2.3 Non-lokaal bewustzijn, Akasha-veld

Akasha-veld

In het boek Het Akasha-veld, Verbinding en geheugen in kosmos en bewustzijn stelt Ervin Laszlo (p. 145): De werking van het subtiele maar reële A-veld verklaart de non-lokaliteit van niet alleen de kleinst meetbare bestanddelen van het universum, maar ook die van de grootste waarneembare structuren ervan. Het verklaart de coherentie van levende organismen én hun coherentie met de omgeving waarin ze leven en evolueren.

De aardse ziel staat tegenover de hemelse geest, het innerlijke bewustzijn tegenover het non-lokale, universele bewustzijn, het Akasha-veld. Het gaat er om de verbinding tussen de aardse ziel en de hemelse geest, de wisselwerking tussen de materiële wereld en de geestelijke wereld te verdiepen.

Prana nr. 165 bevat het boeiende artikel Divineren – Akasha’s toevalstaal lezen van Rob Docters van Leeuwen: In het artikel refereert Doctors van Leeuwen aan het boek The Self-Aware Universe van Amit Goswami. Volgens Amit Goswami heeft een mens een EGO (Redeneren, Continu, Gedetermineerd, Lineair, Lokaal, Persoonlijk en Klassiek-logisch) en een KWANTUMZELF (Creatief, Discontinu, Synchronistisch, Holistisch, Non-lokaal, Transpersoonlijk en Kwantumlogica). Carl Jung noemt deze respectievelijk het ego en het Zelf.

Akasha en Elektromagnetisme
Wim de Lobel (kies: Artikelen) boek De eeuwige generatie, Blauwdruk, (p. 47): Steeds weer met een vaste regelmaat geeft geeft Börger in zijn verhandelingen van deze procesgang en bewustwording een samenvattende definitie. Namelijk dat de ether gedacht als oergegeven het andere is van het electro-magnetische veld, dat zich omzet tot spiraalnevel, tot sterrenhoop, tot zonnestelsel. In het zonnestelsel bevinden zich de planeten waarop mogelijkerwijs de organische evolutie van het plantenrijk, dierenrijk en mensenrijk plaatsvindt.

In het boek De grote transformatie refereert Karen Amstrong aan de Spiltijd, Gert J. Peelen Het wezen van religie (Volkskrant 2 december 2005): Want in De grote transformatie is de Spiltijd een eenmalig scharnierpunt in de geschiedenis van de mensheid, waarna een dimensie bleek toegevoegd aan het zelfbewustzijn, te weten die van het tragische besef van het menselijk tekort, het lijden daaraan, maar ook de ontdekking van transcendentie, het overstijgende dat te benoemen noch te bevatten, maar met wat moeite wel te ervaren is.

H.P. Blavatsky: De Geheime Leer Deel I, hoofdstuk Het vormen van de mens: de denker (p. 269): Nephesh is de ‘adem van (dierlijk) leven’ die Adam, de mens van stof, werd ingeblazen, en is daarom de levensvonk, het bezielende element. Zonder manas, of wat in Lévi’s diagram ten onrechte nephesh wordt genoemd in plaats van manas, ‘de denkende ziel’ of het denkvermogen, is atma-buddhi op dit gebied zonder rede en kan het niet handelen.

Aan het 4e element is een aspect toegevoegd. Met de vijfde skandha viññana begint de innerlijke kracht, de groei van het menselijk bewustzijn.
Het verhaal van Adam en Eva duidt oorspronkelijk op het tot bewustzijn komen. Het betreft de dimensie waardoor een mens zich van een dier onderscheidt.

