktijk]]''' te verkleinen. Helaas zijn sinds de '''[[wikipn:Irakoorlog|Irakoorlog]]''' in 2003 de spanningen in de wereld eerder toe – dan afgenomen.
to:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het rapport ‘E i V’]]''' beoogt de kloof tussen '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|Probleem en Oplossing]]''', tussen '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|Theorie en Praktijk]]''' te verkleinen. Helaas zijn sinds de '''[[wikipn:Irakoorlog|Irakoorlog]]''' in 2003 de '''[[3-DriehoekPythagoras2#Sam|spanningen]]''' in de wereld eerder toe – dan afgenomen.
Changed line 395 from:
'''[[/7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het rapport ‘E i V’]]''' beoogt de kloof tussen '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|Probleem en Oplossing]]''', tussen '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|Theorie en Praktijk]]''' te verkleinen. Helaas zijn sinds de '''[[wikipn:Irakoorlog|Irakoorlog]]''' in 2003 de spanningen in de wereld eerder toe – dan afgenomen.
to:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het rapport ‘E i V’]]''' beoogt de kloof tussen '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|Probleem en Oplossing]]''', tussen '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|Theorie en Praktijk]]''' te verkleinen. Helaas zijn sinds de '''[[wikipn:Irakoorlog|Irakoorlog]]''' in 2003 de spanningen in de wereld eerder toe – dan afgenomen.
Changed line 395 from:
Het rapport ‘E i V’ beoogt de kloof tussen '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|Probleem en Oplossing]]''', tussen '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|Theorie en Praktijk]]''' te verkleinen. Helaas zijn sinds de '''[[wikipn:Irakoorlog|Irakoorlog]]''' in 2003 de spanningen in de wereld eerder toe – dan afgenomen.
to:
'''[[/7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Het rapport ‘E i V’]]''' beoogt de kloof tussen '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|Probleem en Oplossing]]''', tussen '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|Theorie en Praktijk]]''' te verkleinen. Helaas zijn sinds de '''[[wikipn:Irakoorlog|Irakoorlog]]''' in 2003 de spanningen in de wereld eerder toe – dan afgenomen.
Added lines 395-396:
Het rapport ‘E i V’ beoogt de kloof tussen '''[[1-1ConclusiesEnAanbevelingen#Prob|Probleem en Oplossing]]''', tussen '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|Theorie en Praktijk]]''' te verkleinen. Helaas zijn sinds de '''[[wikipn:Irakoorlog|Irakoorlog]]''' in 2003 de spanningen in de wereld eerder toe – dan afgenomen.
Changed line 127 from:
De crux van het rapport 'E i V' heeft betrekking op het verslag '''[[http://www.volkskrant.nl/boeken/bush-junior-schrijft-liefdesverhaal-over-zijn-vader~a3791753/|Lofrede van George Bush op George Bush]]''' van Arie Elshout in de Volkskrant van 17 november 2014 (p. 6) betrekking:\\
to:
De crux van het rapport 'E i V' heeft op het verslag '''[[http://www.volkskrant.nl/boeken/bush-junior-schrijft-liefdesverhaal-over-zijn-vader~a3791753/|Lofrede van George Bush op George Bush]]''' van Arie Elshout in de Volkskrant van 17 november 2014 (p. 6) betrekking:\\
Added lines 127-134:
De crux van het rapport 'E i V' heeft betrekking op het verslag '''[[http://www.volkskrant.nl/boeken/bush-junior-schrijft-liefdesverhaal-over-zijn-vader~a3791753/|Lofrede van George Bush op George Bush]]''' van Arie Elshout in de Volkskrant van 17 november 2014 (p. 6) betrekking:\\
'''Tegengesteld'''\\
Het is zo'n moment aan de feesttafel, waar je de gedachten van ooms en tantes ziet afdwalen. Bush senior bleef altijd zijn voorzichtige zelf. Dat kan van zijn zoon niet worden gezegd. Diens beleid als 43ste president was vaak tegengesteld. Het is het verschil tussen een president die halt hield bij de grens van Irak in 1991 en een die doorpakte in 2003.
Junior schrijft dat hij de steun van zijn vader had, zowel voor zijn besluit om president te worden als om Irak binnen te vallen. Dat kan: mogelijk prevaleerde emotionele vaderliefde op cruciale momenten boven rationele bedenkingen.\\
Zeker is dat vertrouwelingen van senior tegen de inval in Irak waren en dat George en Barbara Bush meer een president hadden gezien in broer Jeb.\\
George W. had namelijk altijd iets rebels gehad. Volgens biografen wilde hij helemaal op zijn vader lijken, de oorlogs- en sportheld, en toen dat niet lukte, besloot hij het tegendeel te worden, met alle gevolgen van dien voor Amerika en de wereld. Dat de gewezen rebel zich nu in het boek volledig vereenzelvigt met de vader kan betekenen dat hij tot inkeer is gekomen, schreef iemand.\\
Hij heeft zich toegelegd op schilderen en schrijven en heeft met het boek een liefdesverhaal afgeleverd over zijn vader, ook al verzwijgt hij dat die relatie soms iets van een onmogelijke liefde heeft gehad.

Deleted line 840:
Added line 448:
*'''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos#Ken|Het Ken uzelve]]''' van de innerlijke geaardheid ligt aan een harmonische ontwikkeling, het '''[[2-5Creativiteit2#War|Goede, Ware en Schone]]''' ten grondslag. 
Changed line 389 from:
'''[[/2-4ZwaartekrachtAantrekking2#Sam|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken tijdig en adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', %blue%'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|''de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar'']]''' %black% en de toenemende sociale ongelijkheid in de wereld tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
to:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekking2#Sam|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken tijdig en adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', %blue%'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|''de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar'']]''' %black% en de toenemende sociale ongelijkheid in de wereld tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
Changed line 389 from:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken tijdig en adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', %blue%'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|''de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar'']]''' %black% en de toenemende sociale ongelijkheid in de wereld tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
to:
'''[[/2-4ZwaartekrachtAantrekking2#Sam|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken tijdig en adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', %blue%'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|''de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar'']]''' %black% en de toenemende sociale ongelijkheid in de wereld tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
Changed line 389 from:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', %blue%'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|''de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar'']]''' %black% en de toenemende sociale ongelijkheid in de wereld tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
to:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken tijdig en adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', %blue%'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|''de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar'']]''' %black% en de toenemende sociale ongelijkheid in de wereld tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
Changed line 397 from:
De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf '''[[DialectischeFilosofie#Ene|bewust of onbewust]]''' een richting aan de evolutie. '''[[Meta-leren#Hfd|Het gaat er om]]''' in deze wereld niet alleen fysieke '''[[wikipn:Muur_%28bouwsel%29#Bekende_muren|muren]]''', zoals de '''[[wikipn:Berlijnse_Muur|Berlijnse Muur]]''' af te breken, maar ook virtuele '''[[Meta-leren#Gre|grenzen te verleggen]]''' '''[[5-Psychologie2#Sam|door ingesleten conditioneringen]]''', gehechtheid, dogma's te laten oplossen 
to:
De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf '''[[DialectischeFilosofie#Ene|bewust of onbewust]]''' een richting aan de evolutie. '''[[Meta-leren#Hfd|Het gaat er om]]''' in deze wereld niet alleen fysieke '''[[wikipn:Muur_%28bouwsel%29#Bekende_muren|muren]]''', zoals de '''[[wikipn:Berlijnse_Muur|Berlijnse Muur]]''' af te breken, maar ook virtuele '''[[Meta-leren#Gre|grenzen te verleggen]]''' '''[[5-Psychologie2#Sam|door ingesleten conditioneringen]]''', gehechtheid, dogma's te laten oplossen. 
Changed line 397 from:
De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf '''[[DialectischeFilosofie#Ene|bewust of onbewust]]''' een richting aan de evolutie. '''[[Meta-leren#Hfd|Het gaat er om]]''' in deze wereld niet alleen fysieke '''[[wikipn:Muur_%28bouwsel%29#Bekende_muren|muren]]''', zoals de '''[[wikipn:Berlijnse_Muur|Berlijnse Muur]]''' af te breken, maar ook virtuele '''[[Meta-leren#Gre|grenzen te verleggen]]''' '''[[door ingesleten conditioneringen]]''', gehechtheid, dogma's te laten oplossen . 
to:
De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf '''[[DialectischeFilosofie#Ene|bewust of onbewust]]''' een richting aan de evolutie. '''[[Meta-leren#Hfd|Het gaat er om]]''' in deze wereld niet alleen fysieke '''[[wikipn:Muur_%28bouwsel%29#Bekende_muren|muren]]''', zoals de '''[[wikipn:Berlijnse_Muur|Berlijnse Muur]]''' af te breken, maar ook virtuele '''[[Meta-leren#Gre|grenzen te verleggen]]''' '''[[5-Psychologie2#Sam|door ingesleten conditioneringen]]''', gehechtheid, dogma's te laten oplossen . 
Changed lines 397-399 from:
De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf '''[[DialectischeFilosofie#Ene|bewust of onbewust]]''' een richting aan de evolutie.

'''[[Meta-leren#Hfd|Het gaat er om]]''' in deze wereld niet alleen fysieke '''[[wikipn:Muur_%28bouwsel%29#Bekende_muren|muren]]''', zoals de '''[[wikipn:Berlijnse_Muur|Berlijnse Muur]]''' af te breken, maar ook virtuele '''[[Meta-leren#Gre|grenzen te verleggen]]'''. 
to:
De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf '''[[DialectischeFilosofie#Ene|bewust of onbewust]]''' een richting aan de evolutie. '''[[Meta-leren#Hfd|Het gaat er om]]''' in deze wereld niet alleen fysieke '''[[wikipn:Muur_%28bouwsel%29#Bekende_muren|muren]]''', zoals de '''[[wikipn:Berlijnse_Muur|Berlijnse Muur]]''' af te breken, maar ook virtuele '''[[Meta-leren#Gre|grenzen te verleggen]]''' '''[[door ingesleten conditioneringen]]''', gehechtheid, dogma's te laten oplossen
Changed line 393 from:
'''[[1-Inleiding#Hom|De toekomst]]''' ligt in het verleden besloten ('''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|Zaaien en Oogsten]]'''). Wanneer je haat zaait zul je geen liefde oogsten. '''[[8-4EenheidInVerscheidenheid2#Sam|De evolutie]]''' van de mensheid (de '''[[7-2FilosofieEnEthiek#Reg|gemanifesteerde werkelijkheid]]''') op macroschaal, die op de psyche van de anonieme massa berust, creëert op aarde golfbewegingen (bv. '''[[wikipn: Biosfeer#Biogeochemische_cyclus|Biogeochemische cyclus]]''', '''[[wikipn:Epigenetica|Epigenetica]]''', '''[[wikipn:Conjunctuur|Conjunctuurgolf]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Nikolai_Kondratiev|Kondratiev-cyclus]]'''). Alles wat gebeurt, is altijd historisch. De geschiedschrijving ('''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-kronieken]]''') legt de macro evolutie vast. In elke cel van ons lichaam, en dat van andere levende wezens, bevindt zich een geweldig rijk archief. Het boek ''Mens tussen hemel en aarde'' van '''[[wikipn:Jan Willem Schulte Nordholt|Willem Schulte Nordholt]]''' laat het euvel zien dat we nog steeds niet bereid zijn van de geschiedenis te leren. De geschiedenis is de vrucht van de innerlijke wereld. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden? Het rapport ‘E i V’ behandelt het thema '''[[Meta-leren]]'''. De '''[[6-2RechtsEnLinks#Sam|kredietcrisis]]''' is het gevolg van de creatie van een fantasiewereld en leert dat het 'Geven en Ontvangen' volledig in onbalans is geraakt. 
to:
'''[[1-Inleiding#Hom|De toekomst]]''' ligt in het verleden besloten ('''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|Zaaien en Oogsten]]'''). Wanneer je haat zaait zul je geen liefde oogsten. '''[[8-4EenheidInVerscheidenheid2#Sam|De evolutie]]''' van de mensheid (de '''[[7-2FilosofieEnEthiek#Reg|gemanifesteerde werkelijkheid]]''') op macroschaal, die op de psyche van de anonieme massa berust, creëert op aarde golfbewegingen (bv. '''[[wikipn: Biosfeer#Biogeochemische_cyclus|Biogeochemische cyclus]]''', '''[[wikipn:Epigenetica|Epigenetica]]''', '''[[wikipn:Conjunctuur|Conjunctuurgolf]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Nikolai_Kondratiev|Kondratiev-cyclus]]'''). Alles wat gebeurt, is altijd historisch. De geschiedschrijving ('''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-kronieken]]''') legt de macro evolutie vast. In elke cel van ons lichaam, en dat van andere levende wezens, bevindt zich een geweldig rijk archief. Het rapport ‘E i V’ behandelt het thema '''[[Meta-leren]]'''. De '''[[6-2RechtsEnLinks#Sam|kredietcrisis]]''' is het gevolg van de creatie van een fantasiewereld en leert dat het 'Geven en Ontvangen' volledig in onbalans is geraakt. 
Deleted lines 395-396:

'''[[5-2CarlJung#Sam|Willem Schulte Nordholt]]''' laat in zijn boek %blue%''Mens tussen hemel en aarde'' zien dat de mens nog niet zo gemakkelijk van de geschiedenis leert. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden?     
Added lines 387-388:
'''[[5-2CarlJung#Sam|Willem Schulte Nordholt]]''' laat in zijn boek %blue%''Mens tussen hemel en aarde'' zien dat de mens nog niet zo gemakkelijk van de geschiedenis leert. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden?   
Deleted line 390:
Added lines 393-398:
'''[[wikipn:Jan_Willem_Schulte_Nordholt|Jan Willem Schulte Nordholt:]]''' ''Want het lijkt waar te blijven dat pas dringende noodzaak de eenwording kan stimuleren.''

'''[[5-2CarlJung#Sam|Willem Schulte Nordholt]]''' laat in zijn boek %blue%''Mens tussen hemel en aarde'' zien dat de mens nog niet zo gemakkelijk van de geschiedenis leert. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden?     

De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf '''[[DialectischeFilosofie#Ene|bewust of onbewust]]''' een richting aan de evolutie.

Deleted lines 406-407:

Deleted lines 441-446:

'''[[wikipn:Jan_Willem_Schulte_Nordholt|Jan Willem Schulte Nordholt:]]''' ''Want het lijkt waar te blijven dat pas dringende noodzaak de eenwording kan stimuleren.''

'''[[5-2CarlJung#Sam|Willem Schulte Nordholt]]''' laat in zijn boek %blue%''Mens tussen hemel en aarde'' zien dat de mens nog niet zo gemakkelijk van de geschiedenis leert. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden?     

De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf '''[[DialectischeFilosofie#Ene|bewust of onbewust]]''' een richting aan de evolutie.
Added lines 390-392:


'''[[1-Inleiding#Hom|De toekomst]]''' ligt in het verleden besloten ('''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|Zaaien en Oogsten]]'''). Wanneer je haat zaait zul je geen liefde oogsten. '''[[8-4EenheidInVerscheidenheid2#Sam|De evolutie]]''' van de mensheid (de '''[[7-2FilosofieEnEthiek#Reg|gemanifesteerde werkelijkheid]]''') op macroschaal, die op de psyche van de anonieme massa berust, creëert op aarde golfbewegingen (bv. '''[[wikipn: Biosfeer#Biogeochemische_cyclus|Biogeochemische cyclus]]''', '''[[wikipn:Epigenetica|Epigenetica]]''', '''[[wikipn:Conjunctuur|Conjunctuurgolf]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Nikolai_Kondratiev|Kondratiev-cyclus]]'''). Alles wat gebeurt, is altijd historisch. De geschiedschrijving ('''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-kronieken]]''') legt de macro evolutie vast. In elke cel van ons lichaam, en dat van andere levende wezens, bevindt zich een geweldig rijk archief. Het boek ''Mens tussen hemel en aarde'' van '''[[wikipn:Jan Willem Schulte Nordholt|Willem Schulte Nordholt]]''' laat het euvel zien dat we nog steeds niet bereid zijn van de geschiedenis te leren. De geschiedenis is de vrucht van de innerlijke wereld. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden? Het rapport ‘E i V’ behandelt het thema '''[[Meta-leren]]'''. De '''[[6-2RechtsEnLinks#Sam|kredietcrisis]]''' is het gevolg van de creatie van een fantasiewereld en leert dat het 'Geven en Ontvangen' volledig in onbalans is geraakt. 
Changed line 389 from:
'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Het is struisvogelpolitiek]]''' om de door Ervin Laszlo in zijn boek '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl |''Het Chaospunt'']]''' gesignaleerde vijf %blue%''stuwende krachten'' %black%te ontkennen. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|De hamvraag is]]''' nu of politici en wetenschappers bereid zijn over hun eigen '''[[ KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam|schaduw]]''' te springen?
to:
'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Het is struisvogelpolitiek]]''' om de door Ervin Laszlo in zijn boek '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl |''Het Chaospunt'']]''' gesignaleerde vijf %blue%''stuwende krachten'' %black%te ontkennen en de wal het schip te laten keren. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|De hamvraag is]]''' nu of politici en wetenschappers bereid zijn over hun eigen '''[[ KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam|schaduw]]''' te springen?
Changed line 389 from:
'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Het is struisvogelpolitiek]]''' om de door Ervin Laszlo in zijn boek '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl |''Het Chaospunt'']]''' gesignaleerde vraagstukken te ontkennen. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|De hamvraag is]]''' nu of politici en wetenschappers bereid zijn over hun eigen '''[[ KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam|schaduw]]''' te springen?
to:
'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Het is struisvogelpolitiek]]''' om de door Ervin Laszlo in zijn boek '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl |''Het Chaospunt'']]''' gesignaleerde vijf %blue%''stuwende krachten'' %black%te ontkennen. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|De hamvraag is]]''' nu of politici en wetenschappers bereid zijn over hun eigen '''[[ KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam|schaduw]]''' te springen?
Changed line 387 from:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', de toenemende sociale ongelijkheid in de maatschappij tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
to:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', %blue%'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|''de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar'']]''' %black% en de toenemende sociale ongelijkheid in de wereld tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
Changed line 64 from:
46: %blue%''De eerste stuwende kracht: de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar''.\\ 
to:
46: %blue%''De eerste stuwende kracht: de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar''.\\
Changed line 66 from:
%black%53: %blue%''De derde stuwende kracht: de onhoudbare huidige groeipatronen in het mondiale geldstelsel''.\\ 
to:
%black%53: %blue%''De derde stuwende kracht: de onhoudbare huidige groeipatronen in het mondiale geldstelsel''.\\
Added lines 62-74:

'''[[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|De titel van het boek]]''' ''het CHAOSPUNT de wereld op een tweesprong'' van '''[[wikipn:Ervin_László|Ervin Laszlo]]''' wordt als actueel thema gebruikt.\\
46: %blue%''De eerste stuwende kracht: de huidige welvaartsverdeling in de wereld is onhoudbaar''.\\
%black%48: %blue%''De tweede stuwende kracht: onhoudbaarheid van overvloedig consumeren''.\\
%black%53: %blue%''De derde stuwende kracht: de onhoudbare huidige groeipatronen in het mondiale geldstelsel''.\\
%black%55: %blue% ''De vierde stuwende kracht: de onhoudbaarheid van gevestigde maatschappelijke structuren''.\\
%black%57: %blue%''De vijfde stuwende kracht: de onhoudbaarheid van de bevolkingsdruk op het milieu''.\\
%black%Het boek biedt een kader voor het formuleren van een '''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|kosmische visie]]''' (Ervin Laszlo boek ''Kosmische Visie Wetenschap en het Akasha-veld'') op een oud vraagstuk.\\
144/145: De met de nobelprijs voor natuurkunde onderscheiden fysicus '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Manfred_Eigen|Manfred Eigen]]''' heeft aangetoond dat de vorming van suprasystemen onder invloed van auto- en kruiskatalytische cycli de grondslag vormt van de '''[[wikipn:Evolutie_%28biologie%29|evolutie]]''' van alle '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Spi|levensvormen]]''' op aarde.\\
De fysisch chemicus en expert in de '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos#Bin|thermodynamica]]''' '''[[Standaardmodel#Tij|Ilya Prigogine]]''' werd onderscheiden met de Nobelprijs nadat hij de wijze waarop kruiskatalytische systemen tot de evolutie van complexe systemen leiden [en de theorie over het zelforganiserende karakter van het universum, vert.] had uitgewerkt.\\
De in het boek besproken perioden '''[[TriadeEnTetrade#Sam|Mythos, Theos, Logos en Holos]]''' (p. 66/76) correleren met de vier yuga’s.\\
145: Fig. 7 brengt het Hermetisch Axioma '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo Boven zo Beneden; zo Binnen zo Buiten]]''' (lees: binnen een natiestaat en buiten een stelsel van natiestaten) tot uitdrukking.

Deleted lines 89-94:
'''[[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|De titel van het boek]]''' ''het CHAOSPUNT de wereld op een tweesprong'' van '''[[wikipn:Ervin_László|Ervin Laszlo]]''' wordt als actueel thema gebruikt. Het biedt een kader voor het formuleren van een '''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|kosmische visie]]''' (Ervin Laszlo boek ''Kosmische Visie Wetenschap en het Akasha-veld'') op een oud vraagstuk.\\
144/145: De met de nobelprijs voor natuurkunde onderscheiden fysicus '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Manfred_Eigen|Manfred Eigen]]''' heeft aangetoond dat de vorming van suprasystemen onder invloed van auto- en kruiskatalytische cycli de grondslag vormt van de '''[[wikipn:Evolutie_%28biologie%29|evolutie]]''' van alle '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Spi|levensvormen]]''' op aarde.\\
De fysisch chemicus en expert in de '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos#Bin|thermodynamica]]''' '''[[Standaardmodel#Tij|Ilya Prigogine]]''' werd onderscheiden met de Nobelprijs nadat hij de wijze waarop kruiskatalytische systemen tot de evolutie van complexe systemen leiden [en de theorie over het zelforganiserende karakter van het universum, vert.] had uitgewerkt.\\
De in het boek besproken perioden '''[[TriadeEnTetrade#Sam|Mythos, Theos, Logos en Holos]]''' (p. 66/76) correleren met de vier yuga’s.\\
145: Fig. 7 brengt het Hermetisch Axioma '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo Boven zo Beneden; zo Binnen zo Buiten]]''' (lees: binnen een natiestaat en buiten een stelsel van natiestaten) tot uitdrukking.

Deleted line 833:
Changed lines 378-382 from:
->'''[[8-4-3DuurzameOntwikkeling#Ene|Stelling:]]''' %blue%Zaken lopen mis wanneer in de politiek de '''[[7-3WetenschapEnPolitiekAnalyseEnOntwerp#Inl|moraal]]''' buiten het verkoopverhaal wordt gehouden. Of met andere woorden daar waar het meeste behoefte aan is wordt in de struisvogelpolitiek het minste aandacht aan besteed. 
to:
->'''[[8-4-3DuurzameOntwikkeling#Ene|Stelling:]]''' %blue%Zaken lopen mis wanneer in de politiek de '''[[7-3WetenschapEnPolitiekAnalyseEnOntwerp#Inl|moraal]]''' buiten het verkoopverhaal wordt gehouden. Of met andere woorden daar waar het meeste behoefte aan is wordt in de struisvogelpolitiek het minste aandacht aan besteed.
 
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]''' en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', de toenemende sociale ongelijkheid in de maatschappij tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 

'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Het is struisvogelpolitiek]]''' om de door Ervin Laszlo in zijn boek '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl |''Het Chaospunt'']]''' gesignaleerde vraagstukken te ontkennen. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|De hamvraag is]]''' nu of politici en wetenschappers bereid zijn over hun eigen '''[[ KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam|schaduw]]''' te springen?
Changed lines 392-393 from:
'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Het is struisvogelpolitiek]]''' om de door Ervin Laszlo in zijn boek '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl |''Het Chaospunt'']]''' gesignaleerde vraagstukken te ontkennen. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|De hamvraag is]]''' nu of politici en wetenschappers bereid zijn over hun eigen '''[[ KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam|schaduw]]''' te springen?
to:

Deleted lines 400-401:

'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', de toenemende sociale ongelijkheid in de maatschappij tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
Changed line 384 from:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Met het adagium]]''' '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|‘u vraagt, wij draaien’]]''' ('''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|lobbyisten]]''') van veel politici – met als gevolg de Nederland breed ingevoerde marktwerking – heeft men het paard achter de wagen gespannen. Het opportunistische ééndimensionale marktdenken staat diametraal tegenover het '''[[8-Ethiek2#Lev|innovatieve interdisciplinaire]]''' denken, het zogenaamde 'cyclische denken', het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|evolutionaire denken en - voelen]]'''. Het '''[[http://www.socialevraagstukken.nl/site/tag/maakbaarheidsideaal/|maakbaarheidsgeloof]]''' van '''[[http://www.volkskrant.nl/dossier-archief/marktwerking-geen-panacee-voor-kabinet~a902744/|politici dat marktwerking]]''' een panacee is voor allerhande crises berust op een naïef wereldbeeld. Het klimaatdebat zit muurvast.
to:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Met het adagium]]''' '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|‘u vraagt, wij draaien’]]''' ('''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|lobbyisten]]''') van veel politici – met als gevolg de Nederland breed ingevoerde marktwerking – heeft men het paard achter de wagen gespannen. Het opportunistische ééndimensionale marktdenken staat diametraal tegenover het '''[[8-Ethiek2#Lev|innovatieve interdisciplinaire]]''' denken, het zogenaamde 'cyclische denken', het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|evolutionaire denken en - voelen]]'''. Het '''[[http://www.socialevraagstukken.nl/site/tag/maakbaarheidsideaal/|maakbaarheidsgeloof]]''' van '''[[http://www.volkskrant.nl/dossier-archief/marktwerking-geen-panacee-voor-kabinet~a902744/|politici dat marktwerking]]''' een panacee is voor allerhande crises berust op een naïef wereldbeeld. Het '''[[http://nos.nl/artikel/319233-het-klimaatdebat-staat-stil.html|klimaatdebat]]''' zit muurvast.
Changed lines 384-386 from:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Met het adagium]]''' '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|‘u vraagt, wij draaien’]]''' ('''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|lobbyisten]]''') van veel politici – met als gevolg de Nederland breed ingevoerde marktwerking – heeft men het paard achter de wagen gespannen. Het opportunistische ééndimensionale marktdenken staat diametraal tegenover het '''[[8-Ethiek2#Lev|innovatieve interdisciplinaire]]''' denken, het zogenaamde 'cyclische denken', het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|evolutionaire denken en - voelen]]'''. Het '''[[http://www.socialevraagstukken.nl/site/tag/maakbaarheidsideaal/|maakbaarheidsgeloof]]''' van '''[[http://www.volkskrant.nl/dossier-archief/marktwerking-geen-panacee-voor-kabinet~a902744/|politici dat marktwerking]]''' een panacee is voor allerhande crises berust op een naïef wereldbeeld.
to:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Met het adagium]]''' '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|‘u vraagt, wij draaien’]]''' ('''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|lobbyisten]]''') van veel politici – met als gevolg de Nederland breed ingevoerde marktwerking – heeft men het paard achter de wagen gespannen. Het opportunistische ééndimensionale marktdenken staat diametraal tegenover het '''[[8-Ethiek2#Lev|innovatieve interdisciplinaire]]''' denken, het zogenaamde 'cyclische denken', het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|evolutionaire denken en - voelen]]'''. Het '''[[http://www.socialevraagstukken.nl/site/tag/maakbaarheidsideaal/|maakbaarheidsgeloof]]''' van '''[[http://www.volkskrant.nl/dossier-archief/marktwerking-geen-panacee-voor-kabinet~a902744/|politici dat marktwerking]]''' een panacee is voor allerhande crises berust op een naïef wereldbeeld. Het klimaatdebat zit muurvast.

'''[[/4-6AntropischPrincipe2#Eco|In het hoofdstuk]]''' '''Van het klimaatfront geen nieuws''' beschrijft de hoogleraar geschiedenis en vooraanstaand psychoanalyticus '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Pick|Daniel Pick]]''' verschillende vormen van analyse, die naast elkaar moeten worden bekeken. '''[[8-4-3DuurzameOntwikkeling2#Cha|Klimaatverandering]]''' wordt ook vanuit het gezichtspunt van de '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Negative_Dialectics|''Negatieve dialectiek'']]''' van '''[[8-2Gelijkheid#Inl|Adorno]]''' belicht
.
Changed line 384 from:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Met het adagium]]''' '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|‘u vraagt, wij draaien’]]''' ('''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|lobbyisten]]''') van veel politici – met als gevolg de Nederland breed ingevoerde marktwerking – heeft men het paard achter de wagen gespannen. Het opportunistische ééndimensionale marktdenken staat diametraal tegenover het '''[[8-Ethiek2#Lev|innovatieve interdisciplinaire]]''' denken, het zogenaamde 'cyclische denken', het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|evolutionaire denken en - voelen]]'''. Het '''[[http://www.socialevraagstukken.nl/site/tag/maakbaarheidsideaal/|maakbaarheidsgeloof]]''' van politici dat marktwerking een panacee is voor allerhande crises berust op een naïef wereldbeeld.
to:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Met het adagium]]''' '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|‘u vraagt, wij draaien’]]''' ('''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|lobbyisten]]''') van veel politici – met als gevolg de Nederland breed ingevoerde marktwerking – heeft men het paard achter de wagen gespannen. Het opportunistische ééndimensionale marktdenken staat diametraal tegenover het '''[[8-Ethiek2#Lev|innovatieve interdisciplinaire]]''' denken, het zogenaamde 'cyclische denken', het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|evolutionaire denken en - voelen]]'''. Het '''[[http://www.socialevraagstukken.nl/site/tag/maakbaarheidsideaal/|maakbaarheidsgeloof]]''' van '''[[http://www.volkskrant.nl/dossier-archief/marktwerking-geen-panacee-voor-kabinet~a902744/|politici dat marktwerking]]''' een panacee is voor allerhande crises berust op een naïef wereldbeeld.
Changed line 384 from:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Met het adagium]]''' '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|‘u vraagt, wij draaien’]]''' ('''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|lobbyisten]]''') van veel politici – met als gevolg de Nederland breed ingevoerde marktwerking – heeft men het paard achter de wagen gespannen. Het opportunistische ééndimensionale marktdenken staat diametraal tegenover het '''[[8-Ethiek2#Lev|innovatieve interdisciplinaire]]''' denken, het zogenaamde 'cyclische denken', het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|evolutionaire denken en - voelen]]'''. Het '''[[http://www.socialevraagstukken.nl/site/tag/maakbaarheidsideaal/|maakbaarheidsideaal]]''' van politici de marktwerking Nederland breed in te voeren berust op een naïef wereldbeeld.
to:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Met het adagium]]''' '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|‘u vraagt, wij draaien’]]''' ('''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|lobbyisten]]''') van veel politici – met als gevolg de Nederland breed ingevoerde marktwerking – heeft men het paard achter de wagen gespannen. Het opportunistische ééndimensionale marktdenken staat diametraal tegenover het '''[[8-Ethiek2#Lev|innovatieve interdisciplinaire]]''' denken, het zogenaamde 'cyclische denken', het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|evolutionaire denken en - voelen]]'''. Het '''[[http://www.socialevraagstukken.nl/site/tag/maakbaarheidsideaal/|maakbaarheidsgeloof]]''' van politici dat marktwerking een panacee is voor allerhande crises berust op een naïef wereldbeeld.
Changed line 384 from:
Het '''[[http://www.socialevraagstukken.nl/site/tag/maakbaarheidsideaal/|maakbaarheidsideaal]]''' van politici de marktwerking Nederland breed in te voeren. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Met het adagium]]''' '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|‘u vraagt, wij draaien’]]''' ('''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|lobbyisten]]''') van veel politici – met als gevolg de Nederland breed ingevoerde marktwerking – heeft men het paard achter de wagen gespannen. Het opportunistische ééndimensionale marktdenken staat diametraal tegenover het '''[[8-Ethiek2#Lev|innovatieve interdisciplinaire]]''' denken, het zogenaamde 'cyclische denken', het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|evolutionaire denken en - voelen]]'''.
to:
'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Met het adagium]]''' '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|‘u vraagt, wij draaien’]]''' ('''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|lobbyisten]]''') van veel politici – met als gevolg de Nederland breed ingevoerde marktwerking – heeft men het paard achter de wagen gespannen. Het opportunistische ééndimensionale marktdenken staat diametraal tegenover het '''[[8-Ethiek2#Lev|innovatieve interdisciplinaire]]''' denken, het zogenaamde 'cyclische denken', het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|evolutionaire denken en - voelen]]'''. Het '''[[http://www.socialevraagstukken.nl/site/tag/maakbaarheidsideaal/|maakbaarheidsideaal]]''' van politici de marktwerking Nederland breed in te voeren berust op een naïef wereldbeeld.
Added lines 383-384:

Het '''[[http://www.socialevraagstukken.nl/site/tag/maakbaarheidsideaal/|maakbaarheidsideaal]]''' van politici de marktwerking Nederland breed in te voeren. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Met het adagium]]''' '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|‘u vraagt, wij draaien’]]''' ('''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|lobbyisten]]''') van veel politici – met als gevolg de Nederland breed ingevoerde marktwerking – heeft men het paard achter de wagen gespannen. Het opportunistische ééndimensionale marktdenken staat diametraal tegenover het '''[[8-Ethiek2#Lev|innovatieve interdisciplinaire]]''' denken, het zogenaamde 'cyclische denken', het '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|evolutionaire denken en - voelen]]'''.
Added lines 381-382:

'''[[4-5Reflexieve2#Sam |Het samenbundelende]]''' principe de %blue%grens van een grens %black%dat door Amanda Gefter op p. 349 wordt verwoord komt verdacht veel met de '''drie manifestaties van fohat''' - %blue%'''[[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden#Tet|eenheid van alle eenheden]]''' %black%''DGL'' Deel I p. 467)  of  %blue%'''[[Werkelijkheid#Oer|''eenheid van eenheden'']]''' %black%''DGL'' Deel I p. 698) of %blue%'''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Lev|eenheid weerspiegeld in alle eenheden en elke eenheid]]''' %black%''DGL'' Deel II p. 668) - overeen. Het trekken van een grens op aarde is mensenwerk.
Added lines 380-381:
'''[[Meta-leren#Hfd|Het gaat er om]]''' in deze wereld niet alleen fysieke '''[[wikipn:Muur_%28bouwsel%29#Bekende_muren|muren]]''', zoals de '''[[wikipn:Berlijnse_Muur|Berlijnse Muur]]''' af te breken, maar ook virtuele '''[[Meta-leren#Gre|grenzen te verleggen]]'''. 
Deleted lines 380-381:

'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|‘Geprofessionaliseerd’]]''' waar Plasterk het in het begin van zijn artikel over heeft is een eufemisme voor het immorele gedrag van bestuurders in de '''[[wikipn:Publieke_sector|publieke sector]]''' ('''[[wikipn:Semioverheid|semioverheid]]''') volgens de '''[[http://www.volkskrant.nl/vk/nl/11698/Kabinet-Rutte-II/article/detail/3507831/2013/09/11/Immoreel-gedrag-bestuurder-niet-uit-te-bannen-met-code-denkt-commissie-Halsema.dhtml|commissie-Halsema]]'''. Volgens de darwinist Plasterk levert deze vorm van ‘'''professionalisering'''’ (emancipatie in solidariteit) een '''[[wikipn:Evolutietheorie#Athe.C3.AFsme|evolutionair voordeel]]''' op. Het gaat er dan om hoe wordt de '''Derde weg''' %blue%emancipatie in solidariteit %black% naar de praktijk vertaald. De %blue%''austerity driven'' %black%aanpak waar '''[[Meta-leren#Hfd|Plasterk]]''' voor gaat staat diametraal tegenover de route van het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|Ken uzelve]]''', de '''[[6-4VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies#Mor|moraal van het verhaal]]''' in het rapport ‘E i V’. Plasterk is duidelijk een '''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|marionet]]''' van het systeem geworden, oftewel er zijn nog steeds politici die hun '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|handen in onschuld wassen]]'''. Al blijft het natuurlijk een kwestie van '''[[MatImm|perceptie]]'''.
Added lines 381-382:

'''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|‘Geprofessionaliseerd’]]''' waar Plasterk het in het begin van zijn artikel over heeft is een eufemisme voor het immorele gedrag van bestuurders in de '''[[wikipn:Publieke_sector|publieke sector]]''' ('''[[wikipn:Semioverheid|semioverheid]]''') volgens de '''[[http://www.volkskrant.nl/vk/nl/11698/Kabinet-Rutte-II/article/detail/3507831/2013/09/11/Immoreel-gedrag-bestuurder-niet-uit-te-bannen-met-code-denkt-commissie-Halsema.dhtml|commissie-Halsema]]'''. Volgens de darwinist Plasterk levert deze vorm van ‘'''professionalisering'''’ (emancipatie in solidariteit) een '''[[wikipn:Evolutietheorie#Athe.C3.AFsme|evolutionair voordeel]]''' op. Het gaat er dan om hoe wordt de '''Derde weg''' %blue%emancipatie in solidariteit %black% naar de praktijk vertaald. De %blue%''austerity driven'' %black%aanpak waar '''[[Meta-leren#Hfd|Plasterk]]''' voor gaat staat diametraal tegenover de route van het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|Ken uzelve]]''', de '''[[6-4VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies#Mor|moraal van het verhaal]]''' in het rapport ‘E i V’. Plasterk is duidelijk een '''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|marionet]]''' van het systeem geworden, oftewel er zijn nog steeds politici die hun '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|handen in onschuld wassen]]'''. Al blijft het natuurlijk een kwestie van '''[[MatImm|perceptie]]'''.
Changed line 380 from:
'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Het is struisvogelpolitiek]]''' om de door Ervin Laszlo in zijn boek '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl |''Het Chaospunt'']]''' gesignaleerde vraagstukken te ontkennen. 
to:
'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Het is struisvogelpolitiek]]''' om de door Ervin Laszlo in zijn boek '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl |''Het Chaospunt'']]''' gesignaleerde vraagstukken te ontkennen. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|De hamvraag is]]''' nu of politici en wetenschappers bereid zijn over hun eigen '''[[ KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam|schaduw]]''' te springen?
Changed line 380 from:
'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Het is struisvogelpolitiek]]''' Om de door Ervin Laszlo in zijn boek '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl |''Het Chaospunt'']]'''gesignaleerde vraagstukken te ontkennen. 
to:
'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Het is struisvogelpolitiek]]''' om de door Ervin Laszlo in zijn boek '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl |''Het Chaospunt'']]''' gesignaleerde vraagstukken te ontkennen. 
Added lines 379-380:

