Deze filognostische presentatie is in aanbouw

Rapport Eenheid in Verscheidenheid

De M-theorie van Edward Witten is net als het Kompaskwadrant een multidimensionaal verklaringsmodel. De M van de M-theorie staat voor Magic, Mystery of Matrix. Het rapport ‘E i V’ heeft het liever over White Magic, Occultisme, het contrast van Black Magic. Om de supersymmetrie in het universum te symboliseren maakt het rapport ‘E i V’ gebruik van een pedagogisch denkmodel. Het rapport heeft een structuur die rond negenenveertig constellaties (chakra's) is opgebouwd. Deze bestaat uit de Delen I t/m VII en de 'Triade en Tetrade' structuur van elk Deel afzonderlijk. Het denkmodel geeft niet een correct plaatje van de éne werkelijkheid, de absolute waarheid maar beoogt wel, door de hoofdroute aan te geven en de verborgen 5e Dimensie, de kwintessens te belichten, een tipje van de sluier op te lichten. Het gaat er uiteindelijk om je eigen ruimer wordende inzichten in een universeel kader te plaatsen. Het rapport ‘E i V’ sluit aan bij de opinie die Pim van Lommel in zijn boek Eindeloos Bewustzijn, in hoofdstuk 15 Er is niets nieuws onder de zon (p. 302) weergeeft. Dick Swaab ziet de geest als het produkt van de honderd miljard hersencellen die we hebben. Die werken samen, die zijn verbonden, ieder hersencel heeft contact met zo’n duizend tot honderdduizend andere hersencellen. En die hele machine, die functioneert en geeft als product de geest. Het rapport ‘E i V’ gaat net als Ammonius er vanuit dat de mens een immateriële ziel heeft. De hersencellen zijn een product van de geest. De fundamentele eenheid van alle bestaan is wat Teilhard de Chardin met Weltstoff aanduidt. Bij de éne werkelijkheid draait het om convergentie, om en-en, de win-winsituatie. Voor het vormgevende principe wordt de term swabhava, attractor of 'biogeometrie' gebruikt. De innerlijke stuwkracht in de natuur die orde schept uit chaos. Simon Vinkenoog durft niet te zeggen “volgens een goddelijk plan”, want er is ook nog een chaostheorie die alles lekker door elkaar gooit, een einde maakt aan al onze vastgeroeste zekerheden. Met die zekerheden zal deze maatschappij, deze samenleving, deze evolutie, zich niet kunnen voltrekken tot in een staat waarin je opgelucht kunt zeggen: “Zo, er is geen werk meer aan de winkel. Ik kan op mijn lauweren rusten”. Want dat is er voor niemand bij (zei de oude pensionado)!
De matrixstructuur van het thema Eenheid in Verscheidenheid:

KompaskwadrantPythagorasFysicaUnificatietheorieEther-paradigma
Reflexief bewustzijn
Meta-leren   Metafysica,
Hermeneutische cirkel
ChaospuntMonadeLeegte, EnergieEther-paradigmaPersoonlijkheidTrias politicaGrenzen doorbreken SprekenMythos
3e DimensieDuadeRuimteReflexief bewustzijnCommunicatieDe Ander als spiegelDe Ander centraal LuisterenLogos
4e DimensieTriadeMaterieMeta-lerenCultuuroverdrachtCultuuroverdrachtVier edele waarheden SchrijvenTheos (Zenders)
5e DimensieTetradeTijdHermeneutische cirkel5DdenkraamVierde machtHoofdroute LezenHolos (Ontvangers)

De categorie alles van Wikipedia heeft vijf categorieën. De definitie Unificatietheorie sluit op specifieke Wikipedia categorieën aan:

Categorie: AllesCategorie: Unificatietheorie
CultuurGechiedenisFilognosieKompaskwadrantTriade en Tetrade
ReligieTechniekReligie7. Hermeneutische CirkelTetrade
WetenschapWikipediaWetenschap6. Meta-lerenKompaskwadrant
NatuurPersoonNatuur5. Reflexief BewustzijnCommunicatie
HeelalMens en MaatschappijPolitiek4. Ether-paradigmaKen uzelve

De geschiedenis leert dat het Kompaskwadrant een proven technology laat zien.

Laozi: Het Tao dat je kunt noemen is niet het ware Tao.
Voor allen die goed zijn (voor mij) ben ik goed; en voor diegenen die niet goed zijn (voor mij) ben ik ook goed; zodoende zullen allen ertoe komen goed te zijn.
Terugkeer is de beweging van Tao. Zachtheid is de werking van Tao. De dingen der wereld ontstaan uit zijn. Zijn ontstaat uit niet-zijn.

Goethe:
Iedere nadrukkelijke vaststelling verwekt onmiddellijk uit zichzelf de tegenspraak.

Jan Börger:
De Basis van alle cultuur is de ether, d.w.z. de eenheden voorzich gedacht en de eenheden in-een gedacht en dat tegelijkertijd.

Deepak Chopra: We zijn geen lichamelijke wezens met een spirituele ervaring, maar spirituele wezens met een lichamelijke ervaring.

Bas Heijne:
Als iedereen zijn eigen waarheid gaat geloven, wordt de verhouding tussen individu en buitenwereld onvermijdelijk problematisch en ligt de weg open voor radicale pogingen om de wereld die zich niet naar hem wil voegen te vernietigen, of zichzelf - en meestal allebei tegelijk.