Herbert van Erkelens, publicatie JEZUS IN HET AQUARIUS EVANGELIE EN IN HERINNERINGEN VAN ESSENEN: Het Aquarius Evangelie is geschreven door de predikant/arts Levi Dowling (1844-1911) die vanuit de Akasha-kronieken het leven van Jezus heeft doorgegeven. Zijn evangelie is volgens de letters van het Hebreeuwse alfabet onderverdeeld in 22 hoofdstukken en is voor het eerst in het Engels gepubliceerd omstreeks 1907.
‘Dit levenloze lichaam heeft mijn hulp niet meer nodig, maar ik kan helpen wat nog leeft. Mijn moeder leerde mij dat verdriet en zelfzuchtige liefde, hoop en vrees slechts reflexen zijn van het lagere zelf. Dat wat wij voelen slechts rimpels zijn op de aanrollende golven van het leven. Dat alles gaat voorbij; zijn niet werkelijk. Tranen vloeien uit vleselijke harten; de geest weent nooit; en ik verlang naar de dag waarop ik in het licht zal wandelen, waar tranen gewist worden.’(54:20-24)
Jezus buigt zijn hoofd in aanwezigheid van het kind en zegt: ‘Gedurende dagen, maanden en jaren heb ik getracht deze hoogste waarheid te leren kennen en nu vertelt een jong kind, dat nog niet lang op aarde is, mij alles in een korte spanne tijds.’(54:27)
Het is opmerkelijk dat Jezus pas na de doop in de Jordaan door de duivel beproefd wordt. De indaling van de Logos roept een reactie op van wat in het Aquarius Evangelie het lagere zelf wordt genoemd: ‘Gedurende veertig dagen worstelde Jezus met zijn innerlijke zelf; zijn hoger zelf overwon.’ Later zou Jezus over de Satan opmerken dat deze eigenlijk geen goddelijk wezen is, maar de verborgen energie van de kosmos vormt, ‘de kracht van differentiatie, de zwarte adem die de Naamloze uiteindelijk voor jullie heeft vrijgemaakt, opdat je zult leren kiezen… Hij vertegenwoordigt meer de kracht die men achter zich moet laten, dan die welke bestreden moet worden.’
Myriam concludeert hieruit: ‘Zijn doel leek ons duidelijk: hij wilde door onze gezamenlijk acties een netwerk scheppen, in het begin onzichtbaar, dat in staat zou zijn om de basis te leggen voor een nieuwe wijze van zijn, of eerder nog om die basis die iedereen bezit maar afwijst, in het daglicht te brengen.’ Wat de mens verhindert om het licht in zichzelf te leren kennen is zijn trots: ‘Het is de trots die de mensheid verblindt. Zeker, hij heeft alle reden om trots op zichzelf te zijn, want hij bevindt zich op een kruispunt van wegen, hetgeen hem veroorlooft ongelimiteerd te handelen. Maar het is niet dié trots die hij op de voorgrond stelt. Hij heeft zijn dromen geprojecteerd in de beperkingen van de stof en daarover denkt hij te heersen.’

Non-lokaal bewustzijn

Weergave van de animatie 'Non-lokaliteit en kwantum-verstrengeling (entanglement)' met Dr Quantum uit de film/DVD 'What the Bleep - Down the Rabbit Hole' (Tijdsduur ca 1,5 minuut).

Zero Point Field: De natuurkundigen zagen ook dat deeltjes die ooit met elkaar verbonden waren geweest – bijvoorbeeld binnen een molecuul – altijd en overal met elkaar verbonden blijven en elkaar instant – dus sneller dan het licht – en over grote afstand beïnvloeden.
Dit zogenoemde ‘non-lokaliteitsverschijnsel’ wees erop dat de dimensies tijd en ruimte op elementair niveau niet zouden gelden. Einstein sprak over ‘spookachtige verbindingen op afstand’.