'''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Het is struisvogelpolitiek]]''' Om de door Ervin Laszlo in zijn boek '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl |''Het Chaospunt'']]'''gesignaleerde vraagstukken te ontkennen. 
Added lines 378-379:
->'''[[8-4-3DuurzameOntwikkeling#Ene|Stelling:]]''' %blue%Zaken lopen mis wanneer in de politiek de '''[[7-3WetenschapEnPolitiekAnalyseEnOntwerp#Inl|moraal]]''' buiten het verkoopverhaal wordt gehouden. Of met andere woorden daar waar het meeste behoefte aan is wordt in de struisvogelpolitiek het minste aandacht aan besteed. 
Changed line 201 from:
Om levensovertuigingen in een bredere context te plaatsen kan het '''[[kompaskwadrant]]''' worden gebruikt. Dit denkmodel vormt een raamwerk om de zienswijzen van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Laozi|Lao Zi]]''', Heraclitus, Pythagoras, Plato, Jezus, Hegel, '''[[8-4-2SpinozaEnDeNieuweLevensrichting|Spinoza]]''', Blavatsky, Nietzsche, Jung, Assagioli, Goethe, Richard Wilhelm, Heidegger, Wittgenstein, Rudolf Steiner, Sri Aurobindo, Krishnamurti, Foucault, Habermas, Ken Wilber en Sacks te verbinden, een nieuwe visie op de werkelijkheid te scheppen.
to:
Om levensovertuigingen in een bredere context te plaatsen kan het '''[[kompaskwadrant|moreel kompas]]''' worden gebruikt. Dit denkmodel vormt een raamwerk om de zienswijzen van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Laozi|Lao Zi]]''', Heraclitus, Pythagoras, Plato, Jezus, Hegel, '''[[8-4-2SpinozaEnDeNieuweLevensrichting|Spinoza]]''', Blavatsky, Nietzsche, Jung, Assagioli, Goethe, Richard Wilhelm, Heidegger, Wittgenstein, Rudolf Steiner, Sri Aurobindo, Krishnamurti, Foucault, Habermas, Ken Wilber en Sacks te verbinden, een nieuwe visie op de werkelijkheid te scheppen.
Changed line 28 from:
->'''[[wikipn: Henri_Bergson|Henri Bergson]]''' %blue%''De wetenschap van de materie dient dan ook een onderdeel te zijn van de wetenschap van het leven, en niet omgekeerd''.\\
to:
->'''[[NUHetEeuwigeVeranderingsprocesEnDeEeuwigeWederkeer#Pla|Henri Bergson]]''' %blue%''De wetenschap van de materie dient dan ook een onderdeel te zijn van de wetenschap van het leven, en niet omgekeerd''.\\
Deleted line 812:
Changed line 418 from:
Willem Schulte Nordholt laat in zijn boek ''Mens tussen hemel en aarde'' zien dat de mens nog niet zo gemakkelijk van de geschiedenis leert. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden?     
to:
'''[[5-2CarlJung#Sam|Willem Schulte Nordholt]]''' laat in zijn boek %blue%''Mens tussen hemel en aarde'' zien dat de mens nog niet zo gemakkelijk van de geschiedenis leert. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden?     
Added lines 611-615:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Repression|Repression]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Political_repression|Political repression]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychological_repression|Psychological repression]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Oppression#Social_oppression|Social oppression]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Memory_inhibition|Memory inhibition]]'''
Added lines 611-612:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Inclusion_%28value_and_practice%29|Inclusion]]''' (value and practice)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Diversity_factor |Diversity factor]]'''
Changed line 380 from:
Hoe we waarnemen hangt af van onze '''[[HermeneutischeCirkel#Cir|interpretatie]]''' ('''[[wikipn:Hermeneutiek|Hermeneutiek]]'''). '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Sam|Het ‘Hoe en Wat’]]''' in de gemanifesteerde wereld staat tegenover het ‘Wat en Hoe’ in de ongemanifesteerde wereld. De éne '''[[goo:Realiteit|werkelijkheid]]''' is dat het universum in het menselijke bewustzijn wordt '''[[LevensboomMicrokosmos#Inl|weerspiegeld]]'''. De '''[[3-DriehoekVanPythagoras#Ref|driehoek]]''' van Pythagoras en de categorieën van Aristoteles symboliseren al hoe de innerlijke wereld met de uiterlijke wereld ('''[[Complementariteit2#Uni|Binnen- en Buitenwereld]]'''), '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Eeu|'Wat en Hoe; Hoe en Wat']]''' met elkaar worden verbonden. 
to:
Hoe we waarnemen hangt van onze '''[[HermeneutischeCirkel#Cir|interpretatie]]''' ('''[[wikipn:Hermeneutiek|hermeneutiek]]''') af. '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Sam|Het ‘Hoe en Wat’]]''' in de gemanifesteerde wereld staat tegenover het ‘Wat en Hoe’ in de ongemanifesteerde wereld. De éne '''[[goo:Realiteit|werkelijkheid]]''' is dat het universum in het menselijke bewustzijn wordt '''[[LevensboomMicrokosmos#Inl|weerspiegeld]]'''. De '''[[3-DriehoekVanPythagoras#Ref|driehoek]]''' van Pythagoras en de categorieën van Aristoteles symboliseren al hoe de innerlijke wereld met de uiterlijke wereld ('''[[Complementariteit2#Uni|Binnen- en Buitenwereld]]'''), '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Eeu|'Wat en Hoe; Hoe en Wat']]''' met elkaar worden verbonden. 
Changed line 380 from:
Hoe we waarnemen hangt af van onze '''[[HermeneutischeCirkel#Cir|interpretatie]]'''. '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Sam|Het ‘Hoe en Wat’]]''' in de gemanifesteerde wereld staat tegenover het ‘Wat en Hoe’ in de ongemanifesteerde wereld. De éne '''[[goo:Realiteit|werkelijkheid]]''' is dat het universum in het menselijke bewustzijn wordt '''[[LevensboomMicrokosmos#Inl|weerspiegeld]]'''. De '''[[3-DriehoekVanPythagoras#Ref|driehoek]]''' van Pythagoras en de categorieën van Aristoteles symboliseren al hoe de innerlijke wereld met de uiterlijke wereld ('''[[Complementariteit2#Uni|Binnen- en Buitenwereld]]'''), '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Eeu|'Wat en Hoe; Hoe en Wat']]''' met elkaar worden verbonden. 
to:
Hoe we waarnemen hangt af van onze '''[[HermeneutischeCirkel#Cir|interpretatie]]''' ('''[[wikipn:Hermeneutiek|Hermeneutiek]]'''). '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Sam|Het ‘Hoe en Wat’]]''' in de gemanifesteerde wereld staat tegenover het ‘Wat en Hoe’ in de ongemanifesteerde wereld. De éne '''[[goo:Realiteit|werkelijkheid]]''' is dat het universum in het menselijke bewustzijn wordt '''[[LevensboomMicrokosmos#Inl|weerspiegeld]]'''. De '''[[3-DriehoekVanPythagoras#Ref|driehoek]]''' van Pythagoras en de categorieën van Aristoteles symboliseren al hoe de innerlijke wereld met de uiterlijke wereld ('''[[Complementariteit2#Uni|Binnen- en Buitenwereld]]'''), '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Eeu|'Wat en Hoe; Hoe en Wat']]''' met elkaar worden verbonden. 
Added lines 378-379:
'''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sam|De hamvraag is nu]]''' zal het de wetenschap, mede aan de hand van het boek '''[[4-5ReflexieveBewustzijn#Sut|''In Einsteins achtertuin'']]''' van '''[[4-5ReflexieveBewustzijn#Sut|Amanda Gefter]]''' lukken aan te tonen dat we de '''[[Werkelijkheid|Éne werkelijkheid]]''' vanuit ons eigen referentiekader waarnemen?
Deleted line 539:
Changed lines 378-379 from:
Hoe we waarnemen hangt af van onze '''[[HermeneutischeCirkel#Cir|interpretatie]]'''.
to:
Hoe we waarnemen hangt af van onze '''[[HermeneutischeCirkel#Cir|interpretatie]]'''. '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Sam|Het ‘Hoe en Wat’]]''' in de gemanifesteerde wereld staat tegenover het ‘Wat en Hoe’ in de ongemanifesteerde wereld. De éne '''[[goo:Realiteit|werkelijkheid]]''' is dat het universum in het menselijke bewustzijn wordt '''[[LevensboomMicrokosmos#Inl|weerspiegeld]]'''. De '''[[3-DriehoekVanPythagoras#Ref|driehoek]]''' van Pythagoras en de categorieën van Aristoteles symboliseren al hoe de innerlijke wereld met de uiterlijke wereld ('''[[Complementariteit2#Uni|Binnen- en Buitenwereld]]'''), '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Eeu|'Wat en Hoe; Hoe en Wat']]''' met elkaar worden verbonden. 
Deleted line 537:
Added lines 378-379:
Hoe we waarnemen hangt af van onze '''[[HermeneutischeCirkel#Cir|interpretatie]]'''.
Deleted line 537:
Added line 609:
*'''[[wikipn:Sociale_cohesie|Sociale cohesie]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Social_disintegration|Social disintegration]]'''
Added line 609:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Technological_change|Technological change]]'''
Deleted line 608:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Spiritual_evolution|Spiritual evolution]]'''
Added lines 610-620:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Spiritual_evolution|Spiritual evolution]]''' ['''[[wikipn:Epigenese|Epigenetica]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Epigenesis_%28biology%29|Epigenesis (biology)]]''']
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Religious_fanaticism|Religious fanaticism]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Reciprocity_%28evolution%29|Reciprocity]]''' (evolution)
*'''[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Involution_%28esoterism%29|Involution]]''' (esoterism)
*'''[[wikipn:Involutie_%28filosofie%29|Involutie]]''' (excarnatie)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Excarnation|Excarnation]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ascended_masters|Ascended master]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Koot_Hoomi|Koot Hoomi]]''' (Kuthumi)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Morya_%28Theosophy%29|Morya]]''' (Theosophy)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Kuan_Yin|Kuan Yin]]'''
Deleted lines 716-726:
*'''[[wikipn:Spirituele_evolutie|Spirituele evolutie]]''' ('''[[wikipn:Epigenese|Epigenetica]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Epigenesis_%28biology%29|Epigenesis (biology)]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Religious_fanaticism|Religious fanaticism]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Reciprocity_%28evolution%29|Reciprocity]]''' (evolution)
*'''[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Involution_%28esoterism%29|Involution]]''' (esoterism)
*'''[[wikipn:Involutie_%28filosofie%29|Involutie]]''' (excarnatie)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Excarnation|Excarnation]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ascended_masters|Ascended master]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Koot_Hoomi|Koot Hoomi]]''' (Kuthumi)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Morya_%28Theosophy%29|Morya]]''' (Theosophy)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Kuan_Yin|Kuan Yin]]'''
Added line 609:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Spiritual_evolution|Spiritual evolution]]'''
August 31, 2014, at 09:45 AM by 86.83.160.63 -
August 30, 2014, at 12:22 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 382 from:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling in de maatschappij]]''' tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
to:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling]]''', de toenemende sociale ongelijkheid in de maatschappij tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig. 
August 30, 2014, at 12:03 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 382 from:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' plaats. 
to:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|Om een grotere tweedeling in de maatschappij]]''' tegen te gaan is een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' nodig
August 30, 2014, at 04:04 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 382 from:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' plaats. 
to:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', een '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' plaats. 
August 30, 2014, at 03:28 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 382 from:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''' plaats. 
to:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''', '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer in het denken]]''' plaats. 
August 30, 2014, at 12:05 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 382 from:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering plaats. 
to:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering, een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|cultuuromslag]]''' plaats. 
August 29, 2014, at 04:37 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 382 from:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een collectieve bewustzijnsverandering plaats. 
to:
'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een '''[[VijfIndividuele-EnCollectieveDimensies|collectieve]]''' bewustzijnsverandering plaats. 
August 29, 2014, at 04:22 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 380-382 from:
De systeemfilosoof Ervin Laszlo noemt deze hoogste vorm van bewustzijn het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-veld]]''', omdat hier alle kennis en een eindeloze hoeveelheid informatie ligt opgeslagen. Om de door Ervin Laszlo gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een collectieve bewustzijnsverandering plaats. 
to:
De systeemfilosoof Ervin Laszlo noemt deze hoogste vorm van bewustzijn het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-veld]]''', omdat hier alle kennis en een eindeloze hoeveelheid informatie ligt opgeslagen.

'''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|
Om de door Ervin Laszlo]]''' gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een collectieve bewustzijnsverandering plaats. 
August 29, 2014, at 04:12 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 378 from:
Het rapport 'E i V' toont net als Hoofdstuk 15 in het boek ''Eindeloos Bewustzijn'' van '''Pim van Lommel''' aan dat '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon|'Er is]]''' niets nieuws onder de zon'.\\
to:
'''[[Inhoud2#Tet|Het rapport 'E i V']]''' toont net als Hoofdstuk 15 in het boek ''Eindeloos Bewustzijn'' van '''Pim van Lommel''' aan dat '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon|'Er is]]''' niets nieuws onder de zon'.\\
August 29, 2014, at 04:06 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 380 from:
De systeemfilosoof Ervin Laszlo noemt deze hoogste vorm van bewustzijn het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-veld]]''', omdat hier alle kennis en een eindeloze hoeveelheid informatie ligt opgeslagen. Om de door Ervin Laszlo gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig.
to:
De systeemfilosoof Ervin Laszlo noemt deze hoogste vorm van bewustzijn het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-veld]]''', omdat hier alle kennis en een eindeloze hoeveelheid informatie ligt opgeslagen. Om de door Ervin Laszlo gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig. '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Sam|Bewustzijnsverandering]]''' begint bij jezelf, het '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos|ken uzelve]]'''  en is onlosmakelijk verbonden met dat van andere mensen en de '''[[Werkelijkheid |éne werkelijkheid]]'''. Op deze wijze vindt uiteindelijk een collectieve bewustzijnsverandering plaats. 
August 29, 2014, at 03:30 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 380 from:
De systeemfilosoof Ervin Laszlo noemt deze hoogste vorm van bewustzijn het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-veld]]''', omdat hier alle kennis en een eindeloze hoeveelheid informatie ligt opgeslagen. Om de door Ervin Laszlo gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een bewustzijnsverandering nodig.
to:
De systeemfilosoof Ervin Laszlo noemt deze hoogste vorm van bewustzijn het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-veld]]''', omdat hier alle kennis en een eindeloze hoeveelheid informatie ligt opgeslagen. Om de door Ervin Laszlo gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sym|bewustzijnsverandering]]''' nodig.
August 29, 2014, at 03:25 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 378-385:
Het rapport 'E i V' toont net als Hoofdstuk 15 in het boek ''Eindeloos Bewustzijn'' van '''Pim van Lommel''' aan dat '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon|'Er is]]''' niets nieuws onder de zon'.\\
P. 284: Er zijn aan het alomvattende bewustzijn vele namen gegeven. Ik noem het eindeloos of non-lokaal bewustzijn. Maar het is ook het hoger of hoogste bewustzijn, het kosmisch bewustzijn, het goddelijke bewustzijn of de zuivere bron of essentie van ons bewustzijn genoemd.
De systeemfilosoof Ervin Laszlo noemt deze hoogste vorm van bewustzijn het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-veld]]''', omdat hier alle kennis en een eindeloze hoeveelheid informatie ligt opgeslagen. Om de door Ervin Laszlo gesignaleerde vraagstukken adequaat op te lossen is een bewustzijnsverandering nodig.

%rfloat width=200Px%Attach:Mandala.jpg
'''[[CarlJung|Carl Jung]]''' noemde de '''[[wikipn:Mandala|mandala]]''' het archetype van de totaliteit of heelheid en ontdekte dat cliënten mandala's begonnen te tekenen als het genezingsproces begon. De mandala heeft dan een heelmakend of genezend effect.\\
Mandala is een generieke term voor een '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Bla|plan, kaart]]''' of geometrisch patroon die metafysisch of symbolisch de kosmos uitbeeldt.
|| ||
Deleted lines 447-454:
Het rapport 'E i V' toont net als Hoofdstuk 15 in het boek ''Eindeloos Bewustzijn'' van '''Pim van Lommel''' aan dat '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon|'Er is]]''' niets nieuws onder de zon'.\\
P. 284: Er zijn aan het alomvattende bewustzijn vele namen gegeven. Ik noem het eindeloos of non-lokaal bewustzijn. Maar het is ook het hoger of hoogste bewustzijn, het kosmisch bewustzijn, het goddelijke bewustzijn of de zuivere bron of essentie van ons bewustzijn genoemd.
De systeemfilosoof Ervin Laszlo noemt deze hoogste vorm van bewustzijn het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-veld]]''', omdat hier alle kennis en een eindeloze hoeveelheid informatie ligt opgeslagen.

%rfloat width=200Px%Attach:Mandala.jpg
'''[[CarlJung|Carl Jung]]''' noemde de '''[[wikipn:Mandala|mandala]]''' het archetype van de totaliteit of heelheid en ontdekte dat cliënten mandala's begonnen te tekenen als het genezingsproces begon. De mandala heeft dan een heelmakend of genezend effect.\\
Mandala is een generieke term voor een '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Bla|plan, kaart]]''' of geometrisch patroon die metafysisch of symbolisch de kosmos uitbeeldt.
|| ||
August 07, 2014, at 12:39 PM by 86.83.160.63 -
August 07, 2014, at 12:38 PM by 86.83.160.63 -
Added line 612:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Italian_polymaths|List of Italian polymaths]]'''
Deleted line 654:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Polymath|Polymath]]''' (universele mens)
August 07, 2014, at 12:25 PM by 86.83.160.63 -
August 07, 2014, at 12:24 PM by 86.83.160.63 -
August 07, 2014, at 12:24 PM by 86.83.160.63 -
August 07, 2014, at 12:23 PM by 86.83.160.63 -
August 07, 2014, at 12:23 PM by 86.83.160.63 -
August 07, 2014, at 12:22 PM by 86.83.160.63 -
August 07, 2014, at 12:22 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 608-610 from:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Darwinism|Neo-Darwinism]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Aquatic_ape_hypothesis|Aquatic ape hypothesis]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Savanna_principle|Savanna principle]]'''
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Law_of_Complexity/Consciousness|Law of Complexity/Consciousness]]''' 
*'''[[http://www.drees.nl/evolutie.htm|Willem B. Drees]]''' KAN  GOD DE EVOLUTIETHEORIE OVERLEVEN?
*'''[[http://creationwiki.org/Main_Page|Evolution]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Biological_system|Biological system]]''' - '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Alchemy|Alchemy]]''' - '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Abortion|Abortion]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Polymath|Polymath]]''' (universele mens)
*'''[[http://www.teilharddechardin.nl/jrg12_nr4_p0409.htm| Ben Crul]]''' ''Evolutietheorie en religie'' (''procesfilosofie'' van Whitehead en '''[[wikipn: Charles_Hartshorne|Hartshorne]]''')
*'''[[http://www.sporenvangod.nl/pageID_5659432.html|Sporen van God]]''' Opzet van de cursus
*'''[[wikipn:Menselijke_evolutie|Evolutie van de mens]]'''
*'''[[wikipn:Jos_Verhulst_%28wetenschapper%29|Jos Verhulst]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Jos_Verhulst|Engelse versie]]''') '''[[wikipn:Evolutiebiologie|Evolutiebiologie]]'''
*'''[[http://www.goudenlicht.info/startframe.html|Frits Evelein]]''' 2012 Verbinden met de Universele Bron
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Elisabet_Sahtouris|Elisabet Sahtouris]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_biologist|Evolutionary biologist]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Root_race|Epochs]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Esoteric_anthropogenesis|Anthropogenesis]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Arthur_E._Powell|Arthur E. Powell]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tinbergen%27s_four_questions|Tinbergen's four questions
]]'''
Deleted lines 622-623:
*'''[[wikipn:Recentste_gemeenschappelijke_voorouder|Recentste gemeenschappelijke voorouder]]'''
*'''[[wikipn:Fylogenetische_stamboom|Fylogenetische stamboom]]'''
Deleted lines 624-628:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neurolaw|Neurolaw]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tinbergen%27s_four_questions|Tinbergen's four questions]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Sch%C3%BCtz|Alfred Schütz]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Sch%C3%BCtz#The_Four_Divisions_of_the_Lifeworld|The Four Divisions of the Lifeworld]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_world|History of the world]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Dark_Ages_%28historiography%29|Dark Ages]]''' (historiography)
Deleted line 638:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Intuition_%28Bergson%29|Intuition]]'''  (Bergson)
Deleted lines 641-643:
*'''[[wikipn:Polygenisme|Polygenisme]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Immune_system#Layered_defense|Components of the immune system]]''' = '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Innate_immune_system| Innate immune system]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Adaptive_immune_system |Adaptive immune system]]'''
*'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Immuunsysteem#De_kruising_tussen_aangeboren_en_aanpassingsimmuunsystemen|De kruising]]''' tussen aangeboren en aanpassingsimmuunsystemen
Deleted lines 642-644:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Priming_%28psychology%29|Priming]]''' (psychology)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Framing_%28social_sciences%29|Framing]]''' (social sciences)
*'''[[http://en.wiktionary.org/wiki/reconceptualization|Reconceptualization]]'''
Deleted lines 650-659:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Defensive_pessimism |Defensive pessimism]]''' (Nancy Cantor)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Svante_P%C3%A4%C3%A4bo|Svante Pääbo]]''' ('''[[http://wwwstaff.eva.mpg.de/~paabo/| Max Planck Institute]]''')  for Evolutionary Anthropology
*'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Verloren_beschaving| Verloren beschaving]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Graham_Hancock|Graham Hancock]]''')
*'''[[wikipn:Evolutionaire_psychologie|Evolutionaire psychologie]]'''
*'''[[wikipn:Ontwikkelingspsychologie|Ontwikkelingspsychologie]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Internalization| Internalization]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Externalization| Externalization]]'''
*'''[[wikipn:PISA_%28onderwijs%29|PISA]]''' (onderwijs)
*'''[[http://www.managementsite.nl/40518/leiderschap/macht-werk-organisatie.html|Hugo Meijers]]''' Kennis is macht, karakter is meer - Waar karakterfouten toe leiden
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Human_resource_management|Human resource management]]'''
*'''[[http://www.12manage.com/forum.asp?TB=revans_action_learning&S=23|Anneke Zwart]]''' Action Learning in Leadership Development
Deleted lines 652-655:
*'''[[wikipn:Schizotypische_persoonlijkheidsstoornis|Schizotypische persoonlijkheidsstoornis]]'''
*'''[[http://www.drees.nl/godsdienstwijsbegeerte.htm| Willem B. Drees]]''' Over wijsbegeerte van de godsdienst en haar object: Twee formules (Waarheid)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Idea_of_Progress|Idea of Progress]]''' (Vooruitgangsgeloof)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Recent_African_origin_of_modern_humans|Recent African origin of modern humans]]'''
Deleted lines 653-662:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Animal_echolocation|Animal echolocation]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Initiation_%28Theosophy%29|Initiation]]''' (Theosophy)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Initiation_%28Theosophy%29#Fourth_initiation_.28.22the_crucifixion.22.29|Fourth initiation]]'''  ("the crucifixion")
*'''[[wikipn:Levenswiel |Levenswiel]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Bhavacakra| Bhavacakra]]''')
*'''[[http://www.theosofie.net/sunrise/sunrise1997/septokt1997/levenswiel.html|Hoe men het levenswiel spint]]''' (NAAR HET BEELD VAN DE GODEN)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ascended_master|Ascended master]]''' ('''[[wikipn:Mahatmabrieven|Mahatmabrieven]]''')
*'''[[http://www.thebigview.com/about/|About the big view]]'''
*'''[[wikipn:Moderne_Devotie|Moderne Devotie]]'''
*'''[[http://www.ipsgeneva.com/angl/angl1.html|Institute for Planetary Synthesis]]'''
*'''[[http://www.barbaramarxhubbard.com/site/|Foundation]]''' for Conscious Evolution ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Barbara_Marx_Hubbard |Barbara Marx Hubbard]]''')
Added lines 655-694:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Darwinism|Neo-Darwinism]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Aquatic_ape_hypothesis|Aquatic ape hypothesis]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Savanna_principle|Savanna principle]]'''
*'''[[wikipn:Recentste_gemeenschappelijke_voorouder|Recentste gemeenschappelijke voorouder]]'''
*'''[[wikipn:Fylogenetische_stamboom|Fylogenetische stamboom]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neurolaw|Neurolaw]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Sch%C3%BCtz|Alfred Schütz]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Sch%C3%BCtz#The_Four_Divisions_of_the_Lifeworld|The Four Divisions of the Lifeworld]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_world|History of the world]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Dark_Ages_%28historiography%29|Dark Ages]]''' (historiography)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Intuition_%28Bergson%29|Intuition]]'''  (Bergson)
*'''[[wikipn:Polygenisme|Polygenisme]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Immune_system#Layered_defense|Components of the immune system]]''' = '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Innate_immune_system| Innate immune system]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Adaptive_immune_system |Adaptive immune system]]'''
*'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Immuunsysteem#De_kruising_tussen_aangeboren_en_aanpassingsimmuunsystemen|De kruising]]''' tussen aangeboren en aanpassingsimmuunsystemen
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Priming_%28psychology%29|Priming]]''' (psychology)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Framing_%28social_sciences%29|Framing]]''' (social sciences)
*'''[[http://en.wiktionary.org/wiki/reconceptualization|Reconceptualization]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Defensive_pessimism |Defensive pessimism]]''' (Nancy Cantor)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Svante_P%C3%A4%C3%A4bo|Svante Pääbo]]''' ('''[[http://wwwstaff.eva.mpg.de/~paabo/| Max Planck Institute]]''')  for Evolutionary Anthropology
*'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Verloren_beschaving| Verloren beschaving]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Graham_Hancock|Graham Hancock]]''')
*'''[[wikipn:Evolutionaire_psychologie|Evolutionaire psychologie]]'''
*'''[[wikipn:Ontwikkelingspsychologie|Ontwikkelingspsychologie]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Internalization| Internalization]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Externalization| Externalization]]'''
*'''[[wikipn:PISA_%28onderwijs%29|PISA]]''' (onderwijs)
*'''[[http://www.managementsite.nl/40518/leiderschap/macht-werk-organisatie.html|Hugo Meijers]]''' Kennis is macht, karakter is meer - Waar karakterfouten toe leiden
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Human_resource_management|Human resource management]]'''
*'''[[http://www.12manage.com/forum.asp?TB=revans_action_learning&S=23|Anneke Zwart]]''' Action Learning in Leadership Development
*'''[[wikipn:Schizotypische_persoonlijkheidsstoornis|Schizotypische persoonlijkheidsstoornis]]'''
*'''[[http://www.drees.nl/godsdienstwijsbegeerte.htm| Willem B. Drees]]''' Over wijsbegeerte van de godsdienst en haar object: Twee formules (Waarheid)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Idea_of_Progress|Idea of Progress]]''' (Vooruitgangsgeloof)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Recent_African_origin_of_modern_humans|Recent African origin of modern humans]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Animal_echolocation|Animal echolocation]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Initiation_%28Theosophy%29|Initiation]]''' (Theosophy)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Initiation_%28Theosophy%29#Fourth_initiation_.28.22the_crucifixion.22.29|Fourth initiation]]'''  ("the crucifixion")
*'''[[wikipn:Levenswiel |Levenswiel]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Bhavacakra| Bhavacakra]]''')
*'''[[http://www.theosofie.net/sunrise/sunrise1997/septokt1997/levenswiel.html|Hoe men het levenswiel spint]]''' (NAAR HET BEELD VAN DE GODEN)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ascended_master|Ascended master]]''' ('''[[wikipn:Mahatmabrieven|Mahatmabrieven]]''')
*'''[[http://www.thebigview.com/about/|About the big view]]'''
*'''[[wikipn:Moderne_Devotie|Moderne Devotie]]'''
*'''[[http://www.ipsgeneva.com/angl/angl1.html|Institute for Planetary Synthesis]]'''
*'''[[http://www.barbaramarxhubbard.com/site/|Foundation]]''' for Conscious Evolution ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Barbara_Marx_Hubbard |Barbara Marx Hubbard]]''')
Changed lines 748-750 from:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Root_race|Epochs]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Esoteric_anthropogenesis|Anthropogenesis]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Arthur_E._Powell|Arthur E. Powell]]''')
to:


Deleted line 752:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Elisabet_Sahtouris|Elisabet Sahtouris]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_biologist|Evolutionary biologist]]''')
Deleted line 760:
*'''[[http://www.goudenlicht.info/startframe.html| Frits Evelein]]''' 2012 Verbinden met de Universele Bron
Deleted lines 769-770:
*'''[[wikipn:Menselijke_evolutie|Evolutie van de mens]]'''
*'''[[wikipn:Jos_Verhulst_%28wetenschapper%29|Jos Verhulst]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Jos_Verhulst|Engelse versie]]''') '''[[wikipn:Evolutiebiologie|Evolutiebiologie]]'''
Deleted line 773:
*'''[[http://www.sporenvangod.nl/pageID_5659432.html|Sporen van God]]''' Opzet van de cursus
Deleted line 777:
*'''[[http://www.teilharddechardin.nl/jrg12_nr4_p0409.htm| Ben Crul]]''' ''Evolutietheorie en religie'' (''procesfilosofie'' van Whitehead en '''[[wikipn: Charles_Hartshorne|Hartshorne]]''')
July 31, 2014, at 11:50 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 607-608:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Modern_evolutionary_synthesis|Modern evolutionary synthesis]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neo-Darwinism|Neo-Darwinism]]'''
July 26, 2014, at 06:28 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 607-608:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Aquatic_ape_hypothesis|Aquatic ape hypothesis]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Savanna_principle|Savanna principle]]'''
Deleted line 783:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Savanna_principle|Savanna principle]]'''
July 26, 2014, at 06:19 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 782 from:
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Savanna_principle|Savanna principle]]'''
July 18, 2014, at 06:19 AM by 86.83.160.63 -
Added line 607:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Humanness|Human nature]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Dehumanization|Dehumanization]]'''
July 16, 2014, at 01:00 AM by 86.83.160.63 -
Added line 607:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Dual_inheritance_theory|Dual inheritance theory]]'''
July 16, 2014, at 12:52 AM by 86.83.160.63 -
Added line 607:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Human_evolution|Human evolution]]'''
July 05, 2014, at 12:50 AM by 86.83.160.63 -
Added line 611:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neurolaw|Neurolaw]]'''
July 04, 2014, at 11:05 PM by 86.83.160.63 -
Added line 607:
*'''[[wikipn:Recentste_gemeenschappelijke_voorouder|Recentste gemeenschappelijke voorouder]]'''
July 04, 2014, at 10:34 PM by 86.83.160.63 -
Added line 607:
*'''[[wikipn:Fylogenetische_stamboom|Fylogenetische stamboom]]'''
June 28, 2014, at 09:20 AM by 86.83.160.63 -
Added line 545:
*'''[[http://www.managementboek.nl/auteur/19714/robert-portielje|Robert Portielje]]''' ''Ontwikkelen of ingewikkeld blijven''
Deleted line 784:
June 16, 2014, at 01:21 AM by 86.83.160.63 -
Added line 606:
*'''[[wikipn:Evolutionaire_epistemologie|Evolutionaire epistemologie]]'''
May 31, 2014, at 02:24 AM by 86.83.160.63 -
Added line 540:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Fred_Hoyle|Fred_Hoyle]]''' '''[[http://wasdarwinwrong.com/kortho47.htm|''The Intelligent Universe'']]''' A new view of creation and evolution
May 20, 2014, at 02:55 AM by 86.83.160.63 -
Added line 541:
*'''[[http://www.managementboek.nl/boek/9789461260994/denk-niet-aan-een-roze-olifant-sarah-gagestein|Sarah Gagestein]]'''  '' Denk niet aan een roze olifant'' - De psychologie van onzichtbaar overtuigen met framing
April 11, 2014, at 12:53 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 378 from:
'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Bij de geboorte]]''' gaan we van '''innerlijke naar uiterlijke mens'''’. In de theosofie gaat het om de '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer]]''', de zogenaamde 2e geboorte* van ‘'''uiterlijke mens naar innerlijke mens'''’, de '''[[7-4-1EenHoofdroute2#Inl|hoofdroute]]''', een '''[[8-3Integratie#Inl|nieuw gezichtspunt]]'''  ('''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigma]]'''), met de opzet om weer met de '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Bla|oerbron]]''' in verbinding te komen. Gedurende ons leven op aarde ligt het bewustzijn op de grens tussen ‘'''innerlijke en uiterlijke mens'''’.\\
to:
'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Bij de geboorte]]''' gaan we van ''insider'' naar ''outsider'', van ‘%blue%'''[[HermeneutischeCirkel#Cir|innerlijke]] naar uiterlijke %black% mens'''’. In de theosofie gaat het om de '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer]]''', de zogenaamde 2e geboorte* van ‘'''uiterlijke mens naar innerlijke mens'''’, de '''[[7-4-1EenHoofdroute2#Inl|hoofdroute]]''', een '''[[8-3Integratie#Inl|nieuw gezichtspunt]]'''  ('''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigma]]'''), met de opzet om weer met de '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Bla|oerbron]]''' in verbinding te komen. Gedurende ons leven op aarde ligt het bewustzijn op de grens tussen ‘'''innerlijke en uiterlijke mens'''’.\\
April 06, 2014, at 03:37 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 20 from:
->%blue%'''[[wikipn:Edgar_Cayce|Edgar Cayce:]]''' ''Het is de wil die de vooruitgang beheerst. Het is de wil die het wiel '''[[8-3-1WaardenEnNormen#Goe|linksom of rechtsom]]''' laat draaien.''
to:
->'''[[1-Inleiding#Hom|Edgar Cayce:]]''' %blue%''Het is de wil die de vooruitgang beheerst. Het is de wil die het wiel '''[[8-3-1WaardenEnNormen#Goe|linksom of rechtsom]]''' laat draaien.''
March 09, 2014, at 01:03 AM by 86.83.160.63 -
Added line 604:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Theistic_evolution|Theistic evolution]]'''
Added line 541:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/schitterend-ongeluk-of-sporen-van-ontwerp/1001004002407213/|Cees Dekker e.a.]]''' Over Toeval En Doelgerichtheid In De Evolutie - ''Schitterend Ongeluk, Of Sporen Van Ontwerp?''
Added lines 607-616:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interconnectedness|Oneness]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Deconstruction-and-religion|Deconstruction and religion]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Divergence|Great Divergence]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_examples_of_convergent_evolution|List of examples of convergent evolution]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Convergent_evolution|Convergent evolution]]'''
*'''[[http://evolutionwiki.org/wiki/Convergent_Evolution|Convergent Evolution]]''' (1)
*'''[[http://creationwiki.org/Convergent_evolution|Convergent evolution]]''' (2)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Convergence_of_random_variables|Convergence]]''' of random variables
*'''[[http://www.tswiki.net/mywiki/index.php?title=Emanation|Emanation]]'''
*'''[[wikipn:Emanationisme|Stoffelijke - en Geestelijke emanatie]]'''
Deleted lines 656-663:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Divergence|Great Divergence]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_examples_of_convergent_evolution|List of examples of convergent evolution]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Convergent_evolution|Convergent evolution]]'''
*'''[[http://evolutionwiki.org/wiki/Convergent_Evolution|Convergent Evolution]]''' (1)
*'''[[http://creationwiki.org/Convergent_evolution|Convergent evolution]]''' (2)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Convergence_of_random_variables|Convergence]]''' of random variables
*'''[[http://www.tswiki.net/mywiki/index.php?title=Emanation|Emanation]]'''
*'''[[wikipn:Emanationisme|Stoffelijke - en Geestelijke emanatie]]'''
Deleted lines 687-688:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interconnectedness|Oneness]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Deconstruction-and-religion|Deconstruction and religion]]'''
Added lines 603-604:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tinbergen%27s_four_questions|Tinbergen's four questions]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Sch%C3%BCtz|Alfred Schütz]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Sch%C3%BCtz#The_Four_Divisions_of_the_Lifeworld|The Four Divisions of the Lifeworld]]''')
Deleted line 610:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tinbergen%27s_four_questions|Tinbergen's four questions]]'''
Added line 614:
*'''[[wikipn:Polygenisme|Polygenisme]]'''
Added lines 603-604:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_world|History of the world]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Dark_Ages_%28historiography%29|Dark Ages]]''' (historiography)
Deleted line 642:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_world|History of the world]]'''
Added line 556:
*'''[[http://www.degeneratie.nl/index.asp?PaginaID=1085|Peter M. Scheele]]''' ''Degeneratie'', het einde van de evolutietheorie
Deleted line 566:
*'''[[http://www.degeneratie.nl/index.asp?PaginaID=1085|Peter M. Scheele]]''' ''Degeneratie'', het einde van de evolutietheorie
Added lines 620-625:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Degeneration| Degeneration]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9n%C3%A9dict_Morel|Bénédict Morel]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Societal_collapse|Societal collapse]]'''
*'''[[http://www.peterscheele.nl/index.asp?PaginaID=1061|Peter M. Scheele]]''' Evolutie en Degeneratie
*'''[[http://daaromevolutie.net/default.asp?action=show&what=art&ID=19&topic=&segm=6|Evolutie of Degeneratie]]''' in het nieuwe millenium?
*'''[[http://anarchiel.com/display/devolutie| Devolutie]]'''
*'''[[wikipn:Devolutie| Devolutie]]''' (overheid)
Deleted lines 721-725:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Societal_collapse|Societal collapse]]'''
*'''[[http://www.peterscheele.nl/index.asp?PaginaID=1061|Peter M. Scheele]]''' Evolutie en Degeneratie
*'''[[http://daaromevolutie.net/default.asp?action=show&what=art&ID=19&topic=&segm=6|Evolutie of Degeneratie]]''' in het nieuwe millenium?
*'''[[http://anarchiel.com/display/devolutie| Devolutie]]'''
*'''[[wikipn:Devolutie| Devolutie]]''' (overheid)
Changed line 149 from:
->'''[[http://www.bol.com/nl/p/de-vernieuwers/1001004011562350/|Anton Blok:]]''' %blue%''Door vervreemding van het vertrouwde maakten ze zich vertrouwd met het vreemde om te komen tot de ontwikkeling van een '''[[8-3Integratie#Inl|nieuw gezichtspunt]]'''.''  (p. 281)
to:
->'''[[http://www.bol.com/nl/p/de-vernieuwers/1001004011562350/|Anton Blok:]]''' %blue%''Door vervreemding van het vertrouwde maakten ze zich vertrouwd met het vreemde om te komen tot de ontwikkeling van een '''[[8-3Integratie#Inl|nieuw gezichtspunt]]'''.''  %black%(p. 281)
Added line 603:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_neuroscience|Evolutionary neuroscience]]'''
Added line 603:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Narrative#Narrative_and_human_nature|Narrative and human nature]]'''
Added lines 603-604:
*'''[[wikipn:Geschiedenis_van_de_evolutietheorie|Geschiedenis]]''' van de evolutietheorie
*'''[[wikipn:Westerse_beschaving|Geschiedenis]]''' van de westerse beschaving
Deleted line 628:
*'''[[wikipn:Geschiedenis_van_de_evolutietheorie|Geschiedenis]]''' van de evolutietheorie
Deleted line 633:
*'''[[wikipn:Westerse_beschaving|Geschiedenis]]''' van de westerse beschaving
Added line 600:
*'''[[http://www.uu.nl/medewerkers/vpjduindam/0|Vincent Duindam]]''' '''[[http://www.bol.com/nl/p/spiritualiteit-werkt-in-relaties/1001004007159990/|''Spiritualiteit werkt in relaties'']]''' praktische tips om de liefde te verdiepen
Added lines 603-604:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Intuition_%28Bergson%29|Intuition]]'''  (Bergson)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Duration_%28philosophy%29|Duration]]''' (philosophy)
Added lines 603-604:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Stream_of_consciousness| Stream of consciousness]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Stream_of_consciousness_%28narrative_mode%29|Stream of consciousness]]''' (narrative mode)
Changed line 28 from:
->'''[[wikipn: Henri_Bergson|Henri Bergson]]''' ''De wetenschap van de materie dient dan ook een onderdeel te zijn van de wetenschap van het leven, en niet omgekeerd''.\\
to:
->'''[[wikipn: Henri_Bergson|Henri Bergson]]''' %blue%''De wetenschap van de materie dient dan ook een onderdeel te zijn van de wetenschap van het leven, en niet omgekeerd''.\\
Added line 540:
*'''[[http://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Bergson|Henri Bergson]]''' '''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/L%27%C3%89volution_cr%C3%A9atrice|''De scheppende evolutie'']]'''
Deleted line 545:
*'''[[http://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Bergson|Henri Bergson]]''' '''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/L%27%C3%89volution_cr%C3%A9atrice|''De scheppende evolutie'']]'''
Deleted lines 375-384:









Added lines 378-380:
'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Bij de geboorte]]''' gaan we van ‘'''innerlijke naar uiterlijke mens'''’. In de theosofie gaat het om de '''[[1-3-2Paradoxen2#Omm|ommekeer]]''', de zogenaamde 2e geboorte* van ‘'''uiterlijke mens naar innerlijke mens'''’, de '''[[7-4-1EenHoofdroute2#Inl|hoofdroute]]''', een '''[[8-3Integratie#Inl|nieuw gezichtspunt]]'''  ('''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigma]]'''), met de opzet om weer met de '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Bla|oerbron]]''' in verbinding te komen. Gedurende ons leven op aarde ligt het bewustzijn op de grens tussen ‘'''innerlijke en uiterlijke mens'''’.\\
*) De tweemaalgeborene ('''[[http://www.theosociety.org/pasadena/etgloss/dis-dz.htm|dvija]]''') komt uitgebreid in de '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Anugita|''Anugita'']]'''  (p. 117 noot 20 definitie)  van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Kashinath_Trimbak_Telang|Kashinath Trimbak Telang]]''' ter sprake.