Ulrich Libbrecht:
Diversiteit is het kenmerk van het menselijk bestaan in de oppervlaktestructuur, in de dieptestructuur vindt het de onderlinge verzoening.


INHOUD
 
1. InleidingBijlage Triade en Tetrade
1.1 Conclusies en AanbevelingenBijlage Kernkwadrant en Kompaskwadrant
1.1.1 Zaaien en OogstenDefinitie Unificatietheorie
1.2 SamenvattingDefinitie Hermeneutische Cirkel
1.3 Evolutie of Devolutie (Ervin Laszlo)Definitie Kompaskwadrant
1.3.1 Hokjesgeest versus ZelfreguleringBijlage Groupthink & Creativethink (Simon Vinkenoog)
1.3.2 Paradoxen en Ommekeer
1.3.3 Merkwaardige lus en Verstrengelde hiërarchie (Douglas Hofstadter)Definitie Meta-leren (Het Nieuwe Leren)
1.4 Bewustwordingsproces (Zelfrealisatie)Definitie Reflexief Bewustzijn
1.5 De blauwdruk van het leerprocesBijlage Zeven wijsheidssleutels
1.5.1 Spiegelsymmetrie en ComplementariteitsprincipeDefinitie Ether-paradigma (Antahkarana)
1.6 Zondebokmechanisme en het MaskerkwadrantBijlage Creeren of Nabootsen
 
Deel I
2. Ruimte, Materie en Tijd - Macrokosmos en MicrokosmosBijlage Relativiteitstheorie en Quantummechanica
2.1 Levensboom en de MacrokosmosBijlage Ongemanifesteerd en Gemanifesteerd
2.1.1 Levensboom en de MicrokosmosBijlage Spiegelsymmetrie
2.2 Tijd en SymmetrieBijlage Nu, Verleden en Toekomst (Ouspensky)
2.2.1 Systeemleer, PeriodiciteitBijlage Systeembenadering en Spiegelsymmetrie
2.3 Non-lokaal bewustzijn, Akasha-veldBijlage Binnenwereld en Buitenwereld
2.3.1 Meta-bewustzijn, Zo boven, Zo beneden; Zo beneden, Zo bovenDefinitie Meta-leren (Het Nieuwe Leren)
2.4 ZwaartekrachtBijlage Zwaartekracht, Aantrekking en Afstoting
2.4.1 Materie-bewustzijn (Teilhard de Chardin)Bijlage Numen, Memen, Weltstoff, Mind stuff en Nomen
2.5 Creativiteit en Culturele innovatie
 
Deel II
3. Driehoek van Pythagoras en het KompaskwadrantBijlage Tetrade (Tetraktys)
 
Deel III
4. Unificatietheorie
4.1 Ongemanifesteerd en Gemanifesteerd, Triade en TetradeBijlage Guldensnede en de Platonische lichamen
4.2 Geestkunde en de kubusBijlage Pythagoras en de Geestkunde
4.3 Drie Logoi en de weerspiegelingBijlage De weerspiegeling
4.4 Drie Logoi, Ruimte en Tijd (Kwintessens)Bijlage Tetragrammaton
4.5 Non-lokaal bewustzijn, Sutratman
4.6 Antropisch principe
4.7 Standaardmodel en de Éne werkelijkheidBijlage Standaardmodel
 
Deel IV
5. Psychologie
5.1 Voelen en Denken (Gnosis)Bijlage Dan Millman (Pieter Kooistra)
5.2 ArchetypenBijlage Carl Jung
5.3 SyntheseBijlage Ei van Roberto Assagioli
5.4 Ken uzelveBijlage Enneagram
 
Deel V
6. SociologieBijlage Ken Wilber en Daniel Ofman
6.1 Communicatiecyclus en het CircumplexmodelBijlage Communicatie
6.2 Rechts en Links
6.3 OrganisatiecultuurBijlage Balancerend leiderschap
6.4 Moraal van Eenheid in VerscheidenheidBijlage Vijf Individuele - en Collectieve dimensies
 
Deel VI
7. Filosofie
7.1 Psychologie en Sociologie, 1e Aanzicht
7.2 Filosofie en Ethiek, 2e AanzichtBijlage Zo Binnen zo Buiten; zo Buiten zo Binnen
7.3 Wetenschap en Politiek, 3e Aanzicht
7.4 Zo Boven zo Beneden; zo Beneden zo Boven
7.4.1 Een hoofdroute maar een verscheidenheid aan doorsnedenBijlage Sri Aurobindo
 
Deel VII
8. Ethiek
8.1 Rechtvaardigheid, Dialectische filosofieBijlage Henk Oosterling
8.2 Vrijheid
8.3 Integratie, Kwintessens
8.3.1 Waarden en Normen
8.3.2 Er is niets nieuws onder de zonBijlage Zelfhelend vermogen
8.4 Eenheid in verscheidenheid
8.4.1 Spinoza en de nieuwe levensrichting
8.4.2 Duurzame ontwikkeling

Bijlagen

Download

  • Download het oorspronkelijk concept van het rapport van Harry Nijhof in doc-formaat.

Vedische referentie:

Zie ook

<< vorige || volgende >>

Categorie: Artikelen | Rapport | Auteur: Harry Nijhof


Deze pagina werd sedert 16 dec. 2007 11096 keer bekeken.