Drs FC van Dongen Het Bewustzijn als Quantum-verschijnsel Een kritiek op de tijdsbeleving: Plato over de Grot en over de Tijd....
Op precies hetzelfde moment dat het ene foton z'n polarisatie vlak draait (onder invloed van een experimenteerder), draait het andere foton ook z'n polarisatie vlak. Ongeacht hoever die fotonen zich uit elkaar begeven ! De informatie betreffende het polarisatievlak gaat van het ene naar het andere foton, met een snelheid die de lichtsnelheid kennelijk ruim overschrijdt ! Dit verschijnsel van een verbondenheid, die zo innig is, dat het "momentaan" speelt, dat wil zeggen, dat het zelfs de lichtsnelheid overschrijdt, alsof ze toch vlak bij elkaar blijven, is van groot belang voor onze beschrijving van het Bewustzijn. Het heet "Entanglement" en het komt erop neer, dat deeltjes zich exact hetzelfde blijven gedragen, alsof ze hetzelfde lichaam zijn, òngeacht hoever ze zich uit elkaar bevinden, in de drie-dimensionale zin. Ook dit was voor Bohr, maar ook voor Bohm en vele anderen, rede om een zogenaamde "Quantum-wholeness" te veronderstellen: Een idee, dat eigenlijk inhoudt, dat alles in het universum is verbonden ("Entangled") met al het andere: Op Quantum-niveau is het Universum één integraal geheel, van het kleinste foton hier op aarde tot en met de grootste Quasar aan het andere eind van het heelal.
afb 12: Getracht is een grens te trekken tussen de vierde (groen !) en de derde dimensie (geel !): Alles wat met Entanglement heeft te maken is in de vierde dimensie gerangschikt: De pilot-Wave, het BEC in de tubuli, terwijl de tubuli zelf natuurlijk drie-dimensionaal zijn: Het Centraal Zenuwstelsel in het algemeen en de Microtubuli in het bijzonder, hebben via het BEC, zoals ons Bewustzijn ruwweg te omschrijven is, "iets-met-de" vierde dimensie, terwijl ze op het eerste gezicht op en top drie dimensionaal zijn.
Het Bewustzijn is een Niet-lokaal, vier-dimensionaal verschijnsel, dat zich drie-dimensioneel manifesteert als een BEC in de Microtubuli in het Centraal-Zenuwstelsel en dat z'n omgeving tracht te beïnvloeden, door vier-dimensionale informatie (gebeurtenissen op Quantum-niveau) om te zetten in drie-dimensionale informatie, en dat drie-dimensionale informatie uit de macro-omgeving omzet in vier-dimensionale informatie, die op Quantum-niveau verwerkt wordt.

Bose-Einstein-condensaat (BES): Een (Kwantum)fysisch systeem waarin de vele delen, die samen een geordend systeem vormen, zich niet alleen als één geheel gedragen, maar ook één geheel worden.

In het reflexief bewustwordingsproces vinden we verschillende bewustzijnsniveaus, die onderling interacteren. In de cognitieve benadering gaat men ervan uit dat een hoger bewustzijnsniveau sturend is voor een lager niveau. Je levensbeschouwing of godsdienst kan alle onderliggende niveaus domineren.

Het continuüm van onbewust onbekwaam naar onbewust bekwaam van de humanistische psychologie Maslow laat laat zien hoe vaardigheden kunnen worden geoefend. Voor het veranderingsproces van een gemeenschap, een cultuur, geldt de interactie van het linker kwadrant:

Antonie Börger: De wereldgeschiedenis is de uitwendige, uiterlijke vertoning van de innerlijke, geestelijke ontwikkeling, ontplooiing van de mens.
Alles ligt in de Rede, ook het onredelijke.

George Politzer combineert het idealisme van George_Berkeley met het dialectische materialisme van Marx en Engels.

Wim de Lobel, boek De Eeuwige Generatie (p. 70, 87): In de brahmaanse kennis komt het besef tot uitdrukking, dat er sprake is van een samenhang en een structureel verband tussen de macro – en microkosmos. In het bewustzijn vallen microkosmos en macrokosmos samen, weerspiegelen elkaar.

Het onkenbare 1e beginsel, de éne, ongemanifesteerde werkelijkheid, het absolute Zijn en Niet-zijn, gaat het menselijke begripsvermogen te boven.

De diagonaal 6./7. laat het hogere tweetal, de hogere duade, de geestelijke monade, de individualiteit zien.