Added line 548:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Norbert_Elias| Norbert Elias]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/The_Civilizing_Process|''The Civilizing Process'']]'''
Changed line 609 from:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Immune_system#Layered_defense|Components of the immune system]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Innate_immune_system| Innate immune system]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Adaptive_immune_system |Adaptive immune system]]'''
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Immune_system#Layered_defense|Components of the immune system]]''' = '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Innate_immune_system| Innate immune system]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Adaptive_immune_system |Adaptive immune system]]'''
Deleted lines 543-583:








































Added line 609:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Immune_system#Layered_defense|Components of the immune system]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Innate_immune_system| Innate immune system]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Adaptive_immune_system |Adaptive immune system]]'''
Added line 650:
*'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Immuunsysteem#De_kruising_tussen_aangeboren_en_aanpassingsimmuunsystemen|De kruising]]''' tussen aangeboren en aanpassingsimmuunsystemen
Added line 650:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Adaptive_immune_system#evolution|Evolution of the adaptive]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Immune_system|immune system]]'''
Changed line 154 from:
%mfloat width=700Px% Attach:Marc.jpg
to:
%mfloat width=650Px% Attach:Marc.jpg
Changed line 154 from:
%mfloat width=600Px% Attach:Marc.jpg
to:
%mfloat width=700Px% Attach:Marc.jpg
Changed line 154 from:
%mfloat width=500Px% Attach:Marc.jpg
to:
%mfloat width=600Px% Attach:Marc.jpg
Added line 146:
Changed lines 153-154 from:
%mfloat width=300Px% Attach:Marc.jpg
to:
'''[[http://www.verhoevenmarc.be/|Evolutie van de mens]]'''
%mfloat width=500Px
% Attach:Marc.jpg
Added lines 151-153:

%mfloat width=300Px% Attach:Marc.jpg

Added line 583:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/de-vernieuwers/1001004011562350/|Anton Blok]]''' ''De vernieuwers'' de zegeningen van tegenslag in wetenschap en kunst, 1500-2000 ('''[[http://www.vn.nl/Literaire-kroniek-2/Literaire-kroniek/Gezegende-tegenslagen.htm|recensie]]''') 
Added lines 148-149:
->'''[[http://www.bol.com/nl/p/de-vernieuwers/1001004011562350/|Anton Blok:]]''' %blue%''Door vervreemding van het vertrouwde maakten ze zich vertrouwd met het vreemde om te komen tot de ontwikkeling van een '''[[8-3Integratie#Inl|nieuw gezichtspunt]]'''.''  (p. 281)
Changed line 148 from:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Elizabeth_Colson|Elizabeth Colson:]]''' %blue%''We leven tussen twee werelden en voelen ons enigszins onthecht van beide, maar elk wint betekenis door haar contrast met de ander.''
to:
->'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Elizabeth_Colson|Elizabeth Colson:]]''' %blue%''We leven tussen twee werelden en voelen ons enigszins onthecht van beide, maar elk wint betekenis door haar contrast met de ander.''
Added lines 148-149:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Elizabeth_Colson|Elizabeth Colson:]]''' %blue%''We leven tussen twee werelden en voelen ons enigszins onthecht van beide, maar elk wint betekenis door haar contrast met de ander.''
Added lines 148-167:
'''[[wikipn:Niko_Tinbergen#Vier_vragen_van_Tinbergen|Vier vragen van Tinbergen]]'''\\
Niko Tinbergen heeft de vier vragen opgesteld waar de meeste ethologen tegenwoordig van uit gaan bij het opstellen van een onderzoek. De eerste twee vragen behoren tot de proximate analyse (directe oorzaken van de vorming van het gedrag) en de laatste twee vragen behoren tot de ultimate vragen (hoe evolutionaire krachten het gedrag gevormd hebben over de tijd).\\
• Directe stimuli: Welke '''[[wikipn:Stimulus|stimuli]]''' veroorzaken het gedrag?\\
• Ontwikkeling: Hoe verandert het gedrag gedurende het volwassen worden van het dier?\\
• Overlevingsfunctie: Hoe beïnvloedt het gedrag de kans op overleving en reproductie?\\
• Evolutionaire geschiedenis: Hoe verandert het gedrag als een functie van de evolutionaire geschiedenis, of '''[[wikipn:Fylogenie|fylogenie]]''', van het bestudeerde dier?

'''[[1-3-2Paradoxen#Abs|Table of categories]]'''
||  ||  ||'''''Diachronic vs.''''' ||'''''Synchronic Perspective''''' 
||  ||  ||'''Dynamic View'''  ||'''Static View'''
||  ||  ||''Explanation of current form in terms of a'' ||''Explanation of the current form of species''
||  ||  ||''historical sequence'' ||
||  ||'''Proximate View'''  ||'''Ontogeny'''  ||'''Mechanism (Causation)'''
||  ||'''''How''''' an individual organism's  ||Developmental explanations for changes in  ||Mechanistic explanations for how an
||''''' How vs. Why''''' ||structures function  ||'''''individuals''''', from DNA to their current form  ||organism's structures work
||'''''Questions'''''  ||'''Evolutionary (Ultimate) View'''  ||'''Phylogeny'''  ||'''Adaptation (Function)'''
||  ||'''''Why''''' a species evolved the  ||The history of the evolution of sequential ||A species trait that evolved to solve a
||  ||structures (adaptations) it has  ||changes in a '''''species''''' over many generations  ||reproductive or survival problem in
||  ||  || ||the ancestral environment

Deleted lines 555-575:




















Added line 622:
*'''[[http://en.wiktionary.org/wiki/reconceptualization|Reconceptualization]]'''
Added line 640:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tinbergen%27s_four_questions|Tinbergen's four questions]]'''
Added line 791:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Hindsight_bias|Hindsight bias]]'''
Changed line 641 from:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Framing_%28social_sciences%29|Framing]]''' (social_sciences)
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Framing_%28social_sciences%29|Framing]]''' (social sciences)
Added lines 640-641:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Priming_%28psychology%29|Priming]]''' (psychology)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Framing_%28social_sciences%29|Framing]]''' (social_sciences)
Changed lines 642-643 from:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Defensive_pessimism |Defensive pessimism]]''' (Nancy Cantor)*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Svante_P%C3%A4%C3%A4bo|Svante Pääbo]]''' ('''[[http://wwwstaff.eva.mpg.de/~paabo/| Max Planck Institute]]''')  for Evolutionary Anthropology
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Defensive_pessimism |Defensive pessimism]]''' (Nancy Cantor)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Svante_P%C3%A4%C3%A4bo|Svante Pääbo]]''' ('''[[http://wwwstaff.eva.mpg.de/~paabo/| Max Planck Institute]]''')  for Evolutionary Anthropology
Added lines 798-800:


Changed line 642 from:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Svante_P%C3%A4%C3%A4bo|Svante Pääbo]]''' ('''[[http://wwwstaff.eva.mpg.de/~paabo/| Max Planck Institute]]''')  for Evolutionary Anthropology
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Defensive_pessimism |Defensive pessimism]]''' (Nancy Cantor)*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Svante_P%C3%A4%C3%A4bo|Svante Pääbo]]''' ('''[[http://wwwstaff.eva.mpg.de/~paabo/| Max Planck Institute]]''')  for Evolutionary Anthropology
Added lines 797-799:


Changed line 406 from:
Het '''[[Kompaskwadrant]]''' is net als de '''[[wikipn:M-theorie|M-theorie]]''' van '''[[wikipn:Edward_Witten|Edward Witten]]''' een multidimensionaal verklaringsmodel en gaat ook van de hypothese van de eenheid van tegendelen uit.\\
to:
'''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sam|Het]]''' '''[[Kompaskwadrant]]''' is net als de '''[[wikipn:M-theorie|M-theorie]]''' van '''[[wikipn:Edward_Witten|Edward Witten]]''' een multidimensionaal verklaringsmodel en gaat ook van de hypothese van de eenheid van tegendelen uit.\\
Added line 576:
Added lines 797-798:

Added line 639:
*'''[[wikipn:Sympatrische_soortvorming|Sympatrische soortvorming]]'''
Added lines 796-798:


Added line 640:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Svante_P%C3%A4%C3%A4bo|Svante Pääbo]]''' ('''[[http://wwwstaff.eva.mpg.de/~paabo/| Max Planck Institute]]''')  for Evolutionary Anthropology
Added lines 795-797:


Added line 639:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_anthropology|Evolutionary anthropology]]'''
Added lines 794-796:


Added line 642:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Internalization| Internalization]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Externalization| Externalization]]'''
Added lines 793-795:


Added line 639:
*'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Verloren_beschaving| Verloren beschaving]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Graham_Hancock|Graham Hancock]]''')
Added lines 792-794:


Added lines 639-640:
*'''[[wikipn:Evolutionaire_psychologie|Evolutionaire psychologie]]'''
*'''[[wikipn:Ontwikkelingspsychologie|Ontwikkelingspsychologie]]'''
Deleted line 644:
*'''[[wikipn:Ontwikkelingspsychologie|Ontwikkelingspsychologie]]'''
Added lines 791-793:


Changed line 362 from:
54: Want op het vierde pad zal de geringste zucht van hartstocht of begeerte het constante licht op de reine witte muren van de ziel in beroering brengen. De minste opwelling van verlangen naar of verdriet over maya’s bedrieglijke gaven, een gedachte zo voorbijgaand als een bliksemflits, zal langs ''antaskarana'' – het pad dat ligt tussen uw geest en uw zelf, het brede kanaal van gevoelens, waardoor %blue%''ahamkara''%black%14 ruw wordt gewekt – ervoor zorgen dat u uw drie prijzen verspeelt – de overwinningen die u heeft behaald.\\
to:
54: Want op het vierde pad zal de geringste zucht van hartstocht of begeerte het constante licht op de reine witte muren van de ziel in beroering brengen. De minste opwelling van verlangen naar of verdriet over maya’s bedrieglijke gaven, een gedachte zo voorbijgaand als een bliksemflits, zal langs ''antaskarana'' – het pad dat ligt tussen uw geest en uw zelf, het brede kanaal van gevoelens, waardoor %blue%[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ahamkara|''ahamkara'']]%black%14 ruw wordt gewekt – ervoor zorgen dat u uw drie prijzen verspeelt – de overwinningen die u heeft behaald.\\
Changed line 370 from:
In the '''[[http://www.theosociety.org/pasadena/etgloss/ah-al.htm|''Bhagavad-Gita'']]''' (7:4), prakriti manifests in eight portions — “earth, water, fire, air, ether [space: kham-akasa], mind [manas], understanding [buddhi] and egoity, self-sense [%blue%ahamkara%black%]” — all of which relate to the object side, which gives an erroneous sense of identity or egoity.\\
to:
In the '''[[http://www.theosociety.org/pasadena/etgloss/ah-al.htm|''Bhagavad-Gita'']]''' (7:4), prakriti manifests in eight portions — “earth, water, fire, air, ether [space: kham-akasa], mind [manas], understanding [buddhi] and egoity, self-sense [%blue%'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ahamkara|ahamkara]]'''%black%]” — all of which relate to the object side, which gives an erroneous sense of identity or egoity.\\
Added line 575:
Added lines 790-791:

Changed lines 375-376 from:
Een samengesteld woord: ''aham'', ‘ik’, en ''kara '', ‘maker’ of ‘doener’, van de wortel ''kri'', ‘doen’, ‘maken’; ikheid, '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|persoonlijkheid]]'''. Het egoïstische en mayavische beginsel in de mens, geboren uit onwetendheid of a'''[[UniverseleKennis2#Her|vidya]]''', dat het begrip ‘ik’ voortbrengt als iets wat verschilt van het universele ene Zelf.
to:
Een samengesteld woord: ''aham'', ‘ik’, en ''kara '', ‘maker’ of ‘doener’, van de wortel ''kri'', ‘doen’, ‘maken’; ikheid, '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|persoonlijkheid]]'''. Het '''[[8-3-1Waarden2#Rec|egoïstische]]''' en mayavische beginsel in de mens, geboren uit onwetendheid of a'''[[UniverseleKennis2#Her|vidya]]''', dat het begrip ‘ik’ voortbrengt als iets wat verschilt van het universele ene Zelf.
Added line 574:
Added lines 789-790:

Changed lines 366-367 from:
In ongeveer dezelfde woorden vinden we deze theorieën terug in het ''Manava-Dharma-Sastra'', waar het de schepping van de mens beschrijft: ‘Hij (de Allerhoogste) ademde uit zijn eigen essentie de onsterfelijke adem die ''niet vergaat in de mens'', en aan deze '''[[Unificatietheorie#prob|ziel]]''' van de mens gaf hij de %blue%ahamkara %black%(bewustzijn van het ego) als soevereine gids.’ Toen gaf hij aan die ziel van de mens het verstand, gevormd door ''de drie eigenschappen'', en de vijf organen voor waar neming van de buitenwereld.
to:
In ongeveer dezelfde woorden vinden we deze theorieën terug in het ''Manava-Dharma-Sastra'', waar het de schepping van de mens beschrijft: ‘Hij (de Allerhoogste) ademde uit zijn eigen essentie de onsterfelijke adem die ''niet vergaat in de mens'', en aan deze '''[[Unificatietheorie#prob|ziel]]''' van de mens gaf hij de %blue%ahamkara %black%(bewustzijn van het '''[[Unificatietheorie#prob|ego]]''') als soevereine gids.’ Toen gaf hij aan die ziel van de mens het verstand, gevormd door ''de drie eigenschappen'', en de vijf organen voor waar neming van de buitenwereld.
Added line 573:
Added lines 788-789:

Changed lines 372-373 from:
(4) Dat waar ik in materiële zin uit besta zijn de energieën van de aarde, het water, de lucht, de ether, de geest, de intelligentie en het ego.
to:
(4) Dat waar ik in materiële zin uit besta zijn de energieën van de aarde, het water, de lucht, de ether, de geest, de intelligentie en het '''[[Unificatietheorie#prob|ego]]'''.
Added line 572:
Added lines 787-788:

Changed line 370 from:
In the ('''[[http://www.theosociety.org/pasadena/etgloss/ah-al.htm|''Bhagavad-Gita '']]''' (7:4), prakriti manifests in eight portions — “earth, water, fire, air, ether [space: kham-akasa], mind [manas], understanding [buddhi] and egoity, self-sense [%blue%ahamkara%black%]” — all of which relate to the object side, which gives an erroneous sense of identity or egoity.\\
to:
In the '''[[http://www.theosociety.org/pasadena/etgloss/ah-al.htm|''Bhagavad-Gita'']]''' (7:4), prakriti manifests in eight portions — “earth, water, fire, air, ether [space: kham-akasa], mind [manas], understanding [buddhi] and egoity, self-sense [%blue%ahamkara%black%]” — all of which relate to the object side, which gives an erroneous sense of identity or egoity.\\
Added line 571:
Added lines 786-787:

Changed line 370 from:
In the ('''[[http://www.theosociety.org/pasadena/etgloss/ah-al.htm|''Bhagavad-Gita '']]''' (7:4), prakriti manifests in eight portions — “earth, water, fire, air, ether [space: kham-akasa], mind [manas], understanding [buddhi] and egoity, self-sense [ahamkara]” — all of which relate to the object side, which gives an erroneous sense of identity or egoity.\\
to:
In the ('''[[http://www.theosociety.org/pasadena/etgloss/ah-al.htm|''Bhagavad-Gita '']]''' (7:4), prakriti manifests in eight portions — “earth, water, fire, air, ether [space: kham-akasa], mind [manas], understanding [buddhi] and egoity, self-sense [%blue%ahamkara%black%]” — all of which relate to the object side, which gives an erroneous sense of identity or egoity.\\
Added line 570:
Added lines 785-786:

Changed lines 372-373 from:
(4) Dat waar ik in materiële zin uit besta zijn de energieën van de aarde, het water, de lucht, de ether, de geest, de intelligentie en het ego. (5) Begrijp goed, o man van beheersing, dat benevens deze lagere energie van mij er een hogere is die, als de ondersteuning voor de hele wereld, het zelf van mij vormt waarin ieder levend wezen zich bevindt. (6) Al het geschapene wortelt in deze twee energieën en in die zin moet je mij zowel zien als de eeuwige bron van het geschapene als de fragmentatie die je in de wereld aantreft.
to:
(4) Dat waar ik in materiële zin uit besta zijn de energieën van de aarde, het water, de lucht, de ether, de geest, de intelligentie en het ego.
Added line 569:
Added lines 784-785:

Added lines 370-373:
In the ('''[[http://www.theosociety.org/pasadena/etgloss/ah-al.htm|''Bhagavad-Gita '']]''' (7:4), prakriti manifests in eight portions — “earth, water, fire, air, ether [space: kham-akasa], mind [manas], understanding [buddhi] and egoity, self-sense [ahamkara]” — all of which relate to the object side, which gives an erroneous sense of identity or egoity.\\
'''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|''Bhagavad-Gita '']]''' '''[[http://theorderoftime.com/ned/persoonlijk/lied/7.html|hoofdstuk 7]]''' – vers 4:\\
(4) Dat waar ik in materiële zin uit besta zijn de energieën van de aarde, het water, de lucht, de ether, de geest, de intelligentie en het ego. (5) Begrijp goed, o man van beheersing, dat benevens deze lagere energie van mij er een hogere is die, als de ondersteuning voor de hele wereld, het zelf van mij vormt waarin ieder levend wezen zich bevindt. (6) Al het geschapene wortelt in deze twee energieën en in die zin moet je mij zowel zien als de eeuwige bron van het geschapene als de fragmentatie die je in de wereld aantreft.

Added line 568:
Added lines 783-784:

Changed line 370 from:
'''[[Unificatietheorie#prob|Ahamkara]]''' (Sanskriet)\\
to:
%blue%'''[[Unificatietheorie#prob|Ahamkara]]''' %black%(Sanskriet)\\
Changed line 373 from:
'''[[http://bhagavata.org/gita/commentaar/lijst/a.html|Ahamkâra]]''' (Ahankâra):\\
to:
%blue%'''[[http://bhagavata.org/gita/commentaar/lijst/a.html|Ahamkâra]]''' %black%(Ahankâra):\\
Added line 563:
Added lines 778-779:

Changed lines 362-364 from:
54: Want op het vierde pad zal de geringste zucht van hartstocht of begeerte het constante licht op de reine witte muren van de ziel in beroering brengen. De minste opwelling van verlangen naar of verdriet over maya’s bedrieglijke gaven, een gedachte zo voorbijgaand als een bliksemflits, zal langs ''antaskarana'' – het pad dat ligt tussen uw geest en uw zelf, het brede kanaal van gevoelens, waardoor ''ahamkara''14 ruw wordt gewekt – ervoor zorgen dat u uw drie prijzen verspeelt – de overwinningen die u heeft behaald.\\
(14) ''Ahamkara'' – het ‘ik’ of het gevoel van de persoonlijkheid, de ‘ik-ben-heid’.
to:
54: Want op het vierde pad zal de geringste zucht van hartstocht of begeerte het constante licht op de reine witte muren van de ziel in beroering brengen. De minste opwelling van verlangen naar of verdriet over maya’s bedrieglijke gaven, een gedachte zo voorbijgaand als een bliksemflits, zal langs ''antaskarana'' – het pad dat ligt tussen uw geest en uw zelf, het brede kanaal van gevoelens, waardoor %blue%''ahamkara''%black%14 ruw wordt gewekt – ervoor zorgen dat u uw drie prijzen verspeelt – de overwinningen die u heeft behaald.\\
(14) %blue%''Ahamkara'' %black%– het ‘ik’ of het gevoel van de persoonlijkheid, de ‘ik-ben-heid’.

'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/isisontsluierd/index.html#inhoud|H.P. Blavatsky]]''' boek ''Isis onsluierd'' Deel 1 (p. 18):\\
In ongeveer dezelfde woorden vinden we deze theorieën terug in het ''Manava-Dharma-Sastra'', waar het de schepping van de mens beschrijft: ‘Hij (de Allerhoogste) ademde uit zijn eigen essentie de onsterfelijke adem die ''niet vergaat in de mens'', en aan deze '''[[Unificatietheorie#prob|ziel]]''' van de mens gaf hij de %blue%ahamkara %black%(bewustzijn van het ego) als soevereine gids.’ Toen gaf hij aan die ziel van de mens het verstand, gevormd door ''de drie eigenschappen'', en de vijf organen voor waar neming van de buitenwereld
.
Added line 562:
Added lines 777-778:

Added lines 359-364:
'''[[ZevenWijsheidssleutels#Ste|H.P. Blavatsky]]''' boek '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/stem/stemvstilte.pdf|''De stem van de stilte'']]'''\\
48: Voordat u aan het begin van het pad staat, vóór u door de eerste poort gaat, moet u de twee in het ene doen opgaan en het persoonlijke opofferen aan het onpersoonlijke ZELF, en zo het ‘pad’ tussen de twee – het '''[[Ether-paradigma#Imp|antaskarana]]'''9 – vernietigen.\\
(9) ''Antaskarana'' is het lagere ''manas'', het pad van communicatie of contact tussen de '''[[Ether-paradigma#Pers|persoonlijkheid]]''' en het hogere ''manas'' of de menselijke ziel. Bij de dood wordt het als pad of middel van communicatie vernietigd en de overblijfselen ervan leven voort in de vorm van het ''kamarupa'', de ‘schil’.\\
54: Want op het vierde pad zal de geringste zucht van hartstocht of begeerte het constante licht op de reine witte muren van de ziel in beroering brengen. De minste opwelling van verlangen naar of verdriet over maya’s bedrieglijke gaven, een gedachte zo voorbijgaand als een bliksemflits, zal langs ''antaskarana'' – het pad dat ligt tussen uw geest en uw zelf, het brede kanaal van gevoelens, waardoor ''ahamkara''14 ruw wordt gewekt – ervoor zorgen dat u uw drie prijzen verspeelt – de overwinningen die u heeft behaald.\\
(14) ''Ahamkara'' – het ‘ik’ of het gevoel van de persoonlijkheid, de ‘ik-ben-heid’.

Added line 558:
Added lines 773-774:

Added lines 359-360:
'''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|Als de persoonlijkheden]]''' (lagere manas of ''stoffelijke'' denkvermogens) uitsluitend door hun hogere '''[[5-2CarlJung|''alter ego’s'']]''' zouden worden geïnspireerd en verlicht, dan zou er weinig onvolmaaktheid in de wereld zijn ('''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/toelichtingstanzas/toelichtingGL.pdf|H.P. Blavatsky]]''' ''Een toelichting op de De geheime leer: stanza’s I-IV'' p. 60).
Deleted lines 378-379:
'''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|Als de persoonlijkheden]]''' (lagere manas of ''stoffelijke'' denkvermogens) uitsluitend door hun hogere '''[[5-2CarlJung|''alter ego’s'']]''' zouden worden geïnspireerd en verlicht, dan zou er weinig onvolmaaktheid in de wereld zijn ('''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/toelichtingstanzas/toelichtingGL.pdf|H.P. Blavatsky]]''' ''Een toelichting op de De geheime leer: stanza’s I-IV'' p. 60).
Added line 551:
Added lines 766-767:

Added lines 362-364:
'''[[http://bhagavata.org/gita/commentaar/lijst/a.html|Ahamkâra]]''' (Ahankâra):\\
V a l s  e g o berustend op identificatie met het lichaam vormt de zetel van de angst. In de psychologie vaak neurotisch, d.w.z. geestelijk ineffectief, genoemd vanwege de vervreemding van het Ware Zelf of het zelfideaal (K r i s h n a, zie ook a s m i t â). Ook wel gewoon ego genoemd. Van de neurose van de valse identificatie geneest men door de prioriteit van de regulerende beginselen die de menselijkheid definiëren (zie v i d h i) te herstellen oftewel door het gezag van K r i s h n a en Zijn vertegenwoordigers te aanvaarden (zie â c â r y a, p a r a m p a r â, g u r u, m â y â v â d i). Weigert men dit, dan komt men met a n a r t h a's (ondeugden) en k l e s' a's (hindernissen) te zitten ofwel met symptomen van psychisch disfunctioneren: verdringing (repressie, onwetendheid, onbewust zijn, zie a v i d y â), projectie (d v e s h a), angst (fobieën, b h a y a), en dwangmatigheid (tegennatuurlijkheid, hysterie, perversie, valse religie ofwel a d h a r m a).

Added line 550:
Added lines 765-766:

Added lines 359-361:
'''[[Unificatietheorie#prob|Ahamkara]]''' (Sanskriet)\\
Een samengesteld woord: ''aham'', ‘ik’, en ''kara '', ‘maker’ of ‘doener’, van de wortel ''kri'', ‘doen’, ‘maken’; ikheid, '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|persoonlijkheid]]'''. Het egoïstische en mayavische beginsel in de mens, geboren uit onwetendheid of a'''[[UniverseleKennis2#Her|vidya]]''', dat het begrip ‘ik’ voortbrengt als iets wat verschilt van het universele ene Zelf.

Added line 546:
Added lines 761-762:

Changed line 20 from:
->%blue%'''[[wikipn:Edgar_Cayce|Edgar Cayce:]]''' ''Het is de wil die de vooruitgang beheerst’. Het is de wil die het wiel '''[[8-3-1WaardenEnNormen#Goe|linksom of rechtsom]]''' laat draaien.''
to:
->%blue%'''[[wikipn:Edgar_Cayce|Edgar Cayce:]]''' ''Het is de wil die de vooruitgang beheerst. Het is de wil die het wiel '''[[8-3-1WaardenEnNormen#Goe|linksom of rechtsom]]''' laat draaien.''
Added lines 546-547:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Noreena_Hertz|Noreena Hertz]]''' '''[[wikipn:De_stille_overname|''De stille overname'':]]''' De globalisering en het einde van de democratie (The Silent Takeover)
*'''[[http://www.noreena.com/|Noreena Hertz]]''' '''[[http://www.atlascontact.nl/boek/deze-beslissing-verandert-je-leven/|''Deze beslissing verandert je leven'']]''' de psychologie van het kiezen
Added lines 757-759:


Changed lines 286-287 from:
Het is interessant dat de antropoloog '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Loren_Eiseley |Loren Eiseley]]''', toen hij door een museum wandelde waarin de veronderstelde menselijke voorvaderen stonden afgebeeld, zich enorm teleurgesteld voelde. Er moest volgens hem in de opeenvolgende reeks een plotselinge mutatie van de hersenen hebben plaatsgevonden – het ene moment een hoger zoogdier en in het volgende een denkende mens. '''[[Alfred Russel Wallace]]'''  was van mening dat de evolutie van de mens niet zozeer het lichaam dan wel de geest betrof; onze evolutie vond voornamelijk in het denkvermogen plaats en in het voertuig daarvan, de '''[[5-Psychologie#Bre|hersenen]]'''. Wallace geloofde ook dat er zonder tussenkomst van hogere wezens geen evolutie mogelijk is.
to:
Het is interessant dat de antropoloog '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Loren_Eiseley |Loren Eiseley]]''', toen hij door een museum wandelde waarin de veronderstelde menselijke voorvaderen stonden afgebeeld, zich enorm teleurgesteld voelde. Er moest volgens hem in de opeenvolgende reeks een plotselinge mutatie van de hersenen hebben plaatsgevonden – het ene moment een hoger zoogdier en in het volgende een denkende mens. '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Russel_Wallace|Alfred Russel Wallace]]''' was van mening dat de evolutie van de mens niet zozeer het lichaam dan wel de geest betrof; onze evolutie vond voornamelijk in het '''[[LevensboomMicrokosmos#Zev|denkvermogen]]''' (manas) plaats en in het voertuig daarvan, de '''[[5-Psychologie#Bre|hersenen]]'''. Wallace geloofde ook dat er zonder tussenkomst van hogere wezens geen evolutie mogelijk is.
Added line 356:
Added lines 755-756:

Added lines 284-287:
'''[[http://www.theosofie.net/sunrise/sunrise1996/mrtapril1996/zesgrondstellingen.html| John P. Van Mater]]'''
De zes grondstellingen van ''De geheime leer''\\
Het is interessant dat de antropoloog '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Loren_Eiseley |Loren Eiseley]]''', toen hij door een museum wandelde waarin de veronderstelde menselijke voorvaderen stonden afgebeeld, zich enorm teleurgesteld voelde. Er moest volgens hem in de opeenvolgende reeks een plotselinge mutatie van de hersenen hebben plaatsgevonden – het ene moment een hoger zoogdier en in het volgende een denkende mens. '''[[Alfred Russel Wallace]]'''  was van mening dat de evolutie van de mens niet zozeer het lichaam dan wel de geest betrof; onze evolutie vond voornamelijk in het denkvermogen plaats en in het voertuig daarvan, de '''[[5-Psychologie#Bre|hersenen]]'''. Wallace geloofde ook dat er zonder tussenkomst van hogere wezens geen evolutie mogelijk is.

Added line 355:
Added lines 754-755:

Added line 598:
*'''[[wikipn:PISA_%28onderwijs%29|PISA]]''' (onderwijs)
Added lines 749-751:


Changed lines 204-205 from:
Het '''[[kompaskwadrant]]''' is een [[wikipn: Wetenschappelijke_methode|methodiek]] waarmee het mogelijk is de hokjesgeest te doorbreken. Het '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Idea|gezichtspunt]]''' is echter niet nieuw, het was al bij '''[[wikipn:Pythagoras|Pythagoras]]''' bekend. De definitie [[Hermeneutische cirkel]] bevat tot slot de conclusies, in de hermeneutiek komen de verschillende redenering bij elkaar, worden ze een geheel. Pythagoras b.v. heeft veel reizen naar het Oosten gemaakt. De oosterse tradities laten metterdaad zien dat de wijsheid, in de zin van de oudste ervaring van de kennis, uit het oosten komt. Het Sanskriet b.v. is immers de oudste taal die we kennen. Het wiel is in feite al uitgevonden.  De [[goo: filognost|filognost]] is slechts een ontdekkingsreziger.
to:
Het '''[[kompaskwadrant]]''' is een [[wikipn: Wetenschappelijke_methode|methodiek]] waarmee het mogelijk is de hokjesgeest te doorbreken. Het '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Idea|gezichtspunt]]''' is echter niet nieuw, het was al bij '''[[wikipn:Pythagoras|Pythagoras]]''' bekend. De definitie [[Hermeneutische cirkel]] bevat tot slot de conclusies, in de hermeneutiek komen de verschillende redenering bij elkaar, worden ze een geheel. Pythagoras b.v. heeft veel reizen naar het Oosten gemaakt. De oosterse tradities laten metterdaad zien dat de wijsheid, in de zin van de oudste ervaring van de kennis ('''[[1-3-2Paradoxen2#Sam |zingeving]]'''), uit het oosten komt. Het Sanskriet b.v. is immers de oudste taal die we kennen. Het wiel is in feite al uitgevonden.  De [[goo: filognost|filognost]] is slechts een ontdekkingsreziger.
Added line 247:
Added lines 748-749:

Added line 736:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Atavism|Atavism]]'''
Added lines 747-749:


Added line 597:
*'''[[http://www.managementsite.nl/40518/leiderschap/macht-werk-organisatie.html|Hugo Meijers]]''' Kennis is macht, karakter is meer - Waar karakterfouten toe leiden
Added lines 746-748:


Added line 597:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Human_resource_management|Human resource management]]'''
Added lines 745-747:


Changed lines 734-737 from:
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Fatalism|Fatalism]]'''


Deleted lines 743-1224:

































































































































































































































































































































































































































































































Added line 597:
*'''[[http://www.12manage.com/forum.asp?TB=revans_action_learning&S=23|Anneke Zwart]]''' Action Learning in Leadership Development
Added lines 741-743:


Added line 539:
*'''[[http://www.pvdashop.be/de-neoliberale-waanzin-paul-verhaeghe.html|Paul Verhaeghe]]''' ''De neoliberale waanzin, Efficiënt, flexibel en gestoord''
Added lines 740-742:


Added line 726:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Chick_lit|Chick lit]]'''
Added lines 739-741:


Added line 600:
*'''[[wikipn:Schizotypische_persoonlijkheidsstoornis|Schizotypische persoonlijkheidsstoornis]]'''
Added lines 738-740:


Deleted line 570:
*'''[[wikipn: Henri_Bergson|Henri Bergson]]''' ''De scheppende evolutie''
Added lines 737-739:


Added line 539:
*'''[[http://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Bergson|Henri Bergson]]''' '''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/L%27%C3%89volution_cr%C3%A9atrice|''De scheppende evolutie'']]'''
Added lines 738-740:


Changed line 351 from:
!![[#Sam]]Samenvatting ([[7-3WetenschapEnPolitiek2#Inl|Levensbeschouwing]], [[Complementariteit]], [[DNA2#Modl|Interdisciplinair]])
to:
!![[#Sam]]Samenvatting ([[7-3WetenschapEnPolitiek2#Inl|Levensbeschouwing]], [[MatImm|Perceptie]], [[Complementariteit]], [[DNA2#Modl|Interdisciplinair]])
Added line 535:
Added lines 737-738:

Added line 595:
*'''[[wikipn:Ontwikkelingspsychologie|Ontwikkelingspsychologie]]'''
Added lines 736-738:


Added line 595:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Law_of_Complexity/Consciousness|Law of Complexity/Consciousness]]''' 
Added lines 735-737:


Added line 539:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Bruce_Lipton|Bruce H. Lipton]]''' & '''[[http://www.brucelipton.com/flipbook/spontaneous-evolution#/page/1|Steve Bhaerman]]''' ''Spontaneous Evolution''
Added lines 734-736:


Changed line 371 from:
*'''[[2-1LevensboomEnDeMacrokosmos|Theosofie]]''', liefde voor de wijsheid, de leer van '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Zel|svabhâva]]''' ('''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|zelf-ontplooiing]]''') is de leer van de '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' (of '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Bin|hogere Zelf]]''').
to:
*'''[[8-3-2ErIsNietsNieuws2#Sam|Theosofie]]''', liefde voor de wijsheid, de leer van '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Zel|svabhâva]]''' ('''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|zelf-ontplooiing]]''') is de leer van de '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' (of '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Bin|hogere Zelf]]''').
Added line 534:
Added lines 733-734:

Added lines 593-599:
*'''[[wikipn:Geschiedenis_van_de_evolutietheorie|Geschiedenis]]''' van de evolutietheorie
*'''[[http://www.drees.nl/evolutie.htm|Willem B. Drees]]''' KAN  GOD DE EVOLUTIETHEORIE OVERLEVEN?
*'''[[http://www.drees.nl/godsdienstwijsbegeerte.htm| Willem B. Drees]]''' Over wijsbegeerte van de godsdienst en haar object: Twee formules (Waarheid)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Idea_of_Progress|Idea of Progress]]''' (Vooruitgangsgeloof)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_world|History of the world]]'''
*'''[[wikipn:Westerse_beschaving|Geschiedenis]]''' van de westerse beschaving
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Recent_African_origin_of_modern_humans|Recent African origin of modern humans]]'''
Deleted lines 652-655:
*'''[[http://www.drees.nl/evolutie.htm|Willem B. Drees]]''' KAN  GOD DE EVOLUTIETHEORIE OVERLEVEN?
*'''[[http://www.drees.nl/godsdienstwijsbegeerte.htm| Willem B. Drees]]''' Over wijsbegeerte van de godsdienst en haar object: Twee formules (Waarheid)
*'''[[wikipn:Geschiedenis_van_de_evolutietheorie|Geschiedenis]]''' van de evolutietheorie
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Idea_of_Progress|Idea of Progress]]''' (Vooruitgangsgeloof)
Deleted lines 654-656:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_world|History of the world]]'''
*'''[[wikipn:Westerse_beschaving|Geschiedenis]]''' van de westerse beschaving
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Recent_African_origin_of_modern_humans|Recent African origin of modern humans]]'''
Added lines 732-734:


Added line 594:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Divergence|Great Divergence]]'''
Deleted line 599:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Divergence|Great Divergence]]'''
Added lines 732-734:


Added line 594:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_examples_of_convergent_evolution|List of examples of convergent evolution]]'''
Deleted line 599:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_examples_of_convergent_evolution|List of examples of convergent evolution]]'''
Added lines 732-734:


Added line 597:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Convergence_of_random_variables|Convergence]]''' of random variables
Deleted line 598:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Convergence_of_random_variables|Convergence]]''' of random variables
Added lines 732-734:


Added lines 597-598:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Divergence|Great Divergence]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Convergence_of_random_variables|Convergence]]''' of random variables
Added lines 732-734:


Added lines 358-359:
'''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Sam|Om te overleven]]''' dient elke organisatie als een '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|lerend systeem]]''', een '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Life#Living_systems_theories|levend systeem]]''' te worden benaderd.
Added line 533:
Added lines 730-731:

Added line 590:
*'''[[http://creationwiki.org/Main_Page|Evolution]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Biological_system|Biological system]]''' - '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Alchemy|Alchemy]]''' - '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Abortion|Abortion]]''')
Added lines 727-729:


Added lines 591-592:
*'''[[http://evolutionwiki.org/wiki/Convergent_Evolution|Convergent Evolution]]''' (1)
*'''[[http://creationwiki.org/Convergent_evolution|Convergent evolution]]''' (2)
Added lines 726-728:


Added line 594:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Animal_echolocation|Animal echolocation]]'''
Added lines 724-726:


Added lines 590-591:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Convergent_evolution|Convergent evolution]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_examples_of_convergent_evolution|List of examples of convergent evolution]]'''
Added lines 723-725:


Added line 595:
*'''[[http://www.theosofie.net/sunrise/sunrise1997/septokt1997/levenswiel.html|Hoe men het levenswiel spint]]''' (NAAR HET BEELD VAN DE GODEN)
Added lines 721-723:


Added line 594:
*'''[[wikipn:Levenswiel |Levenswiel]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Bhavacakra| Bhavacakra]]''')
Added lines 720-722:


August 26, 2013, at 09:44 AM by 86.83.160.63 -
Added line 590:
*'''[[http://www.tswiki.net/mywiki/index.php?title=Emanation|Emanation]]'''
Added lines 719-721:


August 26, 2013, at 05:07 AM by 86.83.160.63 -
Added line 590:
*'''[[wikipn:Emanationisme|Stoffelijke - en Geestelijke emanatie]]'''
Added lines 718-720:


August 25, 2013, at 06:47 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 410-411 from:
Het beleid van Georg W. Bush is gebaseerd op het principe van ‘'''wie niet voor ons is, is tegen ons'''’. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘'''Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld'''’. Amerika is bevangen door de '''[[wikipn:As_van_het_kwaad|‘as van het kwaad’]]''' en schiet daarmee in de eigen voet. '''[[OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Org|Machteloosheid]]''' komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.
to:
Het beleid van Georg W. Bush is gebaseerd op het principe van ‘'''wie niet voor ons is, is tegen ons'''’. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘'''Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld'''’. Amerika is bevangen door de '''[[wikipn:As_van_het_kwaad|‘as van het kwaad’]]''' en '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|schiet daarmee in de eigen voet]]'''. '''[[OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Org|Machteloosheid]]''' komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.
Added line 530:
Added lines 717-718:

August 25, 2013, at 04:02 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 253-258:
'''[[2-5Creativiteit2#War|Buitenhof]]''' 18 augustus: Nobelprijswinnaar '''[[wikipn:Mario_Vargas_Llosa|Mario Vargas Llosa]]''', schrijver op het '''kruispunt''' van ‘Literatuur en Politiek’. Vargas Llosa heeft een leven lang geëngageerd geschreven, als journalist, essayist en romancier. Onder zijn bekendste werken zitten niet alleen romans als ‘De stad en de honden’ (1963)
 en ‘Het ongrijpbare meisje’ (2006) maar ook autobiografisch werk als ‘De vis in het water’ (1993) over Vargas Llosa’s gooi naar het Peruviaanse presidentschap.\\
In 2010 mocht hij de Nobelprijs voor Literatuur ontvangen. Het juryrapport vermeldde dat deze eer hem toekwam wegens: “de manier waarop hij machtsstructuren in kaart brengt en zijn scherpzinnige beelden van het verzet, de opstandigheid en de nederlaag van het individu.”\\
Chris Kijne spreekt met Mario Vargas Llosa over zijn werk, engagement en het verdwijnen van '''hogere cultuur'''.\\
'''[[https://www.nexus-instituut.nl/nexus-activiteit/125-mario-vargas-llosa|In zijn Nexus-lezing]]''' 8 juni jl., ‘The Future of Humanism’, analyseert Mario Vargas Llosa genadeloos wat er mis is met onze tijd en verkent hij de mogelijkheden van een alternatieve '''levenshouding''', waarbij een premie gezet wordt op intellectuele ambities, waardebewustzijn en geestelijke autonomie.\\
Onze tijd kenmerkt zich door een hang naar het '''[[ReflexiefBewustzijn#Vier|triviale: op tv, in de krant]]''', de politiek en het onderwijs. Overal lijkt de '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap|cultuur]]''' in de ramsj te liggen, alleen het spektakel telt nog. Wat een financiële crisis lijkt, is in werkelijkheid een '''[[8-Ethiek|morele crisis]]'''.