Verticale as (Zevende zintuig)

H.P. Blavatsky: De Geheime Leer Deel I, hoofdstuk De Boom van het Leven en het Zijn (p. 607):
Iedereen weet wat de staf van Mercurius (11e dimensie) is, die al door de Grieken is gewijzigd. Het oorspronkelijke symbool – met de drievoudige kop van de slang – werd veranderd in een staf met een knop, en de twee lagere koppen werden gescheiden, waardoor de oorspronkelijke betekenis wat werd vervormd. Toch is het voor ons doel de best mogelijke illustratie, deze laya-staf omstrengeld door twee slangen. De wonderbaarlijke krachten van de magische staf van Mercurius werden terecht door alle dichters uit de oudheid bezongen, en degenen die de geheime betekenis ervan begrepen, hadden daarvoor een heel goede reden.
In het volgende hoofdstuk De kracht van de toekomst (p. 621) wordt nog iets meer over dit onderwerp gezegd.

De “staf” (p. 96) waarmede het goddelijke kind de volkeren zal hoeden, is natuurlijk de caduceus van Hermês, de voorbeeldige schaapherder van de zielen. In de oudere mythologie vindt men deze magische staf in de hand van Neb, de God van wijsheid en “de bewaarder van de scepter van kracht”.

Jan Wicherink, boek Ontheemde Zielen Ontwaken (p. 137): De slang speelt ook een belangrijke rol in het oude Egyptische caduceus-symbool, de gevleugelde staf met twee slangen die zich in zeven bochten rond de staf gevlochten hebben. Het is het symbool dat gedragen werd door Toth ofwel Hermes Trismegistus. Edgar Cayce en ook andere bronnen vermelden dat Toth de bouwer van de Grote Piramide was. De caduceus is een mooi voorbeeld van de in- en uitspiralende torsiegolf in een vortexvorm.

Het rapport 'E i V' gaat van de Zevenvoudige samenstelling van de mens uit. Deze structuur wordt via de Binnenwereld en Buitenwereld tot uiting gebracht.
De 3 aanzichten van de systeembenadering geven tezamen een vergelijkbare doorsnede.

Charles Poncé verbindt in zijn boek Kabbalah Kether met Neshama, Tifereth met Ruah en Jesod met Nefesh.

Dion Fortune, De Mystieke Kaballa (p. 247): De ziel wordt in dit boek gerepresenteerd door 'Geboerah, Thifereth en Chesed' en 'Hod, Jesod en Netsach'. Er wordt van uitgegaan dat zij niet de ziel op micro, maar de wereldziel op macroniveau (Holos, 'Dualiteit in de evolutie') weergeeft.
Macrokosmos: De zevenvoudige samenstelling der planeten.

Te beginnen met Plato zijn er van de ziel op microniveau verschillende doorsneden bekend:

x) De wil moet er voor zorgen dat verstand en begeerte elkaar in evenwicht houden.
xx) Viññana bevindt zich op het snijpunt van de 1./2.-as en de 3./4.-as.
xxx) Pim van Lommel boek Eindeloos Bewustzijn – Wetenschappelijke visie op bijna-dood ervaringen (p. 313).
De twee lagen Chayah en Yechidah (Blavatsky, Deel II, p. 721) zijn niet in het overzicht meegenomen.
P. 284: Er zijn aan het alomvattende bewustzijn vele namen gegeven. Ik noem het eindeloos of non-lokaal bewustzijn. Maar het is ook het hoger of hoogste bewustzijn, het kosmisch bewustzijn, het goddelijke bewustzijn of de zuivere bron of essentie van ons bewustzijn genoemd.
De systeemfilosoof Ervin Laszlo noemt deze hoogste vorm van bewustzijn het Akasha-veld, omdat hier alle kennis en een eindeloze hoeveelheid informatie ligt opgeslagen.
P. 352: Akasha is het Sanskritische woord voor 'allesdoordringende ruimte'. Volgens de oude Indiase filosofie is het de bron van het hele universum; het bevat informatie over alles wat is gebeurd, nu gebeurt en in de toekomst kan gebeuren.