Added line 349:
Added lines 716-717:

August 23, 2013, at 10:53 AM by 86.83.160.63 -
Added line 583:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Initiation_%28Theosophy%29#Fourth_initiation_.28.22the_crucifixion.22.29|Fourth initiation]]'''  ("the crucifixion")
Added lines 709-711:


August 23, 2013, at 04:44 AM by 86.83.160.63 -
Added line 583:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ascended_master|Ascended master]]''' ('''[[wikipn:Mahatmabrieven|Mahatmabrieven]]''')
Added lines 708-710:


August 23, 2013, at 03:58 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 269-276:
'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/ow/inhoud.html|G. de Purucker]]''' Occulte Woordentolk Een handboek van oosterse en theosofische termen\\
81: '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/ow/occultewoordentolk.pdf|Involutie]]''' is als proces het '''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|tegenovergestelde]]''' van evolutie. Zoals evolutie het '''ontvouwen''', ontwikkelen of ontrollen betekent van wat al bestaat en latent aanwezig is, zo betekent involutie het '''invouwen''', inwikkelen of naar binnen gaan van wat eerder al bestond of zich had ontvouwd, enz. Men kan zich van '''involutie en evolutie''' geen goed beeld vormen als men denkt dat de één los van de andere werkt: elk evolutiegebeuren is een involutiegebeuren, en '''omgekeerd'''. Zoals geest en stof in essentie één zijn en toch eeuwig samenwerken en op elkaar inwerken, zo zijn involutie en evolutie twee namen voor twee fasen van hetzelfde groeiproces, die eeuwig samenwerken en op elkaar inwerken. De zogenaamde afdaling van de monaden in de stof, bijvoorbeeld, betekent een involutie of inwikkeling van spirituele krachten in stoffelijke voertuigen die gelijktijdig, door de onweerstaanbare drang van de involuerende energieën, hun eigen latente vermogens ontvouwen, ontwikkelen en ontrollen; en dat is de evolutie van de stof. De involutie van de geest verloopt tegelijk met evolutie van de stof en houdt daarmee gelijke tred. Wanneer daarentegen op de '''[[LevensboomMacrokosmos#Nee|opgaande of lichtende boog]]''' de geïnvolueerde monadische essenties zich weer beginnen te verheffen naar hun oorspronkelijke spirituele bron, beginnen ze zich te ontvouwen of te ontrollen, zoals ze zich tevoren op de '''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|neergaande boog]]''' hadden ingevouwen of ingewikkeld. Maar dit proces van ontvouwing of evolutie van de monadische essenties verloopt tegelijk met de inwikkeling, het invouwen, de involutie van de stoffelijke energieën en vermogens.\\
82: De '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Lev|geboorte en de dood]]''' van de mens zijn voortreffelijke
voorbeelden van hetzelfde proces. Een kind wordt geboren en terwijl het opgroeit en volwassen wordt, ontwikkelt of ontrolt het bepaalde inherente kenmerken of energieën of vermogens, die alle voortkomen uit de '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|svabhåva]]''' of het '''[[Unificatietheorie#prob|ego]]''' van de mens. Wanneer daarentegen het verval in het menselijk leven begint, vindt er een langzame '''inwikkeling''' van deze zelfde vermogens plaats, die op die manier geleidelijk schijnen af te nemen. Deze vermogens en krachten die zich in het aardse leven hebben ontwikkeld, zijn het werk van de ingeboren spirituele, verstandelijke en psychische eigenschappen die de voertuiglijke of lichamelijke aspecten van de samengestelde mens aanzetten en dwingen zich tot uitdrukking te brengen als organen die steeds volmaakter worden naarmate het kind volwassen wordt.\\
Na de dood voltrekt zich precies het '''omgekeerde proces'''. Het stoffelijke of voertuiglijke aspect van het wezen wordt steeds minder krachtig, involueert steeds meer, en wordt meer latent naarmate het proces vordert. Maar tegelijk daarmee worden de werkelijk spirituele en verstandelijke krachten en vermogens bevrijd van de voertuigen en beginnen zich steeds meer te ontplooien, om hun hoogtepunt te bereiken in '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Devachan|devachan]]'''. Alleen door de gebruikelijke onzorgvuldige manier van denken ontstaat het denkbeeld dat evolutie een afzonderlijk opzichzelfstaand proces is, en dat involutie — waarover men weinig hoort — een ander opzichzelfstaand proces is. De twee zijn, zoals hierboven opgemerkt, de twee fasen van activiteit van evoluerende monaden, en deze fasen bestaan altijd tegelijkertijd, en tussen beide is een voortdurende samenwerking en '''wisselwerking''' aan de gang. Ze zijn niet van elkaar te scheiden.\\
82/83: Dat geldt ook voor '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten|geest en stof]]'''. Geest is niet iets wat wezenlijk verschilt van stof en volkomen ervan gescheiden is. '''De twee zijn in essentie één, en werken eeuwig samen en op elkaar in'''.\\
Er zijn in het Sanskriet verschillende termen die overeenkomen met wat theosofen onder evolutie verstaan, maar de beste algemene term is misschien '''''pravritti''''', die een ‘omwentelen’ of ‘voortrollen’ betekent, een ontrollen of '''ontvouwen'''. Het '''omgekeerde''' proces of involutie kan op zijn beurt waarschijnlijk het best in het Sanskriet worden weergegeven door de term '''''nivritti''''', die een ‘terugrollen’, ‘inwikkelen’ of een ‘naar binnen vouwen’ betekent. Een term die vaak in plaats van evolutie kan worden gebruikt is '''emanatie'''. '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/ow/e.html#8|Zie Evolutie]]''').

Deleted lines 305-312:
'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/ow/inhoud.html|G. de Purucker]]''' Occulte Woordentolk Een handboek van oosterse en theosofische termen\\
81: '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/ow/occultewoordentolk.pdf|Involutie]]''' is als proces het '''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|tegenovergestelde]]''' van evolutie. Zoals evolutie het '''ontvouwen''', ontwikkelen of ontrollen betekent van wat al bestaat en latent aanwezig is, zo betekent involutie het '''invouwen''', inwikkelen of naar binnen gaan van wat eerder al bestond of zich had ontvouwd, enz. Men kan zich van '''involutie en evolutie''' geen goed beeld vormen als men denkt dat de één los van de andere werkt: elk evolutiegebeuren is een involutiegebeuren, en '''omgekeerd'''. Zoals geest en stof in essentie één zijn en toch eeuwig samenwerken en op elkaar inwerken, zo zijn involutie en evolutie twee namen voor twee fasen van hetzelfde groeiproces, die eeuwig samenwerken en op elkaar inwerken. De zogenaamde afdaling van de monaden in de stof, bijvoorbeeld, betekent een involutie of inwikkeling van spirituele krachten in stoffelijke voertuigen die gelijktijdig, door de onweerstaanbare drang van de involuerende energieën, hun eigen latente vermogens ontvouwen, ontwikkelen en ontrollen; en dat is de evolutie van de stof. De involutie van de geest verloopt tegelijk met evolutie van de stof en houdt daarmee gelijke tred. Wanneer daarentegen op de '''[[LevensboomMacrokosmos#Nee|opgaande of lichtende boog]]''' de geïnvolueerde monadische essenties zich weer beginnen te verheffen naar hun oorspronkelijke spirituele bron, beginnen ze zich te ontvouwen of te ontrollen, zoals ze zich tevoren op de '''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|neergaande boog]]''' hadden ingevouwen of ingewikkeld. Maar dit proces van ontvouwing of evolutie van de monadische essenties verloopt tegelijk met de inwikkeling, het invouwen, de involutie van de stoffelijke energieën en vermogens.\\
82: De '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Lev|geboorte en de dood]]''' van de mens zijn voortreffelijke
voorbeelden van hetzelfde proces. Een kind wordt geboren en terwijl het opgroeit en volwassen wordt, ontwikkelt of ontrolt het bepaalde inherente kenmerken of energieën of vermogens, die alle voortkomen uit de '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|svabhåva]]''' of het '''[[Unificatietheorie#prob|ego]]''' van de mens. Wanneer daarentegen het verval in het menselijk leven begint, vindt er een langzame '''inwikkeling''' van deze zelfde vermogens plaats, die op die manier geleidelijk schijnen af te nemen. Deze vermogens en krachten die zich in het aardse leven hebben ontwikkeld, zijn het werk van de ingeboren spirituele, verstandelijke en psychische eigenschappen die de voertuiglijke of lichamelijke aspecten van de samengestelde mens aanzetten en dwingen zich tot uitdrukking te brengen als organen die steeds volmaakter worden naarmate het kind volwassen wordt.\\
Na de dood voltrekt zich precies het '''omgekeerde proces'''. Het stoffelijke of voertuiglijke aspect van het wezen wordt steeds minder krachtig, involueert steeds meer, en wordt meer latent naarmate het proces vordert. Maar tegelijk daarmee worden de werkelijk spirituele en verstandelijke krachten en vermogens bevrijd van de voertuigen en beginnen zich steeds meer te ontplooien, om hun hoogtepunt te bereiken in '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Devachan|devachan]]'''. Alleen door de gebruikelijke onzorgvuldige manier van denken ontstaat het denkbeeld dat evolutie een afzonderlijk opzichzelfstaand proces is, en dat involutie — waarover men weinig hoort — een ander opzichzelfstaand proces is. De twee zijn, zoals hierboven opgemerkt, de twee fasen van activiteit van evoluerende monaden, en deze fasen bestaan altijd tegelijkertijd, en tussen beide is een voortdurende samenwerking en '''wisselwerking''' aan de gang. Ze zijn niet van elkaar te scheiden.\\
82/83: Dat geldt ook voor '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten|geest en stof]]'''. Geest is niet iets wat wezenlijk verschilt van stof en volkomen ervan gescheiden is. '''De twee zijn in essentie één, en werken eeuwig samen en op elkaar in'''.\\
Er zijn in het Sanskriet verschillende termen die overeenkomen met wat theosofen onder evolutie verstaan, maar de beste algemene term is misschien '''''pravritti''''', die een ‘omwentelen’ of ‘voortrollen’ betekent, een ontrollen of '''ontvouwen'''. Het '''omgekeerde''' proces of involutie kan op zijn beurt waarschijnlijk het best in het Sanskriet worden weergegeven door de term '''''nivritti''''', die een ‘terugrollen’, ‘inwikkelen’ of een ‘naar binnen vouwen’ betekent. Een term die vaak in plaats van evolutie kan worden gebruikt is '''emanatie'''. '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/ow/e.html#8|Zie Evolutie]]''').

Added line 342:
Added lines 707-708:

August 23, 2013, at 03:50 AM by 86.83.160.63 -
Deleted lines 255-257:
'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Meher_Baba#Evolutie_en_Involutie|Evolutie en Involutie]]'''
De evolutionaire ontwikkeling van de eerste "zieledruppel" uit de goddelijke oceaan verloopt via ontelbare indrukken (sanskaras) bij het ervaren van de Schepping. De uiteindelijke vorm die hieruit voortkomt is de ziel van de mens. Slechts het '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Sam|menselijk bewustzijn]]''' is in staat om zich bewust te worden van de eigen goddelijkheid.

Deleted lines 268-269:
De wet van '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Zel|zelfwording]]''' langs het tweevoudige pad van '''[[http://www.spirsoczld.nl/download.php?file=V_0209_THEOSOFIE.pdf|Evolutie en Involutie]]''' (p. 9).
Added lines 323-327:
De wet van '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Zel|zelfwording]]''' langs het tweevoudige pad van '''[[http://www.spirsoczld.nl/download.php?file=V_0209_THEOSOFIE.pdf|Evolutie en Involutie]]''' (p. 9).

'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Meher_Baba#Evolutie_en_Involutie|Evolutie en Involutie]]'''
De evolutionaire ontwikkeling van de eerste "zieledruppel" uit de goddelijke oceaan verloopt via ontelbare indrukken (sanskaras) bij het ervaren van de Schepping. De uiteindelijke vorm die hieruit voortkomt is de ziel van de mens. Slechts het '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Sam|menselijk bewustzijn]]''' is in staat om zich bewust te worden van de eigen goddelijkheid.

Added line 341:
Added lines 706-707:

August 23, 2013, at 03:44 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 259-271:
'''[[LevensboomMicrokosmos#Inl|H.P. Blavatsky]]''' boek ''De SLEUTEL tot de THEOSOFIE'' (p. 102):\\
Maar wij geloven vast in wat wij de '''[[VrijheidEnOnvrijheid#Zel|''wet van vergelding'']]''' noemen en ook in de absolute rechtvaardigheid
en wijsheid die deze wet, karma, besturen. Daarom weigeren
wij beslist het wrede en onwijsgerige geloof in eeuwige beloning
of eeuwige straf aan te nemen. Met '''[[wikipn:Horatius |Horatius]]''' zeggen wij:\\
Dat regels worden vastgesteld, die onze toorn beteugelend,\\
een fout bestraffen ''met evenredig leed'';\\
en niet hem geselen die slechts\\
één klap verdient voor wat hij deed.\\
Dat is een regel voor alle mensen en een '''[[8-1Rechtvaardigheid#Inl|rechtvaardige]]'''. Moeten wij geloven dat God, die u maakt tot de belichaming van wijsheid, liefde en barmhartigheid, minder aanspraak kan maken op die eigenschappen dan de sterfelijke mens?\\
B: Hebt u nog andere redenen om dit dogma te verwerpen?\\
Th: Onze voornaamste reden ligt in het feit van '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|reïncarnatie]]'''  . We hebben al gezegd dat we het denkbeeld van de schepping van een nieuwe ziel voor elk nieuwgeboren kind verwerpen. Wij geloven dat ieder mens de drager of het ''voertuig'' is van een '''[[Unificatietheorie#prob|ego]]''', van gelijke duur als alle andere ego’s; want alle ''ego’s'' zijn ''van dezelfde essentie'' en behoren tot de oorspronkelijke emanatie uit één universele oneindige ''Ego''. '''[[4-1GuldenSnedeEnDePlatonischeLichamen#Tri|Plato]]''' noemt de laatste de '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Log|''logos'']]'''  (of de tweede geopenbaarde god); en wij noemen het het geopenbaarde goddelijke beginsel, dat één is met de universele geest of ziel, niet de antropomorfe buiten-kosmische en ''persoonlijke'' God waarin zoveel theïsten geloven. Verwar dit alstublieft niet.

Added line 340:
Added lines 705-706:

August 23, 2013, at 03:19 AM by 86.83.160.63 -
Added line 566:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Initiation_%28Theosophy%29|Initiation]]''' (Theosophy)
Added lines 691-693:


August 23, 2013, at 02:57 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 291-292 from:
'''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/ow/i.html#4|Involutie]]'''. Involutie is het omgekeerde van het evolutieproces. Terwijl evolutie het ontvouwen, loswikkelen of ontrollen betekent van wat al bestaat en latent aanwezig is, zo betekent Involutie het invouwen, inwikkelen of ingaan van wat tevoren bestond of zich had ontvouwd, enz. Men kan zich van Involutie en evolutie in geen geval een goede voorstelling vormen als men meent dat de één los van de andere werkt: ieder evolutiegebeuren is een Involutie-gebeuren en omgekeerd. Als toelichting: zoals geest en stof in wezen één zijn en toch eeuwig samenwerken en op elkaar inwerken, zo zijn Involutie en evolutie twee namen voor twee fasen van hetzelfde groeiproces, die eeuwig samenwerken en op elkaar inwerken. De zogenaamde 'afdaling' van de monaden in de stof, bijvoorbeeld, betekent een Involutie of inwikkeling van geestelijke krachten in stoffelijke voertuigen die in samenhang daarmee en gelijktijdig, door de onweerstaanbare drang van de involuerende energieën, hun eigen latente vermogens ontvouwen, ontwikkelen en ontrollen; en dat is de evolutie van de stof. Wat dus de Involutie van de geest is, is tegelijkertiJd en pari passu de evolutie van de stof. Wanneer daarentegen op de klimmende of lichtende boog de geïnvolueerde monadische essenties zich weer beginnen te verheffen naar hun oorspronkelijke geestelijke bron, beginnen ze zich te ontvouwen of te ontplooien, zoals ze zich tevoren op de '''neergaande boog''' hadden ingevouwen of ingewikkeld. Maar dit proces van ontvouwing of evolutie van de monadische essenties vindt gelijktijdig en pari passu plaats met de inwikkeling, het invouwen, de Involutie van de stoffelijke energieën en vermogens.\\
to:
81: '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/ow/occultewoordentolk.pdf|Involutie]]''' is als proces het '''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|tegenovergestelde]]''' van evolutie. Zoals evolutie het '''ontvouwen''', ontwikkelen of ontrollen betekent van wat al bestaat en latent aanwezig is, zo betekent involutie het '''invouwen''', inwikkelen of naar binnen gaan van wat eerder al bestond of zich had ontvouwd, enz. Men kan zich van '''involutie en evolutie''' geen goed beeld vormen als men denkt dat de één los van de andere werkt: elk evolutiegebeuren is een involutiegebeuren, en '''omgekeerd'''. Zoals geest en stof in essentie één zijn en toch eeuwig samenwerken en op elkaar inwerken, zo zijn involutie en evolutie twee namen voor twee fasen van hetzelfde groeiproces, die eeuwig samenwerken en op elkaar inwerken. De zogenaamde afdaling van de monaden in de stof, bijvoorbeeld, betekent een involutie of inwikkeling van spirituele krachten in stoffelijke voertuigen die gelijktijdig, door de onweerstaanbare drang van de involuerende energieën, hun eigen latente vermogens ontvouwen, ontwikkelen en ontrollen; en dat is de evolutie van de stof. De involutie van de geest verloopt tegelijk met evolutie van de stof en houdt daarmee gelijke tred. Wanneer daarentegen op de '''[[LevensboomMacrokosmos#Nee|opgaande of lichtende boog]]''' de geïnvolueerde monadische essenties zich weer beginnen te verheffen naar hun oorspronkelijke spirituele bron, beginnen ze zich te ontvouwen of te ontrollen, zoals ze zich tevoren op de '''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|neergaande boog]]''' hadden ingevouwen of ingewikkeld. Maar dit proces van ontvouwing of evolutie van de monadische essenties verloopt tegelijk met de inwikkeling, het invouwen, de involutie van de stoffelijke energieën en vermogens.\\
Added line 326:
Added lines 690-691:

August 23, 2013, at 02:46 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 292-296 from:
De geboorte en de dood van de mens zijn markante illustraties of voorbeelden van hetzelfde gebeuren. Een kind wordt geboren en als het opgroeit en tot volle wasdom komt, ontwikkelt of ontrolt het bepaalde inherente kenmerken of energieën of vermogens, die alle voortkomen uit het swabhava of de '''[[Unificatietheorie#prob|ego]]''' van de mens. Wanneer daarentegen het verval in het menselijk leven begint, vindt er een langzame inwikkeling van deze zelfde vermogens plaats, die zodoende geleidelijk schijnen af te nemen. Deze vermogens en krachten die zich zo in het aardse leven hebben ontwikkeld, zijn het werk van de ingeboren geestelijke, intellectuele en psychische eigenschappen die de voertuiglijke of lichamelijke aspecten van de menselijke constitutie aanzetten en dwingen zich te openbaren als organen, die meer en meer vervolmaakt worden naarmate het kind volwassen wordt.\\
Na de dood voltrekt zich precies het omgekeerde proces. Het stoffelijke of voertuiglijke aspect van het wezen wordt steeds minder krachtig, involueert meer en meer en wordt meer latent naarmate het proces vordert. Maar tegelijk daarmee worden de werkelijk geestelijke en intellectuele krachten en vermogens bevrijd van de voertuigen en beginnen zich steeds meer te ontplooien, om hun hoogtepunt te bereiken in devachan. Het is de gewone onzorgvuldige wijze van denken die tot de mening leidt dat evolutie een proces op zich is dat afzonderlijk werkt, en dat Involutie - waarover men, terloops gezegd, weinig hoort - een ander proces is dat afzonderlijk werkt. De twee zijn, zoals hierboven opgemerkt, de twee fasen van activiteit van evoluerende monaden en deze fasen bestaan altijd tegelijkertijd, en tussen beide is een voortdurende samenwerking en wisselwerking aan de gang. Ze zijn niet van elkaar te scheiden.\\
Dat geldt ook voor geest en stof. Geest is niet iets dat radicaal anders en volkomen gescheiden is van stof. '''De twee zijn in wezen één
en werken eeuwig samen en op elkaar in'''.\\
Er zijn in het Sanskriet verschillende termen die overeenkomen met wat de theosoof bedoelt met evolutie, maar de beste algemene term is misschien prav.ritti, die 'omwentelen' of 'voortrollen' betekent, ontrollen of ontvouwen. Het omgekeerde proces of Involutie kan op zijn beurt waarschijnlijk het best in het Sanskriet worden weergegeven door de term niv.ritti, die 'terugrollen', 'inwikkelen' of 'naar binnen vouwen' betekent. Een term die vaak in de plaats van evolutie kan worden gebruikt is emanatie. ('''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/ow/e.html#8|Zie Evolutie]]''').
to:

82:
De '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Lev|geboorte en de dood]]''' van de mens zijn voortreffelijke
voorbeelden van hetzelfde proces. Een kind wordt geboren en terwijl het opgroeit
en volwassen wordt, ontwikkelt of ontrolt het bepaalde inherente kenmerken of energieën of vermogens, die alle voortkomen uit de '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|svabhåva]]''' of het '''[[Unificatietheorie#prob|ego]]''' van de mens. Wanneer daarentegen het verval in het menselijk leven begint, vindt er een langzame '''inwikkeling''' van deze zelfde vermogens plaats, die op die manier geleidelijk schijnen af te nemen. Deze vermogens en krachten die zich in het aardse leven hebben ontwikkeld, zijn het werk van de ingeboren spirituele, verstandelijke en psychische eigenschappen die de voertuiglijke of lichamelijke aspecten van de samengestelde mens aanzetten en dwingen zich tot uitdrukking te brengen als organen die steeds volmaakter worden naarmate het kind volwassen wordt.\\
Na de dood voltrekt zich precies het '''omgekeerde proces'''. Het stoffelijke of voertuiglijke aspect van het wezen wordt steeds minder krachtig, involueert steeds meer, en wordt meer latent naarmate het proces vordert. Maar tegelijk daarmee worden de werkelijk spirituele en verstandelijke krachten en vermogens bevrijd van de voertuigen en beginnen zich steeds meer te ontplooien, om hun hoogtepunt te bereiken in '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Devachan|devachan]]'''. Alleen door de gebruikelijke onzorgvuldige manier van denken ontstaat het denkbeeld dat evolutie een afzonderlijk opzichzelfstaand proces is, en dat involutie — waarover men weinig hoort — een ander opzichzelfstaand proces is. De twee zijn, zoals hierboven opgemerkt, de twee fasen van activiteit van evoluerende monaden, en deze fasen bestaan altijd tegelijkertijd, en tussen beide is een voortdurende samenwerking en '''wisselwerking''' aan de gang. Ze zijn niet van elkaar te scheiden.\\
82/83: Dat geldt ook voor '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten|geest en stof]]'''
. Geest is niet iets wat wezenlijk verschilt van stof en volkomen ervan gescheiden is. '''De twee zijn in essentie één, en werken eeuwig samen en op elkaar in'''.\\
Er zijn in het Sanskriet verschillende termen die overeenkomen met wat theosofen onder evolutie verstaan, maar de beste algemene term is misschien '''''pravritti''''', die een ‘omwentelen’ of ‘voortrollen’ betekent, een ontrollen of '''ontvouwen'''. Het '''omgekeerde''' proces of involutie kan op zijn beurt waarschijnlijk het best in het Sanskriet worden weergegeven door de term '''''nivritti''''', die een ‘terugrollen’, ‘inwikkelen’ of een ‘naar binnen vouwen’ betekent. Een term die vaak in plaats van evolutie kan worden gebruikt is '''emanatie'''. '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/ow/e.html#8|Zie Evolutie]]''').
Added line 326:
Added lines 690-691:

August 09, 2013, at 11:50 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 81 from:
145: Fig. 7 brengt het Hermetisch Axioma '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo Boven zo Beneden; zo Beneden zo Boven]]''' (lees: binnen een natiestaat en buiten een stelsel van natiestaten) tot uitdrukking.
to:
145: Fig. 7 brengt het Hermetisch Axioma '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo Boven zo Beneden; zo Binnen zo Buiten]]''' (lees: binnen een natiestaat en buiten een stelsel van natiestaten) tot uitdrukking.
August 09, 2013, at 11:49 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 406-407 from:
In de '''[[Kompaskwadrant|levensboom]]''' verloopt de '''[[Werkelijkheid#Oer|schepping]]''', het proces van manifestatie van het Ene in het vele, de '''involutie''' van geest in materie, van boven naar beneden. De '''[[1-3-2Paradoxen#Omm|'ommekeer']]''', de '''evolutie''' van beneden naar boven, en in latere stadia een terugkeer tot het Ene. '''[[wikipn:Jakob_%28aartsvader%29|Aartsvader Jacob]]''' zag de ladder van involutie en evolutie als de 'boom van het leven'. Het '''[[DanMillman|hermetische axioma]]''' ‘Zo boven, zo beneden; Zo beneden, zo boven’ toont de parallel lopende ontwikkeling tussen de '''[[2-RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Mac|microkosmos en macrokosmos]]''', tussen de mensheid en de kosmos. Aan de mysterieschool der '''[[3-DriehoekVanPythagoras|Pythagoreeërs]]''' was al bekend hoe de '''[[goo:Realiteit|éne werkelijkheid]]''' in elkaar zit.
to:
In de '''[[Kompaskwadrant|levensboom]]''' verloopt de '''[[Werkelijkheid#Oer|schepping]]''', het proces van manifestatie van het Ene in het vele, de '''involutie''' van geest in materie, van boven naar beneden. De '''[[1-3-2Paradoxen#Omm|'ommekeer']]''', de '''evolutie''' van beneden naar boven, en in latere stadia een terugkeer tot het Ene. '''[[wikipn:Jakob_%28aartsvader%29|Aartsvader Jacob]]''' zag de ladder van involutie en evolutie als de 'boom van het leven'. Het '''[[DanMillman|hermetische axioma]]''' ‘Zo boven, zo beneden; Zo binnen, zo buiten’ toont de parallel lopende ontwikkeling tussen de '''[[2-RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Mac|microkosmos en macrokosmos]]''', tussen de mensheid en de kosmos. Aan de mysterieschool der '''[[3-DriehoekVanPythagoras|Pythagoreeërs]]''' was al bekend hoe de '''[[goo:Realiteit|éne werkelijkheid]]''' in elkaar zit.
Added line 503:
Added lines 687-688:

August 09, 2013, at 11:47 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 251-252 from:
'''[[Tetrade#Per|Reciprociteit]]''' berust op het Hermetisch Axioma '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo boven, zo beneden; Zo beneden, zo boven]]''' of de '''[[2-1-1LevensboomMicrokosmosEnSpiegelsymmetrie#Sam|uiterlijke werkelijkheid]]''' is een weerspiegeling van de innerlijke werkelijkheid en vice versa. Filosofisch wordt de '''[[goo:Ziel|ziel]]''' bezien als een '''[[goo:Psyche|psyche]]''' of spiegel van het zelf bestaande uit rede, geest en verlangens. 
to:
'''[[Tetrade#Per|Reciprociteit]]''' berust op het Hermetisch Axioma '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo boven, zo beneden; Zo binnen, zo buiten]]''' of de '''[[2-1-1LevensboomMicrokosmosEnSpiegelsymmetrie#Sam|uiterlijke werkelijkheid]]''' is een weerspiegeling van de innerlijke werkelijkheid en vice versa. Filosofisch wordt de '''[[goo:Ziel|ziel]]''' bezien als een '''[[goo:Psyche|psyche]]''' of spiegel van het zelf bestaande uit rede, geest en verlangens. 
Added line 323:
Added lines 686-687:

August 05, 2013, at 07:11 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 80 from:
De in het boek besproken perioden '''[[TriadeEnTetrade#Sam|Mythos, Theos, Logos en Holos]]''' (p. 66/76) corresponderen met de vier yuga’s.\\
to:
De in het boek besproken perioden '''[[TriadeEnTetrade#Sam|Mythos, Theos, Logos en Holos]]''' (p. 66/76) correleren met de vier yuga’s.\\
July 28, 2013, at 11:34 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 558-559 from:
to:
*'''[[wikipn:Jozef_Rulof|Jozef Rulof]]''' '''[[http://rulof.org/nl/Samenvatting-Maskers-en-Mensen|''Maskers en Mensen'']]'''
Added lines 685-687:


July 26, 2013, at 04:29 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 331-332:
'''[[4-6AntropischPrincipe2#Sam|Om elkaar beter]]''' te leren '''[[1-4AnalyseEnOntwerpTopDownAmpBottomUpDesign#Beg|begrijpen]]''' dient de samenwerking tussen verschillende disciplines te verbeteren. '''[[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden#Tet|De]]'''  '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|interdisciplinaire]]''' aanpak (de vier pijlers psychologie, sociologie, filosofie en ethiek) in het rapport ‘E i V’ sluit nauw bij het '''[[wikipn:Transcendentalisme|transcendentalisme]]''' (literatuur, religie, cultuur en filosofie),  '''[[DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Log|Paracelsus]]''' (geneeskunst berust op vier pijlers: filosofie, astronomie, alchemie en ethiek) en '''[[3-DriehoekPythagoras2#Ref|Pythagoras]]''' ('''[[DrieDomeinen#Twe|‘bron van harmonie’]]''': rekenkunde, sterrenkunde, meetkunde en ''muziek'') aan. '''[[3-DriehoekPythagoras2#Ref|Pythagoras]]''' was een van de eerste interdisciplinaire wetenschappers die zich met muziekcognitie heeft beziggehouden.
Added line 501:
Added lines 684-685:

July 26, 2013, at 04:24 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 324 from:
!![[#Sam]]Samenvatting ([[7-3WetenschapEnPolitiek2#Inl|Levensbeschouwing]], [[Complementariteit]])
to:
!![[#Sam]]Samenvatting ([[7-3WetenschapEnPolitiek2#Inl|Levensbeschouwing]], [[Complementariteit]], [[DNA2#Modl|Interdisciplinair]])
Added line 498:
Added lines 681-682:

July 26, 2013, at 04:21 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 331-332:
%blue%'''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|Politici dienen]]''' in plaats van hun verantwoordelijkheid voor de collectieve sector aan de markt uit te besteden weer zelf het stuur in handen te nemen.
Added line 497:
Added lines 680-681:

July 26, 2013, at 04:18 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 44 from:
!![[#Inl]][[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|Chaospunt]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]], [[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|Geest en Materie]], [[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden|'Hoofdroute']])
to:
!![[#Inl]][[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|Chaospunt]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]], [[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|Geest en Materie]], [[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden|'Hoofdroute']], [[DNA2#Modl|Interdisciplinair]])
July 25, 2013, at 01:47 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 336 from:
*'''[[5-3RobertoAssagioli#Ide|Disidentificatie]]''' ('''[[5-3RobertoAssagioli#Ide|Meditatie-Diagram van Blavatsky]]'''), die '''[[RobertoAssagioli|Roberto Assogioli]]''' toepast.
to:
*'''[[5-3RobertoAssagioli#Ide|Disidentificatie]]''' ('''[[5-3RobertoAssagioli#Ide|Meditatie-Diagram van Blavatsky]]'''), die '''[[RobertoAssagioli|Roberto Assagioli]]''' toepast.
Added line 494:
Added lines 677-678:

July 19, 2013, at 05:05 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 438 from:
''Geheime Leer'' Deel I ''Samenvatting'' (p. 301):\\
to:
'''[[3-DriehoekVanPythagoras|''Geheime Leer'']]''' Deel I ''Samenvatting'' (p. 301):\\
Changed lines 442-443 from:
De titanenstrijd is, althans in de theogonie, de strijd om de oppermacht van de kinderen van '''[[2-5CreativiteitEnCultureleInnovatie#Ero|''Ouranos'' en ''Gaia'']]''' (of hemel en aarde in hun abstracte betekenis), de titanen, tegen de kinderen van '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sam|''Kronos'']]''', van wie Zeus het hoofd is. Het is in zekere zin de '''eeuwige strijd''', die nog steeds voortduurt, tussen de '''geestelijke innerlijke mens''' en de '''mens van vlees'''. 
to:
De titanenstrijd is, althans in de theogonie, de strijd om de oppermacht van de kinderen van '''[[2-5CreativiteitEnCultureleInnovatie#Ero|''Ouranos'' en ''Gaia'']]''' (of hemel en aarde in hun abstracte betekenis), de titanen, tegen de kinderen van '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid#Sam|''Kronos'']]''', van wie Zeus het hoofd is. Het is in zekere zin de '''eeuwige strijd''', die nog steeds voortduurt, tussen de '''geestelijke innerlijke mens''' en de '''mens van vlees'''.\\
Added line 493:
Added lines 676-677:

July 18, 2013, at 08:42 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 331-332:
'''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|Als de persoonlijkheden]]''' (lagere manas of ''stoffelijke'' denkvermogens) uitsluitend door hun hogere '''[[5-2CarlJung|''alter ego’s'']]''' zouden worden geïnspireerd en verlicht, dan zou er weinig onvolmaaktheid in de wereld zijn ('''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/toelichtingstanzas/toelichtingGL.pdf|H.P. Blavatsky]]''' ''Een toelichting op de De geheime leer: stanza’s I-IV'' p. 60).
Added line 493:
Added lines 676-677:

July 18, 2013, at 06:24 AM by 86.83.160.63 -
July 18, 2013, at 06:23 AM by 86.83.160.63 -
Added line 494:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Grace_F._Knoche|Grace F. Knoche]]''' '''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/mysteriescholen/mysteriescholen.pdf|''De Mysteriescholen door de eeuwen heen'']]'''
Added lines 673-675:


July 13, 2013, at 10:41 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 324 from:
!![[#Sam]]Samenvatting ([[Complementariteit]])
to:
!![[#Sam]]Samenvatting ([[7-3WetenschapEnPolitiek2#Inl|Levensbeschouwing]], [[Complementariteit]])
Added line 490:
Added lines 672-673:

July 13, 2013, at 12:54 AM by 86.83.160.63 -
Added line 338:
*De '''[[1-3-2Paradoxen#Duu|wederzijdse individuatie van ‘ikken’]]''' van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Bernard_Stiegler|Bernard Stiegler]]'''.
Added line 489:
Added lines 671-672:

July 04, 2013, at 06:14 AM by 86.83.160.63 -
Added line 494:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Theodor_W._Adorno|Theodor W. Adorno]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Minima_Moralia| ''Minima Moralia'']]''' ('''[[http://www.literairnederland.nl/2013/04/03/minima-moralia-theodor-w-adorno/|recensie]]''')
Added lines 669-671:


July 03, 2013, at 01:52 AM by 86.83.160.63 -
Added line 544:
*'''[[http://www.thebigview.com/about/|About the big view]]'''
Added lines 668-670:


July 02, 2013, at 01:09 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 492-493:
*'''[[http://www.proxis.nl/NLNL/Product/Leven_In_Liefde/8874096__detail.aspx|Chopra D.]]''' Leven In Liefde (Een Bron Van Innerlijke Kracht)
*'''Chopra D.''' ''JEZUS'' Een roman over verlichting
Added lines 667-669:


July 02, 2013, at 01:06 PM by 86.83.160.63 -
Added line 491:
*'''[[wikipn:Deepak_Chopra|Deepak Chopra]]''', Rudolph E. Tanzi '''[[http://www.bol.com/nl/p/super-brain/9200000006535035/|''Super Brain'']]''' Unleashing the Explosive Power of Your Mind
Added lines 665-667:


June 27, 2013, at 11:25 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 331 from:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP) is een methode die in het kader van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interpersonal_communication|''communication'']]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Personal_development|''personal development'']]''', and '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychotherapy|''psychotherapy'']]''' wordt toegepast en sluit aan bij:
to:
'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP) is een methode die in het kader van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interpersonal_communication|''communication'']]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Personal_development|''personal development'']]''', and '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychotherapy|''psychotherapy'']]''' wordt toegepast en sluit bij de '''[[1-3-2Paradoxen |ommekeer]]''', een '''[[7-2FilosofieEnEthiek#New|paradigmawisseling]]''' in het denken aan:
Added line 487:
Added lines 664-665:

June 27, 2013, at 01:29 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 336 from:
*'''[[2-1LevensboomEnDeMacrokosmos|Theosofie]]''', liefde voor de wijsheid, de mens is een '''[[Communicatie2#Mys|mysterie]]''',  de leer van '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Zel|svabhâva]]''' is de leer van de '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' (of '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Bin|hogere Zelf]]''').
to:
*'''[[2-1LevensboomEnDeMacrokosmos|Theosofie]]''', liefde voor de wijsheid, de leer van '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Zel|svabhâva]]''' ('''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|zelf-ontplooiing]]''') is de leer van de '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' (of '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Bin|hogere Zelf]]''').
Changed line 338 from:
*'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Filognosie]]''', de '''[[goo:Filognosie|liefde voor de kennis]]''', '''[[8-4EenheidInVerscheidenheid#Tri|De Ether Bestaat!]]''' en staat voor '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|’Knower, Knowing, and Known’]]'''.
to:
*'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Filognosie]]''', '''[[goo:Filognosie|liefde voor de kennis]]''', staat voor '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|’Knower, Knowing, and Known’]]''', '''[[8-4EenheidInVerscheidenheid#Tri|De Ether Bestaat!]]'''.
Added line 486:
Added lines 663-664:

June 26, 2013, at 01:16 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 336 from:
*De mens is een '''[[Communicatie2#Mys|mysterie]]''', '''[[8-3-2ErIsNietsNieuws2#Sam|het begrip]]''' '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' in de theosofie.
to:
*'''[[2-1LevensboomEnDeMacrokosmos|Theosofie]]''', liefde voor de wijsheid, de mens is een '''[[Communicatie2#Mys|mysterie]]''', de leer van '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Zel|svabhâva]]''' is de leer van de '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' (of '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Bin|hogere Zelf]]''').
Added line 485:
Added lines 662-663:

June 23, 2013, at 10:40 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 338 from:
*'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Filognosie]]''', de '''[[goo:Filognosie|liefde voor de kennis]]''' staat voor '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|’Knower, Knowing, and Known’]]'''.
to:
*'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Filognosie]]''', de '''[[goo:Filognosie|liefde voor de kennis]]''', '''[[8-4EenheidInVerscheidenheid#Tri|De Ether Bestaat!]]''' en staat voor '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|’Knower, Knowing, and Known’]]'''.
Added line 484:
Added lines 661-662:

June 23, 2013, at 12:29 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 333 from:
*'''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|De Joodse -, Christelijke - en Hermetische]]''' '''[[DNA2#Gram|Kabbalah]]'''.
to:
*'''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|De Joodse -, Christelijke - en Hermetische]]''' '''[[DNA2#Gram|Kabbalah]]''', de viervoudige '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Bla|anima mundi]]''', de kabbalistische '''[[Archetypen#Arc| ‘wereld van de archetypen’]]'''.
Added line 338:
*'''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegel2#Sam|Filognosie]]''', de '''[[goo:Filognosie|liefde voor de kennis]]''' staat voor '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|’Knower, Knowing, and Known’]]'''.
Added line 483:
Added lines 660-661:

June 21, 2013, at 10:07 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 341-342 from:
*Het '''[[wikipn:Kwadrant_van_Ofman|Kernkwadrant]]''' van '''[[KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam |Daniel Ofman]]''' wordt veel gebruikt om de '''[[http://wjsn.home.xs4all.nl/tekst/kernkwaliteiten.htm|Kernkwaliteiten]]''' van een persoon te beschrijven. 
to:
*Het '''[[wikipn:Kwadrant_van_Ofman|Kernkwadrant]]''' van '''[[KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam |Daniel Ofman]]''' wordt veel gebruikt om de '''[[http://wjsn.home.xs4all.nl/tekst/kernkwaliteiten.htm|kernkwaliteiten]]''', de '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos#Ken|zelfkennis]]''' van een persoon te beschrijven. 
Added line 481:
Added lines 658-659:

June 21, 2013, at 12:53 AM by 86.83.160.63 -
Added line 335:
*'''[[5-1DanMillman2#Sam|Gnosis]]''', het denken met het hart en het voelen met het hoofd.
Added line 480:
Added lines 657-658:

June 21, 2013, at 12:51 AM by 86.83.160.63 -
Added line 333:
*'''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspieg2#Sam|De Joodse -, Christelijke - en Hermetische]]''' '''[[DNA2#Gram|Kabbalah]]'''.
Added line 478:
Added lines 655-656:

June 16, 2013, at 12:44 PM by 86.83.160.63 -
Added line 531:
*'''[[http://www.ipsgeneva.com/angl/angl1.html|Institute for Planetary Synthesis]]'''
Added lines 653-655:


June 16, 2013, at 10:35 AM by 86.83.160.63 -
Added line 480:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_Axelrod|Robert Axelrod]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/The_Evolution_of_Cooperation|''The Evolution of Cooperation'']]'''
Added lines 652-654:


June 16, 2013, at 05:28 AM by 86.83.160.63 -
Added line 529:
*'''[[wikipn:Moderne_Devotie|Moderne Devotie]]'''
Added lines 651-653:


June 02, 2013, at 05:20 AM by 86.83.160.63 -
Added line 529:
*'''[[http://www.barbaramarxhubbard.com/site/|Foundation]]''' for Conscious Evolution ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Barbara_Marx_Hubbard |Barbara Marx Hubbard]]''')
Added lines 650-652:


May 26, 2013, at 10:27 AM by 86.83.160.63 -
Added line 482:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Pick|Daniel Pick]]''' ''Faces of'' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Degeneration|''Degeneration'']]'''
Added lines 649-651:


May 26, 2013, at 01:14 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 480 from:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Daron_Acemo%C4%9Flu |Daron Acemoðlu]]''' '''[[http://scholar.harvard.edu/jrobinson|James Robinson]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Why_Nations_Fail|''Why Nations Fail'':]]'' The Origins of Power, Prosperity, and Poverty
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Daron_Acemo%C4%9Flu |Daron Acemoðlu]]''' & '''[[http://scholar.harvard.edu/jrobinson|James Robinson]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Why_Nations_Fail|''Why Nations Fail'':]]''' The Origins of Power, Prosperity, and Poverty
Added lines 648-650:


May 26, 2013, at 01:13 AM by 86.83.160.63 -
Added line 480:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Daron_Acemo%C4%9Flu |Daron Acemoðlu]]''' '''[[http://scholar.harvard.edu/jrobinson|James Robinson]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Why_Nations_Fail|''Why Nations Fail'':]]'' The Origins of Power, Prosperity, and Poverty
Added lines 648-650:


May 22, 2013, at 01:51 AM by 86.83.160.63 -
Added line 527:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Polymath|Polymath]]''' (universele mens)
Added lines 647-649:


May 22, 2013, at 12:49 AM by 86.83.160.63 -
Added line 637:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Unilateralism|Unilateralism]]'''
Added lines 646-648:


May 20, 2013, at 01:26 AM by 86.83.160.63 -
Added line 529:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Autocatalytic_reactions_and_order_creation|Autocatalytic reaction]]'''
Added lines 645-647:


May 20, 2013, at 01:20 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 528-529:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Autocatalytic_set|Autocatalytic set]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Hyperbolic_geometry|Category:Hyperbolic]]''' geometry
Added lines 644-646:


May 20, 2013, at 12:55 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 527-528:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Hypercycle_%28chemistry%29|Hypercycle]]''' (chemistry)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Hypercycle_%28geometry%29|Hypercycle]]''' (geometry)
Added lines 642-644:


May 20, 2013, at 12:48 AM by 86.83.160.63 -
Added line 480:
*'''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Manfred_Eigen|Manfred Eigen]]''' & '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Schuster|Peter Schuster]]''' '''[[http://books.google.nl/books/about/The_hypercycle_a_principle_of_natural_se.html?id=Af49AAAAYAAJ&redir_esc=y|''The Hypercycle'':]]''' A principle of natural self-organization
Added lines 640-642:


May 20, 2013, at 12:05 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 77 from:
De titel van het boek ''het CHAOSPUNT de wereld op een tweesprong'' van '''[[wikipn:Ervin_László|Ervin Laszlo]]''' wordt als actueel thema gebruikt. Het biedt een kader voor het formuleren van een '''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|kosmische visie]]''' (Ervin Laszlo boek ''Kosmische Visie Wetenschap en het Akasha-veld'') op een oud vraagstuk.\\
to:
'''[[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|De titel van het boek]]''' ''het CHAOSPUNT de wereld op een tweesprong'' van '''[[wikipn:Ervin_László|Ervin Laszlo]]''' wordt als actueel thema gebruikt. Het biedt een kader voor het formuleren van een '''[[2-4ZwaartekrachtAantrekkingEnAfstoting#Inl|kosmische visie]]''' (Ervin Laszlo boek ''Kosmische Visie Wetenschap en het Akasha-veld'') op een oud vraagstuk.\\
May 19, 2013, at 11:22 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 81 from:
145: Fig. 7 brengt het Hermetisch Axioma '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo Boven zo Beneden; zo Beneden zo Boven]]''' tot uitdrukking.
to:
145: Fig. 7 brengt het Hermetisch Axioma '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo Boven zo Beneden; zo Beneden zo Boven]]''' (lees: binnen een natiestaat en buiten een stelsel van natiestaten) tot uitdrukking.
May 16, 2013, at 09:26 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 526-527 from:
*'''[[http://www.huffingtonpost.com/ervin-laszlo/the-quantum-brain-spiritu_b_510843.html|The Quantum Brain]]''', Spirituality, And The Mind Of God
Spiritual Experience, Spirituality, Akashic Field, David Bohm, Ervin Laszlo, Michael Beckwith, Stanislav Grof, William James, Altered States, Consciousness, Deepak Chopra, Einstein, Ervin Laszlo Huffington Post, Quantum, Quantum Brain, Quantum Brain Ervin Laslo, Quantum Brain Laszlo, Religion, Religious Experience, Religion News)
to:
*'''[[http://www.huffingtonpost.com/ervin-laszlo/the-quantum-brain-spiritu_b_510843.html|The Quantum Brain]]''', Spirituality, And The Mind Of God (Spiritual Experience, Spirituality, Akashic Field, David Bohm, Ervin Laszlo, Michael Beckwith, Stanislav Grof, William James, Altered States, Consciousness, Deepak Chopra, Einstein, Ervin Laszlo Huffington Post, Quantum, Quantum Brain, Quantum Brain Ervin Laslo, Quantum Brain Laszlo, Religion, Religious Experience, Religion News)
Added lines 639-641:


May 16, 2013, at 09:25 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 526-527:
*'''[[http://www.huffingtonpost.com/ervin-laszlo/the-quantum-brain-spiritu_b_510843.html|The Quantum Brain]]''', Spirituality, And The Mind Of God
Spiritual Experience, Spirituality, Akashic Field, David Bohm, Ervin Laszlo, Michael Beckwith, Stanislav Grof, William James, Altered States, Consciousness, Deepak Chopra, Einstein, Ervin Laszlo Huffington Post, Quantum, Quantum Brain, Quantum Brain Ervin Laslo, Quantum Brain Laszlo, Religion, Religious Experience, Religion News)
Added lines 640-642:


May 16, 2013, at 08:42 AM by 86.83.160.63 -
Added line 526:
*'''[[http://www.bewuste-evolutie.net/training3.html|Gateway to Conscious Evolution]]'''
Added lines 638-640:


May 15, 2013, at 01:48 AM by 86.83.160.63 -
Added line 526:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Meaning_of_life|Meaning of life]]'''
Added lines 637-639:


May 10, 2013, at 03:14 AM by 86.83.160.63 -
Added line 526:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/American_way|American way of life]]'''
Added lines 636-638:


April 28, 2013, at 01:15 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 93 from:
||4. '''[[TriadeEnTetrade#Hol|Holos]]''' (2000 - ????)||4. Integratie ||Rechtvaardigheid en Gelijkheid ||1. '''[[Chaospunt#Cha|Chaos]]'''
to:
||4. '''[[TriadeEnTetrade#Hol|Holos]]''' (2000 - ????)||4. Integratie ||Rechtvaardigheid en '''[[8-1Rechtvaardigheid#Sam|Gelijkheid]]''' ||1. '''[[Chaospunt#Cha|Chaos]]'''
April 28, 2013, at 01:13 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 90 from:
||1. '''[[TriadeEnTetrade#Klas|Mythos]]''' (-???? - 500)||1. Oude Testament ||Rechtvaardigheid  ||4. '''[[HetNieuweLeren#Nav|Creativethink]]'''
to:
||1. '''[[TriadeEnTetrade#Klas|Mythos]]''' (-???? - 500)||1. Oude Testament ||'''[[8-1Rechtvaardigheid#Inl|Rechtvaardigheid]]'''  ||4. '''[[HetNieuweLeren#Nav|Creativethink]]'''
Changed line 93 from:
||4. '''[[TriadeEnTetrade#Hol|Holos]]''' (2000 - ????)||4. Integratie ||Rechtvaardigheid en Gelijkheid           ||1. '''[[Chaospunt#Cha|Chaos]]'''
to:
||4. '''[[TriadeEnTetrade#Hol|Holos]]''' (2000 - ????)||4. Integratie ||Rechtvaardigheid en Gelijkheid ||1. '''[[Chaospunt#Cha|Chaos]]'''
April 21, 2013, at 04:14 AM by 86.83.160.63 -
Added line 480:
*'''[[http://managementscope.nl/magazine/artikel/439-allerd-stikker-topman-ecoloog|Allerd Stikker]]''' '''[[http://www.wereldbibliotheek.nl/fonds/showbook.php?boek=625|''En de mens speelt met de tijd. Drie vensters op de eeuwigheid'']]'''
Added lines 635-637:


April 20, 2013, at 11:45 AM by 86.83.160.63 -
Added line 480:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Larry_Siedentop|Larry Siedentop]]''' '''[[http://www.nias.knaw.nl/Pages/NIA/20/348.bGFuZz1FTkc.html|''Inventing the individual'':]]''' Analytical history of the development of civil society from within 
Added lines 634-636:


April 18, 2013, at 03:47 AM by 86.83.160.63 -
Added line 525:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Religious_fanaticism|Religious fanaticism]]'''
Added lines 633-635:


April 18, 2013, at 02:20 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 324 from:
!![[#Sam]]Samenvatting
to:
!![[#Sam]]Samenvatting ([[Complementariteit]])
Added line 476:
Added lines 632-633:

April 18, 2013, at 01:32 AM by 86.83.160.63 -
Added line 525:
*'''[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
Added lines 527-528:
*'''[[wikipn:Involutie_%28filosofie%29|Involutie]]''' (excarnatie)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Excarnation|Excarnation]]'''
Deleted lines 536-538:
*'''[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
*'''[[wikipn:Involutie_%28filosofie%29|Involutie]]''' (excarnatie)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Excarnation|Excarnation]]'''
Added lines 631-633:


April 18, 2013, at 01:30 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 523-536:
*'''[[wikipn:Spirituele_evolutie|Spirituele evolutie]]''' ('''[[wikipn:Epigenese|Epigenetica]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Epigenesis_%28biology%29|Epigenesis (biology)]]''')
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Reciprocity_%28evolution%29|Reciprocity]]''' (evolution)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Involution_%28esoterism%29|Involution]]''' (esoterism)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ascended_masters|Ascended master]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Koot_Hoomi|Koot Hoomi]]''' (Kuthumi)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Morya_%28Theosophy%29|Morya]]''' (Theosophy)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Kuan_Yin|Kuan Yin]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interconnectedness|Oneness]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Deconstruction-and-religion|Deconstruction and religion]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Depression|Great Depression]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Harry_Hopkins|Harry Hopkins]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/New_Deal|New Deal]]''')
*'''[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
*'''[[wikipn:Involutie_%28filosofie%29|Involutie]]''' (excarnatie)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Excarnation|Excarnation]]'''
Deleted lines 574-575:
*'''[[wikipn:Involutie_%28filosofie%29|Involutie]]''' (excarnatie)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Excarnation|Excarnation]]'''
Deleted lines 577-588:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ascended_masters|Ascended master]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Koot_Hoomi|Koot Hoomi]]''' (Kuthumi)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Morya_%28Theosophy%29|Morya]]''' (Theosophy)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Kuan_Yin|Kuan Yin]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interconnectedness|Oneness]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Deconstruction-and-religion|Deconstruction and religion]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Depression|Great Depression]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Harry_Hopkins|Harry Hopkins]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/New_Deal|New Deal]]''')
*'''[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Reciprocity_%28evolution%29|Reciprocity]]''' (evolution)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Involution_%28esoterism%29|Involution]]''' (esoterism)
*'''[[wikipn:Spirituele_evolutie|Spirituele evolutie]]''' ('''[[wikipn:Epigenese|Epigenetica]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Epigenesis_%28biology%29|Epigenesis (biology)]]''')
Added lines 631-633:


April 17, 2013, at 01:39 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 334 from:
*'''[[8-3-2ErIsNietsNieuws2#Sam|Het begrip]]''' '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' in de theosofie
to:
*De mens is een '''[[Communicatie2#Mys|mysterie]]''', '''[[8-3-2ErIsNietsNieuws2#Sam|het begrip]]''' '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' in de theosofie.
Added line 475:
Added lines 631-632:

April 16, 2013, at 02:27 AM by 86.83.160.63 -
Added line 338:
*De '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ummah|Ummah]]''', de '''[[wikipn:Vijf_zuilen_van_de_islam|vijf Zuilen van de islam]]'''.
Added line 474:
Added lines 630-631:

April 11, 2013, at 07:19 AM by 86.83.160.63 -
Added line 476:
*'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Noreena_Hertz|Noreena Hertz]]''' ''The Debt Threat: How Debt Is Destroying the'' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Third_World|''Developing World'']]'''
Added lines 628-630:


April 07, 2013, at 08:54 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 334 from:
*;;; [[|Het begrip]]''' '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' in de theosofie
to:
*'''[[8-3-2ErIsNietsNieuws2#Sam|Het begrip]]''' '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' in de theosofie
Added line 472:
Added lines 627-628:

April 07, 2013, at 08:53 AM by 86.83.160.63 -
Added line 334:
*;;; [[|Het begrip]]''' '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|individualiteit]]''' in de theosofie
Added line 471:
Added lines 626-627:

April 07, 2013, at 08:12 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 335-336:
*De '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Fourth_Way|Vierde Weg]]''' van '''[[wikipn:Gurdjieff#Vierde_Weg|Gurdjieff]]''' ('''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Self-development|self-development]]''') en de '''[[https://en.wikipedia.org/wiki/Fourth_Way_%28book%29)|''Fourth Way'']]''' van zijn leerling '''[[NUHetEeuwigeVeranderingsprocesEnDeEeuwigeWederkeer#Ous|P. D. Ouspensky]]'''.
*'''[[4-2GeestkundeEnKubus#Sam|De zelfverwerkelijking]]''', die '''[[4-2GeestkundeEnKubus#Een|Freek van Leeuwen]]''' in zijn boek ''Levensweg'' beschrijft.
Added line 469:
Added lines 624-625:

April 07, 2013, at 07:32 AM by 86.83.160.63 -
Added line 334:
*Het '''[[5-2CarlJung#Sam|individuatieproces]]''' van Carl Jung.
Added line 466:
Added lines 621-622:

April 07, 2013, at 06:53 AM by 86.83.160.63 -
Deleted line 330:
Added line 332:
*'''[[1-5-1SpiegelEnComMonade#Sam|De zelfrealisatie]]''', die in de '''[[1-5-1SpiegelsymmetrieEnComplementariteitsprincipe#Teg|''Bhagavad Gita'']]''' van '''[[7-Filosofie#Inl|Vyasa]]''' tot uitdrukking wordt gebracht.
Added line 464:
Added lines 619-620:

April 07, 2013, at 06:17 AM by 86.83.160.63 -
Added line 333:
*'''[[5-3RobertoAssagioli#Ide|Disidentificatie]]''' ('''[[5-3RobertoAssagioli#Ide|Meditatie-Diagram van Blavatsky]]'''), die '''[[RobertoAssagioli|Roberto Assogioli]]''' toepast.
Added line 463:
Added lines 618-619:

April 07, 2013, at 06:03 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 331-332 from:
->*Het '''[[wikipn:Kwadrant_van_Ofman|Kernkwadrant]]''' van '''[[KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam |Daniel Ofman]]''' wordt veel gebruikt om de '''[[http://wjsn.home.xs4all.nl/tekst/kernkwaliteiten.htm|Kernkwaliteiten]]''' van een persoon te beschrijven. 
to:

'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP) is een methode die in het kader van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interpersonal_communication|''communication'']]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Personal_development|''personal development'']]''', and '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Psychotherapy|''psychotherapy'']]''' wordt toegepast en sluit aan bij:
*Het '''[[wikipn:Kwadrant_van_Ofman|Kernkwadrant]]''' van '''[[KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam |Daniel Ofman]]''' wordt veel gebruikt om de '''[[http://wjsn.home.xs4all.nl/tekst/kernkwaliteiten.htm|Kernkwaliteiten]]''' van een persoon te beschrijven. 
Added line 461:
Added lines 616-617:

April 07, 2013, at 05:50 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 329-332 from:
De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf bewust of onbewust een richting aan de evolutie.

->Het '''[[wikipn:Kwadrant_van_Ofman|Kernkwadrant]]''' van '''[[KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam |Daniel Ofman]]''' wordt veel gebruikt om de '''[[http://wjsn.home.xs4all.nl/tekst/kernkwaliteiten.htm|Kernkwaliteiten]]''' van een persoon te beschrijven. 
to:
De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf '''[[DialectischeFilosofie#Ene|bewust of onbewust]]''' een richting aan de evolutie.

->*Het '''[[wikipn:Kwadrant_van_Ofman|Kernkwadrant]]''' van '''[[KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam |Daniel Ofman]]''' wordt veel gebruikt om de '''[[http://wjsn.home.xs4all.nl/tekst/kernkwaliteiten.htm|Kernkwaliteiten]]''' van een persoon te beschrijven. 
Added line 458:
Added lines 613-614:

April 07, 2013, at 05:47 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 331-362:
->Het '''[[wikipn:Kwadrant_van_Ofman|Kernkwadrant]]''' van '''[[KernkwadrantEnKompaskwadrant#Sam |Daniel Ofman]]''' wordt veel gebruikt om de '''[[http://wjsn.home.xs4all.nl/tekst/kernkwaliteiten.htm|Kernkwaliteiten]]''' van een persoon te beschrijven. 

Het '''[[Kompaskwadrant]]''' is net als de '''[[wikipn:M-theorie|M-theorie]]''' van '''[[wikipn:Edward_Witten|Edward Witten]]''' een multidimensionaal verklaringsmodel en gaat ook van de hypothese van de eenheid van tegendelen uit.\\
Het principe van de antagonistische harmonie (-paren) is de allesomvattende basiswet en als zodanig te vatten onder het - uit de oud Griekse filosofie voortkomende - woord '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Log|Logos]]'''. In de huidige wetenschapsterminologie is het de tegenpool van de allesomvattende theorie, ook wel de M-theorie.

De Griekse Filosoof Plato – '''[[http://www.allaboutphilosophy.org/dutch/de-griekse-filosoof-plato.htm|Logos:]]'''\\
Logos is een Griekse term die "het Woord" betekent. Griekse filosofen zoals Plato gebruikten Logos niet alleen voor het gesproken woord maar ook voor het onuitgesproken woord, het woord dat zich nog steeds in de gedachten bevindt -- de rede. Wanneer deze term op het universum werd toegepast, hadden de Grieken het over het rationele principe dat over alle dingen heerst.

Om de continuïteit van het leven op aarde voor de mensheid te waarborgen gaat het primair om de eenheid der tegendelen (kwalitatieve as) van '''[[wikipn:Heraclitus#De_leer_van_de_eenheid|Heraclitus]]''', de hemelse '''[[geest|Triade]]''' en de '''[[Tetrade|Tetrade]]''', namelijk de '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|natuurlijke selectie]]'''.

Het gaat dus niet om of de evolutietheorie of het scheppingsverhaal maar om en-en, de natuurwetenschappen en de geesteswetenschappen.\\
Evolutie is slechts mogelijk wanneer met beide kanten van de medaille rekening wordt gehouden.\\
De driehoek van Pythagoras laat het patroon '''[[Geestkunde#Pyt|(1 + 2 + 3 + 4 = 10)]]''' zien dat aan de schepping ten grondslag ligt.

Het rapport 'E i V' toont net als Hoofdstuk 15 in het boek ''Eindeloos Bewustzijn'' van '''Pim van Lommel''' aan dat '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon|'Er is]]''' niets nieuws onder de zon'.\\
P. 284: Er zijn aan het alomvattende bewustzijn vele namen gegeven. Ik noem het eindeloos of non-lokaal bewustzijn. Maar het is ook het hoger of hoogste bewustzijn, het kosmisch bewustzijn, het goddelijke bewustzijn of de zuivere bron of essentie van ons bewustzijn genoemd.
De systeemfilosoof Ervin Laszlo noemt deze hoogste vorm van bewustzijn het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-veld]]''', omdat hier alle kennis en een eindeloze hoeveelheid informatie ligt opgeslagen.

%rfloat width=200Px%Attach:Mandala.jpg
'''[[CarlJung|Carl Jung]]''' noemde de '''[[wikipn:Mandala|mandala]]''' het archetype van de totaliteit of heelheid en ontdekte dat cliënten mandala's begonnen te tekenen als het genezingsproces begon. De mandala heeft dan een heelmakend of genezend effect.\\
Mandala is een generieke term voor een '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Bla|plan, kaart]]''' of geometrisch patroon die metafysisch of symbolisch de kosmos uitbeeldt.
|| ||
'''[[Chaospunt#Gro|Groepsdenken]]''' heeft tot gevolg dat pas wordt opgetreden wanneer het duidelijk misloopt. '''[[http://www.waringin.nl/artikelen/b19dreamcode.html|Hokjesgeest,]]''' een tunnelvisie houdt in dat bestuurders marionetten van het systeem kunnen worden.

Het historische '''[[Triade en Tetrade|raamwerk,]]''' de geschiedenis van de mensheid laat belangrijke innovaties zien die onze huidige maatschappij in sterke mate hebben gevormd. Zonder een duidelijke koers uit te zetten is het niet mogelijk om het schip ook op de langere termijn drijvende te houden. Door ons te veel op een kant van de medaille te oriënteren dreigt bij een licht briesje het bootje nu al om te slaan. Bij regeren gaat het nog steeds om vooruitzien. 

Om de '''[[8-4-3DuurzameOntwikkeling#Inl|'torens van Babel']]''' tegen instorten te behoeden, zal in de toekomst aan '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Risk_management|risicobeheersing]]''' meer aandacht dienen te worden besteed.\\
De stroom van complexe causaliteiten, met schijnbare a-causaliteiten is de uitkristalisatie van de '''[[http://www.thebiggestsecret.org/forum/viewtopic.php?t=603&highlight=lorentzattractor|negentropie]]''' en is de ordening van Informatie, waaruit indirect het "ongemanifesteerde" afgeleid kan worden, het is "verborgen" of zelfs bewust "geheim gehouden". Het "reflecteert" in de "materie".\\
In '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Risk_management|risk management]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Negentropy#Organization_theory|negentropy]]''' is the force that seeks to achieve effective organizational behavior and lead to a steady predictable state. 

Het '''[[6-1CommunicatiecyclusEnDeTetrade#Deb|rapport 'E i V']]''' wil aantonen dat de '''[[TriadeEnTetrade#Hol|holos-beschaving]]''' gecreëerd kan worden door de '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Waa|absolute waarheid]]''', de éne werkelijkheid als vast referentiepunt te kiezen. De bij het thema '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Inl|gebroken symmetrie]]''' besproken debacle’s vloeien uit de Wet van '''[[goo:Karma|Karma]]''', de Wet van '''[[http://www.theosofie.net/sunrise/sunrise1997/septokt1997/golven.html|Zaaien en Oogsten]]''' voort. Een goed verstaander heeft maar een half woord nodig. Het artikel ''De Ware en de Valse vriend van het volk'' in '''Opinio''' 15 – 21 februari 2008 spreekt voor zich. Kinderen hebben blijkbaar nog wel de tegenwoordigheid van geest wanneer ze voor knettergek worden uitgescholden te zeggen: 'Wat je zegt ben je lekker zelf'. 

Changed lines 441-486 from:
Het '''[[Kompaskwadrant]]''' is net als de '''[[wikipn:M-theorie|M-theorie]]''' van '''[[wikipn:Edward_Witten|Edward Witten]]''' een multidimensionaal verklaringsmodel en gaat ook van de hypothese van de eenheid van tegendelen uit.\\
Het principe van de antagonistische harmonie (-paren) is de allesomvattende basiswet en als zodanig te vatten onder het - uit de oud Griekse filosofie voortkomende - woord '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Log|Logos]]'''. In de huidige wetenschapsterminologie is het de tegenpool van de allesomvattende theorie, ook wel de M-theorie.

De Griekse Filosoof Plato – '''[[http://www.allaboutphilosophy.org/dutch/de-griekse-filosoof-plato.htm|Logos:]]'''\\
Logos is een Griekse term die "het Woord" betekent. Griekse filosofen zoals Plato gebruikten Logos niet alleen voor het gesproken woord maar ook voor het onuitgesproken woord, het woord dat zich nog steeds in de gedachten bevindt -- de rede. Wanneer deze term op het universum werd toegepast, hadden de Grieken het over het rationele principe dat over alle dingen heerst.

Om de continuïteit van het leven op aarde voor de mensheid te waarborgen gaat het primair om de eenheid der tegendelen (kwalitatieve as) van '''[[wikipn:Heraclitus#De_leer_van_de_eenheid|Heraclitus]]''', de hemelse '''[[geest|Triade]]''' en de '''[[Tetrade|Tetrade]]''', namelijk de '''[[ZevenWijsheidssleutels#Vie|natuurlijke selectie]]'''.

Het gaat dus niet om of de evolutietheorie of het scheppingsverhaal maar om en-en, de natuurwetenschappen en de geesteswetenschappen.\\
Evolutie is slechts mogelijk wanneer met beide kanten van de medaille rekening wordt gehouden.\\
De driehoek van Pythagoras laat het patroon '''[[Geestkunde#Pyt|(1 + 2 + 3 + 4 = 10)]]''' zien dat aan de schepping ten grondslag ligt.

Het rapport 'E i V' toont net als Hoofdstuk 15 in het boek ''Eindeloos Bewustzijn'' van '''Pim van Lommel''' aan dat '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon|'Er is]]''' niets nieuws onder de zon'.\\
P. 284: Er zijn aan het alomvattende bewustzijn vele namen gegeven. Ik noem het eindeloos of non-lokaal bewustzijn. Maar het is ook het hoger of hoogste bewustzijn, het kosmisch bewustzijn, het goddelijke bewustzijn of de zuivere bron of essentie van ons bewustzijn genoemd.
De systeemfilosoof Ervin Laszlo noemt deze hoogste vorm van bewustzijn het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Akasha-veld]]''', omdat hier alle kennis en een eindeloze hoeveelheid informatie ligt opgeslagen.

%rfloat width=200Px%Attach:Mandala.jpg
'''[[CarlJung|Carl Jung]]''' noemde de '''[[wikipn:Mandala|mandala]]''' het archetype van de totaliteit of heelheid en ontdekte dat cliënten mandala's begonnen te tekenen als het genezingsproces begon. De mandala heeft dan een heelmakend of genezend effect.\\
Mandala is een generieke term voor een '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Bla|plan, kaart]]''' of geometrisch patroon die metafysisch of symbolisch de kosmos uitbeeldt.
|| ||
'''[[Chaospunt#Gro|Groepsdenken]]''' heeft tot gevolg dat pas wordt opgetreden wanneer het duidelijk misloopt. '''[[http://www.waringin.nl/artikelen/b19dreamcode.html|Hokjesgeest,]]''' een tunnelvisie houdt in dat bestuurders marionetten van het systeem kunnen worden.

Het historische '''[[Triade en Tetrade|raamwerk,]]''' de geschiedenis van de mensheid laat belangrijke innovaties zien die onze huidige maatschappij in sterke mate hebben gevormd. Zonder een duidelijke koers uit te zetten is het niet mogelijk om het schip ook op de langere termijn drijvende te houden. Door ons te veel op een kant van de medaille te oriënteren dreigt bij een licht briesje het bootje nu al om te slaan. Bij regeren gaat het nog steeds om vooruitzien. 

Om de '''[[8-4-3DuurzameOntwikkeling#Inl|'torens van Babel']]''' tegen instorten te behoeden, zal in de toekomst aan '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Risk_management|risicobeheersing]]''' meer aandacht dienen te worden besteed.\\
De stroom van complexe causaliteiten, met schijnbare a-causaliteiten is de uitkristalisatie van de '''[[http://www.thebiggestsecret.org/forum/viewtopic.php?t=603&highlight=lorentzattractor|negentropie]]''' en is de ordening van Informatie, waaruit indirect het "ongemanifesteerde" afgeleid kan worden, het is "verborgen" of zelfs bewust "geheim gehouden". Het "reflecteert" in de "materie".\\
In '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Risk_management|risk management]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Negentropy#Organization_theory|negentropy]]''' is the force that seeks to achieve effective organizational behavior and lead to a steady predictable state. 

Het '''[[6-1CommunicatiecyclusEnDeTetrade#Deb|rapport 'E i V']]''' wil aantonen dat de '''[[TriadeEnTetrade#Hol|holos-beschaving]]''' gecreëerd kan worden door de '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Waa|absolute waarheid]]''', de éne werkelijkheid als vast referentiepunt te kiezen. De bij het thema '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Inl|gebroken symmetrie]]''' besproken debacle’s vloeien uit de Wet van '''[[goo:Karma|Karma]]''', de Wet van '''[[http://www.theosofie.net/sunrise/sunrise1997/septokt1997/golven.html|Zaaien en Oogsten]]''' voort. Een goed verstaander heeft maar een half woord nodig. Het artikel ''De Ware en de Valse vriend van het volk'' in '''Opinio''' 15 – 21 februari 2008 spreekt voor zich. Kinderen hebben blijkbaar nog wel de tegenwoordigheid van geest wanneer ze voor knettergek worden uitgescholden te zeggen: 'Wat je zegt ben je lekker zelf'. 

















to:
















Added lines 612-613:

April 07, 2013, at 04:26 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 503 from:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Bandler |Richard Bandler]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/John_Grinder|John Grinder]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]'''
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Bandler |Richard Bandler]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/John_Grinder|John Grinder]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]''' (NLP)
Changed line 505 from:
*'''[[wikipn: Robert_Dilts|Robert Dilts]]''' N.L.P.
to:
*'''[[wikipn: Robert_Dilts|Robert Dilts]]''' (NLP)
Added lines 609-611:


April 07, 2013, at 04:24 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 503-509:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Bandler |Richard Bandler]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/John_Grinder|John Grinder]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Neuro-linguistic_programming|Neuro-linguistic programming]]'''
*'''[[wikipn:Gregory_Bateson|Gregory Bateson]]''' (NLP)
*'''[[wikipn: Robert_Dilts|Robert Dilts]]''' N.L.P.
*'''[[http://www.coachingspot.nl/content/413/473|Dilts]]''' Logische niveaus
*'''[[http://metamagazine.com/weblog////index.php/project/2007/09/13/nlp_oefening_neurologische_niveau_s|NLP oefening:]]''' neurologische niveau's
*'''[[http://www.lapoutreinfologics.nl/coaching.html|Michel La Poutre]]''' Coaching (NLP)
*'''[[http://wiki.fok.nl/index.php/Evolutie|Stephen Jay Gould]]''' Evolutie
Deleted lines 593-598:
*'''[[wikipn:Gregory_Bateson|Gregory Bateson]]''' (NLP)
*'''[[wikipn: Robert_Dilts|Robert Dilts]]''' N.L.P.
*'''[[http://www.coachingspot.nl/content/413/473|Dilts]]''' Logische niveaus
*'''[[http://metamagazine.com/weblog////index.php/project/2007/09/13/nlp_oefening_neurologische_niveau_s|NLP oefening:]]''' neurologische niveau's
*'''[[http://www.lapoutreinfologics.nl/coaching.html|Michel La Poutre]]''' Coaching (NLP)
*'''[[http://wiki.fok.nl/index.php/Evolutie|Stephen Jay Gould]]''' Evolutie
Added lines 609-611:


April 03, 2013, at 12:08 PM by 86.83.160.63 -
Added line 458:
*'''[[http://www.catherine-g-lucas.com/|Catherine G. Lucas]]''' '''[[http://www.findhornpress.com/spirituality-18/in-case-of-spiritual-emergency-416.html|''In Case of Spiritual Emergency'']]'''
Added lines 608-610:


April 02, 2013, at 07:01 AM by 86.83.160.63 -
Added line 461:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Diamandis|Peter Diamandis]]''' & '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Steven_Kotler|Steven Kotler]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Abundance:_The_Future_Is_Better_Than_You_Think|''Abundance: The Future Is Better Than You Think'']]'''
Added lines 607-609:


April 02, 2013, at 06:52 AM by 86.83.160.63 -
Added line 512:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Diamandis |Peter Diamandis]]''' '''[[http://www.diamandis.com/|Website]]'''
Added lines 606-608:


March 29, 2013, at 11:57 PM by 86.83.160.63 -
Added line 460:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/ |James Surowiecki]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/The_Wisdom_of_Crowds|''The Wisdom of Crowds'']]''' Vertaling: Peter van Huizen: ''Twee weten meer dan één Waarom het beter is groepsbeslissingen te nemen''
Added lines 605-607:


March 28, 2013, at 02:34 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 458 from:
*'''[[http://www.rutgerbregman.nl/|Rrutger Bregman]]''' '''[[http://www.debezigebij.nl/web/Boek-5/9789023477549_De-geschiedenis-van-de-vooruitgang.htm|''De geschiedenis van de vooruitgang'']]'''
to:
*'''[[http://www.rutgerbregman.nl/|Rutger Bregman]]''' '''[[http://www.debezigebij.nl/web/Boek-5/9789023477549_De-geschiedenis-van-de-vooruitgang.htm|''De geschiedenis van de vooruitgang'']]'''
Added lines 604-606:


March 28, 2013, at 02:32 AM by 86.83.160.63 -
Added line 458:
*'''[[http://www.rutgerbregman.nl/|Rrutger Bregman]]''' '''[[http://www.debezigebij.nl/web/Boek-5/9789023477549_De-geschiedenis-van-de-vooruitgang.htm|''De geschiedenis van de vooruitgang'']]'''
Added lines 604-606:


March 26, 2013, at 07:16 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 74 from:
'''[[http://www.theosofie.nl/tijdschrift/edities/2001/Th2001_3_website.pdf| Ervin Laszlo]]''' '''Derde millennium: de visie'''\\
to:
'''[[http://www.theosofie.nl/tijdschrift/edities/2001/Th2001_3_website.pdf| Ervin Laszlo]]''' '''Derde millennium: de visie''' (Theosofia juni 2001)\\
March 25, 2013, at 03:43 AM by 86.83.160.63 -
Added line 497:
*'''[[http://www.youtube.com/watch?v=oSe6YQ-pKX8|Ervin László:]]''' A new mindset is emerging
Added lines 603-605:


March 23, 2013, at 02:46 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 121 from:
Open brief van de '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/ http://en.wikipedia.org/wiki/Iraq_War|Irak-veteraan]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tomas_Young|Tomas Young]]''' aan George Bush en Dick Cheney richtte, de mannen die hem de oorlog instuurden. ‘Twee dagen na de aanlagen van 11 september ging ik in het leger […] omdat ik wilde terugslaan naar diegenen die drieduizend mede-burgers hadden vermoord. Ik ging niet in het leger om naar Irak te gaan, een land dat part noch deel had aan de aanslagen. Ik niet in het leger om Irakezen te ‘bevrijden’ of om verzonnen '''[[wikipn:Massavernietigingswapen|massavernietigingswapens]]''' te vernietign. Ik ging niet in het leger om een preventieve oorlog te voeren. Preventieve oorlogen zijn illegaal volgens internationaal recht. Op elk niveau – moreel, strategisch, militair en economisch – is Irak een mislukking. En het was u, heren Bush en Cheney, die deze oorlog begon. U moet de gevolgen dragen.’
to:
Open brief van de '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/ http://en.wikipedia.org/wiki/Iraq_War|Irak-veteraan]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tomas_Young|Tomas Young]]''' aan George Bush en Dick Cheney richtte, de mannen die hem de oorlog instuurden. ‘Twee dagen na de aanslagen van 11 september ging ik in het leger […] omdat ik wilde terugslaan naar diegenen die drieduizend mede-burgers hadden vermoord. Ik ging niet in het leger om naar Irak te gaan, een land dat part noch deel had aan de aanslagen. Ik ging niet in het leger om Irakezen te ‘bevrijden’ of om verzonnen '''[[wikipn:Massavernietigingswapen|massavernietigingswapens]]''' te vernietigen. Ik ging niet in het leger om een preventieve oorlog te voeren. Preventieve oorlogen zijn illegaal volgens internationaal recht. Op elk niveau – moreel, strategisch, militair en economisch – is Irak een mislukking. En het was u, heren Bush en Cheney, die deze oorlog begon. U moet de gevolgen dragen.’
March 22, 2013, at 01:52 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 121 from:
Open brief van de '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/ http://en.wikipedia.org/wiki/Iraq_War|Irak-veteraan]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tomas_Young|Tomas Young]]''' aan George Bush en Dick Cheney richtte, de mannen die hem de oorlog instuurden. ‘Twee dagen na de aanlagen van 11 september ging ik in het leger […] omdat ik wilde terugslaan naar diegenen die drieduizend mede-burgers hadden vermoord. Ik ging niet in het leger om naar Irak te gaan, een land dat part noch deel had aan de aanslagen. Ik niet in het leger om Irakezen te ‘bevrijden’ of om verzonnen massavernietigingswapens te vernietign. Ik ging niet in het leger om een preventieve oorlog te voeren. Preventieve oorlogen zijn illegaal volgens internationaal recht. Op elk niveau – moreel, strategisch, militair en economisch – is Irak een mislukking. En het was u, heren Bush en Cheney, die deze oorlog begon. U moet de gevolgen dragen.’
to:
Open brief van de '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/ http://en.wikipedia.org/wiki/Iraq_War|Irak-veteraan]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tomas_Young|Tomas Young]]''' aan George Bush en Dick Cheney richtte, de mannen die hem de oorlog instuurden. ‘Twee dagen na de aanlagen van 11 september ging ik in het leger […] omdat ik wilde terugslaan naar diegenen die drieduizend mede-burgers hadden vermoord. Ik ging niet in het leger om naar Irak te gaan, een land dat part noch deel had aan de aanslagen. Ik niet in het leger om Irakezen te ‘bevrijden’ of om verzonnen '''[[wikipn:Massavernietigingswapen|massavernietigingswapens]]''' te vernietign. Ik ging niet in het leger om een preventieve oorlog te voeren. Preventieve oorlogen zijn illegaal volgens internationaal recht. Op elk niveau – moreel, strategisch, militair en economisch – is Irak een mislukking. En het was u, heren Bush en Cheney, die deze oorlog begon. U moet de gevolgen dragen.’
March 22, 2013, at 07:58 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 119-121:

'''Woorden''' column '''[[http://www.volkskrant.nl/vk/nl/6264/Sheila-Sitalsing/index.dhtml|Sheila Sitalsing]]''' (Volkskrant 22 maart 2013)\\
Open brief van de '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/ http://en.wikipedia.org/wiki/Iraq_War|Irak-veteraan]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tomas_Young|Tomas Young]]''' aan George Bush en Dick Cheney richtte, de mannen die hem de oorlog instuurden. ‘Twee dagen na de aanlagen van 11 september ging ik in het leger […] omdat ik wilde terugslaan naar diegenen die drieduizend mede-burgers hadden vermoord. Ik ging niet in het leger om naar Irak te gaan, een land dat part noch deel had aan de aanslagen. Ik niet in het leger om Irakezen te ‘bevrijden’ of om verzonnen massavernietigingswapens te vernietign. Ik ging niet in het leger om een preventieve oorlog te voeren. Preventieve oorlogen zijn illegaal volgens internationaal recht. Op elk niveau – moreel, strategisch, militair en economisch – is Irak een mislukking. En het was u, heren Bush en Cheney, die deze oorlog begon. U moet de gevolgen dragen.’
March 22, 2013, at 07:20 AM by 86.83.160.63 -
Added line 494:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tomas_Young|Tomas Young]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/ http://en.wikipedia.org/wiki/Iraq_War|Iraq War]]''')
Added lines 599-601:


March 15, 2013, at 03:06 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 455 from:
*'''http://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Kennedy#Rise_and_Fall|Paul Kennedy]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/The_Rise_and_Fall_of_the_Great_Powers|''The Rise and Fall of the Great Powers'']]'''
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Kennedy#Rise_and_Fall|Paul Kennedy]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/The_Rise_and_Fall_of_the_Great_Powers|''The Rise and Fall of the Great Powers'']]'''
Added lines 598-600:


March 15, 2013, at 03:05 AM by 86.83.160.63 -
Added line 455:
*'''http://en.wikipedia.org/wiki/Paul_Kennedy#Rise_and_Fall|Paul Kennedy]]''' '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/The_Rise_and_Fall_of_the_Great_Powers|''The Rise and Fall of the Great Powers'']]'''
Added lines 598-600:


March 12, 2013, at 08:57 AM by 86.83.160.63 -
Added line 494:
*'''[[http://www.drees.nl/godsdienstwijsbegeerte.htm| Willem B. Drees]]''' Over wijsbegeerte van de godsdienst en haar object: Twee formules (Waarheid)
Added lines 597-599:


March 12, 2013, at 08:51 AM by 86.83.160.63 -
Added line 493:
*'''[[http://www.drees.nl/evolutie.htm|Willem B. Drees]]''' KAN  GOD DE EVOLUTIETHEORIE OVERLEVEN?
Deleted line 573:
*'''[[http://www.drees.nl/evolutie.htm| Willem B. Drees]]''' KAN  GOD DE EVOLUTIETHEORIE OVERLEVEN?
Added lines 596-598:


March 12, 2013, at 06:41 AM by 86.83.160.63 -
Added line 493:
*'''[[wikipn:Geschiedenis_van_de_evolutietheorie|Geschiedenis]]''' van de evolutietheorie
Added lines 596-598:


March 07, 2013, at 10:43 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 20 from:
->'''[[wikipn:Edgar_Cayce|Edgar Cayce:]]''' ''Het is de wil die de vooruitgang beheerst’. Het is de wil die het wiel linksom of rechtsom laat draaien.''
to:
->%blue%'''[[wikipn:Edgar_Cayce|Edgar Cayce:]]''' ''Het is de wil die de vooruitgang beheerst’. Het is de wil die het wiel '''[[8-3-1WaardenEnNormen#Goe|linksom of rechtsom]]''' laat draaien.''
March 07, 2013, at 10:40 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 275 from:
In ''Isis Ontsluierd'' schreven we wat we nu herhalen: ‘''We zijn op het laagste punt van een cyclus en kennelijk in een overgangstoestand''. Plato verdeelt de intellectuele vooruitgang van het heelal tijdens elke cyclus in vruchtbare en onvruchtbare perioden. In de ondermaanse gebieden blijven de sferen van de verschillende elementen eeuwig in volkomen harmonie met de goddelijke natuur, zegt hij; ‘maar hun delen zijn’, omdat ze te dicht bij de aarde zijn en door hun vermenging met het ''aardse'' (wat stof is, en dus het rijk van het kwade), ‘soms in overeenstemming en soms in strijd met de (goddelijke) natuur’.\\
to:
In ''Isis Ontsluierd'' schreven we wat we nu herhalen: ‘''We zijn op het laagste punt van een cyclus en kennelijk in een overgangstoestand''. Plato verdeelt de intellectuele '''[[wikipn:Vooruitgangsgeloof|vooruitgang]]''' van het heelal tijdens elke '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegelsymmetrie|cyclus]]''' in '''vruchtbare''' en '''onvruchtbare''' perioden. In de ondermaanse gebieden blijven de sferen van de verschillende elementen eeuwig in volkomen harmonie met de goddelijke natuur, zegt hij; ‘maar hun delen zijn’, omdat ze te dicht bij de aarde zijn en door hun vermenging met het ''aardse'' (wat stof is, en dus het rijk van het kwade), ‘soms in overeenstemming en soms in strijd met de (goddelijke) natuur’.\\
Added line 319:
Added lines 595-596:

March 07, 2013, at 10:35 PM by 86.83.160.63 -
Added line 492:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Idea_of_Progress|Idea of Progress]]''' (Vooruitgangsgeloof)
Added lines 594-596:


Changed line 497 from:
*'''[[wiki/Eug%C3%A8ne_Dubois|Eugène Dubois]]''' ('''[[wikipn:Homo_erectus|Homo erectus]]''')
to:
*'''[[wikipn:Eug%C3%A8ne_Dubois|Eugène Dubois]]''' ('''[[wikipn:Homo_erectus|Homo erectus]]''')
Added lines 593-595:


Added line 497:
*'''[[wiki/Eug%C3%A8ne_Dubois|Eugène Dubois]]''' ('''[[wikipn:Homo_erectus|Homo erectus]]''')
Added lines 593-595:


Changed lines 492-493 from:
*'''[[wikipn:Botsende_beschavingen|Botsende beschavingen]]'''
*'''[[wikipn:Matriarchaat|Matriarchaat]]'''
to:
*'''[[wikipn:Universele_wetten|Universele wetten]]''' (kosmisch bewustzijn)
*'''[[wikipn:Wet_van_de_toereikende_grond|Wet van de toereikende grond]]''' ('''[[http://de.wikipedia.org/wiki/Satz_vom_zureichenden_Grund#Schopenhauer|Schopenhauer]]''')
Added lines 496-498:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Recent_African_origin_of_modern_humans|Recent African origin of modern humans]]'''
*'''[[wikipn:Botsende_beschavingen|Botsende beschavingen]]'''
*'''[[wikipn:Matriarchaat|Matriarchaat]]'''
Added lines 592-594:


Added line 454:
*'''[[http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/038553647X/1n9867a-20|Vali Nasr]]''' ''The Dispensable Nation: American Foreign Policy in Retreat''
Added lines 589-591:


Added line 493:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_world|History of the world]]'''
Added lines 588-590:


Added line 577:
*'''[[wikipn:Platentektoniek|Platentektoniek]]'''
January 19, 2013, at 01:36 AM by 83.161.151.69 -
Changed line 2 from:
![-1.3 Evolutie of Devolutie [[http://en.wikipedia.org/wiki/Valorisation|Valorisation en Devalorisation]]-]
to:
![-1.3 Evolutie of Devolutie ([[http://en.wikipedia.org/wiki/Valorisation|Valorisation en Devalorisation]])-]
Changed line 2 from:
![-1.3 Evolutie of Devolutie-]
to:
![-1.3 Evolutie of Devolutie [[http://en.wikipedia.org/wiki/Valorisation|Valorisation en Devalorisation]]-]
Added line 492:
*'''[[wikipn:Matriarchaat|Matriarchaat]]'''
Added lines 586-588:


Added lines 45-59:

->'''[[http://www.youtube.com/watch?v=1qgrSSmR4BA|Flex de Hittespitter]]''' 'De Anti-christ Mixtape':\\
Satan:\\
''"ken je mij nog? heb je 'n tijd niet gezien''\\
''je was 'n tijd binnen en tijd is wat je dient''\\
''je bent nu wel vrij, maar nog steeds van mij''\\
''en ik heb heb 'n paar klussen voor jou is wat ik zei"''

->Flex:\\
''"modderfok dit kil, ik ben klaar met jou''\\
''ik doe niks meer wat me van het licht weghoudt''\\
''ik doe geen fout meer, loop een rechter pad''\\
''fok 666, ik ben die bullshit zat!"''

Deleted line 1:
|| %center%%green%''[+Deze filognostische presentatie is in aanbouw+]''%% ||
Changed line 44 from:
!![[#Inl]][[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|Chaospunt]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]], [[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden|'Hoofdroute']])
to:
!![[#Inl]][[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|Chaospunt]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]], [[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|Geest en Materie]], [[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden|'Hoofdroute']])
Changed line 45 from:
!![[#Inl]][[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|Chaospunt]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]]. [[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden|'Hoofdroute']])
to:
!![[#Inl]][[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|Chaospunt]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]], [[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden|'Hoofdroute']])
Added lines 47-48:

'''[[wikipn: Maatschappelijk_verantwoord_ondernemen|Maatschappelijk verantwoord ondernemen]]''' (MVO), duurzaam ondernemen of maatschappelijk ondernemen is een vorm van ondernemen gericht op '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|economische]]''' prestaties (''profit''), met respect voor de '''[[6-Sociologie2#Sam|sociale]]''' kant (''people''), binnen de '''[[4-6AntropischPrincipe2#Eco|ecologische]]''' randvoorwaarden (''planet''): de '''[[wikipn:People_Planet_Profit|triple-P-benadering]]'''.
Added lines 478-479:
*'''[[wikipn:Verelendungstheorie|Verelendungstheorie]]'''
*'''[[http://de.wikiquote.org/wiki/Verelendung|Verelendung]]'''
Deleted line 513:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/War_on_Terror|War on Terror]]'''
Added lines 569-571:


Added lines 478-479:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Enhanced_interrogation_techniques|Enhanced interrogation techniques]]'''
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Interrogation_techniques|Category:]]'''Interrogation techniques
Added lines 568-570:


Added line 477:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/War_on_Terror|War on Terror]]'''
Added lines 566-568:


Changed lines 557-558 from:
*'''wikipn:Domesticatie|Domesticatie]]'''
to:
*'''[[wikipn:Domesticatie|Domesticatie]]'''
Added lines 565-567:


Changed lines 557-558 from:

to:
*'''wikipn:Domesticatie|Domesticatie]]'''
Added lines 565-567:


Added lines 475-476:
*'''[[wikipn:Botsende_beschavingen|Botsende beschavingen]]'''
*'''[[wikipn:Westerse_beschaving|Geschiedenis]]''' van de westerse beschaving
Added lines 565-567:


Changed lines 472-473 from:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Lloyd_Pye|Lloyd Pye]]''' ''Everything You Know is Wrong''
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Lloyd_Pye|Lloyd Pye]]''' '''[[http://www.lloydpye.com/eykiw.htm|''Everything You Know is Wrong'']]'''
Added lines 563-565:


Changed lines 472-473 from:

to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Lloyd_Pye|Lloyd Pye]]''' ''Everything You Know is Wrong''
Added line 481:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Lloyd_Pye|Lloyd Pye]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Starchild_skull|Starchild skull]]''')
Added lines 563-565:


Added lines 475-479:
*'''[[http://hmestrum.blogs.com/my_weblog/files/kosmische_visie.pdf|Ervin Laszlo]]''' interview Trouw, 11 november 2004 (auteur Cokky van Limpt)
*'''[[http://achtergeslotendeuren.punt.nl/index.php?r=1&id=439564&tbl_archief=0|De Global Green Agenda;]]''' The Club of Rome, The Club of Budapest en The Club of Madrid (Ervin Laszlo)
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/members.php|Ervin Laszlo]]''' De Club of Budapest
*'''[[http://ervinlaszlo.com/|Ervin Laszlo]]'''Website
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/p-amb-sagi.php|Maria Sagi]]''' (Club of Budapest)
Deleted lines 508-510:
*'''[[http://hmestrum.blogs.com/my_weblog/files/kosmische_visie.pdf|Ervin Laszlo]]''' interview Trouw, 11 november 2004 (auteur Cokky van Limpt)
*'''[[http://achtergeslotendeuren.punt.nl/index.php?r=1&id=439564&tbl_archief=0|De Global Green Agenda;]]''' The Club of Rome, The Club of Budapest en The Club of Madrid (Ervin Laszlo)
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/members.php|Ervin Laszlo]]''' De Club of Budapest
Deleted line 510:
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/p-amb-sagi.php|Maria Sagi]]''' (Club of Budapest)
Added lines 562-564:


Added line 475:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_origin_of_religions|Evolutionary origin of religions]]''' ('''[[http://www.huffingtonpost.com/matt-j-rossano/the-theological-dilemma-r_b_822909.html|Matt Rossano]]''')
Added lines 561-563:


Changed line 59 from:
Tijdens een toespraak op 21 februari 1990 voor het Congres van de Verenigde Staten die in gezamenlijke zitting bijeen waren zei de Tsjechische schrijver-president '''Václav Havel''': ‘Zonder een wereldomvattende omwenteling in de sfeer van het menselijk bewustzijn zal niets ten goede veranderen.... en de catastrofe waar de wereld op afstevent - de ecologische, sociale, demografische, of algehele ineenstorting van de beschaving - zal onvermijdelijk zijn.’ Hij had gelijk. We kunnen niet het hoofd bieden aan de transformatie van onze '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|economische]]''', '''[[6-Sociologie2#Sam|sociale]''', en '''[[4-6AntropischPrincipe2#Eco|ecologische]]''' systemen zonder een overeenkomstige transformatie van ons bewustzijn.
to:
Tijdens een toespraak op 21 februari 1990 voor het Congres van de Verenigde Staten die in gezamenlijke zitting bijeen waren zei de Tsjechische schrijver-president '''Václav Havel''': ‘Zonder een wereldomvattende omwenteling in de sfeer van het menselijk bewustzijn zal niets ten goede veranderen.... en de catastrofe waar de wereld op afstevent - de ecologische, sociale, demografische, of algehele ineenstorting van de beschaving - zal onvermijdelijk zijn.’ Hij had gelijk. We kunnen niet het hoofd bieden aan de transformatie van onze '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|economische]]''', '''[[6-Sociologie2#Sam|sociale]]''', en '''[[4-6AntropischPrincipe2#Eco|ecologische]]''' systemen zonder een overeenkomstige transformatie van ons bewustzijn.
Added lines 57-59:

'''[[http://www.theosofie.nl/tijdschrift/edities/2001/Th2001_3_website.pdf| Ervin Laszlo]]''' '''Derde millennium: de visie'''\\
Tijdens een toespraak op 21 februari 1990 voor het Congres van de Verenigde Staten die in gezamenlijke zitting bijeen waren zei de Tsjechische schrijver-president '''Václav Havel''': ‘Zonder een wereldomvattende omwenteling in de sfeer van het menselijk bewustzijn zal niets ten goede veranderen.... en de catastrofe waar de wereld op afstevent - de ecologische, sociale, demografische, of algehele ineenstorting van de beschaving - zal onvermijdelijk zijn.’ Hij had gelijk. We kunnen niet het hoofd bieden aan de transformatie van onze '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|economische]]''', '''[[6-Sociologie2#Sam|sociale]''', en '''[[4-6AntropischPrincipe2#Eco|ecologische]]''' systemen zonder een overeenkomstige transformatie van ons bewustzijn.
Added lines 472-473:
*'''[[wikipn:Metamodel_%28neuro-lingu%C3%AFstisch_programmeren%29|Metamodel]]''' (neuro-linguïstisch programmeren)
*'''[[wikipn:Neurolingu%C3%AFstisch_programmeren|Neurolinguïstisch programmeren]]'''
Added lines 557-559:


Added line 472:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Relationship_between_religion_and_science|Relationship between religion and science]]'''
Added lines 555-557:


Added line 472:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Domino_theory|Domino theory]]'''
Added lines 554-556:


Added line 476:
*'''[[wikipn:Gilgamesj-epos|Gilgamesj-epos]]'''
Added lines 553-555:


Changed line 472 from:
*'''[[wikipn:Involutie_%28filosofie%29:Involutie]]''' (excarnatie)
to:
*'''[[wikipn:Involutie_%28filosofie%29|Involutie]]''' (excarnatie)
Added lines 552-554:


Added lines 472-473:
*'''[[wikipn:Involutie_%28filosofie%29:Involutie]]''' (excarnatie)
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Excarnation|Excarnation]]'''
Added lines 552-554:


Added line 473:
*'''[[wikipn:Indusbeschaving|Indusbeschaving]]'''
Added lines 550-552:


Added line 475:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Morya_%28Theosophy%29|Morya]]''' (Theosophy)
Added lines 549-551:


Added line 474:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Koot_Hoomi|Koot Hoomi]]''' (Kuthumi)
Added lines 548-550:


Added line 474:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Kuan_Yin|Kuan Yin]]'''
Added lines 547-549:


Added line 473:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Ascended_masters|Ascended master]]'''
Added lines 546-548:


Changed line 472 from:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Root_race|Epochs]]''' (Anthropogenesis)
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Root_race|Epochs]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Esoteric_anthropogenesis|Anthropogenesis]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Arthur_E._Powell|Arthur E. Powell]]''')
Added lines 545-547:


Added line 472:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Root_race|Epochs]]''' (Anthropogenesis)
Added lines 545-547:


Added line 474:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Depression|Great Depression]]'''
Added lines 544-546:


Added line 470:
Added line 474:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Harry_Hopkins|Harry Hopkins]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/New_Deal|New Deal]]''')
Added lines 543-545:


Added line 527:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Transitional_fossil|Transitional fossil]]''' ('missing link')
Added lines 541-543:


Added line 472:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Deconstruction-and-religion|Deconstruction and religion]]'''
Added lines 540-542:


Added lines 26-27:

->'''[[http://plazilla.com/mahatma-gandhi-inspirerende-uitspraken|Mahatma Gandhi]]''' ''Wees zelf de verandering die je in de wereld wenst te zien''.
Changed lines 528-530 from:
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Humboldt_Current|Humboldt Current]]'''

Added lines 537-539:


Changed lines 466-467 from:
to:
*'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Rachel_Carson |Rachel Carson]]''' '''[[http://www.arendlandman.nl/2012/03/dode-lente-rachel-carson-is-gelukkig-geen-werkelijkheid-geworden-halve-eeuw-aandacht-voor-gevaren-van-stoffen-voor-mens-natuur-en-milieu-silent-spring-lente-in-2012-begon-op-20-maart-6-14-uur/|''Dode lente'']]'''
Added lines 535-537:


Added line 468:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Interconnectedness|Oneness]]'''
Added lines 534-536:


Changed line 470 from:
*'''[[[http://en.wikipedia.org/wiki/Involution_%28esoterism%29|Involution]]''' (esoterism)
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Involution_%28esoterism%29|Involution]]''' (esoterism)
Added lines 533-535:


Added line 470:
*'''[[[http://en.wikipedia.org/wiki/Involution_%28esoterism%29|Involution]]''' (esoterism)
Added lines 533-535:


Changed lines 306-307 from:
'''[[ReflexiefBewustzijn#Man|Amerika]]''' is de belangrijkste consument van de wereld. Het creatieve boekhouden, het  '''[[wikipn:Armoede#Individuele_armoede|''live now pay later'']]''' in Amerika om de lasten naar de toekomst te verschuiven heeft ook in Nederland duidelijk aan populariteit gewonnen. De kredietcrisis laat zien dat de bal uiteindelijk altijd bij de overheid komt te liggen. Door de stijgende staatsschuld en de tanende dollar verliest Amerika aan '''[[wikipn:Hegemonie|hegemonie]]'''. Door struisvogelpolitiek te bedrijven ontstaan juist de grote conflicten. De grenzen van het creatieve boekhouden zijn bereikt. De VS zullen een nieuwe positie in de wereldeconomie moeten vinden.
to:
'''[[ReflexiefBewustzijn#Man|Amerika]]''' is de belangrijkste consument van de wereld. Het creatieve boekhouden, het  '''[[wikipn:Armoede#Individuele_armoede|''live now pay later'']]''' in Amerika om de lasten naar de toekomst te verschuiven heeft de afgelopen decennia ook in Nederland duidelijk aan populariteit gewonnen. De kredietcrisis laat zien dat de bal uiteindelijk altijd bij de overheid komt te liggen. Door de stijgende staatsschuld en de tanende dollar verliest Amerika aan '''[[wikipn:Hegemonie|hegemonie]]'''. Door struisvogelpolitiek te bedrijven ontstaan juist de grote conflicten. De grenzen van het creatieve boekhouden zijn bereikt. De VS zullen een nieuwe positie in de wereldeconomie moeten vinden.
Added line 429:
Added lines 532-533:

Changed lines 306-307 from:
'''[[ReflexiefBewustzijn#Man|Amerika]]''' is de belangrijkste consument van de wereld. Het creatieve boekhouden, het ''live now pay later'' in Amerika om de lasten naar de toekomst te verschuiven heeft ook in Nederland duidelijk aan populariteit gewonnen. De kredietcrisis laat zien dat de bal uiteindelijk altijd bij de overheid komt te liggen. Door de stijgende staatsschuld en de tanende dollar verliest Amerika aan '''[[wikipn:Hegemonie|hegemonie]]'''. Door struisvogelpolitiek te bedrijven ontstaan juist de grote conflicten. De grenzen van het creatieve boekhouden zijn bereikt. De VS zullen een nieuwe positie in de wereldeconomie moeten vinden.
to:
'''[[ReflexiefBewustzijn#Man|Amerika]]''' is de belangrijkste consument van de wereld. Het creatieve boekhouden, het  '''[[wikipn:Armoede#Individuele_armoede|''live now pay later'']]''' in Amerika om de lasten naar de toekomst te verschuiven heeft ook in Nederland duidelijk aan populariteit gewonnen. De kredietcrisis laat zien dat de bal uiteindelijk altijd bij de overheid komt te liggen. Door de stijgende staatsschuld en de tanende dollar verliest Amerika aan '''[[wikipn:Hegemonie|hegemonie]]'''. Door struisvogelpolitiek te bedrijven ontstaan juist de grote conflicten. De grenzen van het creatieve boekhouden zijn bereikt. De VS zullen een nieuwe positie in de wereldeconomie moeten vinden.
Added line 428:
Added lines 531-532:

Changed lines 306-307 from:
'''[[ReflexiefBewustzijn#Man|Amerika]]''' is de belangrijkste consument van de wereld. Het creatieve boekhouden in Amerika, om de lasten naar de toekomst te verschuiven, het ''live now pay later'' heeft ook in Nederland duidelijk aan populariteit gewonnen. De kredietcrisis laat zien dat de bal uiteindelijk altijd bij de overheid komt te liggen. Door de stijgende staatsschuld en de tanende dollar verliest Amerika aan '''[[wikipn:Hegemonie|hegemonie]]'''. Door struisvogelpolitiek te bedrijven ontstaan juist de grote conflicten. De grenzen van het creatieve boekhouden zijn bereikt. De VS zullen een nieuwe positie in de wereldeconomie moeten vinden.
to:
'''[[ReflexiefBewustzijn#Man|Amerika]]''' is de belangrijkste consument van de wereld. Het creatieve boekhouden, het ''live now pay later'' in Amerika om de lasten naar de toekomst te verschuiven heeft ook in Nederland duidelijk aan populariteit gewonnen. De kredietcrisis laat zien dat de bal uiteindelijk altijd bij de overheid komt te liggen. Door de stijgende staatsschuld en de tanende dollar verliest Amerika aan '''[[wikipn:Hegemonie|hegemonie]]'''. Door struisvogelpolitiek te bedrijven ontstaan juist de grote conflicten. De grenzen van het creatieve boekhouden zijn bereikt. De VS zullen een nieuwe positie in de wereldeconomie moeten vinden.
Added line 427:
Added lines 530-531:

Added lines 306-307:
'''[[ReflexiefBewustzijn#Man|Amerika]]''' is de belangrijkste consument van de wereld. Het creatieve boekhouden in Amerika, om de lasten naar de toekomst te verschuiven, het ''live now pay later'' heeft ook in Nederland duidelijk aan populariteit gewonnen. De kredietcrisis laat zien dat de bal uiteindelijk altijd bij de overheid komt te liggen. Door de stijgende staatsschuld en de tanende dollar verliest Amerika aan '''[[wikipn:Hegemonie|hegemonie]]'''. Door struisvogelpolitiek te bedrijven ontstaan juist de grote conflicten. De grenzen van het creatieve boekhouden zijn bereikt. De VS zullen een nieuwe positie in de wereldeconomie moeten vinden.
Added line 426:
Added lines 529-530:

August 27, 2012, at 02:40 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 311-312 from:
Ten eerste leefde de regering van president George Bush ver boven haar stand. Ondanks de belastingverlaging gaf die regering elk jaar 8 procent meer uit, onder meer om de oorlog in Irak te financieren (interview Heleen Mees Volkskrant 23 augustus 2012).
to:
Ten eerste leefde de regering van president George Bush ver boven haar stand. Ondanks de belastingverlaging gaf die regering elk jaar 8 procent meer uit, onder meer om de oorlog in Irak te financieren (interview Heleen Mees econome Volkskrant 23 augustus 2012).
Added line 423:
Added lines 526-527:

August 27, 2012, at 02:39 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 311-312:
Ten eerste leefde de regering van president George Bush ver boven haar stand. Ondanks de belastingverlaging gaf die regering elk jaar 8 procent meer uit, onder meer om de oorlog in Irak te financieren (interview Heleen Mees Volkskrant 23 augustus 2012).
Added line 422:
Added lines 525-526:

August 24, 2012, at 11:37 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 390-391 from:
De driehoek van Pythagoras laat het patroon '''[[Geestkunde#Pyt|(1 + 2 + 3 + 4 = 10)]]''' zien dat aan de schepping ten grondslag ligt.\\
to:
De driehoek van Pythagoras laat het patroon '''[[Geestkunde#Pyt|(1 + 2 + 3 + 4 = 10)]]''' zien dat aan de schepping ten grondslag ligt.
Added line 419:
Added lines 522-523:

August 24, 2012, at 11:34 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 466-467:
*'''[[http://hmestrum.blogs.com/my_weblog/files/kosmische_visie.pdf|Ervin Laszlo]]''' interview Trouw, 11 november 2004 (auteur Cokky van Limpt)
*'''[[http://achtergeslotendeuren.punt.nl/index.php?r=1&id=439564&tbl_archief=0|De Global Green Agenda;]]''' The Club of Rome, The Club of Budapest en The Club of Madrid (Ervin Laszlo)
Deleted lines 483-484:
*'''[[http://hmestrum.blogs.com/my_weblog/files/kosmische_visie.pdf|Ervin Laszlo]]''' interview Trouw, 11 november 2004 (auteur Cokky van Limpt)
*'''[[http://achtergeslotendeuren.punt.nl/index.php?r=1&id=439564&tbl_archief=0|De Global Green Agenda;]]''' The Club of Rome, The Club of Budapest en The Club of Madrid (Ervin Laszlo)
Added lines 520-522:


August 24, 2012, at 11:32 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 426 from:
*'''[[http://home.versatel.nl/aron1975/Bezielde%20Kosmos.htm| Ervin Lazlo]]''' ''Bezielde Kosmos, nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum'' (recensie)
to:
*'''[[http://home.versatel.nl/aron1975/Bezielde%20Kosmos.htm| Ervin Laszlo]]''' ''Bezielde Kosmos, nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum'' (recensie)
Added lines 520-522:


August 24, 2012, at 11:31 PM by 86.83.160.63 -
Added line 427:
*'''[[http://worldshift2012.org/|Ervin Laszlo]]''' ''WorldShift 2012''
Deleted line 444:
*'''[[http://worldshift2012.org/|Ervin Laszlo]]''' ''WorldShift 2012''
Added lines 520-522:


August 13, 2012, at 10:47 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 61-63:

'''[[VrijheidEnOnvrijheid#Twe|De 4e dimensie]]''' tijd maakt '''''feedback'' en ''feedforward''''' ('''[[5-Psychologie#int|bio- en neurofeedback]]''') besturing mogelijk.\\
We leven echter in het nu ('''[[http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/geheimeleer/index.html|''De Geheime Leer'']]''' Deel I, p. 67). Het nu staat tussen verleden en toekomst.
August 09, 2012, at 10:37 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 310-313:
Het gaat er niet zo zeer om het kwaad te bestrijden, maar om het goede in de mens te stimuleren. Om met '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Nie|Nietzsche]]''' te spreken een meester en vormgever van jezelf te worden.

Onder het thema '''[[8-Ethiek2#Sam|Levenskunstenaar]]''' zijn fragmenten verzameld om ons inzicht met betrekking tot – '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Logl|Geest - Ziel - Lichaam]]''' - te verruimen en een betere toekomst te creёren. Al viert het '''[[8-3-2ErIsNietsNieuws2#Sam|opportunisme in de politiek]]''' - ''business as usual'' - hoogtij (zie '''[[http://www.civismundi.nl/?p=artikel&aid=1693&|Wim Couwenberg]]''' CDA in het succesvolle voetspoor van de PVV?). Door slechte tijdingen te negeren los je geen problemen op. De chaostheorie leert dat er een verborgen orde achter het schijnbaar chaotische gedrag van elk systeem schuilgaat.

Added line 414:
Added lines 517-518:

August 08, 2012, at 07:14 AM by 86.83.160.63 -
Deleted lines 302-303:
'''[[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfregulering2#Sam|Het aanzetten]]''' van de Amerikaanse geldpers gaat ten koste van het buitenland en toont de beperkingen van de kwantitatieve parameters. Een ding is duidelijk dat het '''[[SriAurobindo#Wes|Westen]]''' onder leiding van de VS de voorkeur geeft aan het bestrijden van de '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|as van het kwaad]]''' ('''[[LevensboomMacrokosmos#Nee|de keerzijde van de medaille]]''') uit het Oosten, het moslimfundamentalisme, boven het reguleren van het '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|marktfundamentalisme]]''' in eigen huis.
Added lines 308-309:
'''[[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfregulering2#Sam|Het aanzetten]]''' van de Amerikaanse geldpers gaat ten koste van het buitenland en toont de beperkingen van de kwantitatieve parameters. Een ding is duidelijk dat het '''[[SriAurobindo#Wes|Westen]]''' onder leiding van de VS de voorkeur geeft aan het bestrijden van de '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|as van het kwaad]]''' ('''[[LevensboomMacrokosmos#Nee|de keerzijde van de medaille]]''') uit het Oosten, het moslimfundamentalisme, boven het reguleren van het '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|marktfundamentalisme]]''' in eigen huis.
Added line 409:
Added lines 512-513:

August 08, 2012, at 07:12 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 303-309 from:
to:
'''[[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfregulering2#Sam|Het aanzetten]]''' van de Amerikaanse geldpers gaat ten koste van het buitenland en toont de beperkingen van de kwantitatieve parameters. Een ding is duidelijk dat het '''[[SriAurobindo#Wes|Westen]]''' onder leiding van de VS de voorkeur geeft aan het bestrijden van de '''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Inl|as van het kwaad]]''' ('''[[LevensboomMacrokosmos#Nee|de keerzijde van de medaille]]''') uit het Oosten, het moslimfundamentalisme, boven het reguleren van het '''[[7-3WetenschapEnPolitiek2#Sam|marktfundamentalisme]]''' in eigen huis.

Het beleid van Georg W. Bush is gebaseerd op het principe van ‘'''wie niet voor ons is, is tegen ons'''’. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘'''Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld'''’. Amerika is bevangen door de '''[[wikipn:As_van_het_kwaad|‘as van het kwaad’]]''' en schiet daarmee in de eigen voet. '''[[OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Org|Machteloosheid]]''' komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.

Het machogedrag ''''Wie niet voor ons is, is tegen ons'''' van Bush laat zien dat het mogelijk is dat je beslissingen neemt die zodanig uitpakken dat je het omgekeerde bereikt van datgene wat je graag zou willen bereiken, namelijk een suksesvol president.
Bush is door zijn '''[[6-Sociologie#Sam|'danktanks']]''' op het verkeerde been gezet, hij is de '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|marionet]]''' van het systeem geworden. '''[[NieuwParadigma#Com|In naam van de]]''' vrijheid wordt in Amerika de democratie afgebroken (Herman Lelieveldt Volkskrant 14 juni 2008).

Deleted lines 330-334:
Het beleid van Georg W. Bush is gebaseerd op het principe van ‘'''wie niet voor ons is, is tegen ons'''’. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘'''Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld'''’. Amerika is bevangen door de '''[[wikipn:As_van_het_kwaad|‘as van het kwaad’]]''' en schiet daarmee in de eigen voet. '''[[OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Org|Machteloosheid]]''' komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.

Het machogedrag ''''Wie niet voor ons is, is tegen ons'''' van Bush laat zien dat het mogelijk is dat je beslissingen neemt die zodanig uitpakken dat je het omgekeerde bereikt van datgene wat je graag zou willen bereiken, namelijk een suksesvol president.
Bush is door zijn '''[[6-Sociologie#Sam|'danktanks']]''' op het verkeerde been gezet, hij is de '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|marionet]]''' van het systeem geworden. '''[[NieuwParadigma#Com|In naam van de]]''' vrijheid wordt in Amerika de democratie afgebroken (Herman Lelieveldt Volkskrant 14 juni 2008).

Added line 408:
Added lines 511-512:

August 05, 2012, at 08:42 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 303-316:

De '''[[6-Sociologie#Sam|Éne werkelijkheid]]''' heeft betrekking op de dynamische wederkerigheid ('''[[Aions-Aeonen-Eonen#Tij|Reciprociteit]]''') tussen '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten|'Geest en Lichaam']]''', '''[[RobertoAssagioli#Inl|Zo binnen, zo buiten]]''' en '''[[HermeneutischeCirkel#Def|Zo boven, zo beneden]]''', van '''alles met alles'''. De schakel tussen '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid0#Kwi|'Geestkunde en Natuurkunde']]''', het '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Inl|zelfbewustzijn]]''', het '''[[ReflexiefBewustzijn|Reflexief Bewustzijn]]''' kan met behulp van de '''[[6-Sociologie#Cre|lemniscaat]]''' tot uitdrukking worden gebracht. Om de éne werkelijkheid te duiden maakt Ken Wilber van het '''[[KenWilber#Uit|"Wilber-Combs-rooster"]]''' gebruik.

De '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Sam|zevenvoudige hiërarchie]]''' van het bewustzijn (bewustzijnsniveaus, '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Zes|zintuigen]]''', '''[[KenWilber#Uit|Wilber-Combs-rooster]]''') zijn de schakel ('''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|verstrengeling]]''') tussen '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid0#Kwi|'Geestkunde en Natuurkunde']]'''. Het reflexieve bewustzijn, het samenspel van de '''[[Tetrade#Rech|linker – en de rechterhersenhelft]]''' ('''[[8-3-1WaardenEnNormen#Goe|rechter- en linkerpad]]'''), is voor het creëren van balans verantwoordelijk. 

'''[[5-2CarlJung#Arc |Individuatie]]''', '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl |zelfverwerkelijking]]''' heeft op de '''[[wikipn:Zin_van_het_leven |zin van het leven]]''', op de '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos#Ken |kennis]]''' van het zelf betrekking.

Hoe komen we los van onze '''[[5-Psychologie#Sam|conditioneringen]]''' ('''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|nurture]]''')?\\
Er dient wel degelijk met de '''[[Unificatietheorie#prob|keerzijde van de evolutietheorie]]''' rekening te worden gehouden dat er van doelgerichtheid, '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Mid|entelechie]]''', een '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels|blauwdruk]]''' in de natuur sprake is. Volgens '''[[Unificatietheorie#zon|Jared Diamond]]''' zijn religies uitgevonden om mensenmassa’s in bedwang te houden. Om de '''kwaliteit''' van de besluitvorming in organisaties te verbeteren dient niet het '''[[wikipn:Angelsaksisch_model| Angelsaksisch model]]''', maar het '''[[8-2Gelijkheid#Inl|Rijnlands model]]''' centraal te worden geplaatst. Er is behoefte om aan religie opnieuw inhoud te geven. Of met andere woorden het is wenselijk dat aan de bekende emotionele, mentale en lichamelijke dimensies een spirituele dimensie wordt toegevoegd.

In de '''[[Kompaskwadrant|levensboom]]''' verloopt de '''[[Werkelijkheid#Oer|schepping]]''', het proces van manifestatie van het Ene in het vele, de '''involutie''' van geest in materie, van boven naar beneden. De '''[[1-3-2Paradoxen#Omm|'ommekeer']]''', de '''evolutie''' van beneden naar boven, en in latere stadia een terugkeer tot het Ene. '''[[wikipn:Jakob_%28aartsvader%29|Aartsvader Jacob]]''' zag de ladder van involutie en evolutie als de 'boom van het leven'. Het '''[[DanMillman|hermetische axioma]]''' ‘Zo boven, zo beneden; Zo beneden, zo boven’ toont de parallel lopende ontwikkeling tussen de '''[[2-RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Mac|microkosmos en macrokosmos]]''', tussen de mensheid en de kosmos. Aan de mysterieschool der '''[[3-DriehoekVanPythagoras|Pythagoreeërs]]''' was al bekend hoe de '''[[goo:Realiteit|éne werkelijkheid]]''' in elkaar zit.

In het geval van de '''[[https://openaccess.leidenuniv.nl/bitstream/1887/12664/6/Samenvatting.pdf|''Timaeus'']]''' hebben we te maken met de constructie van het verslag van de natuurfilosofie als een uiteenzetting van transcendente oorzaken vanuit principes, en het daaropvolgende '''ontvouwen''' ('''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Evo|Evolutie en Involutie]]''') van het universum zoals het '''emaneert''' uit die transcendente oorzaken, die tezamen een opklimmen bemogelijken tot aan de Demiurg als de eerste intelligibile oorzaak van het universum.

Deleted lines 344-356:
De '''[[6-Sociologie#Sam|Éne werkelijkheid]]''' heeft betrekking op de dynamische wederkerigheid ('''[[Aions-Aeonen-Eonen#Tij|Reciprociteit]]''') tussen '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten|'Geest en Lichaam']]''', '''[[RobertoAssagioli#Inl|Zo binnen, zo buiten]]''' en '''[[HermeneutischeCirkel#Def|Zo boven, zo beneden]]''', van '''alles met alles'''. De schakel tussen '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid0#Kwi|'Geestkunde en Natuurkunde']]''', het '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Inl|zelfbewustzijn]]''', het '''[[ReflexiefBewustzijn|Reflexief Bewustzijn]]''' kan met behulp van de '''[[6-Sociologie#Cre|lemniscaat]]''' tot uitdrukking worden gebracht. Om de éne werkelijkheid te duiden maakt Ken Wilber van het '''[[KenWilber#Uit|"Wilber-Combs-rooster"]]''' gebruik.

De '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Sam|zevenvoudige hiërarchie]]''' van het bewustzijn (bewustzijnsniveaus, '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Zes|zintuigen]]''', '''[[KenWilber#Uit|Wilber-Combs-rooster]]''') zijn de schakel ('''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|verstrengeling]]''') tussen '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid0#Kwi|'Geestkunde en Natuurkunde']]'''. Het reflexieve bewustzijn, het samenspel van de '''[[Tetrade#Rech|linker – en de rechterhersenhelft]]''' ('''[[8-3-1WaardenEnNormen#Goe|rechter- en linkerpad]]'''), is voor het creëren van balans verantwoordelijk. 

'''[[5-2CarlJung#Arc |Individuatie]]''', '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl |zelfverwerkelijking]]''' heeft op de '''[[wikipn:Zin_van_het_leven |zin van het leven]]''', op de '''[[5-4EnneagramEnDeMicrokosmos#Ken |kennis]]''' van het zelf betrekking.

Hoe komen we los van onze '''[[5-Psychologie#Sam|conditioneringen]]''' ('''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Inl|nurture]]''')?\\
Er dient wel degelijk met de '''[[Unificatietheorie#prob|keerzijde van de evolutietheorie]]''' rekening te worden gehouden dat er van doelgerichtheid, '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Mid|entelechie]]''', een '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels|blauwdruk]]''' in de natuur sprake is. Volgens '''[[Unificatietheorie#zon|Jared Diamond]]''' zijn religies uitgevonden om mensenmassa’s in bedwang te houden. Om de '''kwaliteit''' van de besluitvorming in organisaties te verbeteren dient niet het '''[[wikipn:Angelsaksisch_model| Angelsaksisch model]]''', maar het '''[[8-2Gelijkheid#Inl|Rijnlands model]]''' centraal te worden geplaatst. Er is behoefte om aan religie opnieuw inhoud te geven. Of met andere woorden het is wenselijk dat aan de bekende emotionele, mentale en lichamelijke dimensies een spirituele dimensie wordt toegevoegd.

In de '''[[Kompaskwadrant|levensboom]]''' verloopt de '''[[Werkelijkheid#Oer|schepping]]''', het proces van manifestatie van het Ene in het vele, de '''involutie''' van geest in materie, van boven naar beneden. De '''[[1-3-2Paradoxen#Omm|'ommekeer']]''', de '''evolutie''' van beneden naar boven, en in latere stadia een terugkeer tot het Ene. '''[[wikipn:Jakob_%28aartsvader%29|Aartsvader Jacob]]''' zag de ladder van involutie en evolutie als de 'boom van het leven'. Het '''[[DanMillman|hermetische axioma]]''' ‘Zo boven, zo beneden; Zo beneden, zo boven’ toont de parallel lopende ontwikkeling tussen de '''[[2-RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Mac|microkosmos en macrokosmos]]''', tussen de mensheid en de kosmos. Aan de mysterieschool der '''[[3-DriehoekVanPythagoras|Pythagoreeërs]]''' was al bekend hoe de '''[[goo:Realiteit|éne werkelijkheid]]''' in elkaar zit.