In het Akasha-veld, combinatie van een aantal etherische energieën (Ether-paradigma) vormen ruimte, materie en tijd één drie-eenheid, die wel onderscheiden maar niet gescheiden kunnen worden.
Akasha: Een plaats tussen 'tijd en ruimte', die vele namen (nulpuntveld, prana, levenskracht, Tetragrammaton, anima mundi, wereldziel, wereldgeest, eenheidsbewustzijn, De, ki, Chi, Kundalini, psi-vermogens, Zero Point Field, Aether, vril en tachyonenergie) heeft.

H.P. Blavatsky Mahatmas: Om iets op de juiste wijze te zien, kan men slechts die zintuigen of instrumenten gebruiken die overeenkomen met de aard van dat object. Vandaar dat om het noumenale te begrijpen, een noumenaal zintuig een vereiste is; terwijl voorbijgaande fenomenen waargenomen kunnen worden door zintuigen die overeenkomen met de aard van die fenomenen. Occulte filosofie leert ons dat het zevende principe de enige eeuwige Realiteit is, terwijl de rest, die naar zijn aard tot de wereld van vorm behoort die niet permanent is, een illusie is in de zin dat zij vergankelijk is. Hiertoe wordt beperkt de fenomenale wereld, waarvan kennis genomen kan worden door de zintuigen, in overeenstemming met de aard van die zes principes. Daardoor zal het duidelijk zijn dat het slechts het zevende zintuig is, dat betrekking heeft op de noumenale wereld, die de Abstracte Realiteit die ten grondslag ligt aan alle fenomenen, kan begrijpen. Aangezien dit zevende principe alles doordringt, bestaat het potentieel in ons allen; en wie ware kennis wil bereiken, moet dat zintuig in zichzelf ontwikkelen, of liever, hij moet die sluiers verwijderen die de manifestatie ervan belemmeren. Ieder gevoel van persoonlijkheid wordt beperkt tot alleen deze zes lagere principes, want eerstgenoemde verwijst alleen naar de 'wereld van vormen'. Als gevolg hiervan kan ware 'kennis' alleen verkregen worden door het wegtrekken van alle gordijnen van Maya die er zijn door een gevoel van persoonlijkheid om tot het onpersoonlijke Atma te komen.

Gottfried de Purucker geeft in zijn boek Grondslagen der Esoterische Wijsbegeerte,Deel I, Hoofdstuk 10:
Volgens deze opvatting hadden die vier sferen psychologisch hun afschaduwing of weerspiegeling of locus (plaats) in het menselijk lichaam; en om in overeenstemming te zijn met de vier grondbeginselen waarin de joodse kabbalistische filosofen de mens verdeelden, werd verondersteld dat neshâmâh (of de geest) zijn locus had in het hoofd, of beter, erboven zweefde; dat het tweede, rûahh (of de ziel) zijn locus of centrum had in de borst; en het derde, het laagste van de werkzame beginselen, nephesh (of de dierlijk-astrale ziel) zijn locus of centrum in de buik had. Het vierde voertuig was gûph of het omhullende stoffelijke lichaam. Men moet neshâmâh, het hoogste van alle, waaruit de andere geleidelijk emaneerden – rûahh uit neshâmâh, nephesh uit rûahh en gûph uit nephesh (gûph is esoterisch in feite het linga-sarîra en scheidt het stoffelijk lichaam van de mens af) – niet zozeer zien als een beginsel dat in het hoofd zetelt, maar dat als het ware het hoofd en het lichaam overschaduwt. Het kan worden vergeleken met een zonnestraal of met een elektrische straal, of ook wel met de zogenaamde gouden keten van de grote Griekse dichter Homerus en de veel latere neoplatonische filosofen, die Zeus met alle lagere entiteiten verbindt; of met de keten van wezens in een hiërarchie die via haar hyparxis met het laagste gebied van de volgende en hogere hiërarchie is verbonden.

De 5e dimensie geeft een idee hoe de innerlijke en de uiterlijke wereld met elkaar zijn verbonden.
H.P. Blavatsky: De Geheime Leer Deel II, p. 46: De grenzeloze en oneindige EENHEID bleef bij elk volk een maagdelijk verboden terrein, onbetreden door het denken van de mens, onberoerd door vruchteloze speculaties. De enige verwijzing ernaar was de vereenvoudigde voorstelling van haar eigenschap van uitzetting en samentrekking, van haar periodieke expansie of verwijding en contractie. In het Heelal met al zijn onberekenbaar vele myriaden van stelsels en werelden, die in de eeuwigheid verdwijnen en weer verschijnen, moesten de vermenselijkte machten of goden, hun zielen, tegelijk met hun lichamen uit het gezicht verdwijnen: ‘De adem die terugkeert in de eeuwige schoot, die ze uitademt en inademt’, zegt onze catechismus.
In iedere kosmogonie is er achter en boven de scheppende godheid een hogere godheid, een ontwerper, een architect, van wie de schepper slechts de uitvoerder is. En nog hoger, boven en rondom, op innerlijke en uiterlijke gebieden, is er het ONKENBARE en het onbekende, de bron en oorzaak van al deze emanaties . . .

Met het vijfde zintuig, de skandha viññana begint de innerlijke kracht, de groei van het menselijk bewustzijn. De skandha viññana bestaat op elk ervaringsniveau, het bewustzijn van materiële zaken, het lichaamsbewustzijn tot aan de meest heldere bewustzijnstoestand van de geest. In het Boeddhisme bekend als leegte (Sunyata) . In het Sanskriet betekent sunya nul. Het verhaal van Adam en Eva duidt oorspronkelijk op het tot bewustzijn komen Hermeneutische cirkel.

Samenvatting

De boeken van Ervin Laszlo en Pim van Lommel bevatten bijzonderheden over het non-lokaliteitsverschijnsel. De non-lokale ruimte lijkt op de impliciete zijnsorde van de kwantumfysicus David Bohm. David Bohm heeft geschreven: ‘Bewustzijn informeert en geeft vorm.’
In morfogenetische velden ligt informatie opgeslagen over het ontstaan en de vormgeving van het lichaam met al zijn verschillende celsystemen met gspecialiseerde functies.

Het mechanisme illustreert dat hogere vormen van bewustzijn uiteindelijk in het eenheidsbewustzijn (grenzeloos bewustzijn, transpersoonlijk bewustzijn, kosmisch bewustzijn, Akasha-veld) uitmonden.

Het reflexieve bewustzijn in combinatie met de zeven zintuigen maken het mogelijk om balans te creëren. Onze beperkte zintuigen interpreteren de buitenwereld. De buitenwereld is een onvermijdelijk gevolg van de binnenwereld en vice versa.

Skanda's: Ook wel genaamd de vijf groepen van hechten van 'ik' en de 'ander', dat wil zeggen van de ontwikkeling van ego: vorm, gevoel, perceptie, gewilde activiteit en bewustzijn. Geen mens kan bestaan zonder ook maar één van deze vijf, ze zijn er altijd.

De ‘elementalen’ of ‘natuurkrachten’, de mythische bouwers van de menselijke vorm, zijn het resultaat van de werking van de skandha’s. Er bestaat een correlatie tussen de skandha’s en HPB’s zeven beginselen (Ei van Roberto Assagioli) van de samenstelling van de mens.

Het mechanisme these + antithese = synthese van Hegel biedt een handvat om met name de verborgen 5e Dimensie van Roberto Assagioli te doorgronden. De middenzuil van de levensboom verbindt de oerenergie (pleroma, Sjechinah, de bron van Ether), de wereld van de Geest met de stoffelijke aarde, de mens. De schakel creëert het innerlijke evenwicht.

De éne werkelijkheid, de bewustzijnsschil bestaat uit zes niveaus.
Het rapport ‘E i V’ maakt gebruik van de vijf schakels 4. Ether-paradigma, 5. Reflexief bewustzijn, 6. Meta-leren 7. Hermeneutische cirkel en Unificatietheorie.