In het geval van de '''[[https://openaccess.leidenuniv.nl/bitstream/1887/12664/6/Samenvatting.pdf|''Timaeus'']]''' hebben we te maken met de constructie van het verslag van de natuurfilosofie als een uiteenzetting van transcendente oorzaken vanuit principes, en het daaropvolgende '''ontvouwen''' ('''[[1-3EvolutieOfDevolutie#Evo|Evolutie en Involutie]]''') van het universum zoals het '''emaneert''' uit die transcendente oorzaken, die tezamen een opklimmen bemogelijken tot aan de Demiurg als de eerste intelligibile oorzaak van het universum.

Added line 406:
Added lines 509-510:

August 05, 2012, at 08:40 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 60 from:
145: Fig. 7 brengt het mechanisme '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo Boven zo Beneden; zo Beneden zo Boven]]''' tot uitdrukking.
to:
145: Fig. 7 brengt het Hermetisch Axioma '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo Boven zo Beneden; zo Beneden zo Boven]]''' tot uitdrukking.
August 05, 2012, at 08:38 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 59-60 from:
De in het boek besproken perioden '''[[TriadeEnTetrade#Sam|Mythos, Theos, Logos en Holos]]''' (p. 66/76) corresponderen met de vier yuga’s.
to:
De in het boek besproken perioden '''[[TriadeEnTetrade#Sam|Mythos, Theos, Logos en Holos]]''' (p. 66/76) corresponderen met de vier yuga’s.\\
145: Fig. 7 brengt het mechanisme '''[[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen|Zo Boven zo Beneden; zo Beneden zo Boven]]''' tot uitdrukking.
July 27, 2012, at 06:19 AM by 86.83.160.63 -
Added line 442:
*'''[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
Deleted line 445:
*'''[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
Added lines 506-508:


July 23, 2012, at 12:17 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 43 from:
!![[#Inl]][[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|Chaospunt]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]])
to:
!![[#Inl]][[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|Chaospunt]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]]. [[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden|'Hoofdroute']])
July 23, 2012, at 12:07 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 43 from:
!![[#Inl]][[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|Chaospunt]]
to:
!![[#Inl]][[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie#Inl|Chaospunt]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]])
July 23, 2012, at 12:04 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 119 from:
!![[#Kom]][[Werkelijkheid#Oer|Evolutionaire kringloop]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]], [[KenWilber#Int|Integrale denktrant]], [[Kompaskwadrant]] en [[ZevenWijsheidssleutels#Vij|Projectie]])
to:
!![[#Kom]][[Werkelijkheid#Oer|Evolutionaire kringloop]] ([[KenWilber#Int|Integrale denktrant]], [[Kompaskwadrant]] en [[ZevenWijsheidssleutels#Vij|Projectie]])
Added line 218:
Added lines 506-507:

July 23, 2012, at 12:02 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 44-45:
->'''[[wikipn:Osama_bin_Laden|Osama bin Laden]]''', ''het symbool van het kwaad is opgeruimd. Nu het kwaad nog''. (Volkskrant 10 mei 2011)
July 22, 2012, at 12:23 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 310-311 from:
Bush is door zijn '''[[6-Sociologie#Sam|'danktanks']]''' op het verkeerde been gezet, hij is de '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|marionet]]''' van het systeem geworden. In naam van de vrijheid wordt in Amerika de democratie afgebroken (Herman Lelieveldt Volkskrant 14 juni 2008).
to:
Bush is door zijn '''[[6-Sociologie#Sam|'danktanks']]''' op het verkeerde been gezet, hij is de '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|marionet]]''' van het systeem geworden. '''[[NieuwParadigma#Com|In naam van de]]''' vrijheid wordt in Amerika de democratie afgebroken (Herman Lelieveldt Volkskrant 14 juni 2008).
Added line 400:
Added lines 503-504:

July 21, 2012, at 11:02 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 310-311 from:
Bush is door zijn '''[[6-Sociologie#Sam|'danktanks']]''' op het verkeerde been gezet, hij is de '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|marionet]]''' van het systeem geworden. In naam van de vrijheid wordt in Amerika de democratie afgebroken.
to:
Bush is door zijn '''[[6-Sociologie#Sam|'danktanks']]''' op het verkeerde been gezet, hij is de '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|marionet]]''' van het systeem geworden. In naam van de vrijheid wordt in Amerika de democratie afgebroken (Herman Lelieveldt Volkskrant 14 juni 2008).
Added line 399:
Added lines 502-503:

July 21, 2012, at 10:58 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 310-311 from:
Bush is door zijn '''[[6-Sociologie#Sam|'danktanks']]''' op het verkeerde been gezet, hij is de '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|marionet]]''' van het systeem geworden. In naam van de vrijheid wordt in Amerika de democratie afgebroken.\\
to:
Bush is door zijn '''[[6-Sociologie#Sam|'danktanks']]''' op het verkeerde been gezet, hij is de '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|marionet]]''' van het systeem geworden. In naam van de vrijheid wordt in Amerika de democratie afgebroken.
Added line 398:
Added lines 501-502:

July 21, 2012, at 10:56 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 293-294:
'''[[wikipn:Jan_Willem_Schulte_Nordholt|Jan Willem Schulte Nordholt:]]''' ''Want het lijkt waar te blijven dat pas dringende noodzaak de eenwording kan stimuleren.''
Added line 396:
Added lines 499-500:

July 21, 2012, at 10:55 PM by 86.83.160.63 -
Deleted lines 21-22:

->'''[[wikipn: Jan_Willem_Schulte_Nordholt|Jan Willem Schulte Nordholt:]]''' ''Want het lijkt waar te blijven dat pas dringende noodzaak de eenwording kan stimuleren.''
July 21, 2012, at 10:54 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 295-298:
Willem Schulte Nordholt laat in zijn boek ''Mens tussen hemel en aarde'' zien dat de mens nog niet zo gemakkelijk van de geschiedenis leert. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden?     

De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf bewust of onbewust een richting aan de evolutie.

Deleted lines 386-389:
Willem Schulte Nordholt laat in zijn boek ''Mens tussen hemel en aarde'' zien dat de mens nog niet zo gemakkelijk van de geschiedenis leert. Maar is het  wetenschappelijk bezien interessant dat door ‘trial and error’ bestuur het wiel steeds opnieuw wordt uitgevonden?     

De geschiedenis leert dat het mis gaat wanneer we niet bereid zijn tijdig aan de zandloper een slinger te geven. De evolutie is geen blind proces zonder zin, de mensheid geeft zelf bewust of onbewust een richting aan de evolutie.

Deleted lines 395-398:



Added lines 498-499:

July 21, 2012, at 10:51 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 303-305 from:
Het beleid van Georg W. Bush is gebaseerd op het principe van voor-ons-of-tegen-ons. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika, de cultuur van ‘wie niet voor ons is, is tegen ons’. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld’. Amerika is bevangen door de '''[[wikipn:As_van_het_kwaad|‘as van het kwaad’]]''' en schiet daarmee in de eigen voet. '''[[OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Org|Machteloosheid]]''' komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.

Het machogedrag 'Wie niet voor ons is, is tegen ons' van Bush laat zien dat het mogelijk is dat je beslissingen neemt die zodanig uitpakken dat je het omgekeerde bereikt van datgene wat je graag zou willen bereiken, namelijk een suksesvol president.
to:
Het beleid van Georg W. Bush is gebaseerd op het principe van ‘'''wie niet voor ons is, is tegen ons'''’. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘'''Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld'''’. Amerika is bevangen door de '''[[wikipn:As_van_het_kwaad|‘as van het kwaad’]]''' en schiet daarmee in de eigen voet. '''[[OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Org|Machteloosheid]]''' komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.

Het machogedrag ''''Wie niet voor ons is, is tegen ons'''' van Bush laat zien dat het mogelijk is dat je beslissingen neemt die zodanig uitpakken dat je het omgekeerde bereikt van datgene wat je graag zou willen bereiken, namelijk een suksesvol president.
Added line 399:
Added lines 502-503:

July 21, 2012, at 10:47 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 295-302:
Het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Ether-paradigma]]''' gaat niet van de '''[[goo:Materie|materie,]]''' maar van de keerzijde, de ruimte (energie), de leegte ('''[[Kompaskwadrant#Dim|tzimtzum]]''') uit. Het rapport 'E i V' gaat er vanuit dat het misloopt wanneer de '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Mar|moraal]]''' ('''[[8-3-1WaardenEnNormen|waarden en normen]]''') buiten het verkoopverhaal wordt gehouden. Er is niets nieuws onder de zon.\\
Technologie zal uiteindelijk de wereld niet redden. Het gaat in eerste instantie om de keerzijde van de medaille. Mannen geloven in technologie, vrouwen daarentegen in de keerzijde.
Bij het nemen van een beslissing ook het '''[[5-1DanMillman|gevoel]]''', de intuïtie laten meespelen.   

Voor de '''[[8-Ethiek#Sam|burger]]''' geldt nog steeds verbeter de wereld begin bij jezelf. Het schiet echter niet op zolang de overheid niet onderkend dat ze zowel onderdeel uitmaakt van de oplossing, maar ook van het '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|probleem]]'''. Het rapport 'E i V' plaatst '''[[Meta-leren#Dea|de ander]]''' centraal. De '''[[8-3-1WaardenEnNormen#Evo|waarheid]]''' ligt nog steeds in het midden.

Chaotische toestanden in de wereld ontstaan doordat de slinger naar een kant te ver doorslaat. Het gaat er om het juiste evenwicht tussen 'binnen en buiten' in de mens en vervolgens in de wereld te herstellen. Evolutie loopt met het neutraliseren van het '''[[8-Ethiek|kwaad]]''' in de pas.     

Added lines 305-308:
Het machogedrag 'Wie niet voor ons is, is tegen ons' van Bush laat zien dat het mogelijk is dat je beslissingen neemt die zodanig uitpakken dat je het omgekeerde bereikt van datgene wat je graag zou willen bereiken, namelijk een suksesvol president.
Bush is door zijn '''[[6-Sociologie#Sam|'danktanks']]''' op het verkeerde been gezet, hij is de '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|marionet]]''' van het systeem geworden. In naam van de vrijheid wordt in Amerika de democratie afgebroken.\\
Het gevoel voor vrijheid wordt door de retoriek rond het begrip 'veiligheid' overschaduwd. De babyboomers zijn de uitvinders van de individualisering. In hun enthousiasme hebben ze de sociale cohesie in de samenleving zeer ernstige schade berokkend. Politici in deze tijd zijn bang om impopulair te worden gevonden ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tony_Judt |Tony Judt]]''', Volkskrant 6 juli 2008). 

Deleted lines 380-391:
Het '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Ether-paradigma]]''' gaat niet van de '''[[goo:Materie|materie,]]''' maar van de keerzijde, de ruimte (energie), de leegte ('''[[Kompaskwadrant#Dim|tzimtzum]]''') uit. Het rapport 'E i V' gaat er vanuit dat het misloopt wanneer de '''[[1-6CreerenOfNabootsenEnHetZondebokmechanisme#Mar|moraal]]''' ('''[[8-3-1WaardenEnNormen|waarden en normen]]''') buiten het verkoopverhaal wordt gehouden. Er is niets nieuws onder de zon.\\
Technologie zal uiteindelijk de wereld niet redden. Het gaat in eerste instantie om de keerzijde van de medaille. Mannen geloven in technologie, vrouwen daarentegen in de keerzijde.
Bij het nemen van een beslissing ook het '''[[5-1DanMillman|gevoel]]''', de intuïtie laten meespelen.   

Voor de '''[[8-Ethiek#Sam|burger]]''' geldt nog steeds verbeter de wereld begin bij jezelf. Het schiet echter niet op zolang de overheid niet onderkend dat ze zowel onderdeel uitmaakt van de oplossing, maar ook van het '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|probleem]]'''. Het rapport 'E i V' plaatst '''[[Meta-leren#Dea|de ander]]''' centraal. De '''[[8-3-1WaardenEnNormen#Evo|waarheid]]''' ligt nog steeds in het midden.

Chaotische toestanden in de wereld ontstaan doordat de slinger naar een kant te ver doorslaat. Het gaat er om het juiste evenwicht tussen 'binnen en buiten' in de mens en vervolgens in de wereld te herstellen. Evolutie loopt met het neutraliseren van het '''[[8-Ethiek|kwaad]]''' in de pas.     

Het machogedrag 'Wie niet voor ons is, is tegen ons' van Bush laat zien dat het mogelijk is dat je beslissingen neemt die zodanig uitpakken dat je het omgekeerde bereikt van datgene wat je graag zou willen bereiken, namelijk een suksesvol president.
Bush is door zijn '''[[6-Sociologie#Sam|'danktanks']]''' op het verkeerde been gezet, hij is de '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|marionet]]''' van het systeem geworden. In naam van de vrijheid wordt in Amerika de democratie afgebroken.\\
Het gevoel voor vrijheid wordt door de retoriek rond het begrip 'veiligheid' overschaduwd. De babyboomers zijn de uitvinders van de individualisering. In hun enthousiasme hebben ze de sociale cohesie in de samenleving zeer ernstige schade berokkend. Politici in deze tijd zijn bang om impopulair te worden gevonden ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tony_Judt |Tony Judt]]''', Volkskrant 6 juli 2008). 

Added line 398:
Added lines 501-502:

July 21, 2012, at 10:42 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 295-296:
Het beleid van Georg W. Bush is gebaseerd op het principe van voor-ons-of-tegen-ons. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika, de cultuur van ‘wie niet voor ons is, is tegen ons’. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld’. Amerika is bevangen door de '''[[wikipn:As_van_het_kwaad|‘as van het kwaad’]]''' en schiet daarmee in de eigen voet. '''[[OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Org|Machteloosheid]]''' komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.
Added line 397:
Added lines 500-501:

July 21, 2012, at 10:38 PM by 86.83.160.63 -
Deleted lines 111-112:

Het beleid van Georg W. Bush is gebaseerd op het principe van voor-ons-of-tegen-ons. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika, de cultuur van ‘wie niet voor ons is, is tegen ons’. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld’. Amerika is bevangen door de '''[[wikipn:As_van_het_kwaad|‘as van het kwaad’]]''' en schiet daarmee in de eigen voet. Machteloosheid komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.
July 14, 2012, at 01:12 AM by 86.83.160.63 -
Added line 400:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Tim_Jackson_%28economist%29|Tim Jackson]]''' '''[[http://www.bol.com/nl/p/welvaart-zonder-groei/1001004007958556/|''Welvaart zonder groei'']]''' economie voor een eindige planeet
Added lines 499-501:


July 08, 2012, at 06:49 AM by 86.83.160.63 -
Added line 396:
Added lines 498-499:

July 03, 2012, at 11:35 AM by 86.83.160.63 -
Added line 433:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Reciprocity_%28evolution%29|Reciprocity]]''' (evolution)
Added lines 497-499:


June 15, 2012, at 11:45 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 434 from:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Elisabet_Sahtouris|Elisabet Sahtouris]]''' (http://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_biologist|Evolutionary biologist]]''')
to:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Elisabet_Sahtouris|Elisabet Sahtouris]]''' ('''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_biologist|Evolutionary biologist]]''')
Added lines 496-498:


June 15, 2012, at 11:45 AM by 86.83.160.63 -
Added line 434:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Elisabet_Sahtouris|Elisabet Sahtouris]]''' (http://en.wikipedia.org/wiki/Evolutionary_biologist|Evolutionary biologist]]''')
Added lines 496-498:


May 21, 2012, at 03:46 AM by 86.83.160.63 -
Added line 438:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/War_on_Terror|War on Terror]]'''
Added lines 495-497:


May 07, 2012, at 11:40 AM by 86.83.160.63 -
Added line 435:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Societal_collapse|Societal collapse]]'''
Added lines 494-496:


May 06, 2012, at 10:57 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 235 from:
De ‘gewaden’ staan dus voor het '''[[NumenMemenMindStuffEnNomen#The|noumenon]]''' van ongedifferentieerde kosmische stof. Het is geen stof zoals wij die kennen, maar de geestelijke essentie van stof en deze is eeuwig, evenals de Ruimte in haar abstracte betekenis, waarmee ze zelfs één is. De wortelnatuur is ook de bron van de subtiele onzichtbare eigenschappen in de zichtbare stof. Zij is als het ware de '''ziel''' van de ENE oneindige geest. De hindoes noemen haar '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Mulaprakriti]]''' en zeggen dat zij de oersubstantie is, die de basis vormt van de upadhi of het voertuig van ieder verschijnsel, stoffelijk, verstandelijk of psychisch. Zij is de bron waarvan '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld|akasa]]''' uitstraalt.\\
to:
De ‘gewaden’ staan dus voor het '''[[NumenMemenMindStuffEnNomen#The|noumenon]]''' van ongedifferentieerde kosmische stof. Het is geen stof zoals wij die kennen, maar de geestelijke essentie van stof en deze is eeuwig, evenals de Ruimte in haar abstracte betekenis, waarmee ze zelfs één is. De wortelnatuur is ook de bron van de subtiele onzichtbare eigenschappen in de zichtbare stof. Zij is als het ware de '''ziel''' van de ENE oneindige geest. De hindoes noemen haar '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Mulaprakriti]]''' en zeggen dat zij de oersubstantie is, die de basis vormt van de upadhi of het voertuig van ieder verschijnsel, stoffelijk, verstandelijk of psychisch. Zij is de '''[[1-5ZevenWijsheidssleutels#Bla|bron]]''' waarvan '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld|akasa]]''' uitstraalt.\\
Added line 294:
Added lines 493-494:

April 25, 2012, at 01:49 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 296-297 from:
Het is de ziel, de schakel tussen '''[[4-Unificatietheorie#Ene|'Geest en Lichaam']]''', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|neer - en opwaartse causatie]]''' ('''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|Neer - en Opwaartse causatie]]''') kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
to:
Het is de ziel, de schakel tussen '''[[4-Unificatietheorie#Ene|'Geest en Lichaam']]''', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''[[LevensboomMacrokosmos#Nee|neergaande en opgaande boog]]''' ('''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|Neer - en Opwaartse causatie]]''') kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
Deleted line 394:
Deleted lines 491-492:

April 25, 2012, at 01:48 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 296-297 from:
Het is de ziel, de schakel tussen '''[[4-Unificatietheorie#Ene|'Geest en Lichaam']]''', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''[[LevensboomMacrokosmos#Nee|neergaande en opgaande boog]]''' ('''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|Neer - en Opwaartse causatie]]''') kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
to:
Het is de ziel, de schakel tussen '''[[4-Unificatietheorie#Ene|'Geest en Lichaam']]''', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|neer - en opwaartse causatie]]''' ('''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|Neer - en Opwaartse causatie]]''') kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
Added line 395:
Added lines 493-494:

April 09, 2012, at 04:06 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 484-485 from:
to:
*'''[[http://www.isis-stg.org/Pamflet-sept-2001.pdf|Het doel heiligt de middelen nooit]]''' Een vredelievend antwoord op terrorisme
Added line 492:
March 05, 2012, at 09:02 AM by 86.83.160.63 -
Deleted lines 490-494:




March 05, 2012, at 09:01 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 296-297 from:
Het is de schakel tussen 'Geest en Lichaam', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''[[LevensboomMacrokosmos#Nee|neergaande en opgaande boog]]''' ('''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|Neer - en Opwaartse causatie]]''') kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
to:
Het is de ziel, de schakel tussen '''[[4-Unificatietheorie#Ene|'Geest en Lichaam']]''', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''[[LevensboomMacrokosmos#Nee|neergaande en opgaande boog]]''' ('''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|Neer - en Opwaartse causatie]]''') kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
Added line 394:
Added lines 491-492:

March 03, 2012, at 09:05 AM by 86.83.160.63 -
Deleted line 393:
Changed line 431 from:
*'''[[wikipn:Spirituele_evolutie|Spirituele evolutie]]''' ('''[[wikipn:Epigenese|Epigenetica]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Epigenetics|Epigenetics]]''')
to:
*'''[[wikipn:Spirituele_evolutie|Spirituele evolutie]]''' ('''[[wikipn:Epigenese|Epigenetica]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Epigenesis_%28biology%29|Epigenesis (biology)]]''')
Deleted line 472:
*'''[[http://www.peter-insite.nl/index.asp?PaginaID=1061|Peter M. Scheele]]'''
March 03, 2012, at 09:01 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 432 from:
*'''[[|wikipn:Spirituele_evolutie|Spirituele evolutie]]''' ('''[[wikipn:Epigenese|Epigenetica]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Epigenetics|Epigenetics]]''')
to:
*'''[[wikipn:Spirituele_evolutie|Spirituele evolutie]]''' ('''[[wikipn:Epigenese|Epigenetica]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Epigenetics|Epigenetics]]''')
Added lines 492-494:


March 03, 2012, at 09:00 AM by 86.83.160.63 -
Deleted line 474:
*'''[[http://corpgov.nl/page/downloads/Stamsnijder.pdf|Paul Stamsnijder]]''' Verbeter de wereld, begin bij jezelf
Deleted lines 491-493:


March 03, 2012, at 08:59 AM by 86.83.160.63 -
Added line 432:
*'''[[|wikipn:Spirituele_evolutie|Spirituele evolutie]]''' ('''[[wikipn:Epigenese|Epigenetica]]''', '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Epigenetics|Epigenetics]]''')
Added lines 493-495:


March 01, 2012, at 02:02 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 113 from:
Het beleid van Georg W. Bush is gebaseerd op het principe van voor-ons-of-tegen-ons. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika, de cultuur van ‘wie niet voor ons is, is tegen ons’. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld’. Amerika is bevangen door de '''[[ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Der|‘as van het kwaad’]]''' en schiet daarmee in de eigen voet. Machteloosheid komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.
to:
Het beleid van Georg W. Bush is gebaseerd op het principe van voor-ons-of-tegen-ons. De regering Bush verdeelt de wereld in vrienden en mensen die geen vrienden zijn van Amerika, de cultuur van ‘wie niet voor ons is, is tegen ons’. Door een conflict al vanuit de zwart-wit, 'of-of' optiek te benaderen kom je niet dichter bij een oplossing. Te vaak hoor je de doctrine ‘Wat goed is voor Amerika is goed voor de rest van de wereld’. Amerika is bevangen door de '''[[wikipn:As_van_het_kwaad|‘as van het kwaad’]]''' en schiet daarmee in de eigen voet. Machteloosheid komt naar voren door de angst voor het gevaar van massavernietigingswapens in Irak, die achteraf nog steeds niet zijn gevonden. Opnieuw blijkt dat de angst voor gevaar gevaarlijker is dan het gevaar zelf.
Deleted line 483:
*'''[[http://www.matrix-energy.nl/|Matrix-energy]]'''
Deleted lines 491-492:

Changed lines 296-297 from:
Het is de schakel tussen 'Geest en Lichaam', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''[[LevensboomMacrokosmos#Eth|neergaande en opgaande boog]]''' ('''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|Neer - en Opwaartse causatie]]''') kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
to:
Het is de schakel tussen 'Geest en Lichaam', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''[[LevensboomMacrokosmos#Nee|neergaande en opgaande boog]]''' ('''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|Neer - en Opwaartse causatie]]''') kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
Added line 394:
Added lines 493-494:

Deleted line 484:
*'''[[wikipn:Zazen|Zazen]]'''
Deleted line 484:
*'''[[wikipn:Framing| Framing]]'''
Deleted lines 492-493:

Changed lines 296-297 from:
Het is de schakel tussen 'Geest en Lichaam', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''[[LevensboomMacrokosmos#Eth|neergaande en opgaande boog]]''' kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
to:
Het is de schakel tussen 'Geest en Lichaam', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''[[LevensboomMacrokosmos#Eth|neergaande en opgaande boog]]''' ('''[[1-3-3MerkwaardigeLusEnVerstrengeldeHierarchie#Inl|Neer - en Opwaartse causatie]]''') kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
Deleted lines 393-394:

Added lines 494-495:

Deleted lines 495-502:







Changed lines 296-297 from:
Het is de schakel tussen 'Geest en Lichaam', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''neergaande en opgaande boog''' kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
to:
Het is de schakel tussen 'Geest en Lichaam', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''[[LevensboomMacrokosmos#Eth|neergaande en opgaande boog]]''' kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
Added line 395:
Added lines 496-497:

Changed lines 126-127 from:
De fout die steeds opnieuw gemaakt wordt is dat het er bij '''[[2-3-1Meta-bewustzijnLerenLeren#Col|risicobeheersing]]''' niet om gaat het recht van de sterkste te laten domineren. Machtscontrole is op angst gebaseerd. De '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|kredietcrisis]]''' laat zien dat er slechts van kortetermijn-winst sprake is. De toezichthoudende rol van de overheid schiedt ernstig tekort. Het rapport 'E i V' gaat er vanuit dat juist een grotere betrokkenheid van alle burgers tot de beste resultaten leidt. Op dit moment neemt de '''[[8-1Rechtvaardigheid|sociale ongelijkheid]]''' alleen maar toe.
to:
De fout die steeds opnieuw gemaakt wordt is dat het er bij '''[[2-3-1Meta-bewustzijnLerenLeren#Col|risicobeheersing]]''' niet om gaat het recht van de sterkste te laten domineren. Machtscontrole is op angst gebaseerd. De '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|kredietcrisis]]''' laat zien dat er slechts van kortetermijn-winst sprake is. De '''[[6-2RechtsEnLinks2#Sam|toezichthoudende]]''' rol van de overheid schiedt ernstig tekort. Het rapport 'E i V' gaat er vanuit dat juist een grotere betrokkenheid van alle burgers tot de beste resultaten leidt. Op dit moment neemt de '''[[8-1Rechtvaardigheid|sociale ongelijkheid]]''' alleen maar toe.
Added line 219:
Added lines 495-496:

Changed line 302 from:
In het rapport ‘E i V’ gaat het in het bijzonder om de complementariteit tussen '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|Geest en Lichaam]]''' met als schakel de Ziel. De '''[[Kompaskwadrant|ziel]]''' wordt in dit boek weergegeven door 'Geboerah, Thifereth en Chesed' en 'Hod, Jesod en Netsach'.\\
to:
In het rapport ‘E i V’ gaat het in het bijzonder om de complementariteit tussen '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|Geest en Lichaam]]''' met als schakel de Ziel. De '''[[Kompaskwadrant#Inl|ziel]]''' wordt in dit boek weergegeven door 'Geboerah, Thifereth en Chesed' en 'Hod, Jesod en Netsach'.\\
Added line 393:
Added lines 494-495:

Changed lines 300-302 from:
'''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Mid|Dion Fortune]]''', ''De Mystieke Kaballa'' (p. 247): Op basis van ''''Geest – Ziel – Lichaam'''' worden de 10 sephiroth van de '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Lev|levensboom]]''' ingedeeld. In het rapport ‘E i V’ gaat het in het bijzonder om de complementariteit tussen '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|Geest en Lichaam]]''' met als schakel de Ziel. De '''[[Kompaskwadrant|ziel]]''' wordt in dit boek weergegeven door 'Geboerah, Thifereth en Chesed' en 'Hod, Jesod en Netsach'.\\
Er wordt van uitgegaan dat zij niet de individuele ziel (reflexief bewustzijn) op micro, maar de wereldziel ('''[[SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Der|universeel bewustzijn]]''') op '''[[TriadeEnTetrade#Hol|macroniveau]]''' (Holos, 'Dualiteit in de evolutie') weergeeft.
to:
'''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Mid|Dion Fortune]]''', ''De Mystieke Kaballa'' (p. 247): Op basis van 'Geest – Ziel – Lichaam' worden de 10 sephiroth van de '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Lev|levensboom]]''' ingedeeld.

In het rapport ‘E i V’ gaat het in het bijzonder om de complementariteit tussen '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|Geest en Lichaam]]''' met als schakel de Ziel. De '''[[Kompaskwadrant|ziel]]''' wordt in dit boek weergegeven door 'Geboerah, Thifereth en Chesed' en 'Hod, Jesod en Netsach'.\\
Top down wordt de wereldziel ('''[[SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Der|universeel bewustzijn]]''') op '''[[TriadeEnTetrade#Hol|macroniveau]]''' (Holos, 'Dualiteit in de evolutie') en bottom up de individuele ziel (reflexief bewustzijn) op microniveau weergegeven.
Added line 392:
Added lines 493-494:

Deleted line 476:
*'''[[http://karlmarxbarksbarth.web-log.nl/karlmarxbarksbarth/karl_barth_religie_esoterie/index.html|Theosofie, Evolutie en Involutie]]'''
Changed lines 97-98 from:
'''Herman Lelieveldt''' (Volkskrant 14 juni 2008): '''[[wikipn:George_W._Bush|Bush]]''' en '''Cheney''' concentreerden de macht in het Witte Huis ten koste van ministeries en instellingen en perfectioneerden het regeren bij decreet. Door het creatieve gebruik van ''executive orders'' en '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Signing_statement|''signing statements'']]''' wisten zij de bemoeienis van het Congres tot een minimum te beperken en de oppositie van de Democraten in het Huis van Afgevaardigden en de Senaat te omzeilen. De machtsgreep van Bush is niet onopgemerkt gebleven. Volgens de journalist '''Charlie Savage''' in zijn boek ''Takeover'' beleeft Amerika na dertig jaar  weer de terugkeer van de ''imperial precidency'', het keizerlijke presidentschap. '''Matthew Crenson''' en historicus '''Benjamin Ginsberg''' durven de handelwijze van Bush in hun boek ''Presidential Power. Unchecked and unbalanced'', zelfs misdadig te noemen. Dat werpt een nieuw licht op het vermeende falen van Bush als president. Het is veel te eenvoudig om dat toe te schrijven aan zijn neoconservatieve ideologie. Veel belangrijker is het dat Bush als president te weinig tegenspel en debat georganiseerd heeft daarmee een van de mechanismen voor goede democratische besluitvorming geschonden heeft.\\
Michaël Zeeman (Volkskrant 4 september 2008): In het boek de ''The dark Side'' van Jane Mayer wordt ontvouwd wat er de afgelopen zeven jaar is gebeurd met het ambt van de Amerikaanse president. Vanaf het moment dat op 11 september 2001 die eerste twee vliegtuigen in de Twin Towers in New York landden, is een groep gewiekste juristen rond vice-president Dick Cheney in de weer geweest met het versterken van de machtspositie van de president, buiten de ''‘checks & balances’'' van de Amerikaanse grondwet om. Hun oogmerk – en vooral dat van Cheney – was de president, zo veel mogelijk en zo verstrekkend mogelijke bevoegdheden toe te kennen, onder het uitschakelen van de controlebevoegdheden van het parlement.\\
to:
'''Herman Lelieveldt''' (Volkskrant 14 juni 2008): '''[[wikipn:George_W._Bush|Bush]]''' en '''Cheney''' concentreerden de macht in het Witte Huis ten koste van ministeries en instellingen en perfectioneerden het regeren bij decreet. Door het creatieve gebruik van ''executive orders'' en '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Signing_statement|''signing statements'']]''' wisten zij de bemoeienis van het Congres tot een minimum te beperken en de oppositie van de Democraten in het Huis van Afgevaardigden en de Senaat te omzeilen. De machtsgreep van Bush is niet onopgemerkt gebleven. Volgens de journalist '''Charlie Savage''' in zijn boek ''Takeover'' beleeft Amerika na dertig jaar  weer de terugkeer van de ''imperial precidency'', het keizerlijke presidentschap. '''Matthew Crenson''' en historicus '''Benjamin Ginsberg''' durven de handelwijze van Bush in hun boek ''Presidential Power. Unchecked and unbalanced'', zelfs misdadig te noemen. Dat werpt een nieuw licht op het vermeende falen van Bush als president. Het is veel te eenvoudig om dat toe te schrijven aan zijn neoconservatieve ideologie. Veel belangrijker is het dat Bush als president te weinig tegenspel en debat georganiseerd heeft daarmee een van de mechanismen voor goede democratische besluitvorming geschonden heeft.

Michaël Zeeman (Volkskrant 4 september 2008): In het boek de ''The dark Side'' van Jane Mayer wordt ontvouwd wat er de afgelopen zeven jaar is gebeurd met het ambt van de Amerikaanse president. Vanaf het moment dat op '''[[wikipn:Aanslagen_op_11_september_2001|11 september 2001]]''' die eerste twee vliegtuigen in de Twin Towers in New York landden, is een groep gewiekste juristen rond vice-president Dick Cheney in de weer geweest met het versterken van de machtspositie van de president, buiten de ''‘checks & balances’'' van de Amerikaanse grondwet om. Hun oogmerk – en vooral dat van Cheney – was de president, zo veel mogelijk en zo verstrekkend mogelijke bevoegdheden toe te kennen, onder het uitschakelen van de controlebevoegdheden van het parlement.\\
Deleted lines 489-494:





Added lines 490-492:


Changed line 447 from:
*'''[[http://members.chello.nl/p.goedede/Interview%20Dr.Ervin%20Laszlo.html|Ervin Laszlo]]''' interview Trouw, 11 november 2004 (auteur Cokky van Limpt)
to:
*'''[[http://hmestrum.blogs.com/my_weblog/files/kosmische_visie.pdf|Ervin Laszlo]]''' interview Trouw, 11 november 2004 (auteur Cokky van Limpt)
Added lines 490-492:


Changed lines 483-484 from:
*'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Lijst_van_revoluties|Lijst van revoluties]]''' '''[[wikipn:Industri%C3%ABle_revolutie| Industriële revolutie]]'''
to:
Deleted lines 489-492:



Changed lines 483-484 from:
to:
*'''[[http://nl.wikipedia.org/wiki/Lijst_van_revoluties|Lijst van revoluties]]''' '''[[wikipn:Industri%C3%ABle_revolutie| Industriële revolutie]]'''
Added lines 491-493:


Added line 481:
*'''[[wikipn:Framing| Framing]]'''
Deleted line 489:
Changed line 196 from:
In het rapport 'E i V' komen de andere gezichtspunten aan de orde. Het '''[[kompaskwadrant]]''' laat zien dat de verschillende zienswijzen perfect op elkaar aansluiten. Het kompaskwadrant, de schakel tussen het boek en het rapport is een handig hulpmiddel om het nieuwe perspectief op de '''[[wikipn:Theorie_van_alles|'theorie van alles']]''' en het daarmee samenhangende zelfhelende mechanisme verder uit te werken.\\
to:
In het rapport 'E i V' komen de andere gezichtspunten aan de orde. Het '''[[kompaskwadrant]]''' laat zien dat de verschillende zienswijzen perfect op elkaar aansluiten. Het kompaskwadrant, de schakel tussen het boek en het rapport is een handig hulpmiddel om het nieuwe perspectief op de '''[[wikipn:Theorie_van_alles|'theorie van alles']]''' en het daarmee samenhangende '''[[ErIsNietsNieuwsOnderDeZon|zelfreinigende vermogen]]''' verder uit te werken.\\
Deleted lines 217-220:



Added lines 489-490:

Deleted lines 392-394:


Deleted lines 492-498:






Changed line 403 from:
*'''[[http://home.versatel.nl/aron1975/Bezielde%20Kosmos.htm| Ervin Lazlo]]''' ''Bezielde Kosmos, nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum''
to:
*'''[[http://home.versatel.nl/aron1975/Bezielde%20Kosmos.htm| Ervin Lazlo]]''' ''Bezielde Kosmos, nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum'' (recensie)
Added lines 496-498:


Added line 403:
*'''[[http://home.versatel.nl/aron1975/Bezielde%20Kosmos.htm| Ervin Lazlo]]''' ''Bezielde Kosmos, nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum''
Deleted line 453:
*'''[[http://home.versatel.nl/aron1975/Bezielde%20Kosmos.htm| Ervin Lazlo]]''' Bezielde Kosmos, nieuwe wetenschappelijke visie op leven en bewustzijn in het universum
Added lines 496-498:


Added line 481:
*'''[[http://www.lapoutreinfologics.nl/coaching.html|Michel La Poutre]]''' Coaching (NLP)
Deleted lines 495-497:


Deleted line 439:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/New_International_Economic_Order|New International Economic Order]]''' (Ervin Laszlo)
Added line 432:
*'''[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
Added lines 496-498:


Deleted line 484:
*'''[[http://www.afm.nl/nl/professionals/afm-actueel/brochures/2009/leidraad-manipulative.aspx| Brochure:]]''' Leidraad manipulatieve handelspatronen
Deleted lines 494-495:

Added line 432:
*'''[[http://www.peterscheele.nl/index.asp?PaginaID=1061|Peter M. Scheele]]''' Evolutie en Degeneratie
Added lines 496-498:


Deleted lines 494-497:



Deleted line 482:
*'''[[http://www.spirsoczld.nl/download.php?file=V_0209_THEOSOFIE.pdf|Robert A. Pullen:]]''' Wat is THEOSOFIE?
Added line 399:
*'''[[http://www.degeneratie.nl/index.asp?PaginaID=1085|Peter M. Scheele]]''' ''Degeneratie'', het einde van de evolutietheorie
Added lines 496-498:


Deleted line 483:
*'''[[http://www.droomvrienden.nl/aanbod/workshop-cursus-kabbalah.html|Cursus Kabbalah]]''' in Utrecht door priester Mike Bais
Deleted line 484:
*'''[[http://www.acupunctuur-aalst.be/Vitale%20energie.html|Vitale energie]]'''
Added line 431:
*'''[[http://daaromevolutie.net/default.asp?action=show&what=art&ID=19&topic=&segm=6|Evolutie of Degeneratie]]''' in het nieuwe millenium?
Added line 497:
Deleted lines 495-498:



Changed lines 309-310 from:
De '''[[6-Sociologie#Sam|Éne werkelijkheid]]''' heeft betrekking op de dynamische wederkerigheid tussen '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten|'Geest en Lichaam']]''', '''[[RobertoAssagioli#Inl|Zo binnen, zo buiten]]''' en '''[[HermeneutischeCirkel#Def|Zo boven, zo beneden]]''', van '''alles met alles'''. De schakel tussen '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid0#Kwi|'Geestkunde en Natuurkunde']]''', het '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Inl|zelfbewustzijn]]''', het '''[[ReflexiefBewustzijn|Reflexief Bewustzijn]]''' kan met behulp van de '''[[6-Sociologie#Cre|lemniscaat]]''' tot uitdrukking worden gebracht. Om de éne werkelijkheid te duiden maakt Ken Wilber van het '''[[KenWilber#Uit|"Wilber-Combs-rooster"]]''' gebruik.
to:
De '''[[6-Sociologie#Sam|Éne werkelijkheid]]''' heeft betrekking op de dynamische wederkerigheid ('''[[Aions-Aeonen-Eonen#Tij|Reciprociteit]]''') tussen '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten|'Geest en Lichaam']]''', '''[[RobertoAssagioli#Inl|Zo binnen, zo buiten]]''' en '''[[HermeneutischeCirkel#Def|Zo boven, zo beneden]]''', van '''alles met alles'''. De schakel tussen '''[[4-7StandaardmodelEnDeWerkelijkheid0#Kwi|'Geestkunde en Natuurkunde']]''', het '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Inl|zelfbewustzijn]]''', het '''[[ReflexiefBewustzijn|Reflexief Bewustzijn]]''' kan met behulp van de '''[[6-Sociologie#Cre|lemniscaat]]''' tot uitdrukking worden gebracht. Om de éne werkelijkheid te duiden maakt Ken Wilber van het '''[[KenWilber#Uit|"Wilber-Combs-rooster"]]''' gebruik.
Added line 395:
Added lines 496-497:

Changed line 223 from:
!![[#Evo]][[Complementariteit#Evo|Evolutie en Involutie]] ([[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen#Reg|’Wet van harmonie]] en [[CreerenOfNabootsen#Twe|Wet van evolutie']], [[4-1GuldenSnedeEnDePlatonischeLichamen#Tri|Plato]])
to:
!![[#Evo]][[Complementariteit#Evo|Evolutie en Involutie]] ([[Aions-Aeonen-Eonen#Tij|Reciprociteit]], [[7-4ZoBinnenZoBuitenZoBuitenZoBinnen#Reg|’Wet van harmonie]] en [[CreerenOfNabootsen#Twe|Wet van evolutie']], [[4-1GuldenSnedeEnDePlatonischeLichamen#Tri|Plato]])
Added line 295:
Added lines 495-496:

Changed line 97 from:
'''Herman Lelieveldt''' (Volkskrant 14 juni 2008): '''Bush''' en '''Cheney''' concentreerden de macht in het Witte Huis ten koste van ministeries en instellingen en perfectioneerden het regeren bij decreet. Door het creatieve gebruik van ''executive orders'' en '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Signing_statement|''signing statements'']]''' wisten zij de bemoeienis van het Congres tot een minimum te beperken en de oppositie van de Democraten in het Huis van Afgevaardigden en de Senaat te omzeilen. De machtsgreep van Bush is niet onopgemerkt gebleven. Volgens de journalist '''Charlie Savage''' in zijn boek ''Takeover'' beleeft Amerika na dertig jaar  weer de terugkeer van de ''imperial precidency'', het keizerlijke presidentschap. '''Matthew Crenson''' en historicus '''Benjamin Ginsberg''' durven de handelwijze van Bush in hun boek ''Presidential Power. Unchecked and unbalanced'', zelfs misdadig te noemen. Dat werpt een nieuw licht op het vermeende falen van Bush als president. Het is veel te eenvoudig om dat toe te schrijven aan zijn neoconservatieve ideologie. Veel belangrijker is het dat Bush als president te weinig tegenspel en debat georganiseerd heeft daarmee een van de mechanismen voor goede democratische besluitvorming geschonden heeft.\\
to:
'''Herman Lelieveldt''' (Volkskrant 14 juni 2008): '''[[wikipn:George_W._Bush|Bush]]''' en '''Cheney''' concentreerden de macht in het Witte Huis ten koste van ministeries en instellingen en perfectioneerden het regeren bij decreet. Door het creatieve gebruik van ''executive orders'' en '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Signing_statement|''signing statements'']]''' wisten zij de bemoeienis van het Congres tot een minimum te beperken en de oppositie van de Democraten in het Huis van Afgevaardigden en de Senaat te omzeilen. De machtsgreep van Bush is niet onopgemerkt gebleven. Volgens de journalist '''Charlie Savage''' in zijn boek ''Takeover'' beleeft Amerika na dertig jaar  weer de terugkeer van de ''imperial precidency'', het keizerlijke presidentschap. '''Matthew Crenson''' en historicus '''Benjamin Ginsberg''' durven de handelwijze van Bush in hun boek ''Presidential Power. Unchecked and unbalanced'', zelfs misdadig te noemen. Dat werpt een nieuw licht op het vermeende falen van Bush als president. Het is veel te eenvoudig om dat toe te schrijven aan zijn neoconservatieve ideologie. Veel belangrijker is het dat Bush als president te weinig tegenspel en debat georganiseerd heeft daarmee een van de mechanismen voor goede democratische besluitvorming geschonden heeft.\\
Deleted lines 493-495:


August 03, 2011, at 09:52 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 487-488 from:
*'''[[[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
to:
Added lines 494-495:

August 03, 2011, at 09:51 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 487-488 from:
to:
*'''[[[[wikipn:Evolutie_van_de_mens|Evolutie van de mens]]'''
Deleted lines 494-495:

July 25, 2011, at 11:49 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 61 from:
Om de in het boek ''het CHAOSPUNT de wereld op een tweesprong'' gesignaleerde vijf stuwende krachten van de chaos aan te pakken is een meer '''[[HermeneutischeCirkel#Een|integrale zienswijze]]''', de natuurlijke kringloop nodig. Om het dilemma van de alle met elkaar verbonden dilemma’s te doorbreken is, zoals Ervin Laszlo stelt, een nieuwe manier van denken nodig.
to:
Om de in het boek ''het CHAOSPUNT de wereld op een tweesprong'' gesignaleerde vijf stuwende krachten van de chaos aan te pakken is een '''[[8-4EenheidInVerscheidenheid#Tri|integrale zienswijze]]''' nodig. Om het dilemma van de alle met elkaar verbonden dilemma’s te doorbreken is, zoals Ervin Laszlo stelt, een nieuwe manier van denken nodig.
July 24, 2011, at 11:22 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 120 from:
!![[#Kom]][[2-2-1SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Spi|Evolutionaire kringloop]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]], [[KenWilber#Int|Integrale denktrant]], [[Kompaskwadrant]] en [[ZevenWijsheidssleutels#Vij|Projectie]])
to:
!![[#Kom]][[Werkelijkheid#Oer|Evolutionaire kringloop]] ([[1-3-1ChaospuntHokjesgeestZelfreguleringEnChaostheorie|Chaostheorie]], [[KenWilber#Int|Integrale denktrant]], [[Kompaskwadrant]] en [[ZevenWijsheidssleutels#Vij|Projectie]])
Added line 221:
Added lines 494-495:

July 21, 2011, at 11:19 PM by 86.83.160.63 -
Changed line 81 from:
Het cruciale ‘chaospunt’, het instabiele, kritieke punt waar Ervin Laszlo op wijst heeft betrekking op waar kiezen we nu voor '''[[wikipn:Menselijke_evolutie|evolutie]]''' of devolutie. De chaos en wanorde, die we met onze vijf zintuigen in de buitenwereld waarnemen is in belangrijke mate een gevolg van de innerlijke wereld. Het betekent dat we voor een belangrijk deel van de chaos die we aantreffen zelf verantwoordelijk zijn. Wanneer we niets doen zullen we ongetwijfeld een ''point of no return'' bereiken. Een positieve verandering, een keerpunt in het denken ontstaat door bewust voor een duurzame samenleving te kiezen. De chaos die ontstaat door een natuurramp blijft hier buiten beschouwing.
to:
Het cruciale ‘chaospunt’, het instabiele, kritieke punt waar Ervin Laszlo op wijst heeft betrekking op waar kiezen we nu voor '''[[wikipn:Menselijke_evolutie|evolutie]]''' of '''[[http://anarchiel.com/display/devolutie|devolutie]]'''. De chaos en wanorde, die we met onze vijf zintuigen in de buitenwereld waarnemen is in belangrijke mate een gevolg van de innerlijke wereld. Het betekent dat we voor een belangrijk deel van de chaos die we aantreffen zelf verantwoordelijk zijn. Wanneer we niets doen zullen we ongetwijfeld een ''point of no return'' bereiken. Een positieve verandering, een keerpunt in het denken ontstaat door bewust voor een duurzame samenleving te kiezen. De chaos die ontstaat door een natuurramp blijft hier buiten beschouwing.
July 21, 2011, at 11:18 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 428-429:
*'''[[http://anarchiel.com/display/devolutie| Devolutie]]'''
*'''[[wikipn:Devolutie| Devolutie]]''' (overheid)
Deleted lines 492-499:







July 10, 2011, at 12:01 PM by 86.83.160.63 -
Added line 396:
*'''[[http://www.bol.com/nl/p/nederlandse-boeken/civilisering-en-decivilisering-druk-1/666883856/index.html|Ton Zwaan]]''' ''Civilisering en decivilisering''
Added lines 491-493:


June 21, 2011, at 10:40 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 147-148 from:
Deze grote leraren onderscheiden bij de mens twee naturen, die aan het evolutieproces richting kunnen geven. Door welke natuur laten we ons leiden, zijn we bereid beiden, de kwantitatieve en de kwalitatieve kant te integreren, te associëren? Er blijft behoefte aan nieuwe ideaalbeelden, integrale visies (metafoor van het '''[[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden#Vij|‘Beloofde land’]]''', komst van de Messias) op de toekomst, die een tegenwicht kunnen bieden. Dus als reactie tegen de stroom van al het ééndimensionale, lacererende denken ingaan. Het betekent een grote uitdaging voor de culturele en maatschappelijke elite, politici (opinieleiders), wetenschappers, kunstenaars (gevoelsleiders), religies en het reguliere onderwijs. In een nano-seconde kunnen we de werkelijkheid, het wereldgebeuren veranderen. Goethe: Het heden is een machtige Godin.
to:
Deze grote leraren onderscheiden bij de mens twee naturen, die aan het evolutieproces richting kunnen geven. Door welke natuur laten we ons leiden, zijn we bereid beiden, de kwantitatieve en de kwalitatieve kant te integreren, te associëren? Er blijft behoefte aan nieuwe ideaalbeelden, integrale visies (metafoor van het '''[[3-DriehoekPythagoras2#Ref|‘Beloofde land’]]''', komst van de Messias) op de toekomst, die een tegenwicht kunnen bieden. Dus als reactie tegen de stroom van al het ééndimensionale, lacererende denken ingaan. Het betekent een grote uitdaging voor de culturele en maatschappelijke elite, politici (opinieleiders), wetenschappers, kunstenaars (gevoelsleiders), religies en het reguliere onderwijs. In een nano-seconde kunnen we de werkelijkheid, het wereldgebeuren veranderen. Goethe: Het heden is een machtige Godin.
Added line 220:
Added lines 490-491:

June 21, 2011, at 10:39 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 147-148 from:
Deze grote leraren onderscheiden bij de mens twee naturen, die aan het evolutieproces richting kunnen geven. Door welke natuur laten we ons leiden, zijn we bereid beiden, de kwantitatieve en de kwalitatieve kant te integreren, te associëren? Er blijft behoefte aan nieuwe ideaalbeelden, integrale visies (metafoor van het '''[[4-Unificatietheorie#Mat|‘Beloofde land’]]''', komst van de Messias) op de toekomst, die een tegenwicht kunnen bieden. Dus als reactie tegen de stroom van al het ééndimensionale, lacererende denken ingaan. Het betekent een grote uitdaging voor de culturele en maatschappelijke elite, politici (opinieleiders), wetenschappers, kunstenaars (gevoelsleiders), religies en het reguliere onderwijs. In een nano-seconde kunnen we de werkelijkheid, het wereldgebeuren veranderen. Goethe: Het heden is een machtige Godin.
to:
Deze grote leraren onderscheiden bij de mens twee naturen, die aan het evolutieproces richting kunnen geven. Door welke natuur laten we ons leiden, zijn we bereid beiden, de kwantitatieve en de kwalitatieve kant te integreren, te associëren? Er blijft behoefte aan nieuwe ideaalbeelden, integrale visies (metafoor van het '''[[7-4-1EenHoofdrouteMaarEenVerscheidenheidAanDoorsneden#Vij|‘Beloofde land’]]''', komst van de Messias) op de toekomst, die een tegenwicht kunnen bieden. Dus als reactie tegen de stroom van al het ééndimensionale, lacererende denken ingaan. Het betekent een grote uitdaging voor de culturele en maatschappelijke elite, politici (opinieleiders), wetenschappers, kunstenaars (gevoelsleiders), religies en het reguliere onderwijs. In een nano-seconde kunnen we de werkelijkheid, het wereldgebeuren veranderen. Goethe: Het heden is een machtige Godin.
Added line 219:
Added lines 489-490:

June 18, 2011, at 02:57 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 145-146 from:
Om levensovertuigingen in een bredere context te plaatsen kan het '''[[kompaskwadrant]]''' worden gebruikt. Dit denkmodel vormt een schakel om de zienswijzen van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Laozi|Lao Zi]]''', Heraclitus, Pythagoras, Plato, Jezus, Hegel, '''[[8-4-2SpinozaEnDeNieuweLevensrichting|Spinoza]]''', Blavatsky, Nietzsche, Jung, Assagioli, Goethe, Richard Wilhelm, Heidegger, Wittgenstein, Rudolf Steiner, Sri Aurobindo, Krishnamurti, Foucault, Habermas, Ken Wilber en Sacks te verbinden, een nieuwe visie op de werkelijkheid te scheppen.
to:
Om levensovertuigingen in een bredere context te plaatsen kan het '''[[kompaskwadrant]]''' worden gebruikt. Dit denkmodel vormt een raamwerk om de zienswijzen van '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Laozi|Lao Zi]]''', Heraclitus, Pythagoras, Plato, Jezus, Hegel, '''[[8-4-2SpinozaEnDeNieuweLevensrichting|Spinoza]]''', Blavatsky, Nietzsche, Jung, Assagioli, Goethe, Richard Wilhelm, Heidegger, Wittgenstein, Rudolf Steiner, Sri Aurobindo, Krishnamurti, Foucault, Habermas, Ken Wilber en Sacks te verbinden, een nieuwe visie op de werkelijkheid te scheppen.
Added line 218:
Added lines 488-489:

June 18, 2011, at 02:48 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 389-391 from:
'''[[wikipn:Mozes|Mozes]]''', '''[[wikipn:Hermes_Trismegistus|Hermes Trismegistos]]''', '''[[wikipn: Pythagoras|Pythagoras]]''', '''[[wikipn:Plato_%28filosoof%29|Plato]]''', '''[[wikipn:Jezus_%28traditioneel-christelijk%29|Jezus van Nazaret]]''', '''[[wikipn:Mohammed|Mohammed]]''', '''[[wikipn:Gautama_Boeddha|Boeddha]]''', '''[[wikipn:Zarathustra|Zarathustra]]''', '''[[wikipn:Helena_Blavatsky|Blavatsky]]''', '''[[wikipn:Pierre_Teilhard_de_Chardin|Teilhard de Chardin]]''' en '''[[wikipn:Edgar_Cayce|Edgar Cayce]]''' hebben waarheden omtrent de éne werkelijkheid ervaren.

to:
Added line 424:
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/members.php|Ervin Laszlo]]''' De Club of Budapest
June 18, 2011, at 02:46 AM by 86.83.160.63 -
Deleted line 471:
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/members.php|Ervin Laszlo]]''' De Club of Budapest
Deleted lines 487-488:

June 18, 2011, at 02:46 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 387-388 from:
Dit rapport wil aantonen dat de holos-beschaving gecreëerd kan worden door de absolute waarheid, de éne werkelijkheid als vast referentiepunt te kiezen. De bij het thema '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Inl|gebroken symmetrie]]''' besproken debacle’s vloeien uit de Wet van '''[[goo:Karma|Karma]]''', de Wet van '''[[http://www.theosofie.net/sunrise/sunrise1997/septokt1997/golven.html|Zaaien en Oogsten]]''' voort. Een goed verstaander heeft maar een half woord nodig. Het artikel ''De Ware en de Valse vriend van het volk'' in '''Opinio''' 15 – 21 februari 2008 spreekt voor zich. Kinderen zeggen wanneer ze voor knettergek worden uitgescholden: 'Wat je zegt ben je lekker zelf'. 
to:
Het '''[[6-1CommunicatiecyclusEnDeTetrade#Deb|rapport 'E i V']]''' wil aantonen dat de '''[[TriadeEnTetrade#Hol|holos-beschaving]]''' gecreëerd kan worden door de '''[[8-3-2ErIsNietsNieuwsOnderDeZon#Waa|absolute waarheid]]''', de éne werkelijkheid als vast referentiepunt te kiezen. De bij het thema '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Inl|gebroken symmetrie]]''' besproken debacle’s vloeien uit de Wet van '''[[goo:Karma|Karma]]''', de Wet van '''[[http://www.theosofie.net/sunrise/sunrise1997/septokt1997/golven.html|Zaaien en Oogsten]]''' voort. Een goed verstaander heeft maar een half woord nodig. Het artikel ''De Ware en de Valse vriend van het volk'' in '''Opinio''' 15 – 21 februari 2008 spreekt voor zich. Kinderen hebben blijkbaar nog wel de tegenwoordigheid van geest wanneer ze voor knettergek worden uitgescholden te zeggen: 'Wat je zegt ben je lekker zelf'. 
Added line 391:
Added lines 489-490:

May 30, 2011, at 01:12 PM by 86.83.160.63 -
Deleted line 475:
*'''[[http://www.mamjo.com/forum/index.php?action=printpage;topic=286170.0|Arnon Grunberg]]''' Voetnoten
May 30, 2011, at 01:11 PM by 86.83.160.63 -
Deleted lines 488-489:

May 30, 2011, at 01:11 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 293-294:
Het is de schakel tussen 'Geest en Lichaam', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''' ('''[[wikipn:Emanationisme|emanationisme]]'''), de '''neergaande en opgaande boog''' kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
Deleted lines 329-330:
Het is de schakel tussen 'Geest en Lichaam', die het '''[[Unificatietheorie#prob|probleem van het ego]]''' en het '''[[RobertoAssagioli#Inl|hogere Zelf]]''', van '''involutie en evolutie''', de '''neergaande en opgaande boog''' kan oplossen. '''[[Homepage#Inl|In essentie]]''' draait het om ‘Levensatoom en Atoom’, ‘Geest en Lichaam’, '''[[RobertoAssagioli#Vert|‘These + Antithese = Synthese']]''', de '''[[Kwintessens]]'''. 
Added line 390:
Added lines 489-490:

May 18, 2011, at 11:26 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 311-313 from:
In de '''[[Kompaskwadrant|levensboom]]''' verloopt de '''[[Werkelijkheid#Oer|schepping]]''', het proces van manifestatie van het Ene in het vele, de '''involutie''' van boven naar beneden. De '''[[1-3-2Paradoxen#Omm|'ommekeer']]''', de '''evolutie''' van beneden naar boven.
'''[[wikipn:Jakob_%28aartsvader%29|Aartsvader Jacob]]''' zag de ladder van involutie en evolutie als de 'boom van het leven'. Het '''[[DanMillman|hermetische axioma]]''' ‘Zo boven, zo beneden; Zo beneden, zo boven’ toont de parallel lopende ontwikkeling tussen de '''[[2-RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Mac|microkosmos en macrokosmos]]''', tussen de mensheid en de kosmos. Aan de mysterieschool der '''[[3-DriehoekVanPythagoras|Pythagoreeërs]]''' was al bekend hoe de '''[[goo:Realiteit|éne werkelijkheid]]''' in elkaar zit.
to:
In de '''[[Kompaskwadrant|levensboom]]''' verloopt de '''[[Werkelijkheid#Oer|schepping]]''', het proces van manifestatie van het Ene in het vele, de '''involutie''' van geest in materie, van boven naar beneden. De '''[[1-3-2Paradoxen#Omm|'ommekeer']]''', de '''evolutie''' van beneden naar boven, en in latere stadia een terugkeer tot het Ene. '''[[wikipn:Jakob_%28aartsvader%29|Aartsvader Jacob]]''' zag de ladder van involutie en evolutie als de 'boom van het leven'. Het '''[[DanMillman|hermetische axioma]]''' ‘Zo boven, zo beneden; Zo beneden, zo boven’ toont de parallel lopende ontwikkeling tussen de '''[[2-RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Mac|microkosmos en macrokosmos]]''', tussen de mensheid en de kosmos. Aan de mysterieschool der '''[[3-DriehoekVanPythagoras|Pythagoreeërs]]''' was al bekend hoe de '''[[goo:Realiteit|éne werkelijkheid]]''' in elkaar zit.
Deleted line 487:
May 18, 2011, at 11:18 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 288 from:
De '''[[http://www.geocities.com/evolutionweb/samenvatting.htm|hiërarchische opbouw]]''' van het netwerk in het universum is ontegensprekelijk en is alomtegenwoordig. Zoals elke klassificatie door de mens gemaakt, is echter ook deze indeling in hiërarchische lagen artificieel. In werkelijkheid is het universum een enorm complex netwerk waarin op elk ogenblik tussen alle niveau’s interacties zijn. De indeling in een aantal hiërarchische niveau’s is echter nuttig om te begrijpen hoe de evolutie werkt.\\
to:
De '''[[2-2-1SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Spi|hiërarchische opbouw]]''' van het netwerk in het universum is ontegensprekelijk en is alomtegenwoordig. Zoals elke klassificatie door de mens gemaakt, is echter ook deze indeling in hiërarchische lagen artificieel. In werkelijkheid is het universum een enorm complex netwerk waarin op elk ogenblik tussen alle niveau’s interacties zijn. De indeling in een aantal hiërarchische niveau’s is echter nuttig om te begrijpen hoe de evolutie werkt.\\
Deleted lines 290-293:



May 12, 2011, at 01:42 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 400 from:
*'''[[http://www.boek-plus.nl/joris-voorhoeve| Joris Voorhoeve]]''' ''Negen plagen tegelijk'' Hoe overleven we de toekomst
to:
*'''[[http://www.boek-plus.nl/joris-voorhoeve| Joris Voorhoeve]]''' '''''[[http://nos.nl/audio/237416-het-oog-negen-plagen.html|Negen plagen]]''' tegelijk'' Hoe overleven we de toekomst
May 11, 2011, at 01:17 PM by 86.83.160.63 -
Deleted line 428:
*'''[[http://www.belfort-group.eu/|Citizens In Action:]]''' voor waarheid, vrijheid en integriteit
May 11, 2011, at 01:16 PM by 86.83.160.63 -
Added line 429:
*'''[[http://www.belfort-group.eu/|Citizens In Action:]]''' voor waarheid, vrijheid en integriteit
May 09, 2011, at 01:17 PM by 86.83.160.63 -
Deleted line 482:
*'''[[http://www.grenswetenschap.nl/blogs/Kwantum-telepathie/|Kwantum telepathie]]'''
May 09, 2011, at 01:16 PM by 86.83.160.63 -
Added line 429:
*'''[[wikipn:Instituut_Clingendael |Instituut Clingendael]]'''
Deleted lines 493-495:


May 09, 2011, at 01:11 PM by 86.83.160.63 -
Changed lines 400-401 from:
*'''[[http://www.boek-plus.nl/joris-voorhoeve| Joris Voorhoeve]]''' ''Negen plagen tegelijk''
Hoe overleven we de toekomst
to:
*'''[[http://www.boek-plus.nl/joris-voorhoeve| Joris Voorhoeve]]''' ''Negen plagen tegelijk'' Hoe overleven we de toekomst
Added lines 493-495:


May 09, 2011, at 01:10 PM by 86.83.160.63 -
Added lines 400-401:
*'''[[http://www.boek-plus.nl/joris-voorhoeve| Joris Voorhoeve]]''' ''Negen plagen tegelijk''
Hoe overleven we de toekomst
Deleted lines 493-494:

May 02, 2011, at 03:39 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 179 from:
Het kompaskwadrant wordt gebruikt om de samenhang tussen 4 elementen, het 5e element weer te geven. Tegenover het 5e element Ether staat het '''[[reflexief bewustzijn]]''', die door de driehoek (1 + 2 + 3 + 4 = 10) van Pythagoras wordt gesymboliseerd.\\
to:
Het kompaskwadrant wordt gebruikt om de samenhang tussen 4 elementen, het 5e element weer te geven. Tegenover '''[[ZevenWijsheidssleutels#Kwi|'Ether staat Aether']]''' het '''[[reflexief bewustzijn]]''', dat door de driehoek (1 + 2 + 3 + 4 = 10) van Pythagoras kan worden gesymboliseerd.\\
Deleted lines 217-229:












Added lines 492-493:

April 28, 2011, at 10:38 AM by 86.83.160.63 -
Deleted line 493:
*'''[[wikipn:Marcel_Messing|Marcel Messing]]''' en Erik van Ruysbeek ''Het evangelie van Thomas''
April 28, 2011, at 10:37 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 438-439 from:
to:
*'''[[http://creatie.info/recensies/535-evolutie-ow.html| Reinhard Junker; Siegfried Scherer]]''' ''Evolutie het nieuwe studieboek''
Deleted lines 505-511:






April 27, 2011, at 06:47 AM by 86.83.160.63 -
Added line 440:
*'''[[http://www.unitar.org/|UNITAR]]'''
Added lines 505-507:


April 27, 2011, at 06:43 AM by 86.83.160.63 -
Added line 440:
*'''[[http://en.wikipedia.org/wiki/New_International_Economic_Order|New International Economic Order]]''' (Ervin Laszlo)
Added lines 504-506:


April 26, 2011, at 03:09 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 125-126 from:
De fout die steeds opnieuw gemaakt wordt is dat het er bij risicobeheersing niet om gaat het recht van de sterkste te laten domineren. Machtscontrole is op angst gebaseerd. De '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|kredietcrisis]]''' laat zien dat er slechts van kortetermijn-winst sprake is. De toezichthoudende rol van de overheid schiedt ernstig tekort. Het rapport 'E i V' gaat er vanuit dat juist een grotere betrokkenheid van alle burgers tot de beste resultaten leidt. Op dit moment neemt de '''[[8-1Rechtvaardigheid|sociale ongelijkheid]]''' alleen maar toe.
to:
De fout die steeds opnieuw gemaakt wordt is dat het er bij '''[[2-3-1Meta-bewustzijnLerenLeren#Col|risicobeheersing]]''' niet om gaat het recht van de sterkste te laten domineren. Machtscontrole is op angst gebaseerd. De '''[[ReflexiefBewustzijn#Man|kredietcrisis]]''' laat zien dat er slechts van kortetermijn-winst sprake is. De toezichthoudende rol van de overheid schiedt ernstig tekort. Het rapport 'E i V' gaat er vanuit dat juist een grotere betrokkenheid van alle burgers tot de beste resultaten leidt. Op dit moment neemt de '''[[8-1Rechtvaardigheid|sociale ongelijkheid]]''' alleen maar toe.
Added line 230:
Added lines 503-504:

April 25, 2011, at 03:10 AM by 86.83.160.63 -
Deleted lines 403-405:
Het '''[[kompaskwadrant]]''' biedt een nieuw inzicht, schept een kader voor het uitzetten van een nieuwe koers.
Er wordt van uitgegaan dat 5D een steentje aan een holistisch beeld van de werkelijkheid kan bijdragen. Om de positie te bepalen en een nieuw perspectief op de toekomst te ontwikkelen kan het kompaskwadrant als hulpmiddel worden gebruikt. Om de aarde met de hemel te verbinden wordt de '''[[1-3-2Paradoxen#Omm|omgekeerde]]''' route afgelegd.

Deleted lines 406-408:


April 25, 2011, at 03:10 AM by 86.83.160.63 -
Added line 88:
In 1978 is onder regie van '''[[wikipn:Ervin_L%C3%A1szl%C3%B3 |Ervin Laszlo]]''' het derde rapport ''Model voor de mensheid: verslag aan de Club van Rome over de ontwikkeling van de wereldgemeenschap en de doelstellingen van landen en volkeren met betrekking tot bevolking, milieu, grondstoffen en economie'' gepubliceerd.
April 25, 2011, at 02:58 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 78 from:
Het eerste rapport Grenzen aan de groei van de Club van Rome markeert het begin van een chaotischer periode.
to:
Het eerste rapport Grenzen aan de groei van de '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Club_of_Rome|Club van Rome]]''' markeert het begin van een chaotischer periode.
Deleted lines 506-509:



April 25, 2011, at 01:35 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 444 from:
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/p-amb-sagi.php|Maria Sagi]]'''
to:
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/p-amb-sagi.php|Maria Sagi]]''' (Club of Budapest)
Added lines 507-509:


April 25, 2011, at 01:33 AM by 86.83.160.63 -
Added line 444:
*'''[[http://www.clubofbudapest.org/p-amb-sagi.php|Maria Sagi]]'''
Changed lines 500-501 from:
*'''[[http://es.wikipedia.org/wiki/Ana_Mar%C3%ADa_Mart%C3%ADnez_Sagi|Ana María Martínez Sagi]]'''
to:
Deleted lines 506-509:



April 25, 2011, at 01:30 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 499-500 from:
to:
*'''[[http://es.wikipedia.org/wiki/Ana_Mar%C3%ADa_Mart%C3%ADnez_Sagi|Ana María Martínez Sagi]]'''
Added lines 507-509:


April 25, 2011, at 01:27 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 47 from:
Het geëvolueerde bewustzijn van één individu kan zich op die manier verbreiden en groeien; en als het weerklank vindt in het denken van een geheel nieuwe cultuur, kan het heel de beschaving naar een hoger plan tillen. Dit moet een wereldomvattende verheffing zijn, want de (over)heersende beschaving – de mechanistische, manipulerende en versplinterende beschaving van het industriële tijdperk – is al wereld omvattend. Toch behoeft de nieuwe beschaving  - anders dan de huidige – niet monolithisch te zijn. Zij kan streven naar '''eenheid''', onder het aanmoedigen van '''verscheidenheid''', en zo organisch en ‘systematisch’ tegelijk zijn. Dit zijn de principiële inzichten die de grondslag vormen waarop de Club van Boedapest steunt. Zij komen tot uiting in het tweeling motto van de Club ‘Je kunt de wereld veranderen’ en ‘Op naar een wereldomvattende beschaving’.
to:
Het geëvolueerde bewustzijn van één individu kan zich op die manier verbreiden en groeien; en als het weerklank vindt in het denken van een geheel nieuwe cultuur, kan het heel de beschaving naar een hoger plan tillen. Dit moet een wereldomvattende verheffing zijn, want de (over)heersende beschaving – de mechanistische, manipulerende en versplinterende beschaving van het industriële tijdperk – is al wereld omvattend. Toch behoeft de nieuwe beschaving  - anders dan de huidige – niet monolithisch te zijn. Zij kan streven naar '''eenheid''', onder het aanmoedigen van '''verscheidenheid''', en zo organisch en ‘systematisch’ tegelijk zijn. Dit zijn de principiële inzichten die de grondslag vormen waarop de '''[[http://en.wikipedia.org/wiki/Club_of_Budapest|Club van Boedapest]]''' steunt. Zij komen tot uiting in het tweeling motto van de Club ‘Je kunt de wereld veranderen’ en ‘Op naar een wereldomvattende beschaving’.
April 21, 2011, at 10:25 AM by 86.83.160.63 -
Added line 444:
*'''[[wikipn:Degrowth|Degrowth]]'''
Deleted lines 505-524:



















April 14, 2011, at 12:17 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 254 from:
De hele oudheid was doordrongen van die filosofie, die de '''involutie''' van de geest in de stof en de voortgaande cyclische afdaling of actieve, zelfbewuste '''evolutie''' onderwees.\\
to:
De hele oudheid was doordrongen van die filosofie, die de '''involutie''' van de geest in de stof en de voortgaande cyclische afdaling of actieve, '''[[BinnenwereldEnBuitenwereldDualistischeDialectischeBewustzijn#Inl|zelfbewuste]]''' '''evolutie''' onderwees.\\
Added line 305:
Added lines 505-506:

April 14, 2011, at 12:03 AM by 86.83.160.63 -
Changed line 244 from:
De ‘gewaden’ staan dus voor het '''[[NumenMemenMindStuffEnNomen#The|noumenon]]''' van ongedifferentieerde kosmische stof. Het is geen stof zoals wij die kennen, maar de geestelijke essentie van stof en deze is eeuwig, evenals de Ruimte in haar abstracte betekenis, waarmee ze zelfs één is. De wortelnatuur is ook de bron van de subtiele onzichtbare eigenschappen in de zichtbare stof. Zij is als het ware de '''ziel''' van de ENE oneindige geest. De hindoes noemen haar '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Mulaprakriti]]''' en zeggen dat zij de oersubstantie is, die de basis vormt van de upadhi of het voertuig van ieder verschijnsel, stoffelijk, verstandelijk of psychisch. Zij is de bron waarvan '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld|akasa]]''' uitstraalt.
to:
De ‘gewaden’ staan dus voor het '''[[NumenMemenMindStuffEnNomen#The|noumenon]]''' van ongedifferentieerde kosmische stof. Het is geen stof zoals wij die kennen, maar de geestelijke essentie van stof en deze is eeuwig, evenals de Ruimte in haar abstracte betekenis, waarmee ze zelfs één is. De wortelnatuur is ook de bron van de subtiele onzichtbare eigenschappen in de zichtbare stof. Zij is als het ware de '''ziel''' van de ENE oneindige geest. De hindoes noemen haar '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Mulaprakriti]]''' en zeggen dat zij de oersubstantie is, die de basis vormt van de upadhi of het voertuig van ieder verschijnsel, stoffelijk, verstandelijk of psychisch. Zij is de bron waarvan '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld|akasa]]''' uitstraalt.\\
Added line 304:
Added lines 504-505:

April 14, 2011, at 12:02 AM by 86.83.160.63 -
Changed lines 243-245 from:
'''[[NumenMemenMindStuffEnNomen#The|H.P. Blavatsky:]]''' ''De Geheime Leer'' Deel I, Stanza 1 '' De nacht van het heelal'' (p. 71):\\
Volgens esoterisch taalgebruik is Brahma '''vader-moeder-zoon''' of '''geest, ziel en lichaam''' tegelijk; elke persoon symboliseert een eigenschap en iedere eigenschap of hoedanigheid is een trapsgewijze uitvloeiing van de goddelijke adem in zijn cyclische differentiatie, opgevat als '''involutie en als evolutie'''. In kosmisch-stoffelijke zin is hij het Heelal, de '''[[Aions-Aeonen-Eonen#Inl|planeetketen]]''' en de aarde; in zuiver geestelijke zin de onbekende godheid, planeetgeest en mens – de zoon van de eerste twee, het schepsel van '''geest en stof''' en een manifestatie van hen in zijn periodieke verschijningen op aarde tijdens de ‘wielen’ of manvantara’s. (Zie Afdeling II, § VII: ‘''De dagen en nachten van Brahma''’.)\\
'''[[ http://www.theosofie.net/onlineliteratuur/geheimeleer/deel1/bollenmonaden.html|''De Geheime Leer'']]''' Deel I, Hoofdstuk ''Een drievoudige evolutie in de natuur'' (p. 210):\\
to:
'''[[NumenMemenMindStuffEnNomen#The|H.P. Blavatsky:]]''' ''De Geheime Leer'' Deel I, Stanza 1 '' De nacht van het heelal'' (p. 65):\\
De ‘gewaden’ staan dus voor het '''[[NumenMemenMindStuffEnNomen#The|noumenon]]''' van ongedifferentieerde kosmische stof. Het is geen stof zoals wij die kennen, maar de geestelijke essentie van stof en deze is eeuwig, evenals de Ruimte in haar abstracte betekenis, waarmee ze zelfs één is. De wortelnatuur is ook de bron van de subtiele onzichtbare eigenschappen in de zichtbare stof. Zij is als het ware de '''ziel''' van de ENE oneindige geest. De hindoes noemen haar '''[[RuimteMaterieEnTijd-MacrokosmosEnMicrokosmos#Aka|Mulaprakriti]]''' en zeggen dat zij de oersubstantie is, die de basis vormt van de upadhi of het voertuig van ieder verschijnsel, stoffelijk, verstandelijk of psychisch. Zij is de bron waarvan '''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld|akasa]]''' uitstraalt.
71
: Volgens esoterisch taalgebruik is Brahma '''vader-moeder-zoon''' of '''[[LevensboomMicrokosmos#Inl|geest, ziel en lichaam]]''' tegelijk; elke persoon symboliseert een eigenschap en iedere eigenschap of hoedanigheid is een trapsgewijze uitvloeiing van de goddelijke adem in zijn cyclische differentiatie, opgevat als '''involutie en als evolutie'''. In kosmisch-stoffelijke zin is hij het Heelal, de '''[[Aions-Aeonen-Eonen#Inl|planeetketen]]''' en de aarde; in zuiver geestelijke zin de onbekende godheid, planeetgeest en mens – de zoon van de eerste twee, het schepsel van '''geest en stof''' en een manifestatie van hen in zijn periodieke verschijningen op aarde tijdens de ‘wielen’ of manvantara’s. (Zie Afdeling II, § VII: ‘''De dagen en nachten van Brahma''’.)\\
'''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Log
|''De Geheime Leer'']]''' Deel I, Hoofdstuk ''Een drievoudige evolutie in de natuur'' (p. 210):\\
Deleted lines 247-250:
1. De monadische evolutie heeft, zoals de naam al zegt, te maken met de groei en ontwikkeling van de monade tot nog hogere stadia van activiteit, en gaat samen met:\\
2. De verstandelijke evolutie, vertegenwoordigd door de Manasa-Dhyani’s (de zonnedeva’s, of de agnishwatta pitri’s), die de mens verstand en bewustzijn geven en:\\
3. De stoffelijke evolutie, vertegenwoordigd door de chhaya’s van de maanpitri’s, waaromheen de Natuur het huidige stoffelijke lichaam heeft geconcretiseerd. Dit lichaam dient als voertuig voor de ‘groei’ (om een misleidend woord te gebruiken) en voor de omzetting door middel van manas en – tengevolge van de opeenstapeling van ervaringen – van het eindige in het ONEINDIGE, van het voorbijgaande in het Eeuwige en Absolute.\\
Elk van deze drie stelsels heeft zijn eigen wetten, en wordt bestuurd en geleid door verschillende groepen van de hoogste Dhyani’s of ‘logoi’. Elk is vertegenwoordigd in de constitutie van de mens, de microkosmos van de grote macrokosmos; en de vereniging in hem van deze drie stromingen maakt hem het samengestelde wezen dat hij nu is.\\
Added line 303:
Added lines 503-504:

April 13, 2011, at 08:19 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 314-316:
Het is mogelijk in het  logische model van Dilts drie niveaus te onderkennen en te spreken over de wisselwerking tussen ‘'''[[DanMillman#Ver|Spiritualiteit]]''' cq. bezieling versus Identiteit’, ‘Overtuigingen, cq. waarden versus Kwaliteiten’ en ‘Gedrag versus Context’ (actie versus reactie). Op het niveau van de ‘Spiritualiteit versus Identiteit’ komt het ‘Wat en Hoe’, dus vanuit welke levensbeschouwing geef ik zin aan mijn levensweg?\\
Voor coachende managers zijn de '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Zev|zeven eigenschappen]]''' van '''[[wikipn: Stephen_Covey|Covey]]''' van belang. Uiteindelijk gaat het er om dat niet het marktdenken, maar '''[[wikipn:Leren#Kennismanagement|kennismanagement]]''', de '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|lerende organisatie]]''' centraal komt te staat.

Deleted lines 405-407:
Het is mogelijk in het  logische model van Dilts drie niveaus te onderkennen en te spreken over de wisselwerking tussen ‘Spiritualiteit cq. bezieling versus Identiteit’, ‘Overtuigingen, cq. waarden versus Kwaliteiten’ en ‘Gedrag versus Context’ (actie versus reactie). Op het niveau van de ‘Spiritualiteit versus Identiteit’ komt het ‘Wat en Hoe’, dus vanuit welke levensbeschouwing geef ik zin aan mijn levensweg?\\
Voor coachende managers zijn de '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Zev|zeven eigenschappen]]''' van '''[[wikipn: Stephen_Covey|Covey]]''' van belang. Uiteindelijk gaat het er om dat niet het marktdenken, maar '''[[wikipn:Leren#Kennismanagement|kennismanagement]]''', de '''[[6-3OrganisatiecultuurEnBalancerendLeiderschap#Cha|lerende organisatie]]''' centraal komt te staat. 

Added line 411:
Added lines 505-506:

April 13, 2011, at 08:15 AM by 86.83.160.63 -
Added lines 311-313:
'''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Mid|Dion Fortune]]''', ''De Mystieke Kaballa'' (p. 247): Op basis van ''''Geest – Ziel – Lichaam'''' worden de 10 sephiroth van de '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Lev|levensboom]]''' ingedeeld. In het rapport ‘E i V’ gaat het in het bijzonder om de complementariteit tussen '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|Geest en Lichaam]]''' met als schakel de Ziel. De '''[[Kompaskwadrant|ziel]]''' wordt in dit boek weergegeven door 'Geboerah, Thifereth en Chesed' en 'Hod, Jesod en Netsach'.\\
Er wordt van uitgegaan dat zij niet de individuele ziel (reflexief bewustzijn) op micro, maar de wereldziel ('''[[SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Der|universeel bewustzijn]]''') op '''[[TriadeEnTetrade#Hol|macroniveau]]''' (Holos, 'Dualiteit in de evolutie') weergeeft.

Deleted lines 327-329:
'''[[2-3ReflexiefBewustzijnEnBinnenwereldEnBuitenwereld#Mid|Dion Fortune]]''', ''De Mystieke Kaballa'' (p. 247): Op basis van ''''Geest – Ziel – Lichaam'''' worden de 10 sephiroth van de '''[[4-3DrieLogoiEnDeWeerspiegeling#Lev|levensboom]]''' ingedeeld. In het rapport ‘E i V’ gaat het in het bijzonder om de complementariteit tussen '''[[1-1-1KwintessensZaaienEnOogsten#Min|Geest en Lichaam]]''' met als schakel de Ziel. De '''[[Kompaskwadrant|ziel]]''' wordt in dit boek weergegeven door 'Geboerah, Thifereth en Chesed' en 'Hod, Jesod en Netsach'.\\
Er wordt van uitgegaan dat zij niet de individuele ziel (reflexief bewustzijn) op micro, maar de wereldziel ('''[[SysteemleerEnSpiegelsymmetrie#Der|universeel bewustzijn]]''') op '''[[TriadeEnTetrade#Hol|macroniveau]]''' (Holos, 'Dualiteit in de evolutie') weergeeft.

Added line 410:
Added lines 504-505:

April 12, 2011, at 09:08 AM by 86.83.160.63 -