De hierbij gevolgde denkwijze wordt door de publicatie Het transcenderen van de conceptueel-symbolische kode van Francis Heylighens weergegeven. De definities geven een toelichting op meta-niveau om de samenhang, de eenheid van de grote verscheidenheid aan thema’s beter te illustreren. Opnieuw is daarvoor de doorsnede van het kompaskwadrant gebruikt. Elke definitie biedt successievelijk het kader voor de volgende definitie met een hoger abstractieniveau. De definitie Unificatietheorie bevat het algemene raamwerk, het Kompaskwadrant geeft de verbijzondering. Het kompaskwadrant wordt gebruikt om de samenhang tussen 4 elementen (de Triade en de Tetrade), het 5e element weer te geven.
Tegenover het 5e element Ether staat het reflexief bewustzijn, dat door de driehoek (1 + 2 + 3 + 4 = 10) van Pythagoras en de categorieënleer van Aristoteles, kan worden gesymboliseerd.

Het toppunt van vrijheid, dat in de religieuze tradities onder verschillende namen bekend staat – zoals verlichting, bevrijding, nirvana, moksha, satori – wordt beschreven als een ervaring waarin de betrokkene zich verbonden voelt met alle andere wezens en met alles wat bestaat. Het is een toestand waarin degene die de ervaring heeft zijn of haar lot gelijkstelt aan dat van anderen.

Wim van den Dungen Levensboom (Sepher Yetzirah):
Dit betekent dat Tetragrammaton een 'universele sleutel tot creativiteit' is. Een 'getetragrammatoniseerd' bewustzijn is een 'Goddelijk bewustzijn'.
Zelfs het Pisces-tijdperk is tijdelijk ... Hoe voorzag Christus daarin ? Door over een terugkomst te spreken. Hierdoor wordt de universele liefdesgeest losgemaakt van het tijdelijk karakter eigen aan de tijdperkenleer zelf (Yah & Christus zijn tijdelijke 'Namen' voor hetzelfde, n.l. YHVH). Tetragrammaton incarneert in alle tijdperken. Telkens in andere gestalten (dan Yah, dan Christus, dan Aquarius). Aan het einde van het tijdperk komt er immers steeds een 'nieuwe wet' (waardoor de 'cyclus' van de Wijsheid zich voltooit).

Bij het Reflexief Bewustzijn gaat het om de wisselwerking tussen het verticale (non-lokale) en het horizontale bewustzijn, de synchronisatie van de rechter - en de linker hersenhelft. De hersenfunctie (lateraliteit) heeft op de samenwerking van de rechter - en de linker hersenhelft betrekking.

De sleutel tot zelfbewust leven berust op het inzicht te beseffen dat beelden slechts ideeën zijn die zich in elkaar spiegelen en in feite een eenheid vormen.

Zie ook:

Boeken:

• Ervin Laszlo Het Akasha-veld, Verbinding en geheugen in kosmos en bewustzijn
• James M. Pryse Apocalypse ontsluierd / een esoterische uitleg van de Openbaring van Johannes
• Dion Fortune De Mystieke Kaballa
• Charles Poncé Kabbalah
• Pim van Lommel Eindeloos Bewustzijn – Wetenschappelijke visie op bijna-dood ervaringen

Externe Links

• Drs FC van Dongen Het Bewustzijn als Quantum-verschijnsel Een kritiek op de tijdsbeleving
• Ger Lodewick WAAR KOMT DE CONTINUÏTEIT IN EEN STEEDS VERANDEREND LICHAAM VANDAAN? een interview met Pim van Lommer, cardioloog
• Ger Lodewick DE SUBJECTIVITEIT VAN DE MATERIE een interview met dr. Herms Romijn, hersenonderzoeker
• Herbert van Erkelens JEZUS IN HET AQUARIUS EVANGELIE EN IN HERINNERINGEN VAN ESSENEN
• A.R. Orage Vertaling van hoofdstuk 10 uit The Active Mind, ENERGIEBESPARING
• Ouspensky Stichting, kies 'gedachtegoed', Document juni 2000
• Trân-Thi-Kim-Diêu: artikel De verticale verbinding van verleden en heden
• Bespiegelingen over de werkelijkheid van de binnenwereld en de buitenwereld.

<< vorige || volgende >>

Deze pagina werd sedert 16 dec. 2007 1119 keer bekeken.